復(fù)活節(jié)是幾月幾日日
復(fù)活節(jié)是為紀(jì)念耶穌基督在十字架受刑死后復(fù)活的節(jié)日。耶穌基督被門徒出賣最終像犯人一樣被釘十字架，但他并非有罪而死，而是按照上帝計(jì)劃替世人贖罪。他死而復(fù)活，表示他為世人贖罪成功。
2016年復(fù)活節(jié)是什么時(shí)候：
復(fù)活節(jié)每年的時(shí)間并不固定，時(shí)間是每年過春分月圓的第一個(gè)星期天。
2016復(fù)活節(jié)是3月27日，農(nóng)歷二月十九，星期日
復(fù)活節(jié)兔子的由來
復(fù)活節(jié)兔是復(fù)活節(jié)象征之一。作為多產(chǎn)動(dòng)物的兔子，象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生。兔子是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子是作為給孩子們送復(fù)活節(jié)蛋的`使者。
有一句俗語叫做“瘋狂如三月的兔子”，說的是在早春的時(shí)候，野兔變的瘋狂的事情。那時(shí)雄兔為了與雌兔進(jìn)行交配而彼此激烈爭斗。而同時(shí)，雌兔在向雄兔屈服前通常又會(huì)不斷拒絕雄兔，使得配對(duì)的行為看起來象一場瘋狂的舞蹈，這樣的場面讓早期的觀察者認(rèn)為是春季的到來讓野兔們發(fā)了狂。家兔與野兔都屬兔科，它們是繁殖很快的育種。雌性可以在懷第一窩小兔的時(shí)候同時(shí)懷上第二窩小兔(兩窩小兔將分別出生)。
這種現(xiàn)象被稱為異期復(fù)孕。兔類的性成熟很早，在一年內(nèi)可產(chǎn)下幾窩小兔(因此有俗話說“象兔子一樣能生”)所以白兔和野兔成為豐饒多產(chǎn)的代表，他們?cè)诮慌淦陂g的行為也被引入了民間神話傳說�！稅埯惤z漫游仙境》里的三月兔也是由此而來。即使如此，能下蛋的兔子這一概念所出何處至今仍沒有辦法確定，可能只是來自于象征概念上的混淆，但也有可能就如復(fù)活節(jié)本身，是一種舊傳統(tǒng)的沿襲。
在日爾曼人以及斯拉夫人的語言中，‘復(fù)活節(jié)’一詞來自于一個(gè)古代的異教女神，春季女神‘EOSTRE’。根據(jù)那個(gè)傳說所述，EOSTRE曾經(jīng)救了一只在冬季被凍傷的小鳥，將它變成了一只兔子。由于它曾經(jīng)是一只鳥，它依舊保留了生蛋的能力。它便是后來的復(fù)活節(jié)兔子。
下蛋的兔子
下蛋的兔子這一概念在18世紀(jì)被引入美國。在賓西法尼亞的荷蘭區(qū)，德國移民者給他們的孩子講有關(guān)‘OSTERHASE’的故事。“HASE”就是野兔而不是家兔。所以在西北歐的民間傳說里，提到的都是野兔而不是家兔。
通常只有乖孩子才能在自己準(zhǔn)備的巢中收到作為禮物的彩蛋。
延伸閱讀：復(fù)活節(jié)會(huì)放假嗎?
復(fù)活節(jié)也如我國的法定節(jié)假日一樣會(huì)放假，而大部分國家從周五就會(huì)開始放假，假期一般是4天。不過，每個(gè)國家的規(guī)定不一樣，放假天數(shù)也會(huì)有所不同。而我們國家也有部分基督教徒會(huì)過復(fù)活節(jié)，不過是不會(huì)放假的。
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