小學(xué)語文教學(xué)論文1

　　摘要：有效的課堂發(fā)言對于融洽師生關(guān)系、形成和諧課堂氛圍具有重要意義。本文探索新課程下小學(xué)語文課堂發(fā)言引導(dǎo)的策略，促使學(xué)生發(fā)表見解，活躍課堂氣氛，讓每個學(xué)生健康自信地成長。

　　關(guān)鍵詞：語文;課堂;發(fā)言;引導(dǎo);策略

　　《語文課標(biāo)》指出：“口語交際能力是每一個公民必須掌握的一項(xiàng)技能，著重使學(xué)生在傾聽，表達(dá)和應(yīng)對等能力方面有所發(fā)展，提升學(xué)生人與人之間友好交際的素養(yǎng)。”縱觀當(dāng)前小學(xué)語文課堂發(fā)言的現(xiàn)狀，還存在著不盡人意的地方，在實(shí)行新課改的今天，落實(shí)有效的課堂發(fā)言策略已迫在眉睫，這不僅是新課程對教師的要求，同時也是學(xué)生、教學(xué)的需要。

　　1營造氛圍，敢于發(fā)言

　　作為小學(xué)語文教師，適時營造寬松的課堂，因地制宜地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，給他們提供自主互助的交流空間，都能夠保障學(xué)生發(fā)言的有效進(jìn)行。如語文特級竇桂梅老師已經(jīng)給我們作出了榜樣，以下是她在學(xué)生發(fā)言過程中經(jīng)常出現(xiàn)的語句：謝謝!親愛的同學(xué)們；你們真了不起，給他掌聲；你想到了老師沒想到的，這么豐富的想象力，我為你點(diǎn)贊。竇老師不僅注重的是對發(fā)言中學(xué)生的一視同仁，既熱情又耐心，一切都以學(xué)生的發(fā)展為根本，而且對回答正確甚至精彩的加以表揚(yáng)并順勢將學(xué)生的思維引向深入。對回答錯誤的學(xué)生則溫和地進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)，可謂循循善誘，讓學(xué)生如坐春風(fēng)，使學(xué)生在課堂發(fā)言中學(xué)得更專注了。因此，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵孩子暢所欲言！培養(yǎng)孩子舉手發(fā)言的“氣質(zhì)”，促使他們想發(fā)言、敢發(fā)言，敞開胸懷，暢學(xué)生所想，言學(xué)生所思，給學(xué)生們發(fā)言機(jī)會，帶動他們積極的內(nèi)心。只有這樣，老師才能知道他們是不是真正理解了。其次，針對一些較為內(nèi)向，不太敢說的學(xué)生，走入孩子內(nèi)心，幫助他們打破發(fā)言的緊張感，給他們信心之氣，逐漸克服這種膽怯。同時，對于課堂發(fā)言，教師也要打破發(fā)言的壟斷現(xiàn)象，切記把機(jī)會只留給一些“尖子生”，時常以“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展”為宗旨，切切實(shí)實(shí)抓住好每一次機(jī)會，鼓勵好每一次發(fā)言，把握好每一位學(xué)生，讓學(xué)生都敢于發(fā)言。

　　2創(chuàng)設(shè)情景，樂于發(fā)言

　　教師要想讓學(xué)生愛上發(fā)言，要吃透教材，抓住課文中最有特色、最核心的地方加以鉆研點(diǎn)化，融入自己的情趣，創(chuàng)設(shè)情景，找準(zhǔn)突破點(diǎn)，唯有對教材的理解達(dá)到了爐火純青的地步，他們的發(fā)言，才能高屋建瓴，運(yùn)用自如。比如，在執(zhí)教蘇教版五年級上冊《小小新聞發(fā)布會》口語交際一課中，為了激發(fā)學(xué)生樂于發(fā)言的欲望，課前我讓學(xué)生分組留心電視、廣播等新聞媒體機(jī)構(gòu)，了解他們的新聞發(fā)布會現(xiàn)場是如何布置的，需要哪些設(shè)備，通過對這種發(fā)布會的了解，讓學(xué)生將教室作為載體，也來布置一個“小小新聞發(fā)布會”的會場，學(xué)生忙于會場的裝飾，在真正交際過程中，有了這樣真實(shí)情景的模擬創(chuàng)設(shè)，學(xué)生激情一下子被煥發(fā)出來，爭著搶著要與同學(xué)進(jìn)行交流。又如，教學(xué)蘇教版六年級下冊《天游峰的掃路人》一課時，一開始并沒有直接進(jìn)入文本，而是抓住了這樣一個問題導(dǎo)入：請同學(xué)們回憶回憶，我們學(xué)過哪些寫人的文章？學(xué)生紛紛舉手說道：聶榮臻元帥，總統(tǒng)林肯，科學(xué)家斯帕拉捷，作家夏洛蒂勃朗特等，這些人物有什么特點(diǎn)？學(xué)生感悟出都是一些偉人、名人。但是今天我們學(xué)習(xí)的一課掃路人，你們覺得是一個怎樣的人呢？此時的班級，熱火朝天，相機(jī)讓學(xué)生前后四人一小組討論交流。討論完成后，學(xué)生迫不及待地舉手發(fā)言，爭著搶著表達(dá)自己的見解，有學(xué)生說：“他有著名人一樣的崇高品格”；有學(xué)生說：“我們平時寫作傾向于寫身邊的人，透過這個例子，就是教會我們?nèi)绾卧谄綍r的習(xí)作過程中去寫好一般人”；還有學(xué)生說：“平凡人做出了像偉人一樣的不平凡”等，此時的每個學(xué)生，都興趣高漲，思維一下子打開了，你一句我一句，好不熱鬧。通過這樣情景的創(chuàng)設(shè)，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在交流中體會到了掃路人的不尋常，既學(xué)得輕松，又學(xué)得扎實(shí)。

　　3搭建平臺，勤于發(fā)言

　　如何利用有效的平臺、載體促進(jìn)小學(xué)語文課堂發(fā)言是擺在每一個老師面前需要思考的一個問題。伴隨著新課程提出的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，以落實(shí)素質(zhì)教育“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力”的根本目的，同時，在積極倡導(dǎo)“平等互動”的師生教學(xué)過程中，有效的課堂發(fā)言是實(shí)現(xiàn)這一系列目標(biāo)的重要途徑。因此，我們有必要站在一個新的高度去重新審視“課堂發(fā)言”這一普通而又非凡的教學(xué)技能，去重新定位在新的歷史時期下，如何將這一技巧滲透進(jìn)教學(xué)中，內(nèi)化到學(xué)生內(nèi)心。努力通過教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，適時搭建合適的教學(xué)平臺，讓學(xué)生多探索，多發(fā)言。如，在執(zhí)教蘇教版六年級下冊《古詩兩首》這一課時，打破常規(guī)，設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)：一是通過微課學(xué)習(xí)能理解、掌握詩句中重點(diǎn)詞語、詩句的意思；二是通過合作學(xué)習(xí)憑借詩歌語言文字，感受石灰與梅花的品質(zhì)、體會作者的感情；三是通過自主探究，體會相關(guān)寫法，并能運(yùn)用。本課教學(xué)，放手把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在互問互答中發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)奧秘。在本課快要結(jié)束時，相機(jī)拋給學(xué)生這樣一個問題：這兩首古詩它們也有相同的地方，請同學(xué)們小組合作探究探究相同的地方在哪里？此時同學(xué)們熱情高漲，談了一系列的發(fā)現(xiàn)：一是兩首詩都用了“托物言志”的寫作手法；二是都是自喻詩，將石灰和墨梅比喻自己；三是兩首詩都有“清”字等。學(xué)生在這樣的平臺中發(fā)揮出了潛能愛上發(fā)言，勤于發(fā)言了。在這樣的格局中，教師不再是教學(xué)知識的傳授者，而是一個組織者，引導(dǎo)著，促進(jìn)者，文本的探索者，平等的對話者，是理解和使用教材的研究者，這對維持、控制好課堂秩序，調(diào)控、落實(shí)好課堂教學(xué)起到了鋪墊的作用，真正把以“微課、小組合作”的有效平臺落實(shí)到了小學(xué)語文課堂發(fā)言中。總之，有效的小學(xué)語文課堂發(fā)言提高了學(xué)生的思維能力，促進(jìn)了師生的互動交流，達(dá)成了各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)了新課程提出的有關(guān)要求。同時，本文積極從課堂氛圍、課堂情景、課堂平臺等多方面提出實(shí)施課堂發(fā)言的策略，期盼能給一線的小學(xué)語文教師獲得啟迪，真正使學(xué)生“敢于發(fā)言、樂于發(fā)言、勤于發(fā)言”。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]賴禮瑚.關(guān)注語文課堂提問的有效性[J].福建教育學(xué)院學(xué)報，20xx.2.

小學(xué)語文教學(xué)論文2

　　摘 要：在近些年來,在社會中總會有一些關(guān)于學(xué)生們自殘,殺人,校園霸凌等事件被報道出來,并且這些事件的參與者也呈現(xiàn)了年齡低齡化的趨勢,在小學(xué)生中也是經(jīng)常發(fā)生,這不禁會讓人們感嘆不已,下面本文就以《生命的壯歌》為例,具體談?wù)勅绾卧谛�學(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)論文

　　在近些年來,在社會中總會有一些關(guān)于學(xué)生們自殘,殺人,校園霸凌等事件被報道出來,并且這些事件的參與者也呈現(xiàn)了年齡低齡化的趨勢,在小學(xué)生中也是經(jīng)常發(fā)生,這不禁會讓人們感嘆不已,下面本文就以《生命的壯歌》為例,具體談?wù)勅绾卧谛�學(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育。

　　一、閱讀教學(xué)：滲透生命教育的意義

　　在小學(xué)語文課本中，所有的文章篇目都是精挑細(xì)選仔細(xì)審核過的文質(zhì)兼美的教育佳作，在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過程中，分析透徹小學(xué)語文教材中的內(nèi)容不僅可以讓學(xué)生們能夠體會到文章的文字優(yōu)美以及感情深沉，同時還可以為學(xué)生們滲透生命教育的意義，讓學(xué)生們能夠明白生命是一切教育活動的邏輯起點(diǎn)和終極目標(biāo)，在平時生活的過程中，只有珍惜寶貴的生命，樹立生命意識，才能更好的為社會以及為人類做出貢獻(xiàn)。教師在教學(xué)的過程中一定要根據(jù)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，為學(xué)生們滲透生命教育的意義，深刻挖掘課文的思想內(nèi)涵，使得學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中能夠深有體會。比如在學(xué)習(xí)《生命的壯歌》這一課的時候，首先走近《生命的壯歌》，教師要帶領(lǐng)學(xué)生們能夠體會到這是一首足以讓讀者感動到滴血流淚的協(xié)奏曲，讓學(xué)生們體會在殘酷的自然界中，只有弱肉強(qiáng)食才能生存的環(huán)境中，兩個同樣脆弱的生命在即將面對生死的時候能夠用合作以及獻(xiàn)身精神完成悲壯的壯歌。教師在讓學(xué)生們理解了這樣的思想感情之后，就要引導(dǎo)學(xué)生們能夠以這篇課文為基點(diǎn)，探討生命價值，這樣一來，就可以讓學(xué)生們在閱讀的過程中，能夠滲透一些生命教育的意義，讓學(xué)生們體會到生命的珍貴。

　　二、自主學(xué)習(xí)：增加生命教育的內(nèi)涵

　　在小學(xué)語文課堂中，教師不僅應(yīng)該長時間的為學(xué)生們灌輸知識，同時教師要引導(dǎo)學(xué)生們能夠?qū)W會自主學(xué)習(xí)和同學(xué)們之間進(jìn)行合作探究，在學(xué)生們自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師為學(xué)生們精細(xì)的講解文本的內(nèi)容，讓學(xué)生們能夠在詞語、句子、段落乃至全文的理解上逐步增加生命教育的內(nèi)涵。比如在學(xué)習(xí)《生命的壯歌》一課時，教師應(yīng)該會發(fā)現(xiàn)在這篇文章中有許多含義深刻的句子，雖然學(xué)生們在自主學(xué)習(xí)的時候會有一些困難，覺得這些句子段落比較難以理解，但是，如果反復(fù)的朗讀，在閱讀之前能夠深入了解文章的背景，在閱讀的過程中能夠做到與作品對話，更加深入的了解文章內(nèi)容，同時也能夠不斷地自主學(xué)習(xí)通過查閱資料了解更多文章以外的知識，這樣可以使得學(xué)生們能夠更深刻的理解課文的內(nèi)涵。在學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生們不僅能夠認(rèn)真對待文本內(nèi)容，深入地和文本作品對話，同時也能夠不斷地擴(kuò)展課外知識，拓寬自己的視野，在學(xué)習(xí)的過程中要積極的利用互聯(lián)網(wǎng)，課外書等資料，了解更多的關(guān)于生命教育的知識，比如觀看校園霸凌的視頻，能夠有自己的一些見解，或者是讀一些其他的文本作品，在品讀的過程中能夠體會生命的偉大，在交流的過程中能夠碰撞生命的激情。

　　三、寫作教學(xué)：融入生命教育的理念

　　寫作是學(xué)生們運(yùn)用語言文字來抒發(fā)內(nèi)心感情的重要的方式，同時也是小學(xué)生們語文能力的綜合體現(xiàn)，習(xí)作，同時還體現(xiàn)了學(xué)生們的視野以及價值觀等多方面的內(nèi)容。小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中要能夠積極正確的引導(dǎo)學(xué)生們寫作一些熱愛生命的話題，啟發(fā)學(xué)生們探究生命的價值和意義，在引導(dǎo)學(xué)生們習(xí)作的過程中要能夠讓學(xué)生們對于自然界中的一些生命形態(tài)和人類自身的生命現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考，不斷提升自身敬畏生命的思想意識。小學(xué)語文教師在講解《生命的壯歌》一課時，首先要能夠?yàn)閷W(xué)生們講解好這篇文章，讓學(xué)生們體會到生命的珍貴以及珍愛生命的價值，同時，教師也應(yīng)該在互聯(lián)網(wǎng)中大量的搜集資料，讓學(xué)生們能夠在課堂中了解更多的生命教育的案例，比如超級演說家中張晨對于校園霸凌的演講，還有在報紙中報道的一些小學(xué)生自殺的事例，讓學(xué)生們在觀看瀏覽大量的資料之后，能夠?qū)τ谏�命教育有一些自己的見解和思想體會，如此一來，在寫作教學(xué)中為學(xué)生們?nèi)谌肷�命教育的理念，可以更好地讓學(xué)生們體會到加強(qiáng)生命教育的內(nèi)涵，使得學(xué)生們在日常的生活中能夠珍愛生命，懂得生命是一切活動的邏輯起點(diǎn)和終極目標(biāo)，只有珍愛生命，樹立生命意識，才能在以后的工作以及生活中更好的把握生命的尺度，為社會做貢獻(xiàn)�？傊�，小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該根據(jù)文章的具體內(nèi)容為學(xué)生們滲透“生命教育，”在閱讀過程中，為學(xué)生們滲透生命教育的意義，讓學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的過程中，能夠增加生命教育的內(nèi)涵，同時，在進(jìn)行寫作教學(xué)的過程中不斷融入生命教育的理念。在教學(xué)的過程中，要以文本作為學(xué)習(xí)的載體，從而真正的發(fā)揮教育的功能。

小學(xué)語文教學(xué)論文3

　　小學(xué)語文教師教學(xué)論文優(yōu)秀選集低年級高年級通用

　　時下，語文課堂不實(shí)的表現(xiàn)，一是太注重課堂的包裝，造成虛假的美麗。PPT、音像、音樂……課堂五光十色。華麗的包裝，猶如溫馨的枷鎖，它咽干了語言文字本身的魅力，敗壞了學(xué)生咬文嚼字的習(xí)慣，阻礙了教師獨(dú)立鉆研文本，使學(xué)生目迷五色，使語文失去魅力。二是太注重方法技巧，造成虛假繁榮。討論、表演、答辯、實(shí)驗(yàn)……方法技巧并非不重要，但它應(yīng)建立在深厚的“內(nèi)功”基礎(chǔ)之上的。武功深厚者隨意出招，都使人難以招架，它靠的是“內(nèi)功”而非各種“招數(shù)”。方法技巧永遠(yuǎn)是次要的。太注重方法技巧，猶如不在玉石的實(shí)體上雕琢，而在玉石的影子里舞刀一樣，閱讀只能滑行于表面。

　　把主要精力放在課的包裝上，放在方法技巧上，就會忽視對文本的細(xì)讀。教師與文本若即若離，雖走上講臺，但未走進(jìn)文本。文本資源利用不充分，動輒拓展，盲目遷移。雖有解讀，但開挖不深，浮光掠影，蜻蜓點(diǎn)水，沒有自己的解讀體會，只會捧著教參照本宣科。學(xué)生的回答，自然缺乏微觀基礎(chǔ)上的智慧之語，只會說些套話、大話、胡話。

　　新課標(biāo)要求：“能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考�！敝挥屑�(xì)讀，才能走進(jìn)文本，品味感受語言，才能擺脫浮躁的包裝課、技術(shù)課，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求，使課堂充滿語言的芳香。

　　文本細(xì)讀，本是20世紀(jì)英美新批評派理論家克林斯布魯克斯提出來的，它是文學(xué)批評的一個重要術(shù)語。課堂教學(xué)中的文本細(xì)讀，目的鎖在閱讀教學(xué)上，從閱讀教學(xué)出發(fā)，為了閱讀教學(xué)，與閱讀教學(xué)結(jié)伴而行。閱讀的主體是學(xué)生，細(xì)讀指向言語。它要求教師“在場”，即教師細(xì)讀先行，以教師的細(xì)讀引領(lǐng)學(xué)生的細(xì)讀，以教師的細(xì)讀體驗(yàn)喚醒學(xué)生的細(xì)讀體驗(yàn)；教師要對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，讓學(xué)生與文本進(jìn)行對話，在與文本的對話過程中主動的富有創(chuàng)意的構(gòu)建文本意義。

　　潘新和先生說過：“讀多少書，讀出了什么，讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是衡量一個語文教師智慧和水準(zhǔn)的潛規(guī)則�！弊骷矣嗳A也說過：“讀一篇文章，如果沒有自己的感受，那基本等于沒讀�！奔�(xì)讀，既要讀懂文本，讀懂他人的觀點(diǎn)，更要讀出自己的見解、體會。只有“眼睛”在場的細(xì)讀是無效的，只有“頭腦”在場的細(xì)讀是低效的，唯有“生命”在場的細(xì)讀才是真正高效的。

　　細(xì)讀，并不是漫無目的、毫無重點(diǎn)的散步式的逐字逐句的細(xì)讀，相反，處處精細(xì)，就是扼殺精細(xì)。教師要先行細(xì)讀文本，抓住文本的關(guān)鍵處，通過適當(dāng)?shù)姆椒�，引�?dǎo)學(xué)生對關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行品味感悟、體驗(yàn)，這樣就能讓學(xué)生真正走進(jìn)文本世界。

　　善于發(fā)現(xiàn)文本的矛盾處，是細(xì)讀的常用方法。任何語言都只是一種表象的存在，作者真正要表達(dá)的思想情感往往隱藏在語言這一面紗之后。閱讀教學(xué)中，關(guān)注文本語言的矛盾處進(jìn)行細(xì)讀，往往能發(fā)現(xiàn)文本風(fēng)景的絕美之境�！对賱e康橋》中，“沉淀著彩虹似的夢”，“夢”是無形的，無重量的，怎么可以沉淀？顯然矛盾，引導(dǎo)學(xué)生探究后發(fā)現(xiàn)，“沉淀”是過去的、記憶深處的，不是未來的、表面的，“夢”是美好的，充滿詩意的。上《最后一課》，發(fā)現(xiàn)文章既寫小弗朗士的細(xì)心、專心，但又寫了大量似乎“分心”的內(nèi)容，這不矛盾嗎？如何理解“分心”的內(nèi)容？如何看待“分心”與“專心”的矛盾？通過細(xì)讀，學(xué)生紛紛發(fā)表見解：描寫“分心”的內(nèi)容，真實(shí)合理。最后一課了，他上課時心情悲痛、懊悔，看到字帖，想到國旗，聽到鴿子叫，諷刺布魯士士兵，看到先生坐在椅子里想象先生四十年的情感，聽到后排座位上讀書聲的古怪，想笑又難過……這些內(nèi)容符合一個十一二歲的孩子的特點(diǎn)，符合課堂的真實(shí)情況，更主要的是，這些內(nèi)容表現(xiàn)了小弗朗士的覺悟，表現(xiàn)了他對老師的理解和他的愛國熱情。在“分心”與“專心”是否矛盾這一點(diǎn)上，同學(xué)們紛紛發(fā)言：“分心”的內(nèi)容，不影響他的“專心”。專心，并不是什么事都不想、不看、不聽才叫專心，并不是整個半天只想一件事才叫專心，專心有個時間段。他練字時是專心的，注意力是集中的，只是在其間隙，“每次抬起頭來”才看到、想到，這學(xué)習(xí)間隙的“分心”，顯然不能說他上課分心了。對這一點(diǎn)，做學(xué)生的都有體會。同樣，如聽到赫叟老頭的古怪之聲，想笑又難過，也非分心。我們不能說，他什么也沒聽到才叫專心呀……

　　善于比較，是文本細(xì)讀的便捷之道。有比較才有鑒別，語言運(yùn)用得好壞，可以在比較中得到最直觀地展現(xiàn)�！氨容^是一切理解或思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界的一切�！保�烏伸斯基）。教柳永的《雨霖鈴》，將課本與未定稿進(jìn)行比較細(xì)讀。“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，定稿前為“執(zhí)手相看淚眼，有千言叮嚀”。在比較中，學(xué)生領(lǐng)悟到：千叮嚀萬囑咐，是媽媽囑咐離家遠(yuǎn)行的兒子，表現(xiàn)的是母子情深，“相顧無言，唯有淚千行”，才是戀人的離別情景，情到深處，大愛無言，此時無聲勝有聲。又如《跨越百年的美麗》中，原文是“憑誰論短長，漫將浮名換了精修細(xì)研”，選入課文，則將“漫將浮名換了精修細(xì)研”一句刪去了�？梢龑�(dǎo)學(xué)生在比較中體會課文刪去是否恰當(dāng)。學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)刪去，“浮名”與前文的“美譽(yù)”照應(yīng)，“精修細(xì)研”又與下文“埋頭工作”相呼應(yīng)。加入這一句，上下文更順暢，自然也增加了語言的典雅之美。又如《邊城》，課文中“但明白了面前的人無壞心后，就又從從容容地完成任務(wù)了”。有的版本則是這樣的：“但明白了面前的人無壞心后，就又從從容容的在水邊玩耍了”�？梢龑�(dǎo)學(xué)生比較不同版本語言的優(yōu)劣。

　　無疑處生疑，是文本細(xì)讀的最高境界�！侗秤啊分�，“我與父親不相見已二年余了，”為何不說成“我與父親沒有見面已二年余了”？《回鄉(xiāng)偶書》中，明明是回家，為何要說“回鄉(xiāng)”？又如，《再別康橋》中，康橋即劍橋，改成劍橋好不好？引導(dǎo)學(xué)生從讀音上、給人的想象上進(jìn)行比較。學(xué)生領(lǐng)會：讀音上“康橋”兩字平和溫順，“劍橋”則尖利起伏；想象上，劍橋給人尖硬鋒利剛硬之感。全文的基調(diào)則是柔、軟、輕、悄的，“康橋”一詞與柔軟的基調(diào)一致。又如把“金柳”比作“新娘”是一個遠(yuǎn)距而異質(zhì)的美喻，為何要比作“新娘”？通過細(xì)讀，學(xué)生明白，“新娘”柔美婀娜是美的，披著夕陽這一金色婚紗的新娘則更美，朦朧的水中“艷影”更是美乎其美，美得讓我心頭蕩漾�！靶履铩币辉~，淋漓盡致地寫出了柳樹之美，康橋之美，作者對康橋的由衷喜愛之情。再別康橋猶如再別新娘，作者的內(nèi)心依戀不舍之情溢于言表�！哆叧恰分小翱諝庵�，……，還有各種甲蟲類的氣味”這句描寫，前無古人，真實(shí)嗎？引導(dǎo)學(xué)生談自己的看法，學(xué)生紛紛發(fā)言：“翠翠家住在兩山旁，山上多竹篁、草木，山旁有溪水，這環(huán)境是真實(shí)的”；“下文‘身邊草叢中蟲聲繁密如落雨’一句則是直接證明了空氣中有甲蟲了氣味的真實(shí)性”；“文中一處細(xì)節(jié)描寫：‘一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光’這一句，也是直接的證明，而且“一匹”這一量詞，給人的感覺，螢火蟲又大又肥，這是山水滋養(yǎng)的結(jié)果”；“文中還寫了動物，如山頭黃麂，寫了鳥類，如雀子、杜鵑，草鶯，這是與甲蟲類和諧共生的一個真實(shí)環(huán)境，整個環(huán)境給人的感覺就是一幅人與自然、人與動物和諧相處的充滿野趣的美麗圖景”；“我明白，文中人物的美好人性，也有賴于這一和諧、自然真實(shí)的環(huán)境，這一環(huán)境培育了美好人性” ……

　　經(jīng)典，在細(xì)讀中誕生，精彩，在細(xì)讀中誕生。

　　進(jìn)入阿爾卑斯山的山谷，兩邊風(fēng)景就美，旁有一標(biāo)語：慢慢走，欣賞啊!這句話，可以作為生活的一種態(tài)度，要細(xì)細(xì)品味生活。閱讀教學(xué)也是如此，惟其如此，才有課堂的實(shí)效，才能使課堂充滿語文的芳香。