大理三月街節(jié)日傳說

　　三月街又名“觀音市”，是白族盛大的節(jié)日和街期。每年夏歷三月十五至二十日在大理城西的點蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動色彩，后來逐漸變?yōu)橐粋�盛大的物資交流會。明清時期，四川、西藏、江南各省都有商人到此貿易。它不僅是個交換場所，還是表演各種舞蹈和賽馬、競技的園地。解放后，三月街已發(fā)展成滇西各族人民一年一度繁榮的物資交流和民族體育文藝大會，對加強民族團結、促進民族間的經(jīng)濟文化交流，起了積極的作用。

　　節(jié)日由來

　　相傳南詔細奴羅時，觀音于三月十五日到大理傳經(jīng)，因此每年屆時，善男信女們便搭棚禮拜誦經(jīng)并祭之。三月街成了講經(jīng)說佛的廟會。由于大理地處交通要道，古代云南信佛者甚眾，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，廟會逐漸演變成了滇西地方貿易集市和節(jié)日。大理乾隆舉人師范有詩：“烏綾帕子鳳頭鞋，結隊相攜趕月街。觀音石畔燒香去，元祖碑前買貨來。”這就是三月街的生動描寫。傳統(tǒng)三月街是物資交易以騾馬、山貨、藥材、茶葉為大宗。白族要對歌跳舞，彝、白、回、藏各族還要賽馬歡歌。[1]

　　歷史傳說

　　三月街有一些奇妙的傳說。據(jù)說很久以前，有一個暴君每天吃一對人的眼球，給當?shù)匕鬃迦藥�來深重的災難。當時有個充滿神奇威力的勇士，為了給白族人民除魔滅害，在三月的`一天巧施妙計，把暴君騙到蒼山的中和峰麓，喚來神狗消滅了他。為了紀念這個勇士和白族人民得救的大好日子，人們便每年在農(nóng)歷三月十五至二十日，聚集在蒼山腳下，歡歌樂舞。年復一年，便形成了一年一度的“三月街”。 　人們更喜歡的是另一個傳說：洱海邊有一個打魚的小伙子，妻子是龍王的三公主。有年農(nóng)歷三月十五日晚，月亮特別皎潔。三公主抬頭望月，想起那是嫦娥在月宮舉辦一年一度的月街。她就叫來了一條龍，夫妻雙雙騎著去趕月街。月亮上的街市貨物繁多，看得人心花怒放，可所有的貨物只能參觀不能買。空手而歸的夫婦倆在回家的路上商量定了一個主意：也要在蒼山腳下舉辦一個月街，而且要讓大家想買什么就能買到什么。于是，他們就來到蒼山中和峰東麓的緩坡上，種了一棵大青樹，每年農(nóng)歷三月十五起在樹下做買賣七天。于是，有了這樣的一個熱鬧的集市，而人們習慣將這個節(jié)慶稱為“月街”。[1]

　　形式現(xiàn)狀

　　大理三月街民族節(jié)盛況這種盛大的街期和傳統(tǒng)集會，每年夏歷三月十五日起，在大理城西點蒼山中和麓舉行，為期五至七天。三月街的起源與宗教活動有關。一說觀音菩薩在三月十五治服了為害人民的羅剎，為此，白族人民年年相聚，舉行拜祭活動，后演變?yōu)橐荒暌欢鹊慕制�，故此�?jié)又稱“觀音節(jié)”、“觀音街”。 　當時的三月街實為滇西的民族市場。由于大理自古以來就是滇西的物資交流、集散中心，故而隨著白族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，三月街由原來的佛事活動發(fā)展成為進行物資交流和群眾性文娛活動的盛會。每逢三月街時，街上人山人海，商貿云集，貨物琳瑯滿目。 　人們按照傳統(tǒng)習慣，白天進行貿易，晚上在宿營地唱歌跳舞，熱鬧非凡。三月街在政府的關懷下，更加繁盛，活動內容也更加豐富，白族人民，以及附近的漢、彝、納西、藏、僳僳、回等族群眾，紛紛身著節(jié)日盛裝，趕著牲畜，手攜肩挑著山貨藥材和農(nóng)副產(chǎn)品，聚集在蒼山腳下的廣場上，除進行物資交流外，還舉行對歌、跳舞、射箭、賽馬、球類比賽等，還要演出白劇、花燈戲。

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