大學(xué)生期末思想?yún)R報
思想報告,也叫思想?yún)R報。是黨員向黨組織匯報自己對黨的文件學(xué)習(xí)體會的書面報告。思想?yún)R報就是申請入黨的青年學(xué)生或者學(xué)生黨員,為了使黨組織更好地了解自己的思想,學(xué)習(xí)等情況,自覺的爭取黨組織的教育和監(jiān)督,定期或不定期地以書面形式向黨組織匯報自己的思想、學(xué)習(xí)、工作情況所使用的一種文書。寫思想?yún)R報,必須做到實事求是,主動積極,忠誠老實,對黨負(fù)責(zé)。
大學(xué)生期末思想?yún)R報1
尊敬的黨組織:
12月是考試月,各門選修學(xué)科相繼考試,還有大學(xué)以來的第一次大型等級考試——英語四級。考試使生活變得緊迫、充實。清晨,校園里,亭子里、樹林里、圖書館內(nèi)都是早起晨讀的學(xué)生。下課、放學(xué)后,也都是三五成群結(jié)著伴去圖書館自修復(fù)習(xí),身邊的學(xué)習(xí)氛圍變得濃厚。
緊迫、快速的生活讓我覺得充實,同時也深深地感受到前幾個月的懶散,荒廢了很多的時間。時光如梭,不知不覺這已是我進(jìn)入大學(xué)的第二個年頭,回望這三個學(xué)期,自己學(xué)到了什么,不由感到慚愧。進(jìn)入大學(xué)就像松了一口氣,中學(xué)的壓力將我們壓得太緊,像彈簧一樣,現(xiàn)在猛地將這股壓力撤走,彈簧便會反彈得很遠(yuǎn),甚至變形,回歸不到原位。所以我們要學(xué)會調(diào)整和控制,不要一味的放縱自己,最后回不到原點(diǎn),找不到自己人生的道路。大一剛進(jìn)入大學(xué)的新鮮感已經(jīng)淡去,而大一時養(yǎng)成的慵懶性格卻變成了習(xí)慣。每當(dāng)沒課或有空余時間時,都會被自己以放松一下為借口而浪費(fèi)掉,課前沒有預(yù)習(xí),課后懶得復(fù)習(xí),只有上課的時間用在學(xué)習(xí)上,到了臨近期末的時候,才發(fā)現(xiàn)落后了多少的課業(yè),才開始緊張起來,卻也只有臨時抱佛腳的份了。12月17日的英語四級考試不太理想?yún)s也在意料之中,英語學(xué)習(xí)不是十天半個月可以搞起來的,而是靠長期的學(xué)習(xí)積累下來的。我卻只是在考前聽了幾套聽力,做了幾套試題,連題型都不熟悉,結(jié)果是注定不會好的。
幾天前的商務(wù)禮儀考試中,最后一道題目是談?wù)勀銓Α皬男∈伦銎稹钡目捶。商?wù)禮儀是一門有趣又實用的課程,不僅教會了我們許多禮儀規(guī)范,為人處事的規(guī)則,另一方面,也讓我們對自身品質(zhì)做出了反省,激發(fā)了我們對人生價值的思考。專業(yè)課培養(yǎng)了我們的專業(yè)技術(shù)能力,商務(wù)禮儀則使我們能夠在與他人交往的過程中良好地運(yùn)用我們的技能,展現(xiàn)自己的才能。我們的一言一行、一舉一動反映在別人眼里都代表著我們自己的形象與素質(zhì)修養(yǎng),光有能力是不行的,還要能夠?qū)⒆约和其N出去,這就需要從小事做起。滴水可以穿石,有毅力,有恒心地做一件事情。就會得到相應(yīng)的回報。
作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該積極進(jìn)取,傳承吃苦耐勞的精神,反對不思進(jìn)取、無所事事的生活。凡是要訂好計劃,然后遵循計劃,不能半途而廢或三天打魚兩天曬網(wǎng)。大學(xué)生活是為我們的夢想打基礎(chǔ),而不是結(jié)束中學(xué)生活的放松期,如果我們在這里停止了腳步,那之前的付出與努力又有什么用呢!?期末考試即將來臨,新的一年過后,又將是一個嶄新的學(xué)期,不要再開始時掉以輕心,要從一而終地充實地過每個學(xué)期的每一天,讓大學(xué)時光成為我們將來可以引以為豪的美好回憶。
匯報人:
大學(xué)生期末思想?yún)R報2
馬上迎來了最后的期末考試,也即將迎來新的假期。心情很復(fù)雜,喜悅迫不及待中又帶點(diǎn)急躁,既想回家又擔(dān)心剩下幾門的考試,這種幸福前的幾日煎熬,加上天氣炎熱,很容易讓人浮躁。
所以我不斷告誡自己要調(diào)整好心態(tài)。心態(tài)平和,既可以提高復(fù)習(xí)效率,又可使心情愉悅,在考試中正常發(fā)揮。取得了好的成績,繼而也就可以安心享受假期了。這是一串連鎖反應(yīng),雖然道理簡單,但要做到還是有一定難度的,因為往往會在關(guān)鍵點(diǎn)上掉鏈子。越是最后幾天,就越容易滋生懶惰的情緒,集中不了注意力,不想復(fù)習(xí)。這是考驗我們自制力的時候了,要進(jìn)行自我約束,不斷調(diào)整心態(tài),這對于自制力不強(qiáng)的我來說,也是一個提高自制力的好機(jī)會。
通過這個星期的復(fù)習(xí),我發(fā)現(xiàn)有些知識并不像之前想象的那樣復(fù)雜難懂。靜下心來看的話,不費(fèi)多少時間就理解了,這也讓我反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度與方法。在上課時,如果不懂腦子去理解,即使認(rèn)真聽完一節(jié)課也不會有什么收獲,因為沒有思考,知識就不會變成你自己的。而我平時上課時就是用這種狀態(tài)去聽課的,沒有學(xué)習(xí)的欲望,不想用心聽講,所以即使不難的問題我也不懂,慢慢的積累下來,就會覺得這門學(xué)科好難,對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了抵觸心理。而在最后復(fù)習(xí)時,因為有了考試壓力,不得不學(xué),所以真正用心的去學(xué),問題自然都迎刃而解。由此我總結(jié)出,端正學(xué)習(xí)態(tài)度是很重要的,在平時的課堂學(xué)習(xí)中,就應(yīng)抱著求知的欲望去學(xué),既能獲得了更多的知識,也減輕了期末復(fù)習(xí)的壓力,使學(xué)習(xí)變成了一件輕松快樂的事情,何樂而不為呢。
今天是6月23號,農(nóng)歷五月初五,是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)的由來有許多說法,諸如紀(jì)念屈原說,紀(jì)念伍子胥說,紀(jì)念曹娥說,惡月惡日驅(qū)避說等等等等。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭早已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今年的端午因為與暑期放假時間相近,所以回家的同學(xué)并不多,大多是在學(xué)校度過的。但吃粽子的習(xí)俗還是不變的,一粟堂、三清園小賣部的粽子早早的擺了出來,各種口味的粽子用不同顏色的線綁著,有咸味的、甜味的等等,許多同學(xué)都圍著買粽子,學(xué)校里彌漫著濃厚的端午節(jié)氛圍。在此衷心祝福大家,端午節(jié)快樂。
匯報人:xxx
xxxx年xx月xx日
大學(xué)生期末思想?yún)R報3
尊敬的黨組織:
本學(xué)期將步入尾聲,在這一年的學(xué)習(xí)、生活中,我在各方面嚴(yán)格要求自己,努力工作,虛心學(xué)習(xí),促使自身全面的發(fā)展進(jìn)步。通過組織生活,學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想,通過自身的努力求知,謹(jǐn)將個人一年來的基本情況向黨組織作一個匯報,請黨組織教育指正。
在學(xué)習(xí)上,我一直在思考,如何才能把學(xué)習(xí)到的理論知識,通過老師的教導(dǎo)和自身的理解、領(lǐng)悟,運(yùn)用到工作、生活當(dāng)中去。
常常提到理論聯(lián)系實際,實踐出真知等道理,可有幾個人能夠真正做到?這學(xué)期,我的判斷能力有所提高。獨(dú)立思考,少些親信和盲從,少些左右搖擺,學(xué)習(xí)的目的在于實踐應(yīng)用,創(chuàng)造價值。勤學(xué)、善思,更好地挖掘所學(xué)知識的價值,指導(dǎo)我的行動。已經(jīng)是大三學(xué)生的我,迫切需要豐富自己的實踐經(jīng)驗,豐富自己的專業(yè)知識,踏踏實實,虛心地去接受別人的指導(dǎo)和意見。
這學(xué)期,我深深地感受到,無論做什么,都需要具有團(tuán)隊創(chuàng)新精神,加強(qiáng)對實際應(yīng)用知識的學(xué)習(xí)。作為大學(xué)生黨員,應(yīng)該更多地關(guān)注社會的變化,培養(yǎng)對社會問題的思考。積極參與了黨組織創(chuàng)先爭優(yōu)活動,豐富了自己的理論知識,通過每天的紅端子,每天花15分鐘寫短短的時評,提升了我對社會的關(guān)注度,更加喚起對社會的責(zé)任感。
俗話說:“做人,做事,做學(xué)問!币盐蘸米鋈藛栴},以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人是社會發(fā)展的最終目的,社會最高形態(tài)是進(jìn)入人自由全面發(fā)展的狀態(tài)。人類的所有努力都應(yīng)為了其最終的解放。
現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,文化價值、信仰等多元化,快節(jié)奏的生活,會使人感覺到莫名其妙的壓力和緊張。但無論怎樣,人的潛力是無限的,我們每一個人都應(yīng)該保持一顆愛心,真誠地愛他人,愛我們周圍的環(huán)境,不受暫時利益的驅(qū)使。做一個明白人,要有科學(xué)的態(tài)度,要有豐富的只是,無論是社會問題,還是生活問題,都能冷靜地認(rèn)識其本質(zhì),采取以人為本的態(tài)度,從人的根本利益出發(fā)去解決,社會才會進(jìn)入到一種和諧發(fā)展的狀態(tài),每個人也獲得了自由全面地發(fā)展。
請黨組織考查。
此致
敬禮
匯報人:彭婷婷
XX年12月4日