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企業(yè)文化理論的荒謬導(dǎo)致實踐的荒唐

發(fā)布時間:2017-07-30 編輯:唐露

  現(xiàn)在的企業(yè)文化理論之所以荒謬,就是因為把人們的注意力,引導(dǎo)向企業(yè)文化本身的建設(shè),忽視了企業(yè)文化作為一種活的機(jī)制之本質(zhì)。以下是小編為大家推薦的企業(yè)文化理論的荒謬導(dǎo)致實踐的荒唐相關(guān)文章,希望能幫到大家,更多精彩內(nèi)容可瀏覽(yjbys.com/hr)。

企業(yè)文化理論的荒謬導(dǎo)致實踐的荒唐

  正確的理論指導(dǎo)正確的行動,荒謬的理論導(dǎo)致荒唐的實踐。為什么企業(yè)文化建設(shè)總是變味?現(xiàn)在是到了認(rèn)真反思檢討理論的時候了。企業(yè)文化是個筐,什么都可以往里裝。企業(yè)文化什么都是:理念,愿景,核心價值觀,制度,形象。企業(yè)文化也什么都不是。一旦人們把企業(yè)文化表達(dá)出來,它實際上已經(jīng)完全不是自己了。老子說,道可道,非常道。名可名,非常名。企業(yè)文化只能是真誠覺悟出來的,是只可意會不可言傳的東西。凡是人們說是企業(yè)文化的,那就一定不是真的企業(yè)文化。

  當(dāng)年神秀與慧能的精彩對話,最能代表這種境界的差異。神秀說:身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。慧能則對曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。神秀將菩提樹和明鏡臺當(dāng)作佛,其實已經(jīng)完全背離了佛之本性;勰懿攀钦嬲I(lǐng)悟了佛的含義,參悟到佛絕不是什么具體的東西,F(xiàn)在很多咨詢公司的專家大師,也在竭力為企業(yè)“做”企業(yè)文化。

  他們提煉理念,編制手冊,制定口號,設(shè)計形象,并且落地深植。這些所謂的專家大師,其實也和神秀一樣,把這些具體的東西當(dāng)作企業(yè)文化了。很多企業(yè)也樂意接受這種企業(yè)文化,尤其是那些大型國企。因為他們醉翁之意不在酒,他們要的就是這種文化裝修效果,因為國企有的是冤枉錢,不怕當(dāng)這種冤大頭。越是名氣大的專家大師,越是實戰(zhàn)案例多的咨詢公司,就越能得到他們的親睞,這樣他們可以作為形象工程,政績工程。所以,這種中看不中用的企業(yè)文化,在中國特別流行時尚。受害最深的是那些民營企業(yè),他們被這些文化裝修公司騙得暈頭轉(zhuǎn)向,勞民傷財,雞飛狗跳,甚至傾家蕩產(chǎn)。

  我們不需要去鉆研企業(yè)文化的定義,那些咬文嚼字的功夫是沒有意義的。只要看看現(xiàn)實中各種變了味的企業(yè)文化,就知道現(xiàn)有企業(yè)文化理論的荒謬了。企業(yè)文化本質(zhì)是一種活的機(jī)制,是企業(yè)經(jīng)營過程內(nèi)在的道德規(guī)律,是企業(yè)與生俱來的命脈所在。企業(yè)文化絕對不是可以做出來的,人們所說的那些東西,比如理念,愿景,核心價值觀,制度,形象,都只不過是它一時的表象。如果說企業(yè)人經(jīng)營過程是一條川流不息的河流,企業(yè)文化就是賦予河流生命的機(jī)制,而浪花和漩渦只是一時的表象。

  企業(yè)的經(jīng)營過程,每時每刻都在變化。伴隨存在的企業(yè)文化,每時每刻也在變化。當(dāng)人們把企業(yè)文化“做”出來時,實際上就是把它僵化了,固化了,物化了,F(xiàn)在很多人就是把浪花和漩渦當(dāng)作企業(yè)文化,而把其是一種活的機(jī)制的本質(zhì)給忽視了。很多企業(yè)都是在人為制造浪花和漩渦,以此表明自己有文化。這就完全脫離了企業(yè)經(jīng)營實際,是一種虛假的企業(yè)文化。正因為如此本末倒置,才有了現(xiàn)在各種各樣的企業(yè)文化怪象。

  企業(yè)文化是為企業(yè)經(jīng)營過程服務(wù)的,必須圍繞這個主軸發(fā)揮作用。離開了企業(yè)經(jīng)營,企業(yè)文化就毫無價值和意義。企業(yè)文化發(fā)揮六種機(jī)制:動力機(jī)制,引導(dǎo)機(jī)制,保障機(jī)制,評價機(jī)制,學(xué)習(xí)機(jī)制,創(chuàng)新機(jī)制。這些機(jī)制確保企業(yè)經(jīng)營過程順利進(jìn)行。一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,應(yīng)該做到三個有利于:1、有利于優(yōu)化企業(yè)經(jīng)營。2、有利于贏得市場競爭。3、有利于保持生機(jī)活力。

  前兩點人們?nèi)菀渍J(rèn)同理解,第三點則是當(dāng)今大多企業(yè)文化最缺乏的。正是因為把企業(yè)文化當(dāng)成各種具體的東西,忘記了它是一種活的機(jī)制,所以才會有下面各種變了味的企業(yè)文化。這些企業(yè)文化的共同特點,就是使企業(yè)經(jīng)營失去了生機(jī)活力。員工在這種企業(yè)里,普遍感到壓抑窒息,對這類所謂的企業(yè)文化非常反感抵觸。

  企業(yè)文化建設(shè)伴隨企業(yè)經(jīng)營,因此也是一個持續(xù)不斷的過程。那種希望畢其功于一役,三年不開張開張吃三年,一次建設(shè)終身不變,一錘子買賣式的企業(yè)文化建設(shè),都是違背企業(yè)文化本質(zhì)的。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說,人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。當(dāng)企業(yè)把自己的文化編成手冊的時候,其實已經(jīng)脫離當(dāng)前的現(xiàn)實了。用這樣的企業(yè)文化來約束自己,只能是作繭自縛,甚至是作法自斃。

  因此,與其把注意力放在企業(yè)文化上,不如把著眼點放在企業(yè)文化機(jī)制上。只有機(jī)制才是與時俱進(jìn)萬古長青的,而企業(yè)文化本身則是“誕生即死亡”,從它被說出來寫出來的那一刻,就已經(jīng)命中注定過時淘汰了。特別是那些用經(jīng)典套路“制作”出來的企業(yè)文化,在它們形成文字的那一刻,就應(yīng)該被扔進(jìn)廢紙堆里了。

  現(xiàn)在的企業(yè)文化理論之所以荒謬,就是因為把人們的注意力,引導(dǎo)向企業(yè)文化本身的建設(shè),忽視了企業(yè)文化作為一種活的機(jī)制之本質(zhì)。由于重點放在企業(yè)文化的提煉、編寫、宣貫、落地上,因此這種企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營完全脫節(jié)。除了前面所說的那種門面裝修文化之外,還有筆下文化,墻上文化,嘴巴文化,口號文化,應(yīng)付文化,招牌文化,變態(tài)文化,奴才文化,洗腦文化,家長文化,寨主文化,老板文化,兩張皮文化,黑社會文化,空中樓閣文化,納粹法西斯文化,恐怖特務(wù)文化,專制獨裁文化等等。如果這些企業(yè)文化,僅僅浮在表面倒也罷了?墒遣簧倨髽I(yè)本來的道德和命脈,也就是內(nèi)在活的機(jī)制,卻被這樣的企業(yè)文化生生割斷和扼殺,使企業(yè)失去原有的生機(jī)和活力,反而加速了企業(yè)的衰敗和死亡。

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