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北方春節(jié)除夕到初八習(xí)俗
馬上就要過(guò)年了，從除夕開(kāi)始到正月十五有哪些習(xí)俗講究嗎？看到這些感覺(jué)年味越來(lái)越濃了，老禮兒增加了年味和濃濃的親情，一起看看......下面是小編為大家整理的北方春節(jié)除夕到初八習(xí)俗，僅供參考，歡迎大家閱讀。
北方春節(jié)除夕到初八習(xí)俗
除夕晚上傳統(tǒng)上和好餃子面切好餃子餡為初一包餃子做準(zhǔn)備，因?yàn)槌跻徊豢蓜?dòng)刀。自80年代起，除夕晚上觀看大陸中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)成了許多家庭的傳統(tǒng)。因?yàn)槠涔?jié)目質(zhì)量下降以及其他娛樂(lè)節(jié)目增多，現(xiàn)在也有許多家庭到餐館過(guò)年。
初一：早晨包餃子。傳統(tǒng)上北京(基本上是北方地區(qū)的傳統(tǒng))老人初一是不出門(mén)的，親友、同事互相拜年。長(zhǎng)江流域一帶有年初一早餐吃湯圓的習(xí)俗，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓，甜甜蜜蜜。
初二：要祭財(cái)神，要喝“元寶湯”(餛飩)。北方一般習(xí)慣是回娘家拜年團(tuán)聚。
初三：祭祖，一般父母一方已經(jīng)去世的已婚女性，會(huì)在這一天回娘家祭祖，并順帶拜年。跟清明的“上墳”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的農(nóng)村，這一天同樣是要上墳的。一般都要帶上點(diǎn)心、酒等祭品給已故祖先進(jìn)行祭祀，并且放鞭炮讓祖先“過(guò)年”。一般上墳只允許兒女等進(jìn)行，嫁入本家的外姓人則不參與祭祖。
初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，會(huì)在這一天回娘家拜年
初五：窮日，在中國(guó)北方，這一天一般沒(méi)有人出門(mén)拜年，因?yàn)檫@一天是“黑道日”，一般從春節(jié)開(kāi)始直到這一天才能把家里的垃圾掃出門(mén)，然后放鞭炮慶祝;有一副對(duì)聯(lián)“一腳踢出窮鬼去，雙手迎進(jìn)財(cái)神來(lái)”即為對(duì)此風(fēng)俗的描述。一般只有一些年輕人會(huì)在這一天舉行朋友或同學(xué)聚會(huì)。亦稱“破五”，是要在家包餃子吃。
初六：開(kāi)市
初七：過(guò)人勝節(jié)
初八：祭星。現(xiàn)在北京的各個(gè)廟會(huì)活動(dòng)通常從初一開(kāi)始，到初七或者初八結(jié)束。
春節(jié)除夕到初八習(xí)俗
正月初一
傳統(tǒng)年俗中，初一拜年一定是長(zhǎng)輩或者左鄰右里，一般不出遠(yuǎn)門(mén)去拜年。除夕守歲后，初一早上人們開(kāi)門(mén)互相道賀“新年好！平安吉祥...”。晚輩給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩給壓歲錢(qián)，壓住邪祟。
大年初一的習(xí)俗是放開(kāi)門(mén)炮仗、拜年、占?xì)q、聚財(cái)?shù)�。而大年初一這天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。
大年初一的早餐除了餃子，還有湯圓，它的取意是：事事如意，全家團(tuán)圓美滿。大年初一這天，湯圓不叫“湯圓”，叫“元寶”，吃湯圓也不叫“吃湯圓”，叫“得元寶”。
關(guān)鍵詞：拜年／開(kāi)門(mén)炮仗／占?xì)q／貼畫(huà)雞／聚財(cái)
正月初二
大年初二，金吠報(bào)春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。
正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門(mén)的閨女是要帶著女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規(guī)矩多。比如說(shuō)帶的禮物都要是成雙成對(duì)的。娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分。
大年初二，出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。
北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。
關(guān)鍵詞：姑爺節(jié)／祭財(cái)神（開(kāi)齋日）
正月初三
大年初三，肥豬拱門(mén)。女婿看望老丈人、媳婦回娘家，禮物帶雙數(shù)。
傳統(tǒng)習(xí)俗中，正月初三被認(rèn)為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰(shuí)不讓我過(guò)好這一天，我讓誰(shuí)難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。為了地里的收成，早早的睡覺(jué)吧！
農(nóng)歷正月初三，又稱為“豬日”。自秦漢以來(lái)，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說(shuō)這是因?yàn)榕畫(huà)z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
關(guān)鍵詞：羊日／燒門(mén)神紙／谷子生日／小年朝
正月初四
大年初四，三羊開(kāi)泰。灶王爺要查戶口，恭迎灶神回民間。
大年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早，接神遲”之說(shuō)，所謂送神要一大清早就開(kāi)始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。過(guò)去，老板想將某人“炒魷魚(yú)”，這天就不請(qǐng)他來(lái)拜神，對(duì)方也就心知肚明，自個(gè)收拾走人。
相傳大年初四灶王爺要點(diǎn)查戶口，所以家家戶戶都要守在家里，因此也不宜遠(yuǎn)出，準(zhǔn)備豐富的果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭迎。
關(guān)鍵詞：迎接灶王爺
正月初五
大年初五，艮牛耕春。五路接財(cái)神，東西南北中，財(cái)富五路通。
初五又被稱為“破五”，這一天對(duì)于商家來(lái)說(shuō)是個(gè)大日子，祈求一年財(cái)源廣進(jìn)，迎財(cái)神正是這天。“商店這天要開(kāi)張，放鞭炮。”
正月初五，按民間習(xí)俗是五路財(cái)神的生日，因此要迎接財(cái)神進(jìn)家，保佑自家新的一年財(cái)源滾滾、年年有余，同時(shí)自然也是送走“窮”的日子，故有“送窮出門(mén)”一說(shuō)。同時(shí)，這一天又俗稱“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結(jié)束了。
關(guān)鍵詞：迎財(cái)神／路頭神／送窮／開(kāi)市
正月初六
大年初六，馬到成功。瀝酒拜街中。萬(wàn)戶千門(mén)看，無(wú)人不送窮。
初五剛把財(cái)神迎進(jìn)門(mén)，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家里面進(jìn)行大掃除，掃出來(lái)的垃圾，還有沒(méi)用的破衣服等等要全部扔掉。此外，還要喝一種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。
正月初六“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗，其意是祭送窮鬼、窮神。唐代大文學(xué)家韓愈有《送窮文》。唐代詩(shī)人姚合寫(xiě)有詩(shī)《晦日送窮三首》，其中第一首云：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶千門(mén)看，無(wú)人不送窮�！�
關(guān)鍵詞：石頭生日／送窮（送子）
正月初七
大年初七，人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養(yǎng)生息。
亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說(shuō)女?huà)z初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類(lèi)的生日。漢朝開(kāi)始有人日節(jié)俗，魏晉后開(kāi)始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開(kāi)始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。
道教認(rèn)為：“天地先生雞，次狗，次豬，次羊，次牛，次馬，始生人。”漢代東方朔的《占書(shū)》也說(shuō)：“歲正月一日占雞，二日占狗，三日占豬，四日占羊，五日占牛，六日占馬，七日占人，八日占谷�！�
在中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中，大年初七“人日”，人過(guò)生日，要以七種蔬菜，煮成七寶羹，也就是將七種蔬菜，煮成雜菜湯，在農(nóng)業(yè)社會(huì)，大家都祈望吃了七寶羹，來(lái)年大豐收。
關(guān)鍵詞：人日／撈魚(yú)生／攤煎餅／踏青／登高
正月初八
大年初八，放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
道教和民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。
依照道教和星象家的說(shuō)法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、羅候、計(jì)都九星輪流值年照命）。
人的一年命運(yùn)如何，完全操在這位值年星宿手里，而每年正月初八日為諸星君聚會(huì)之期，又傳為“諸星下界”之日，故在這天祭祀星君（即順星），便有可能獲得星君的垂佑。因此，人們有的到白云觀星神殿（即元辰殿）去燒香順星。但不論是否去廟里進(jìn)香，是日晚間，天上星斗出齊后，各家都要舉行一個(gè)順星的祭祀儀式。
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