社會(huì)主義新農(nóng)村1

　　社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)容豐富，是一項(xiàng)全面包容的系統(tǒng)工程，加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)符合全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求，進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村精神文明同經(jīng)濟(jì)、政治文明的協(xié)調(diào)有序發(fā)展。旨在通過對社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)內(nèi)涵的界定，了解其在社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用，并且根據(jù)當(dāng)前我國在新農(nóng)村文化建設(shè)中的現(xiàn)狀與不足，找到未來在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)上的具體途徑。

　　近年來，我國關(guān)于加大社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的議題得到許多人的密切關(guān)注，具有廣泛的社會(huì)意義。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是保證社會(huì)主義社會(huì)和諧發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而鄉(xiāng)村文化建設(shè)又是社會(huì)主義新農(nóng)村發(fā)展的重要組成部分，為其發(fā)展提供了精神動(dòng)力和智力支持�？梢哉f，社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)在未來發(fā)展道路中離不開鄉(xiāng)村文化建設(shè)的進(jìn)一步提升。

　　1 社會(huì)主義新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)涵義

　　從社會(huì)主義農(nóng)村建設(shè)到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)再到社會(huì)主義新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)，我國對于農(nóng)村建設(shè)發(fā)展意見一直向前推進(jìn)，根據(jù)不同的現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r制定出相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略，不斷提高發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)必須同時(shí)和諧發(fā)展[1]。

　　因此，對于社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的涵義可以這樣界定：即在不斷擴(kuò)大對鄉(xiāng)村公共文化事業(yè)建設(shè)的同時(shí)，進(jìn)一步推進(jìn)各種形式、符合鄉(xiāng)村地區(qū)生活狀態(tài)與特征的農(nóng)民文化生活的建設(shè)，從而真正確保豐富廣大農(nóng)村群眾精神文化生活這一重要目標(biāo)。

　　新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)是以保證群眾精神文化生活為內(nèi)核的，其廣義涵蓋了新農(nóng)村文化建設(shè)的方方面面，例如，農(nóng)村地區(qū)的思想文化道德建設(shè)、農(nóng)村教育事業(yè)的進(jìn)一步推行以及對農(nóng)業(yè)、農(nóng)民高科技知識(shí)的普及等。新農(nóng)村文化建設(shè)的總體目標(biāo)就是建設(shè)社會(huì)主義和諧農(nóng)村，讓農(nóng)村在有良好的法制條件、較高的道德觀念、和諧有序的環(huán)境中進(jìn)一步建設(shè)發(fā)展。

　　2 社會(huì)主義新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)重要性

　　根據(jù)社會(huì)主義新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的界定與解釋，我們可以體會(huì)到鄉(xiāng)村文化建設(shè)內(nèi)容的廣泛性，目標(biāo)的遠(yuǎn)大性。之所以將社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)擺在如此重要的發(fā)展位置上，是因?yàn)槠浣】涤行虬l(fā)展關(guān)系著社會(huì)主義發(fā)展全局，對于各項(xiàng)事業(yè)的推行具有重大意義。

　　2.1 新農(nóng)村文化建設(shè)符合全面建設(shè)小康社會(huì)發(fā)展目標(biāo)

　　當(dāng)前，我黨在關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展向前推行的主要目標(biāo)就是帶領(lǐng)全國各族人民，為全面建成小康社會(huì)而共同努力。而全面建成小康社會(huì)的具體要求，就是要包括人民社會(huì)生活的方方面面，使社會(huì)精神文明、政治文明、經(jīng)濟(jì)文明建設(shè)都能保持可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，不出現(xiàn)“瘸腿”現(xiàn)象。作為社會(huì)發(fā)展的主要生力軍，農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民是發(fā)展的重要對象，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展的今天，文化需求的不斷加深成為當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)發(fā)展最主要的問題，農(nóng)村地區(qū)長期處于保守封閉的環(huán)境中，教育水平往往無法跟上發(fā)展速度，基于這樣的狀況，農(nóng)村需要文化，文化建設(shè)更離不開農(nóng)村，如果不能將農(nóng)村文化建設(shè)同經(jīng)濟(jì)、法制建設(shè)協(xié)調(diào)起來，那么農(nóng)村的全面健康發(fā)展將成為空談，全面建成小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)。由此可見，作為社會(huì)主義全面建成小康社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的重要組成部分，鄉(xiāng)村文化建設(shè)水平的高低對于全社會(huì)和諧發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。

　　2.2 新農(nóng)村文化建設(shè)為新農(nóng)村整體建設(shè)發(fā)展提供精神動(dòng)力

　　社會(huì)主義新農(nóng)村的全面建設(shè)是體現(xiàn)在各個(gè)方面的，而其中新農(nóng)村文化建設(shè)為其發(fā)展提供了精神動(dòng)力和智力支持，對其健康有序的發(fā)展發(fā)揮著重要作用。首先，新農(nóng)村文化建設(shè)能夠通過相關(guān)文化建設(shè)手段促進(jìn)農(nóng)村良好的文化氛圍營造，在這樣的文化氛圍內(nèi)，很大程度地影響與改善了農(nóng)民的固有傳統(tǒng)思想，各種優(yōu)秀的文化作品改善著農(nóng)民的業(yè)余文化生活，促進(jìn)了農(nóng)民文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的提升，推動(dòng)了農(nóng)村地區(qū)良好道德風(fēng)尚的椽筆，營造出更加和諧、樸實(shí)的民風(fēng)。其次，新農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn)還將更先進(jìn)的文化知識(shí)帶入到農(nóng)村地區(qū)，讓農(nóng)民在這樣的建設(shè)環(huán)境中學(xué)習(xí)到更多利于農(nóng)村發(fā)展的知識(shí)技能，使其更好地融入到農(nóng)村建設(shè)中，不斷激發(fā)農(nóng)村群眾在建設(shè)中的積極性和創(chuàng)造性，改善自身生活水平。這就形成了一個(gè)良性循環(huán)，讓農(nóng)民自身的發(fā)展同農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合，共創(chuàng)未來。

　　2.3 新農(nóng)村文化建設(shè)保障了社會(huì)和諧穩(wěn)定

　　回顧歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，任何一個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治發(fā)展都離不開社會(huì)的穩(wěn)定，而社會(huì)的穩(wěn)定有賴于全社會(huì)各個(gè)地區(qū)、各個(gè)階層的和諧穩(wěn)定。穩(wěn)定，是一切發(fā)展都離不開的先決條件。作為我國人口分布最為廣泛的階層與地區(qū)，農(nóng)村人口是維持農(nóng)村穩(wěn)定以及進(jìn)一步維持全社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。農(nóng)村地區(qū)長時(shí)間以來形成的傳統(tǒng)思想在文化建設(shè)不到位的情況下，面臨著不良文化的入侵，許多農(nóng)村群眾對于各種觀念、文化的傳播顯示出懷疑、不安的態(tài)勢。所以，新農(nóng)村文化建設(shè)迫在眉睫，我們需要不斷向農(nóng)村普及最新的知識(shí)文化與觀念，讓他們的思想能夠與絕大多數(shù)社會(huì)群眾接軌，同時(shí)也要開展提升其科技文化素質(zhì)的工作，切實(shí)從源頭改善農(nóng)村地區(qū)不良風(fēng)氣、落后觀念的傳播。也只有農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)得到發(fā)展，才能進(jìn)一步保障全社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

　　3 我國在新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀

　　隨著我國對新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進(jìn)與發(fā)展，近些年我們在建設(shè)中也收到了良好成效，農(nóng)民普遍對建成小康社會(huì)的內(nèi)涵有深刻的了解，對于黨和國家制定的各種政策也有了良好認(rèn)識(shí)，農(nóng)村地區(qū)精神面貌與風(fēng)氣習(xí)俗得到健康發(fā)展，農(nóng)民思想道德素質(zhì)與文化素質(zhì)有了顯著提升，促進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村整體規(guī)劃建設(shè)，也讓農(nóng)民在這樣的進(jìn)步中切實(shí)享受到發(fā)展帶來的實(shí)惠。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)前，在我們不斷向前推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的同時(shí)，還存在許多缺陷與問題，這些問題凸顯了我們工作中的不足，為我們?nèi)蘸罄^續(xù)前行敲響了警鐘。

　　3.1 農(nóng)村文化建設(shè)整體發(fā)展速度緩慢

　　我國在開展農(nóng)村文化建設(shè)上整體發(fā)展速度仍比較緩慢，不能滿足建設(shè)需求，具體體現(xiàn)在如下幾方面。首先，農(nóng)村教育資源匱乏，農(nóng)民整體素質(zhì)依舊不高。當(dāng)前，我們通過比較與觀察可以發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村群眾與城市群眾文化素質(zhì)仍存在很大差距，受教育程度普遍低于城市群眾，文化知識(shí)的普及程度遠(yuǎn)不如城市地區(qū)，農(nóng)村教育資源分布不均，與城市相比有著極大的不平衡性。此外，農(nóng)村地區(qū)教育團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)不高也阻礙了農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。其次，農(nóng)村地區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重落后于城市，文化供給仍不能滿足日益增長的文化需求。

　　3.2 農(nóng)村文化建設(shè)的不協(xié)調(diào)

　　我國在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村布局中，面向豐富，但具體到各個(gè)農(nóng)村發(fā)展，顯現(xiàn)出其發(fā)展的不協(xié)調(diào)性，具體體現(xiàn)在如下幾方面。首先，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)的不協(xié)調(diào)。許多農(nóng)村在發(fā)展新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃時(shí)，不能很好地將文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)起來，在建設(shè)上通常顧此失彼，這樣的偏差會(huì)進(jìn)一步影響新農(nóng)村建設(shè)的全面發(fā)展。其次，區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)。我們可以看到，中西部農(nóng)村地區(qū)的建設(shè)遠(yuǎn)不如東部發(fā)達(dá)地區(qū)，從基礎(chǔ)設(shè)施到教育資源，這種落后是全方位的，體現(xiàn)了各個(gè)區(qū)域間發(fā)展的不平衡。

　　3.3 農(nóng)村傳統(tǒng)文化的沒落

　　我國是文明古國，具有豐富的歷史資源，農(nóng)村地區(qū)在歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國寶貴的精神財(cái)富。但在當(dāng)前不斷推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)中，我們很多情況下只注重新思想、新技術(shù)的傳播與應(yīng)用，忽視了傳統(tǒng)文化的保留，農(nóng)村在發(fā)展過程中凝結(jié)的智慧結(jié)晶正逐步走向衰亡。

　　4 社會(huì)主義新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)措施

　　4.1 加大對于農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入

　　社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，是一項(xiàng)長期系統(tǒng)的工作，在不斷向前發(fā)展的過程中，無論是場地建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施購置、人力物力方方面面，均需要有足夠的建設(shè)資金提供堅(jiān)實(shí)保障。政府在保證這項(xiàng)工程的順利實(shí)施過程中，需要加大資金投入，切實(shí)將資金落在發(fā)展實(shí)處而不是擺樣子搞形象工程。我們在資金投入的過程中，要根據(jù)我國不同地區(qū)農(nóng)村文化發(fā)展的不同情況、不同需要來進(jìn)行規(guī)劃管理，在充分認(rèn)識(shí)到不同地區(qū)的不同建設(shè)需要之后再進(jìn)行資金的合理分配，對于一些極度貧困落后地區(qū)的建設(shè)，允許其他資本形式融入，多元發(fā)展。

　　4.2 加大對于農(nóng)村教育事業(yè)的投入

　　首先，我們要對農(nóng)村地區(qū)樹立起正確的教育意識(shí)，讓農(nóng)村群眾充分認(rèn)識(shí)到教育對于農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的重要意義，讓他們認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開教育的幫助。許多農(nóng)村家庭現(xiàn)在尚處于發(fā)展階段，其對教育的投入程度遠(yuǎn)不及城市家庭，對于孩子的教育意識(shí)淡薄，認(rèn)為與其花大價(jià)錢去讓孩子上學(xué)，不如讓孩子早點(diǎn)投入社會(huì)去賺錢，所以，我們要在農(nóng)村地區(qū)及早地糾正這種錯(cuò)誤觀念，讓農(nóng)民群眾都能對教育有良好的認(rèn)知。其次，農(nóng)村教育事業(yè)離不開教育團(tuán)隊(duì)，而教育團(tuán)隊(duì)水平直接影響到農(nóng)村地區(qū)受教育程度。當(dāng)前，由于我國在農(nóng)村教育事業(yè)上投入?yún)T乏，導(dǎo)致許多有能力的教育人才不會(huì)選擇農(nóng)村作為其發(fā)展目標(biāo)，而是轉(zhuǎn)向環(huán)境待遇更加優(yōu)越的地區(qū)，農(nóng)村教育團(tuán)隊(duì)水平普遍不高。所以，提高教師待遇，加大對人才的引進(jìn)力度，也是改善農(nóng)村文化建設(shè)的重要方向。

　　4.3 完善建設(shè)評估機(jī)制

　　在長期發(fā)展以來，我們對于新農(nóng)村文化建設(shè)缺少長期有效的評估機(jī)制，對于新農(nóng)村文化建設(shè)不能有良好反饋，以便日后更好地完善。對于文化建設(shè)，我們的考核標(biāo)準(zhǔn)也僅僅限于資金的投入是否到位、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是否完成，對于農(nóng)村地區(qū)是否真正將其真正有效利用則不得而知。我們在未來的發(fā)展過程中，應(yīng)真正關(guān)心農(nóng)村群眾的滿意程度和相關(guān)反饋。

　　社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)離不開文化建設(shè)的推進(jìn)，不可否認(rèn)，我們在發(fā)展過程中有許多問題。未來，我們將持續(xù)不斷加強(qiáng)新農(nóng)村文化事業(yè)的投入力度，探索更多新農(nóng)村文化建設(shè)途徑，我們有理由相信，社會(huì)主義新農(nóng)村的全面建設(shè)必定會(huì)推動(dòng)全面小康社會(huì)的建成。

社會(huì)主義新農(nóng)村2

　　為了了解掌握新時(shí)期社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀和存在的問題，根據(jù)縣先進(jìn)性教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室《關(guān)于在先進(jìn)性教育活動(dòng)中開展以“如何建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”為內(nèi)容的調(diào)研活動(dòng)的通知》要求，我鎮(zhèn)于近日就當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)情況進(jìn)行了專題調(diào)研�，F(xiàn)將此次調(diào)研的情況報(bào)告如下：

　　一、基本情況和取得成效

　�。ㄒ唬┺r(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，農(nóng)民收入逐步提高

　　（二）基礎(chǔ)設(shè)施逐步改善，生活環(huán)境不斷優(yōu)化

　　在國家政策和省、市、縣政府的大力支持，積極爭取國家政策和項(xiàng)目，組織實(shí)施了林業(yè)生態(tài)建設(shè)、農(nóng)網(wǎng)改造、人畜飲水改造、鎮(zhèn)村道路建設(shè)、鎮(zhèn)村環(huán)境整治等一批基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè)，農(nóng)村基礎(chǔ)條件進(jìn)一步改善。全鎮(zhèn)村屯公路383公里，實(shí)現(xiàn)了村屯道路暢通；農(nóng)村計(jì)生、廣播電視村村通工程穩(wěn)步推進(jìn)；生態(tài)保護(hù)、農(nóng)電網(wǎng)改造等公共服務(wù)事業(yè)和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得明顯進(jìn)步。科教文衛(wèi)等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，建立了突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急機(jī)制、醫(yī)療救治和疾病預(yù)防控制機(jī)制。移動(dòng)電話、計(jì)算機(jī)開始進(jìn)入農(nóng)戶家庭，擴(kuò)大了農(nóng)戶接受外界信息的能力和渠道，農(nóng)村居民的信息化水平不斷提高。農(nóng)村居民文化生活水平不斷得到新的提高，農(nóng)民自編自演開展文體活動(dòng)，縣鎮(zhèn)組織的科技、文藝下鄉(xiāng)活動(dòng)，豐富了群眾的業(yè)余文化生活。

　�。ㄈ�）科技教育加快發(fā)展，農(nóng)民素質(zhì)不斷提高

　�。ㄋ模┟裰鞣ㄖ撇粩嘟∪�，基層組織進(jìn)一步加強(qiáng)

　　在國家加強(qiáng)民主法制建設(shè)的大環(huán)境下，廣大干部群眾法律意識(shí)法制觀念普遍增強(qiáng)，以憲法為核心，農(nóng)業(yè)法、村民委員會(huì)組織法為重點(diǎn)的與農(nóng)民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律法規(guī)廣泛普及，依法建制、以制治村、民主管理、民主監(jiān)督的工作格局逐步形成。xx年在全鎮(zhèn)7個(gè)村實(shí)行了村干部直選制度，全面推進(jìn)了村黨支部“兩推一選”，一批懂科技、會(huì)經(jīng)營、善管理、講奉獻(xiàn)、有知識(shí)的農(nóng)村能人、致富能手進(jìn)入“兩委”班子，村黨支部書記與村委會(huì)主任實(shí)現(xiàn)“一肩挑”，兩委成員交叉任職，農(nóng)村干部隊(duì)伍整體素質(zhì)有了較大的提高。在全鎮(zhèn)“兩委”47名干部平均年齡為45.4歲，大專以上文化7名，高中、中專40名，全面建立和推行了村務(wù)公開、民主管理工作機(jī)制。先后出臺(tái)了《**鎮(zhèn)村務(wù)公開、民主管理規(guī)范化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》，在指導(dǎo)全鎮(zhèn)村務(wù)公開活動(dòng)中，實(shí)行“五統(tǒng)一”（統(tǒng)一內(nèi)容、形式、程序、時(shí)間、建檔），做到“三為主”（村務(wù)公開以村“兩委”、監(jiān)督小組、鎮(zhèn)農(nóng)經(jīng)中心為主），突出“一個(gè)重點(diǎn)”（以財(cái)務(wù)公開為重點(diǎn)），把群眾關(guān)心的事情全部公開，村中重大問題向人大代表、村民代表征詢意見，將財(cái)務(wù)公開延伸到村民小組，使村務(wù)公開、民主管理工作逐步走向規(guī)范化、制度化的軌道。

　　綜上所述，可見我鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得了可喜成績，大多數(shù)村與過去相比有了很大變化，但是與"社會(huì)主義新農(nóng)村"的要求還有很大差距，制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的因素依然存在，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)任重道遠(yuǎn)。

社會(huì)主義新農(nóng)村3

　　調(diào)查對象：xx省xx市xx區(qū)xx鎮(zhèn)xx村和xx村部分村民

　　時(shí)間：XX年2月15-XX年2月19日

　　方式：在村委會(huì)干部的協(xié)助下，我對自己所在的太平莊村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì)，而對城前村的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問來進(jìn)行。

　　長期以來，三農(nóng)問題一直是決定我國全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問題，也是關(guān)系黨和國家工作全局的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)的牢固基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)積累與支持，就不可能有國家的自立和工業(yè)的發(fā)展；沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進(jìn)步，就不可能有整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。只有近八億農(nóng)民全員加入現(xiàn)代化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變，才能實(shí)現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。

　　在本次社會(huì)實(shí)習(xí)活動(dòng)之前，我并未真正體會(huì)過“社會(huì)主義新農(nóng)村”的內(nèi)涵，現(xiàn)在終于明白了�！吧鐣�(huì)主義新農(nóng)村”是指在社會(huì)主義制度下，反映一定時(shí)期農(nóng)村社會(huì)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志的現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)。主要包括以下幾個(gè)方面：一是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加收入。這是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村得前提。要通過高產(chǎn)高效，優(yōu)質(zhì)特色，規(guī)模經(jīng)營等產(chǎn)業(yè)化手段，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。二是建設(shè)村鎮(zhèn)，改善環(huán)境。包括住房改造，垃圾處理，安全用水，道路整治，村莊綠化等內(nèi)容。三是擴(kuò)大公益，促進(jìn)和諧。要辦好義務(wù)教育，使適齡兒童都能入學(xué)并受到基本教育；要實(shí)施新型農(nóng)村合作醫(yī)療，使農(nóng)民享受最基本得公共衛(wèi)生服務(wù)；要加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老和貧困的社會(huì)保障；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)，為農(nóng)民進(jìn)城提供方便。四是培育農(nóng)民，提高素質(zhì)。要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)健康文明的社會(huì)風(fēng)尚；要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施，豐富農(nóng)民精神文化生活；要加強(qiáng)村級自治組織建社，引導(dǎo)農(nóng)民主動(dòng)有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。

　　具體而言，所問的“新農(nóng)村”包括五個(gè)方面，即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。這五者卻一不可，共同構(gòu)造社會(huì)主義“新農(nóng)村”的范疇。即要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風(fēng)情的居住條件，而且房屋建設(shè)要符合“節(jié)約型社會(huì)”的要求；要完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設(shè)施要具全，讓現(xiàn)代農(nóng)村共享信息文明；生態(tài)環(huán)境好、生活環(huán)境優(yōu)美。憂其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理上要體現(xiàn)出新的時(shí)代特征；使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì)，成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有農(nóng)民”；要移風(fēng)易俗，提倡科學(xué)、文化、法治的生活觀，加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

　　總體狀況及分析

　　總的來說，近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。

　　農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。本村耕地分為一級、二級、三級、四級四個(gè)級別。主要種植玉米、馬鈴薯、甘蔗、大蒜、花生等經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物，基本上達(dá)到多元化農(nóng)業(yè)。

　　畜牧生產(chǎn)情況。畜牧生產(chǎn)方面以養(yǎng)雞業(yè)較具規(guī)模，兩村有15戶以公司+農(nóng)戶為模式的養(yǎng)雞基地，配套設(shè)施完善，每戶養(yǎng)雞數(shù)量在XX～10000只不等。養(yǎng)豬主要以家庭散養(yǎng)為主，部分養(yǎng)殖戶已打算開春二月擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模，但相對現(xiàn)代化的養(yǎng)豬企業(yè)尚具有很大差距。

　　基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況。村主要道路的硬化率較高，巷道尚有大部分未能硬化；一條河流流經(jīng)村西，是村里的主要灌溉水源。XX年以后均未進(jìn)行硬化處理，年久失修，人飲工程方面，XX年，隨著新農(nóng)村建設(shè)工作的開展，村委在相關(guān)部門的關(guān)照下，通過專項(xiàng)資金下?lián)芎痛迕褡曰I資金對原有管道進(jìn)行改造和完善，已有大約98%村民自愿安裝自來水。通訊方面，全村移動(dòng)電話和有線電話的總擁有率已達(dá)80%，絕大數(shù)都安裝有衛(wèi)星電視接收機(jī)，100%的家庭都能看到信號清晰的電視節(jié)目，電腦網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用正在申請安裝。

　　公共設(shè)施建設(shè)情況。村委辦公樓在政府專項(xiàng)資金的扶持下已經(jīng)在去年完成改造，煥然一新。村黨支部李書記說，原有辦公樓不算很舊，專項(xiàng)資金有限，而且村里為了減輕村民負(fù)擔(dān)，沒有集資重建，只是在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行了整修。

　　村民的年收入情況。本村農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)來源主要以常規(guī)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)收入以及外出打工收入為主，XX年全村外出打工流動(dòng)人口四百多人，占全村人口的四分之一。

　　取得的成效

　　1.人們的就診途經(jīng)很便捷，讓他們對突發(fā)情況的處理不至于出現(xiàn)措手不及。

　　2.村中孩子們的九年義務(wù)教育學(xué)費(fèi)減免情況落實(shí)的比較令人滿意，讓家境貧窮得孩子重新留在校園，圓自己的求學(xué)夢。

　　3.村中關(guān)于給予農(nóng)民補(bǔ)助的情況基本得到落實(shí)，讓農(nóng)民真正感到正策益處，感受到中國共產(chǎn)黨的溫暖。

　　4.農(nóng)民的收入在一步步的穩(wěn)定提高。

　　不足之處

　　1.村中不經(jīng)常組織勞動(dòng)技能的培訓(xùn)，如果多培訓(xùn)就相當(dāng)于用技術(shù)來武裝農(nóng)民，避免農(nóng)民在生產(chǎn)中走彎路。

　　2.農(nóng)民的娛樂生活太單調(diào)，村中的公共活動(dòng)廠所太少。除了村委會(huì)前有一處可共村民休息的小廠地外就沒發(fā)現(xiàn)其他的供村民利用的公共場所。

　　3.村中目前的綠化比較亂，根據(jù)村中得綠化計(jì)劃，形式上是沿路線綠化，沒有集中的綠化用地。

　　4.在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)村中的垃圾亂堆放嚴(yán)重，基本上是沿路放置或者是在閑置的宅基地堆放，這嚴(yán)重影響社會(huì)主義新農(nóng)村的形象。

　　隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)得發(fā)展，農(nóng)村也會(huì)越來越富有，人們的家園保護(hù)意識(shí)也會(huì)越來越強(qiáng)烈。這樣下去，城市所向往的那種濃濃的鄉(xiāng)村氣息也會(huì)被混凝土的冰冷所代替。所以社會(huì)主義新農(nóng)村要更多的公共活動(dòng)場所。再規(guī)劃的過程中要充分利用村中的一些空地，把他變成鄰里交往的熱土。

　　一點(diǎn)建議

　　1.道路綠化：村、組、團(tuán)綠化和家庭綠化相結(jié)合。在綠化上要充分利用空地，路邊以樹木、花草綠化為主并和庭院得樹木綠化相結(jié)合，創(chuàng)造美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光。

　　2.增加村中的公共廁所。崔西溝村是一個(gè)開放的村莊，平時(shí)人員流動(dòng)量很大，而且陌生人很多，所以公共廁所是必不可少的。

　　3.合理規(guī)劃垃圾的回收利用系統(tǒng)，搞好環(huán)境衛(wèi)生。

　　4.因地制宜，作好排水系統(tǒng)規(guī)劃。

　　5.做好村中產(chǎn)業(yè)調(diào)整，爭取是產(chǎn)業(yè)不那么單一，使村子在經(jīng)濟(jì)狂飆的現(xiàn)代有一定的綜和調(diào)整能力。

　　總之，我國是一農(nóng)業(yè)大國，只有農(nóng)民富了，才是農(nóng)村的真正進(jìn)步。中國才能算是真正富裕起來了，才是走進(jìn)了現(xiàn)代化。所以我們要做更多的實(shí)習(xí)與調(diào)查工作，掌握農(nóng)村的真實(shí)情況，以便采取相應(yīng)的措施，使我國的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程加快步伐。