音樂教師教學(xué)反思
音樂教師在教學(xué)工作開展過后需要通過相關(guān)的反思來進(jìn)行教學(xué)能力的提升，下面是小編收集整理的音樂教師教學(xué)反思，歡迎大家閱讀參考，希望有所幫助。
音樂教師教學(xué)反思(一)
作為一名音樂教師，音樂是素質(zhì)教育的一個(gè)必不可少的因素，尤其是近幾年高考基本能力學(xué)科的開設(shè)，音樂課的質(zhì)量，也是極為重要的。因此，音樂教師也應(yīng)該學(xué)會反思、善于反思。那么，音樂教學(xué)反思該從哪些方面著手，又如何在反思中提高自己的教學(xué)能力呢?
一、在備課過程中設(shè)計(jì)反思。
音樂課的備課在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，就可以先給自己設(shè)計(jì)這樣的幾個(gè)問題以供反思。例如：“學(xué)生對本課的民歌熟悉程度如何”，“怎樣設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)民歌的教學(xué)方式會更容易引起學(xué)生的興趣”，“在學(xué)唱民歌的教學(xué)環(huán)節(jié)中會出現(xiàn)哪幾種問題，如何對癥處理”等等。這樣，在教學(xué)的過程中，教師就會覺得有的放矢，備課也不會流于形式。因?yàn)橐魳氛n的教學(xué)目的是提高學(xué)生對音樂的興趣，所以在備課中設(shè)計(jì)的反思還是以提高興趣為主。如果在實(shí)施教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生特別有興致，或者無動于衷，就該問問自己是什么原因，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并在平行班嘗試不同的教學(xué)方式方法，以求得最佳效果。
二、在上課的過程中驗(yàn)證反思。
課堂不是車間的流水線，一成不變，同樣的教學(xué)方式方法，五十名學(xué)生可能有五十種不同的反應(yīng)。因此，在課堂教學(xué)的過程中需要教師不斷地調(diào)整教學(xué)的方式方法，不斷驗(yàn)證在備課時(shí)設(shè)計(jì)的反思，對癥下藥。課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，再好的教學(xué)也總有它不足的地方，有待于進(jìn)一步改進(jìn)，進(jìn)一步優(yōu)化。因此，在課堂上發(fā)生的種種“意外”，就可以成為很好的反思材料，提供教師在不斷的實(shí)踐過程中進(jìn)行探索。
三、在課后進(jìn)行各種形式的反思。
反思的方式有許多種，可以通過語言也可以通過文字，可以自我反思也可以通過交流進(jìn)行集體反思。反思最具有借鑒意義的一種方式是編寫案例反思。所謂案例反思，就是通過具體的典型的教學(xué)個(gè)案，來研究和揭示其內(nèi)在規(guī)律的一種寫作方式。雖然案例有其個(gè)別性、特殊性，但是也從中體現(xiàn)出了教師的教學(xué)策略、教學(xué)理念等等。教師將這些典型案例通過文字的形式加以分析概括，可以提高自己的教學(xué)能力，也可以提供給同行借鑒。
反思除了自我反思，也可以通過觀摩分析他人的范例來進(jìn)行。所謂“他山之石，可以攻玉”。自我反思，自我案例分析，都是建筑在自身的基礎(chǔ)上，而許多事情還是旁觀者清。所以，教師應(yīng)該多觀摩分析其他教師的課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)理念、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等等。反思假如我上同樣內(nèi)容的課，會有什么不同，什么相同，我從中得到了哪些啟發(fā)，等等。音樂教師往往由于自身?xiàng)l件的不同有各自的特長，比如器樂，比如聲樂，要善于利用自己的特長，別人的'特長可以作為自己的借鑒，看看別人是如何來利用的，思考自己可以如何利用。因此，無論是主課也好，副課也罷，教學(xué)反思都有著不可估量的積極作用。作為新課程背景下的音樂教師，我認(rèn)為更應(yīng)該在教學(xué)中不斷地進(jìn)行反思與提煉，從而發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會研究，不斷地去提高教學(xué)水平，成為科研型、反思型的新型教育工作者!
音樂教師教學(xué)反思(二)
剛開始給學(xué)生上音樂課，不僅把作品的作者、創(chuàng)作背景、體裁等介紹一遍，還特別對作品的一些“要害之處”——曲式結(jié)構(gòu)、反復(fù)記號等進(jìn)行詳之又詳?shù)闹v解，有時(shí)還極其負(fù)責(zé)的列出了幾道題目考核大家，可學(xué)生不是思想不集中就是交頭接耳說閑話，認(rèn)真聽講者寥寥無幾，四分之三的學(xué)生昏昏欲睡……
我們在大學(xué)時(shí)期的音樂課都是這樣上的：老師在把和作品相關(guān)的知識介紹完之后，會對一些“點(diǎn)”進(jìn)行深入的研究，就像在顯微鏡下看細(xì)胞的結(jié)構(gòu)那樣細(xì)致入微，分析透徹。這種講解法確實(shí)使我們受益匪淺。因此，在我們腦海中已形成定式，音樂課理應(yīng)這樣上，但看著學(xué)生對自己精心準(zhǔn)備的內(nèi)容如此不感興趣，不由不靜下心來仔細(xì)分析一下，能如此簡單地套用嗎?第一，培養(yǎng)方向不同：音樂院校是培養(yǎng)專門音樂人才的，高中音樂課是培養(yǎng)學(xué)生音樂的能力，提高其音樂文化修養(yǎng)。第二，基礎(chǔ)不同：音樂院校的學(xué)生都接受過專業(yè)的音樂教育，高中生們幾乎沒接觸過專業(yè)音樂知識。認(rèn)清這些就不難發(fā)現(xiàn)，把高中音樂課上成音樂院校純粹的作品分析課，顯然是教學(xué)上的一種誤區(qū)，是導(dǎo)致學(xué)生在課堂上昏昏欲睡的罪魁禍?zhǔn)?難以想象，當(dāng)學(xué)生們面對著一堆從來沒見過音樂專業(yè)符號、術(shù)語的時(shí)候該是多么的痛苦!又怎么會有興趣聽課呢?長此以往，高中音樂課恐怕要失去其價(jià)值了吧?
心理學(xué)研究告訴我們，激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的有效途徑。那么，高中的音樂課該如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢?筆者認(rèn)為：高中學(xué)生已積累了一定的知識經(jīng)驗(yàn)，有一定的知識面(包括文學(xué)、歷史、地理等)，對于事物也有自己的認(rèn)識和觀點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，如果還照搬照抄原來的老方法，把音樂課上成枯燥的“解剖課”，是絕對行不通的，應(yīng)在音樂的內(nèi)容和含意上作更寬泛一些的探索，站在音樂文化的高度上欣賞作品，融入人文色彩，使音樂更貼近學(xué)生已有的歷史、地理、文學(xué)知識，可能更容易被廣大的學(xué)生接受，也較容易激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)他們主動參與對作品的感受體驗(yàn)、分析、理解，即“人文式”取代“顯微鏡”式。
要想采用“人文式”教學(xué)，“學(xué)科綜合”是至關(guān)重要的，也可以說，只有把幾個(gè)學(xué)科的知識綜合起來，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的“人文式”。兩者的關(guān)系猶如繁花與綠葉，是相輔相成的。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)體會，談?wù)劸唧w做法：
一、音樂與歷史、地理學(xué)科的綜合
不同的歷史時(shí)期，會產(chǎn)生風(fēng)格各異的音樂，這與當(dāng)時(shí)的歷史背景有著很大的聯(lián)系。我在教學(xué)中注意把歷史知識貫穿到音樂教學(xué)中，讓學(xué)生既復(fù)習(xí)了歷史知識，又掌握了音樂知識。如在欣賞冼星海的《黃河大合唱》時(shí)讓學(xué)生自己討論并分析一下我國抗日戰(zhàn)爭的歷史背景，然后再聽《黃河怨》《河邊對口唱》等作品，學(xué)生內(nèi)心所受到觸動、所受到的愛國主義教育絕對不是普通說教能比擬的。
欣賞“中國民歌”時(shí)，結(jié)合各地的地理特點(diǎn)講解各地民歌的不同特點(diǎn)，比如：南方地區(qū)氣候溫和，土地肥沃，自然景觀秀麗，到處都是楊柳垂岸，小橋流水，連人都長的小巧玲瓏，使得音樂風(fēng)格也委婉秀麗;北方地區(qū)石山崢嶸，藍(lán)天下一望無垠的土地，氣候寒冷，人長的高大彪捍，所以民歌的音調(diào)也高亢、嘹亮，質(zhì)樸。學(xué)生聽了之后，回想起自己到南方旅游時(shí)的見聞，都認(rèn)可兩者有著不可分割的聯(lián)系。
二、音樂與文學(xué)的綜合
文學(xué)與音樂是姐妹藝術(shù)。在音樂教學(xué)中適當(dāng)加入一些文學(xué)知識，有助于學(xué)生正確理解音樂作品。如我在上欣賞課《十面埋伏》時(shí)，為了把這場戰(zhàn)爭講得更精彩一些，我引用了項(xiàng)羽的《垓下歌》“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”把項(xiàng)羽在這場戰(zhàn)斗中面臨失敗的焦慮及兒女情長很好地表現(xiàn)出來。如欣賞“音樂與詩歌”中《陽關(guān)三疊》時(shí)，我讓學(xué)生在了解了詩中傷感絕望的離鄉(xiāng)之愁后，從已學(xué)過的古詩中尋找和這首詩情緒相反的詩句，這種做法很新鮮，學(xué)生們的參與熱情也就很高，連許多平時(shí)上課不很積極的學(xué)生都在搜腸刮肚的思考，當(dāng)高適的《別董大》“千里黃云白日熏，北風(fēng)吹雁雪紛紛，莫愁前路無知己，天下誰人不識君”被找到后，學(xué)生的成就感和興趣陡然提升。
三、音樂與美術(shù)的綜合
音樂與美術(shù)也是姊妹藝術(shù)。人們常常把音樂稱作“流動的畫面”，把美術(shù)稱為“凝固的音樂”在音樂課中，加入一些美術(shù)作品，對加深對音樂作品的理解是有很大幫助的。在欣賞《伏爾加船夫曲》時(shí)，我把列賓的油畫《伏爾加河上的纖夫》展示出來，讓學(xué)生一邊聽音樂，一邊欣賞這幅世界著名的油畫。學(xué)生通過聽音樂、看油畫，更深地理解音樂作品的意義。
“人文式”教學(xué)使我們的課更生動，在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情，使音樂課真正達(dá)到了“為每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的目標(biāo)，當(dāng)今科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，音樂在促進(jìn)人的發(fā)展和推動社會進(jìn)步方面的作用越來越突出，高中音樂課的“人文式”教學(xué)必將散發(fā)出獨(dú)特的魅力!
音樂教師教學(xué)反思(三)
作為一名音樂教師，回顧自己平時(shí)的工作，一次次詢問和請教老教師，一次次埋怨自己的方法太少，新課程作為一種新理念、新思想，對我們每位教師來說都是一種挑戰(zhàn),一種機(jī)遇，更是教學(xué)生涯的一個(gè)新的開始,因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試,在不斷的探索中成長。目前就我們教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須通過繼續(xù)教育對新課程充分理解，誠心接受，熱情投入，有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)，在新課程實(shí)施中實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)化發(fā)展。
一、教師必須改變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。
新課程強(qiáng)調(diào)“面向?qū)W生”，一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高;二是強(qiáng)調(diào)面向“全體”學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求，獲得成功;三是強(qiáng)調(diào)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展;四是課程教學(xué)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、感覺、困惑、疑難等。此次課程改革正是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不僅課程體系有了巨大調(diào)整，而且反映出教育思想的革命性變化：即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。
二、教師必須調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。
在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，新的教育形勢對老師的要求更高了，它要求教師要根據(jù)教育事業(yè)的需要，不斷的調(diào)整自己的角色，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，在傳授知識的同時(shí)，更要注重學(xué)生個(gè)性的和諧健康發(fā)展，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教師不再是只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識，而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)識的需要去處理各種信息的方法。總之，教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，不能只把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教的教學(xué)目的。
三、教師必須應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者，課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
教師是教育教學(xué)的研究者，要求教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。它把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體，是教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵，是創(chuàng)造性實(shí)施新課程的保證。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師的任務(wù)只是教學(xué)，是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教;課程游離于教學(xué)之外：教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成了教育行政部門各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)參考資料的簡單照搬者。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，這就要求教師必須是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。為此，教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的做法;教師要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識;教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國家課程和地方課程在學(xué)校、在課堂實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善;教師要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，新課程越來越需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力;教師要培養(yǎng)課程評價(jià)的能力，學(xué)會對各種教材進(jìn)行評鑒，對課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析、對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評定。
四、教師必須具有創(chuàng)新意識。
新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來組織教學(xué)，因此，教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念，并要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性�？傊�，教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。
五、教師在教學(xué)過程中必須以學(xué)生為主體，注重學(xué)生能力的提高。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師把教學(xué)過程看成是學(xué)生"接受"書本知識的過程。教師把書本內(nèi)容講清楚，或一問一答問清楚，學(xué)生用心記住，能按時(shí)完成作業(yè)和應(yīng)付考試，就算圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。這樣做其實(shí)把學(xué)生的好奇心、思想方法、探索精神，特別是創(chuàng)新意識的培養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)丟掉了。古語說“授人以魚，不如授人以漁”。所以，教師在教學(xué)過程中更應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的能力為最終目的，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，鼓勵(lì)學(xué)生動手、動口、動腦全方位參與教學(xué)活動之中，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生能力。
總之，通過本次課改培訓(xùn)，我認(rèn)識到，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以人的發(fā)展和社會進(jìn)步為需求，使每個(gè)學(xué)生獲得必要的基礎(chǔ)知識和基本技能，以學(xué)生為中心，以活動為中心，以創(chuàng)新為中心，讓學(xué)生在活動中學(xué)會合作，學(xué)會探究，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望，為學(xué)生終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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