初中歷史教學(xué)反思(通用15篇)
身為一位優(yōu)秀的教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？下面是小編為大家收集的初中歷史教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中歷史教學(xué)反思1
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長(zhǎng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的公式，明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠(chéng)然，教學(xué)反思的作用人人皆知————它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢？怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢？本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先，學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過(guò)程。要使學(xué)生感知?dú)v史，首先就要狠抓基礎(chǔ)知識(shí)，正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操，歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課的天朝田畝制度中，教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料，編寫活動(dòng)劇本——三個(gè)農(nóng)民談《天朝田畝制度》，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教師的平鋪直 述。
三、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆，智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設(shè)計(jì)多完善，也會(huì)有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
四、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表。 總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來(lái)基礎(chǔ)之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思2
新人教版歷史教材的知識(shí)點(diǎn)大幅度降低，重點(diǎn)更加突出，教師如果因循守舊，沿用過(guò)去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話，勢(shì)必會(huì)使課堂顯得十分單薄。其實(shí)，新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識(shí)的同時(shí)，形成一種對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探求、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)信息的獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材，才能真正樹立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位，使我們的歷史課堂更加豐滿，視野更加開闊，效果更加理想。
教學(xué)反思與探究：
1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位
2、科學(xué)備課，尋找課文重難點(diǎn)的突破方法
3、創(chuàng)設(shè)情境，以情入學(xué)。
4、教學(xué)形式多樣化。
�、� 角色表演。
如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮自己的想象力，表演“孔子講學(xué)”，由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想，“孔子”還對(duì)兩個(gè)性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法，學(xué)生在表演中，了解了孔子的思想，明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家�！苯巧硌蒹w現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)，也體現(xiàn)合作精神。
�、诋嫯�。
如畫“山頂洞人的一天”，要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會(huì)或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫出了男的出外打獵，女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項(xiàng)鏈……既反映了古人類的生活，同時(shí)也加進(jìn)了自己現(xiàn)代生活的影子，通過(guò)老師的點(diǎn)撥，大家也了解了古人類的生活實(shí)在是很原始的。
③ 講故事。
�、苻q論和競(jìng)賽。
如學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”這一內(nèi)容，讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，辯論哪家的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)更有用，哪家的觀點(diǎn)在今天社會(huì)更適用。假設(shè)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如“針對(duì)破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象，用哪一家的觀點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時(shí)期的文人，兩組學(xué)生扮演春秋時(shí)期的文人展開歷史成語(yǔ)故事的知識(shí)競(jìng)賽，在競(jìng)賽前，兩組學(xué)生都要主動(dòng)收集資料，并作歸納整理，既主動(dòng)學(xué)習(xí)，又有群體合作，學(xué)習(xí)在輕松，愉快的過(guò)程中進(jìn)行。
�、� 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。
如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時(shí)，我們?cè)谡n室里展出“四羊方尊”模型，在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片，上課時(shí)由學(xué)生作講解員，帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時(shí)代，欣賞青銅文化。
又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前，讓學(xué)生自己動(dòng)手做“甲骨文”，同學(xué)們?cè)诩议L(zhǎng)的支持下，把煮過(guò)的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈，在上面刻商朝的文字符號(hào)。上課時(shí)，同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想，有的說(shuō)：“很難刻，刻了三個(gè)小時(shí)才完成幾個(gè)字，手都起泡了，不知古人用什么來(lái)刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來(lái)吃骨片，不知這些骨片是怎樣保留下來(lái)的�！庇械恼f(shuō)：“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了，不知古人是用什么來(lái)保存這些骨片的?”還有的說(shuō)：“那些字很怪，我一個(gè)也不認(rèn)識(shí)�！敝�，我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動(dòng)，這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多，需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷探索與實(shí)踐，并且不斷完善。
5、設(shè)計(jì)多層次的探究性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究
例如：教師在講授春秋戰(zhàn)國(guó)的爭(zhēng)霸問(wèn)題時(shí)可將課文設(shè)計(jì)成需要探究的問(wèn)題：
第一、面對(duì)現(xiàn)實(shí)形勢(shì)，假如你是秦國(guó)的最高指揮官，你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會(huì)如何去統(tǒng)治你的國(guó)家?但是你的國(guó)民又會(huì)怎樣對(duì)付你呢?
第二、假如你是中原六國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)中原的形勢(shì)，你將用什么辦法度過(guò)難關(guān)，對(duì)付秦國(guó)?
第三、研究課文內(nèi)容，分析當(dāng)時(shí)的平民和富人會(huì)支持哪一方，為什么?
第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?
這四個(gè)問(wèn)題的編排緊緊銜接，形成一個(gè)思維遞進(jìn)的程序，可以把學(xué)生的思維逐步引向深化，學(xué)生不但掌握了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問(wèn)，作為教師，應(yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，所提的問(wèn)題要有針對(duì)性，力求難易結(jié)合;但要注意，脫離教材和學(xué)生實(shí)際，或深或淺，或缺乏針對(duì)性的提問(wèn)，都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問(wèn)題，塑造學(xué)生的批判精神
如：學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國(guó)”時(shí)，老師講屈原的這種愛國(guó)精神是偉大的，流傳千古，萬(wàn)人傳誦。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同，認(rèn)為屈原以死抗?fàn)�，是為了喚醒民眾，死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認(rèn)為“留得青山在，不怕無(wú)柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰(shuí)來(lái)繼續(xù)斗爭(zhēng)?”更有的學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個(gè)真正的愛國(guó)主義者，因?yàn)楫?dāng)國(guó)家滅亡時(shí)，他作為一個(gè)楚國(guó)人，應(yīng)該勇敢地站出來(lái)積極組織反抗斗爭(zhēng)才是，屈原的死是自殺，是為了逃避現(xiàn)實(shí)，是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，不急于給學(xué)生一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案，而是尊重學(xué)生的個(gè)性與想法，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)收集資料，用具體實(shí)例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解，又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受，同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問(wèn)題，讓學(xué)生在思考和答疑解難的過(guò)程中多角度、全方位來(lái)認(rèn)識(shí)和理解歷史。
7、授之以漁，教給學(xué)生科學(xué)的探求問(wèn)題解決的方法
8、開展課堂討論，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)
如，在講奴隸社會(huì)問(wèn)題時(shí)，教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會(huì)的公有制好，還是奴隸社會(huì)的私有制好?奴隸社會(huì)對(duì)歷史有什么作用?”時(shí)就有學(xué)生提出“如果原始社會(huì)不進(jìn)入奴隸社會(huì)，好不好”的問(wèn)題，雖然不盡科學(xué)合理，教師卻因勢(shì)利導(dǎo)組織學(xué)生討論，甚至辯論，最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。
國(guó)家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向，也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的“體驗(yàn)課程”，這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師，在實(shí)踐中不斷探索，從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生能夠成為認(rèn)識(shí)歷史的真正主人。
總之，課改后的課堂教學(xué)，是一個(gè)開放性的自主、交流、合作、探究知識(shí)的課堂教學(xué)，新教材對(duì)教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識(shí)，引導(dǎo)與點(diǎn)撥學(xué)生，駕馭開放性課堂，達(dá)到課改的要求。
初中歷史教學(xué)反思3
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。為全面提高業(yè)務(wù)水平，我參加了學(xué)校組織的赴馬牧池中學(xué)的聽課“課堂教學(xué)研討會(huì)”的一切活動(dòng)。認(rèn)真聽取了兩位老師的課：《燦爛的青銅文明》《美國(guó)的誕生》，感觸很深。
歷史學(xué)科要適應(yīng)素質(zhì)教育的目標(biāo)，就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。兩位老師都做得很好，值得我學(xué)習(xí)。往往認(rèn)為“歷史就是一門死記硬背的功課”學(xué)生背得多就可考得高分，教和學(xué)基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背。兩位老師運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段，靈活的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，風(fēng)趣的語(yǔ)言，及時(shí)的調(diào)控，達(dá)到了課堂的最優(yōu)化，值得學(xué)習(xí)借鑒。
古人云：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)知者�！迸d趣是最好的老師。只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，才會(huì)積極的探索，敏銳的觀察，牢固的記憶和豐富的想象；才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其內(nèi)容龐大時(shí)間久遠(yuǎn)，被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見造成負(fù)面影響是使學(xué)生對(duì)歷史科目不夠重視和失去興趣。在這兩節(jié)歷史課堂上，老師通過(guò)形象的圖片、一個(gè)個(gè)的問(wèn)題點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓學(xué)生在輕松，幽默，愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
在今后的實(shí)際教學(xué)工作中，我不僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，還要通過(guò)對(duì)教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法，使學(xué)生喜歡，從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句真誠(chéng)的攢美，給學(xué)生以激勵(lì)，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。
通過(guò)教研活動(dòng)--聽課，我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。今后我要繼續(xù)積極參與教學(xué)教研活動(dòng)，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動(dòng)實(shí)踐，全面提高教學(xué)水平，為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。
初中歷史教學(xué)反思4
本節(jié)課以活動(dòng)為載體，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的思想，激發(fā)了學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的熱情，使學(xué)生在活動(dòng)中既相互競(jìng)爭(zhēng)（大組之間），又相互合作（四人小組和大組內(nèi)）。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的參與熱情很高：我作出要求后，學(xué)生很快積極進(jìn)行準(zhǔn)備，閱讀課文，完成表格，并作講述民族工業(yè)的發(fā)展；小組討論問(wèn)題熱烈；大組對(duì)之間質(zhì)疑問(wèn)題十分積極。學(xué)生參與熱情很高的原因我認(rèn)為有以下原因：
一是活動(dòng)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生興趣；
二是競(jìng)賽的方式，增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，滿足了學(xué)生自我表現(xiàn)的心理。
在本節(jié)課中，也存在一些問(wèn)題：
一是學(xué)生在講述民族工業(yè)的發(fā)展時(shí)，不熟練，與地圖結(jié)合的能力較差；
二是有的學(xué)生在活動(dòng)的具體要求尚不明確的情況下，就匆匆去完成任務(wù)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不很明確；
三是在學(xué)生在質(zhì)疑時(shí)，雖然都很積極，但質(zhì)疑的質(zhì)量不高；
四是落后較大的組參與的積極性明顯不如其它組高。我想這是因?yàn)椋簩W(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò)難度較大，給學(xué)生的時(shí)間不夠充分，如果我提前將簡(jiǎn)表發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，效果會(huì)更好。
通過(guò)本節(jié)課，我想今后努力的方向是：在上課前引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)；堅(jiān)持使用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法；在課堂教學(xué)中靈活開展多種活動(dòng)，并對(duì)活動(dòng)過(guò)程加強(qiáng)調(diào)控；在學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)前一定要強(qiáng)調(diào)活動(dòng)要求，直到每一個(gè)學(xué)生都明確；在教學(xué)中及時(shí)做好評(píng)價(jià)、激勵(lì)與幫助；在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)方式可采取更多的辦法，使更多的人參與才是最終的目的。
初中歷史教學(xué)反思5
課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的主渠道，因而也是中學(xué)歷史教學(xué)改革的主戰(zhàn)場(chǎng)。教學(xué)理念和觀點(diǎn)的體現(xiàn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)、新編教科書的運(yùn)用等，往往是通過(guò)課堂教學(xué)的實(shí)踐和課堂教學(xué)的質(zhì)量展示出來(lái)。新課程改革以來(lái)，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué)，課堂教學(xué)呈現(xiàn)出可喜的變化。從形式上看，在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是，認(rèn)真審視一下目前的初中歷史課堂教學(xué)，有些教師對(duì)新課程的理解是膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“繁榮”。下面，是我對(duì)初中歷史新課程改革中課堂教學(xué)的一些粗淺認(rèn)識(shí)，期望大家能提出更多寶貴的想法，以便在今后的歷史教學(xué)中共勉。
一、實(shí)行新課程改革，不是全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)。
新課程在推廣和實(shí)踐過(guò)程中，給人一種把傳統(tǒng)教學(xué)“推倒重來(lái)”的感覺，在處理新課改與傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系時(shí)，存在一種“全盤肯定”與“全盤否定”的思維傾向，應(yīng)該引起重視。
我認(rèn)為應(yīng)處理好新課改與傳統(tǒng)教學(xué)的兩個(gè)辨證關(guān)系：
一是繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系：與新課程要求相適應(yīng)的教學(xué)改革不能脫離“歷史”，要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革。目前我們?cè)谛抡n程實(shí)驗(yàn)中需要思考和梳理的是，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)思想和做法有哪些？傳統(tǒng)教學(xué)中有哪些思想和做法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不能適應(yīng)我國(guó)改革開放的新形勢(shì)對(duì)培養(yǎng)人才要求的實(shí)際？在推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn)進(jìn)程中，我們要如何繼承和改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)思想和做法？新課程要求教學(xué)實(shí)施與時(shí)俱進(jìn)，改革、發(fā)展、創(chuàng)新。但發(fā)展什么？目前哪些方面首先要發(fā)展？用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)教學(xué)實(shí)施改革、發(fā)展、創(chuàng)新的成敗呢？我認(rèn)為要服務(wù)于每一位學(xué)生成人成才全面發(fā)展的大目標(biāo)，改革教育教學(xué)的方方面面；圍繞提高教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)代性、主動(dòng)性，用課程新理念反思傳統(tǒng)教學(xué)中的不足，采用新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為著力點(diǎn)。
二是理論前瞻性和現(xiàn)實(shí)操作性的關(guān)系：新課標(biāo)理論的前瞻性與歷史現(xiàn)實(shí)環(huán)境局限的矛盾，是不容回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是廣大師生深入進(jìn)行新課程研究實(shí)踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下，我們不能空談?dòng)^念更新，而應(yīng)該實(shí)事求是，結(jié)合中國(guó)改革開放以來(lái)教育界的各種研究成果，融合新課程理念，踏踏實(shí)實(shí)研究歷史教學(xué)法，并自覺運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去，解決實(shí)際操作性的問(wèn)題，我們?cè)诮虒W(xué)中，要在新理念指導(dǎo)下實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)反思，逐步把新理念轉(zhuǎn)化為個(gè)人教學(xué)行為習(xí)慣。
二、重視過(guò)程與情感目標(biāo)，但不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)。
初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”，“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀，反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā)，要求學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)�；镜臍v史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。
一些老師在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中，更多地關(guān)注了后兩者。對(duì)歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程上看，有一些教師忽略對(duì)具體知識(shí)的傳授，表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識(shí)，或是上課一開始就提出問(wèn)題讓學(xué)生討論。這樣一來(lái)，學(xué)生缺乏對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的了解和掌握，缺乏對(duì)歷史的具體感受，因而很難積極地回答教師提出的問(wèn)題，甚至很難展開討論。教師這樣安排，可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來(lái)建構(gòu)新知識(shí)，或是認(rèn)為講多了就會(huì)使學(xué)生處于被動(dòng)的地位。但實(shí)際情況是，由于學(xué)生缺少必要的背景知識(shí)，教學(xué)的活動(dòng)難以深入，使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動(dòng)狀態(tài)。我們知道，歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。歷史教學(xué)的目標(biāo)無(wú)論怎樣劃分，都是整體目標(biāo)的具體體現(xiàn)，都不應(yīng)該忽視某一個(gè)方面。而且，正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵，才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí)，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才會(huì)產(chǎn)生愛國(guó)主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。學(xué)生不掌握必要的歷史知識(shí)，一切活動(dòng)都難以展開，一切能力也都難以形成，思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會(huì)成為空泛之談。所以，現(xiàn)在要注意避免對(duì)教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺，要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。
在教學(xué)活動(dòng)中，師生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，通過(guò)師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的框架，使文字知識(shí)“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識(shí)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
三、倡導(dǎo)教學(xué)形式多樣化，但不能丟棄教學(xué)重點(diǎn)。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是教師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)沒有充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，有時(shí)候表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。
而對(duì)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)的把握，一堂課的時(shí)間有限，需要選定重點(diǎn)的內(nèi)容，組織重點(diǎn)的活動(dòng)，而重點(diǎn)活動(dòng)是應(yīng)該圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)的。但現(xiàn)在有些教師在課堂上不是圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容展開教學(xué)，而是舍本求末，追逐形式，或是就一些枝節(jié)性的問(wèn)題組織討論；或是對(duì)重點(diǎn)的內(nèi)容輕描淡寫，把主要時(shí)間和精力放在其他的內(nèi)容上。
教學(xué)沒有重點(diǎn)，就不能帶動(dòng)全面，就沒有突破，也就難以給人以深刻印象。而選錯(cuò)了重點(diǎn)，也就選錯(cuò)了方向。確定一堂課的重點(diǎn)內(nèi)容、重點(diǎn)問(wèn)題、重點(diǎn)活動(dòng)，是教師在備課時(shí)的一個(gè)重要的方面，需要認(rèn)真地考慮分析。
四、確立學(xué)生主體地位，但不能輕視教師的作用。
學(xué)生是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體和學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)和思想品德的提高，都必須通過(guò)自身的主觀努力才能達(dá)到。教是為了學(xué)，教學(xué)的質(zhì)量和效果體現(xiàn)在學(xué)的方面，體現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化和行為方式的變化上。如果把學(xué)生看成被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，使學(xué)生處于被動(dòng)地位，就不可能使教學(xué)協(xié)調(diào)有效地進(jìn)行。因而新課程倡導(dǎo)學(xué)生的主體任用，“讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識(shí)。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。這是一些教師在教學(xué)中的一個(gè)誤區(qū)。
新課程下教師的角色確實(shí)發(fā)生了變化，由單純的知識(shí)傳授者和灌輸者向教學(xué)活動(dòng)的組織者、幫助者和合作者轉(zhuǎn)變，但是教師的作用不但沒有削弱，反而應(yīng)該加強(qiáng)。這是因?yàn)�，在長(zhǎng)期的接受式的教學(xué)中，學(xué)生接受的常常是教師和書本提供的現(xiàn)成的結(jié)論。而新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”由于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智力水平遠(yuǎn)不成熟，有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。初中階段學(xué)生們所獲得的歷史知識(shí)是有限的，辨證的思維能力不強(qiáng)，有些觀點(diǎn)難免會(huì)出現(xiàn)偏差。這個(gè)時(shí)候的教師就是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，與學(xué)生一起去尋找真理，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
五、教學(xué)手段現(xiàn)代化，不能等同于教學(xué)現(xiàn)代化。
在中學(xué)歷史教學(xué)中，多媒體教學(xué)以其信息量大、簡(jiǎn)潔靈活、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點(diǎn)被越來(lái)越多的歷史教師所采用。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問(wèn)題，尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。
但是，有些教師卻使多媒體成了課堂的中心。有些教師在一節(jié)課的時(shí)間里，圖文、動(dòng)畫、音頻、視頻等無(wú)所不包，學(xué)生不斷地接受視覺、聽覺上的刺激，課堂上熱熱鬧鬧。可是學(xué)生就象一臺(tái)機(jī)器，被動(dòng)地接受多媒體這臺(tái)“機(jī)器”的“灌”。還有的教師以多媒體的運(yùn)用代替“人”的主體性的發(fā)揮，出現(xiàn)“電腦打開，學(xué)生鬧開，教師跑開”的不良現(xiàn)象。有的教師以多媒體手段排斥其他教學(xué)手段，無(wú)限推崇軟件教學(xué)而忽視傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)方法。
現(xiàn)代化的教學(xué)手段是必要的，但并不是運(yùn)用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段就是實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化，并不是制作了新奇生動(dòng)的課件就能提高課堂教學(xué)效果。運(yùn)用多媒體技術(shù)如何與課堂講授緊密配合，使師生的活動(dòng)與技術(shù)的支持成為一種同步的過(guò)程，而不是分離的過(guò)程；在課堂教學(xué)中播放錄象多長(zhǎng)時(shí)間效果更好，要不要對(duì)影視材料進(jìn)行剪輯？運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上的材料和影視文學(xué)作品于歷史教學(xué)中，是否要有必要的區(qū)分和交待？這是我們教學(xué)中使用選擇多媒體時(shí)要把握的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件，不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，很難突出教學(xué)重點(diǎn)，淺化難點(diǎn)，使用多媒體只能是舍本逐末。此外，多媒體所用的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、頻率過(guò)快，也不利于實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)�？傊�，多媒體教學(xué)不是萬(wàn)能的，目前為止它只是一種輔助教學(xué)的手段，替代不了通過(guò)師生交流與溝通而進(jìn)行的知識(shí)傳遞與情感交流。每位歷史教師要牢記多媒體只是輔助教學(xué)的一種手段，切不可喧賓奪主。教學(xué)中，要根據(jù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的需要，恰當(dāng)?shù)剡x擇，并與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，切不可一味地追求課件的數(shù)量或質(zhì)量，而忽視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。
課堂是新課程改革的歸屬和落腳點(diǎn)，解決現(xiàn)存問(wèn)題、推進(jìn)初中歷史教學(xué)改革向縱深發(fā)展，對(duì)我們來(lái)說(shuō)任重道遠(yuǎn)。
初中歷史教學(xué)反思6
1.搜集相關(guān)歷史故事。
歷史故事教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作，這要求教師廣泛搜集材料，盡可能掌握歷史故事的第一手資料，同時(shí)要選擇那些有憑有據(jù)、真實(shí)可靠的歷史故事，弄明白歷史故事的來(lái)源和來(lái)源，盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中，這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且能提高課堂教學(xué)效率。此外，歷史故事一般是相對(duì)真實(shí)的，雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來(lái)的，可是在必須程度上，能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的基本歷史面貌進(jìn)行準(zhǔn)確反映，例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事，雖然是經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事，可是其能夠反映當(dāng)時(shí)的歷史背景。然而對(duì)于一些完全是編造和杜撰的歷史故事，例如穿越類、野史亂史類故事，最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒，古為今用，所以，在選擇歷史故事過(guò)程中，教師最好對(duì)其歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系進(jìn)行分析，能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用，學(xué)有所獲。此外，初中歷史教師要盡可能地開發(fā)口述性史料，例如對(duì)《社會(huì)生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過(guò)程進(jìn)行適當(dāng)講述，此時(shí)教師能夠鼓勵(lì)學(xué)生回家后，讓長(zhǎng)輩講那個(gè)時(shí)代的歷史故事，從而幫忙學(xué)生對(duì)這段歷史
故事有全面認(rèn)識(shí)。
2.在教學(xué)中根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。
與正常課文相比，雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力，可是不可能一節(jié)課的所有時(shí)間都用在歷史故事講解上，因?yàn)檫@樣一來(lái)不僅僅無(wú)法到達(dá)預(yù)想的教學(xué)效果，反而會(huì)使課堂教學(xué)失控�？墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，以便他們能夠長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持良好的聽課狀態(tài)，以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收，此時(shí)就需要?dú)v史教師在課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時(shí)，教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭(zhēng)時(shí)，能夠?qū)⒅镍欓T宴講解給學(xué)生聽。在講解西漢時(shí)期相關(guān)的人物和歷史時(shí)，能夠?yàn)閷W(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事，尤其是他所寫的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)插入歷史故事，不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài)，并且能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，使他們能夠?qū)v史資料有深刻認(rèn)識(shí)和掌握，從而有助于課堂教學(xué)的開展。
3.在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。
在課堂即將結(jié)束的時(shí)候，歷史教師能夠?yàn)閷W(xué)生講解一個(gè)或多個(gè)與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事，這樣能夠加深學(xué)生對(duì)課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時(shí)，對(duì)于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問(wèn)題，能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事，這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識(shí)。例如商鞅變法，雖然在秦國(guó)的發(fā)展歷程中，商鞅變法起到了進(jìn)取的推動(dòng)作用，可是最終商鞅被施以車裂之刑，這時(shí)大部分學(xué)生會(huì)替商鞅惋惜。此時(shí)，教師就能夠經(jīng)過(guò)講故事的方式讓學(xué)生對(duì)商鞅變法的重要作用有正確認(rèn)識(shí)，能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽，講述商鞅逃亡入住客棧的過(guò)程中，客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請(qǐng)求，這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺，可是商鞅變法仍在繼續(xù)實(shí)施這一事實(shí)。
初中歷史教學(xué)反思7
時(shí)光飛逝，又一個(gè)學(xué)期不知不覺結(jié)束。經(jīng)過(guò)歷史教學(xué)，我覺得歷史教學(xué)任重道遠(yuǎn)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程。對(duì)初中歷史教學(xué)的思考。同時(shí)，它也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣�？傆幸恍┦虑槲覠o(wú)法挖掘。接下來(lái)，我將對(duì)初中歷史教學(xué)進(jìn)行以下反思，并鼓勵(lì)大家。
首先，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。聯(lián)想教學(xué)法是更好地結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，通過(guò)縱向和橫向的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主動(dòng)性，從而取得顯著的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施前，大部分教學(xué)都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，所以大部分教師注重講解和概括，而學(xué)生是聽眾。目前，新課程實(shí)施后的信息化更是與學(xué)生的時(shí)代特征相結(jié)合。同時(shí)，要求教師改變過(guò)去“喂鴨”的教學(xué)方式，要求教師給予學(xué)生課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。事實(shí)上，教與學(xué)是互動(dòng)的。教師和學(xué)生相互激勵(lì)、相互溝通、相互交流、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中，教師和學(xué)生相互交流思想、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感和經(jīng)驗(yàn)觀念，達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的共同成長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此，根據(jù)教材，我以教學(xué)為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，接觸已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生和老師一步一步地討論和延伸，讓學(xué)生在知識(shí)生活的海洋中盡情享受。這種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、與教師討論和交流的教學(xué)方法稱為聯(lián)想教學(xué)。
這種教學(xué)方法正適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，在改革開放后成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)思想的理解是多元化的。你腦子里沒有太多的規(guī)則。獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、互聯(lián)網(wǎng)等。因此，獲取知識(shí)的方式是多樣的，包括真假。從天文學(xué)到地理學(xué)，他們無(wú)所不知。他們的知識(shí)是多樣的。當(dāng)然，這也包括了很多歷史知識(shí)。初中歷史教學(xué)的教學(xué)反思。他們理解布什連任美國(guó)總統(tǒng)和“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難，理解中國(guó)被“韓流”掠奪。他們勤于思考，經(jīng)常問(wèn)為什么要解決實(shí)際問(wèn)題，但他們似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們好奇心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，記憶力強(qiáng)，想象力豐富，思維能力廣，善于獨(dú)立思考。
事實(shí)上，我們的歷史也是豐富多彩的。政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探索心理如此相似，歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該豐富多彩，關(guān)鍵離不開教師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)法。它是適應(yīng)青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要手段之一。這種方法試圖讓歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，讓學(xué)生意識(shí)到歷史就在我們身邊，這不是遙不可及的。這種聯(lián)想式教學(xué)法實(shí)際上被稱為“回顧舊，了解新”。首先，通過(guò)回顧歷史的“過(guò)去”來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)。比如說(shuō)中國(guó)的改革開放，我們可以先以商鞅的改革為例來(lái)分析。商鞅改革得到大多數(shù)人支持的歷史事實(shí)使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，商鞅改革不僅是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。同樣，結(jié)合我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，也正是因?yàn)樵谛滦蝿?shì)下制定了一系列的路線，方針，政策和措施。這樣，我們可以通過(guò)回顧以往的舊知識(shí)來(lái)理解和深化當(dāng)前的新知識(shí)，鞏固舊知識(shí)。
其次，從其他部門的“過(guò)去”中學(xué)習(xí)新知識(shí)（聯(lián)系各個(gè)學(xué)科的知識(shí)）。歷史是包羅萬(wàn)象的，涉及中學(xué)的所有科目。例如，商鞅改革的例子也可以與漢語(yǔ)中的典故聯(lián)系在一起：；移動(dòng)木材獎(jiǎng)勵(lì)”“信仰的立木&rdquo。在數(shù)學(xué)方面，有祖沖之、π的計(jì)算器等。漢語(yǔ)文本的背景是歷史、生物、數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)的發(fā)展過(guò)程，是歷史的思維方式。唯物史觀本身屬于政治范疇，地理與歷史關(guān)系密切。再次回顧“過(guò)去”的課外知識(shí)，了解新知識(shí)。這"；所以"；并非所有學(xué)生都理解，但正是這一點(diǎn)最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動(dòng)性，給學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的空間，讓學(xué)生更容易理解歷史與現(xiàn)實(shí)之間不可避免的、不可分割的關(guān)系。例如，當(dāng)談到英國(guó)占領(lǐng)西藏時(shí)，我們可以提到電影《紅河谷》。這部電影展示了藏族民俗的樸素和落后的威波
初中歷史教學(xué)反思8
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在中學(xué)階段，歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而，由于歷史課學(xué)生識(shí)記資料太多的原因，很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心，致使教學(xué)效果不佳。那里，筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐，談一些教學(xué)反思，以求教于大方。
反思之一，應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講，是以正史為依據(jù)經(jīng)過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評(píng)書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象，贊揚(yáng)了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化，沒有人類就沒有今日社會(huì)的禮貌�？墒谴丝痰�'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì)，人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中，只感覺是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟(jì)資料，沒有生命力、人情味。
反思之二，應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國(guó)家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個(gè)民族國(guó)家對(duì)人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌，是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣，是一個(gè)國(guó)家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡，也會(huì)危及人類社會(huì)的發(fā)展。小而言之，一個(gè)人沒有道德，沒有仁愛之心、同情之心、行為低下，就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。所以，歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三，應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從書本知識(shí)到實(shí)踐，再由實(shí)踐到理性的過(guò)程，同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(zhǎng)階段，身體，智力沒有充分成熟，認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。所以，在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事，創(chuàng)新教學(xué)模式，改善教學(xué)方法，將原本枯燥的歷史知識(shí)經(jīng)過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件，才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之，作為一名歷史課教師，必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
初中歷史教學(xué)反思9
所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”�？梢娊虒W(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。
我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣。面對(duì)生龍活虎的青少年，如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果，顯得尤為重要。
新課程未實(shí)施以前，教師為了應(yīng)試而教學(xué)，因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾，只是根據(jù)講課的重點(diǎn)，一味地死記硬背，這使得歷史課更加枯燥無(wú)味，一上課學(xué)生就打瞌睡�，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后，更多的是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中，老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感、體驗(yàn)、觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開展校本教研活動(dòng)，根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與教師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里盡情地暢游，使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。
現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框，獲取知識(shí)的途徑是多渠道的（電影、電視、書刊等），因此獲取的知識(shí)是多樣化的，也是真真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，經(jīng)常對(duì)看到的現(xiàn)象要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在中考指揮棒的指揮下，歷史這門學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教法來(lái)看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠，很大程度上是教師的'“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看，現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過(guò)程。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)過(guò)程中，往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。因此，學(xué)生在解析材料時(shí)，普遍覺得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以引用。新課程實(shí)施后，如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式，讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力，成為歷史教師共同面對(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛國(guó)的，那一人物是愛國(guó)的，學(xué)生聽得似懂非懂，顯然，思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快地成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名中學(xué)歷史教師，必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在上八年級(jí)上冊(cè)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)：對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開中國(guó)市場(chǎng)感到不理解。這說(shuō)明同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
2、通過(guò)教師本身進(jìn)行反思。根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)�？�，使得學(xué)生滿腹疑惑，這就意味著教師對(duì)課堂的準(zhǔn)備不夠充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
3、通過(guò)請(qǐng)同事聽評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課做了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺察出自己還存在著什么不足，但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專家來(lái)聽課并給予評(píng)價(jià)和指點(diǎn)，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。
4、通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中汲取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，不斷反思，就能使自己不斷提高。
在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中，我從未間斷過(guò)寫教學(xué)反思，我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可，成為了他們最感興趣的課程之一。
初中歷史教學(xué)反思10
一、初中歷史反思性教學(xué)的必然性
初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)，具有一定的必然性。
1.新課程改革的需要
隨著素質(zhì)教育的要求和新課程的改革，新課程不斷強(qiáng)調(diào)提高教師的素質(zhì)，建立教師不斷反思與自我評(píng)價(jià)的體系，相關(guān)部門要求教師在不斷反思中學(xué)習(xí)與進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐，努力使得教師成為研究型、專家型的教師。
2.學(xué)生發(fā)展的需要
初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)，是學(xué)生發(fā)展的需要。教育發(fā)展基本在于學(xué)生的發(fā)展，初中歷史反思性教學(xué)，符合初中學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，因?yàn)樘幵谇啻浩诘某踔袑W(xué)生，他們的身心都發(fā)生著巨大的變化。這些學(xué)生的好奇心和探討問(wèn)題的欲望比較強(qiáng)烈，因此，老師需要反思自己的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要，從而進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和學(xué)生的積極性，進(jìn)一步提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。
3.教師發(fā)展的需要
在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué)，是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得良好的突破，就需要經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思，這樣才能夠不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取新的營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)模式，從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。因此說(shuō)，在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然，并不是偶然，是時(shí)代發(fā)展的需要。
二、如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)
1.教的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，首先就應(yīng)該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師，應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準(zhǔn)備工作方面，教師應(yīng)該保證歷史教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)，借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起，讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者，在教學(xué)過(guò)程中，教師也要不斷反思，反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當(dāng)，反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過(guò)程與環(huán)節(jié)，結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)情況，如果遇到不合適的環(huán)節(jié)，要適時(shí)地做出調(diào)整。在教學(xué)后，教師依然要進(jìn)行反思，找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短，來(lái)不斷地提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
2.學(xué)的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應(yīng)該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過(guò)程，教師不僅要在教的方面進(jìn)行努力，還應(yīng)該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑，在不斷的反思過(guò)程中，不斷促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)步。第一，對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要基礎(chǔ)，學(xué)生能夠端正態(tài)度，必然會(huì)使得學(xué)習(xí)效果得到提高。第二，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思，才會(huì)明白自己知識(shí)掌握的程度�，F(xiàn)在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法，其學(xué)習(xí)效率并不高。老師應(yīng)該督促學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)反思，學(xué)才能真正致用，才能不斷地提高學(xué)習(xí)成果。第三，對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該嘗試多元化的學(xué)習(xí)方法，這樣才能夠提高學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率。對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思，能夠找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足，然后通過(guò)老師的指導(dǎo)和學(xué)生的改進(jìn)，提高學(xué)習(xí)效果。
3.教與學(xué)的反思
在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國(guó)現(xiàn)階段，初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施，收到了良好的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中，除了對(duì)教的反思與學(xué)的反思之外，還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思，從而提高學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該采用新的指導(dǎo)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，還應(yīng)該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流，開展積極、廣泛的溝通交流，了解其在學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題，采取一定的方法或者手段去補(bǔ)救，使得初中歷史教學(xué)能夠順利進(jìn)行。在此過(guò)程中，老師要避免對(duì)學(xué)生采取生硬的管理方法，以免影響教學(xué)效果。
三、結(jié)語(yǔ)
在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)中，反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就，但是還需要進(jìn)一步研究，進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段，保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識(shí)，同時(shí)讓知識(shí)更好地運(yùn)用于實(shí)踐。
參考文獻(xiàn)：
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[3]杭華.初中歷史反思性教學(xué)研究[J].文理導(dǎo)航（上旬），20xx，（6）.
初中歷史教學(xué)反思11
從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動(dòng)中，我受益頗豐，具體如下：
1、在對(duì)練習(xí)答案時(shí)，小組討論、統(tǒng)一答案后，將答案由6號(hào)展示在黑板上，然后，小組再就問(wèn)題再互相提問(wèn)，以加深印象。
2、在小組展示時(shí)，盡量5、6號(hào)講，3、4號(hào)總結(jié)，1、2號(hào)提升，7、8號(hào)緊跟（盡量讓其講，樹立自信）。
3、在新授課或練習(xí)課時(shí)，每組2號(hào)到其他小組抽測(cè)檢查本課所學(xué)內(nèi)容，盡可能抽7、8號(hào)。
4、把課堂的指揮棒交給課代表，應(yīng)該會(huì)更好。
5、激發(fā)學(xué)生斗志，鼓勵(lì)每組的5、6、7、8號(hào)，挑戰(zhàn)1、2、3、4號(hào)，在“激戰(zhàn)”中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
當(dāng)然，收獲應(yīng)不僅如此，諸如各位老師的愛生、敬業(yè)精神等等，都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在課改過(guò)程中，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
初中歷史教學(xué)反思12
未來(lái)學(xué)家預(yù)言：未來(lái)的文盲將不是目不識(shí)丁的人，而是一些沒有掌握學(xué)習(xí)方法，不會(huì)自己鉆研問(wèn)題、缺乏預(yù)見能力的人。
所以，教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。
歷史這一學(xué)科的知識(shí)有著具體性，它包括具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、條件、過(guò)程、地位諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，即每一社會(huì)、每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展規(guī)律，以及人類社會(huì)發(fā)展的共同規(guī)律。
這就要求學(xué)生鍛煉思想，獨(dú)立鉆研，通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，獨(dú)立地理解和掌握歷史知識(shí)。
此外，在歷史教學(xué)中還必須要求學(xué)生在理解和掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其運(yùn)用歷史知識(shí)的能力，包括培養(yǎng)學(xué)生利用已
初中歷史教學(xué)反思
學(xué)歷史知識(shí)進(jìn)行自我教育的能力，以及辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、預(yù)見未來(lái)，“鑒古知今”、“鑒往知來(lái)”的能力。
“授之以漁”是我國(guó)歷代教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，從現(xiàn)代教學(xué)論來(lái)認(rèn)識(shí)，“教學(xué)”的真正含義應(yīng)是教師如何教，學(xué)生如何學(xué)，教師只有讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)讀書，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，才是傳授了打開信息之鎖的鑰匙。
只有掌握學(xué)習(xí)方法，才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。
在平日的歷史教學(xué)中，我進(jìn)行了一些探索，摸索出了“把學(xué)法指導(dǎo)貫穿在歷史課堂教學(xué)始終”的教學(xué)模式，實(shí)踐證明，學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑。
一、編寫學(xué)習(xí)提綱，培養(yǎng)閱讀能力
閱讀教科書是獲取歷史知識(shí)、提高學(xué)生成績(jī)的重要途徑，也是培養(yǎng)智能的重要前提。
因此，教會(huì)學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。
由于歷史學(xué)科具有過(guò)去性、綜合性和史論性的特點(diǎn)，學(xué)生在初讀時(shí)容易遇到許多障礙，也有一部分學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)差、閱讀不得法，抓不住重點(diǎn)，所以，在起始階段，我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法，通過(guò)提問(wèn)引路、審題啟示、疑難突破、重點(diǎn)探索、提綱導(dǎo)讀等多種方法，把學(xué)生引到自覺閱讀的軌道上來(lái)。
例如，在教授中國(guó)歷史第一冊(cè)的《大變革時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》一課時(shí)，我首先給學(xué)生指出：社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面，農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)、水利及成就;手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場(chǎng)等。
然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材，找出本課中的重點(diǎn)知識(shí)，學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)模仿教師編寫提綱，教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上給學(xué)生創(chuàng)造更多的自編提綱的練習(xí)機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)新課時(shí)，多讓學(xué)生在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行試編。
學(xué)完一個(gè)單元后，可讓學(xué)生編寫單元知識(shí)結(jié)構(gòu)，抽象出歷史階段的本質(zhì)特征，從而把新聞?dòng)浾咭蛐碌母叨取?/p>
例如，在講完世界歷史第一冊(cè)中的《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》、《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》、《1789──1814年的法國(guó)》時(shí)，要求學(xué)生列圖表分析英、美、法革命進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)了一種新的社會(huì)制度代替一種舊的社會(huì)制度必須經(jīng)歷激烈、曲折、反復(fù)的斗爭(zhēng)這一歷史規(guī)律。
指導(dǎo)學(xué)生整理、編寫提綱，可以達(dá)到使學(xué)生既掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又提高學(xué)科能力的目的。
這是因?yàn)椋菏紫�，學(xué)生在整理和自編提綱時(shí)，必須先仔細(xì)閱讀教材，了解教材中的知識(shí)點(diǎn)以及各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，只有真正理解各種知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和它們所處的地位，才能把知識(shí)點(diǎn)有效排列起來(lái)，這就使學(xué)生加深了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，一旦整理出準(zhǔn)確的知識(shí)結(jié)構(gòu)，知識(shí)點(diǎn)也就牢牢固定在知識(shí)結(jié)構(gòu)的枝干上，從而使知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生頭腦中由點(diǎn)成線，由線成面，由面成體，構(gòu)成基礎(chǔ)知識(shí)的立體之樹。
其次，學(xué)生在編寫提綱時(shí)，必須對(duì)教材進(jìn)行分析、歸納、概括，通過(guò)思考使教材內(nèi)容變得條理化、要點(diǎn)化，這無(wú)疑能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
第三，學(xué)生在掌握了編寫方法后，可以依照這種方法去整理編寫同一類歷史現(xiàn)象的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這有利于學(xué)生歸納同類歷史現(xiàn)象的共同點(diǎn)，同時(shí)由于具體現(xiàn)象又具有特殊性，這又迫使學(xué)生注意區(qū)分同類現(xiàn)象的不同點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生比較歷史現(xiàn)象能力有積極意義。
第四，學(xué)生在復(fù)習(xí)、整理編寫歷史結(jié)構(gòu)時(shí)，能幫助自己迅速查出知識(shí)掌握的薄弱環(huán)節(jié)，從而進(jìn)行針對(duì)薄弱環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí)，提高復(fù)習(xí)效率。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)思維能力
歷史學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要作用，但部分學(xué)生由于受傳統(tǒng)偏見的影響，仍認(rèn)為歷史是一門知識(shí)性學(xué)科，只需死記硬背即可，而不需理論的思考和理解，所以，他們?nèi)狈W(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。
為此，教師應(yīng)十分注意利用歷史學(xué)科內(nèi)容豐富、縱貫古今的特點(diǎn)，有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地從歷史知識(shí)本身提出各種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的問(wèn)題，組織學(xué)生討論，讓他們自己去探索解決問(wèn)題的方法，從而激發(fā)他們
求知的欲望，組織學(xué)生討論，讓他們自己去探索解決問(wèn)題的方法，從而激發(fā)他們求知的欲望，促進(jìn)他們大膽地馳聘自己的思維和想象，發(fā)展他們的智力。
教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)，應(yīng)注意做好幾點(diǎn)：第一、要科學(xué)地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
設(shè)疑要由淺入深，由具體到抽象，先感知后概括，亦即從具體史實(shí)入手，去歸納某種結(jié)論或道理，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)變。
如講華盛頓會(huì)議，先讓學(xué)生概括背景、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)果，然后進(jìn)一步設(shè)疑：華盛頓會(huì)議的召開是否消除了帝國(guó)主義之間的矛盾?為什么?從而揭示出帝國(guó)主義的矛盾，為這一體系的崩潰和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)埋下伏筆，使學(xué)生了解帝國(guó)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。
第二，要把握好度，難易適中。
太容易會(huì)流于平淡，學(xué)生不屑于回答，更無(wú)助于啟發(fā)思維，太難會(huì)使學(xué)生如墜迷霧中，所以設(shè)疑要難易適中，循序漸進(jìn)。
第三，要激發(fā)思維興趣。
愛因斯坦：“興趣是最好的老師�！比绻處熗ㄟ^(guò)設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境，從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，無(wú)疑會(huì)使教學(xué)事半功倍。
例如，講《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》前，教師首先設(shè)疑：八十年代美國(guó)民意測(cè)驗(yàn)結(jié)果，開國(guó)以來(lái)四十多任總統(tǒng)最受尊敬的是林肯，出身平民的林肯何以在美國(guó)人民心中有如此崇高的威望?大家知道《湯姆叔叔的小屋》這部作品嗎?那位偉大的林肯曾對(duì)這部書的作者斯托夫人說(shuō)：“一部書導(dǎo)致了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)�！蹦敲催@部書導(dǎo)致了什么戰(zhàn)爭(zhēng)呢?它的原因、性質(zhì)、結(jié)果如何呢?同學(xué)們帶著這些問(wèn)題自己去認(rèn)識(shí)、分析、概括和評(píng)價(jià)，這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維，教學(xué)效果較好。
三、教會(huì)學(xué)生理清歷史發(fā)展線索，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)
歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多，牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多，很不容易掌握，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)中理清發(fā)展線索，提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，是十分重要的。
例如，在開始講世界史時(shí)，首先指導(dǎo)學(xué)生看教科書前的目錄，然后教師概述世界史的分期、每個(gè)社會(huì)階段的特征、基本內(nèi)容等。
在講世界近代史時(shí)，要讓學(xué)生明確必須抓住三條基本線索，即：資本主義發(fā)生、發(fā)展以及資本主義國(guó)家間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)。
在理清線索的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn)，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何確定重點(diǎn)。
可以引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn)：第一，能夠說(shuō)明歷史唯物主義最基本觀點(diǎn)的內(nèi)容;第二，對(duì)歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三，屬于“中國(guó)之最”、“世界之最”的內(nèi)容;第四，教科書上有插圖，課后有練習(xí)題的內(nèi)容。
學(xué)生掌握了上述原則，就比較容易抓住教材的重點(diǎn)。
四、教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，提高記憶效率
歷史教學(xué)的任務(wù)之一是使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。
在歷史教學(xué)中，我常采用以下方法，幫助學(xué)生提高記憶效率，效果良好。
第一，分散記憶法。
讓學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)分開學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)看一遍，一周后再?gòu)?fù)習(xí)一遍，一個(gè)月后再重復(fù)一次，記得就會(huì)比較牢固。
第二，趣味記憶法。
如講法國(guó)大革命及拿破侖統(tǒng)治時(shí)期，要求學(xué)生記住當(dāng)時(shí)的派別：大資產(chǎn)階級(jí)、雅各賓派、熱月黨人、督政府、拿破侖，要求學(xué)生記成“大雞鴨，熱都拿�！钡谌�，引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要。
如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)的六件大事。
商品經(jīng)濟(jì)的大潮滌蕩著傳統(tǒng)觀念，它要求新一代靠自己生存已經(jīng)不是空洞的命題，而是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求，我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生存的能力提高到培養(yǎng)現(xiàn)代人的高度來(lái)對(duì)待，只有這樣，才能使新一代人有較強(qiáng)的適應(yīng)力。
初中歷史教學(xué)反思13
當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措，而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說(shuō)具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)）。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí)，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會(huì)最深的是，一旦接觸到教學(xué)實(shí)際，一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至，一組組關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無(wú)疑，坦然面對(duì)、正確理解、盡快理順那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能。“過(guò)程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過(guò)程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過(guò)歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國(guó)主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識(shí)，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識(shí)，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二：教學(xué)手段多樣化，現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動(dòng)，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過(guò)程是教師不斷提高、不斷成熟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念，就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說(shuō)，新課程的實(shí)施過(guò)程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過(guò)程。舊的誤區(qū)消除了，又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問(wèn)題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問(wèn)題，只有在不斷的解決問(wèn)題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說(shuō)）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說(shuō)，沒有問(wèn)題是最大的問(wèn)題，也許能夠說(shuō)，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過(guò)多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度，即便對(duì)某一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三：充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過(guò)程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程；變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師可通過(guò)開展課堂討論，組織辯論會(huì)，舉行故事會(huì)，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏?guó)主義教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題；要注意師生互動(dòng)方式；要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問(wèn)題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思14
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來(lái)，備感身心疲憊，同時(shí)也看到了希望的曙光。
一、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣創(chuàng)造了條件。
"學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣"（布魯納），著名教育家夸美紐斯認(rèn)為"一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的。"
歷史學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)就是它所研究的對(duì)象均為過(guò)去的"時(shí)"與"空"。從"時(shí)"而講，歷史就是過(guò)去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時(shí)光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗(yàn)歷史，因而造成了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況；從"空"而言，即地理"空間"，也就是歷史地理，而學(xué)生又往往缺乏空間概念，因此很難向?qū)W生表述清楚。互聯(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。
它把文字圖形、影象、聲音、動(dòng)畫和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起，信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時(shí)空的界限，走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗(yàn)。歷史上的許許多多重大事件，通過(guò)在線影院或超級(jí)解霸，調(diào)出數(shù)量十分可觀的影視作品，如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》等，親身去感受那些風(fēng)雨如晦的歲月，以激勵(lì)斗志、陶冶情操。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，讓學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站，為革命先輩們敬獻(xiàn)鮮花，發(fā)表自己的感想。通過(guò)內(nèi)心情感體驗(yàn)，從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)生只有對(duì)歷史學(xué)科有了興趣，才能去品味歷史，把握歷史。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的這個(gè)優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的。
二、利用網(wǎng)絡(luò)良好的交互性，進(jìn)行討論交流，以協(xié)作的方式學(xué)習(xí)歷史。
歷史課程改革倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，很多學(xué)生不敢當(dāng)面提出問(wèn)題，也不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最重要的一個(gè)特性是具有良好的交互性能，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)不是簡(jiǎn)單的人機(jī)對(duì)話，它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。
本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設(shè)立《歷史評(píng)說(shuō)》欄目，讓學(xué)生談五四精神、長(zhǎng)征精神、談學(xué)習(xí)一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生可以通過(guò)聯(lián)機(jī)討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，并且能與其他同學(xué)隨時(shí)進(jìn)行交流，虛心聽取他人的意見，對(duì)有疑問(wèn)的問(wèn)題坦率地提出自己的看法。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無(wú)上的權(quán)威地位，學(xué)生無(wú)條件地接受教師的一切灌輸。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，存在著教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明的情況，學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺少思維的時(shí)間和空間，容易養(yǎng)成思維惰性，從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，人的認(rèn)知不是被動(dòng)地接受的，而是通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)主體地建構(gòu)的，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，教師不再是教學(xué)的主宰者，而是一個(gè)平等的參與者。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)個(gè)人的自主學(xué)習(xí)，小組的協(xié)作學(xué)習(xí)，徹底地改變了傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生被動(dòng)接受的狀態(tài)。
學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的地位，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得了更多的自由和空間，有 利于學(xué)生的潛能的開發(fā)和發(fā)散性創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加快了師生間信息量的流動(dòng)，使課堂教學(xué)更有生氣和活力。
四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng)造了條件
歷史講的是過(guò)去人類社會(huì)的生活和發(fā)展，它包括歷代的政治、經(jīng) 濟(jì)、軍事， 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內(nèi)容，凡人們的創(chuàng)造它都涉及，凡人們的智慧它都包括，它是取之不盡的知識(shí)寶庫(kù)，它和語(yǔ)文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識(shí)不僅具有過(guò)去性，和現(xiàn)實(shí)也有著密切的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注重與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，體現(xiàn)歷史科學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，加強(qiáng)歷史內(nèi)容與其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的聯(lián)系、交叉與滲透，提供了豐富的資源。例如學(xué)習(xí)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》后，布置學(xué)生查找相關(guān)的知識(shí)，包括長(zhǎng)征組歌、長(zhǎng)征途中重要地點(diǎn)的今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀，毛澤東在長(zhǎng)征途中寫下的詩(shī)詞，長(zhǎng)征途中發(fā)生的故事等等。通過(guò)拓展，學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識(shí)和語(yǔ)文、地理、音樂(lè)等學(xué)科聯(lián)系在一起，對(duì)人類前所未有的長(zhǎng)征有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
五、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問(wèn)題
1、網(wǎng)絡(luò)的自主性很大，網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容十分蕪雜，學(xué)生在查找資料的過(guò)程中容易被精彩紛呈的內(nèi)容所干擾而分散學(xué)習(xí)精力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生自控性的要求更高，否則會(huì)出現(xiàn)上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現(xiàn)象。
2、學(xué)生從小接受的是傳統(tǒng)教學(xué)的模式，以聽教師的講解為主。因此，自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。另外，在網(wǎng)絡(luò)課堂，時(shí)間如何更好地合理安排？這也是在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)碰到的問(wèn)題，因?yàn)楦暇W(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò)資源等因素有很大的關(guān)系
3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不再起主宰作用，看起來(lái)似乎教師的工作變輕松了，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求，不僅需要教師對(duì)歷史學(xué)科有宏觀的掌握，而且要熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種信息技術(shù)，將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，加強(qiáng)各學(xué)科之間教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作顯得更為重要。
4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內(nèi)容五花八門，學(xué)生自己查找資料，在這個(gè)過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)時(shí)間不夠用，或只看標(biāo)題，大部分內(nèi)容沒有認(rèn)真閱讀，就把文章復(fù)制下來(lái)。針對(duì)這樣的情況，我認(rèn)為教師是否把和本節(jié)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生，效果會(huì)更好？
初中歷史教學(xué)反思15
歷史教學(xué)對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一個(gè)國(guó)家是否重視歷史教學(xué)，小則影響該國(guó)國(guó)民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低，大則影響國(guó)民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自我的行動(dòng)和正確決策，進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和個(gè)人事業(yè)的成敗。
歷史教學(xué)作用如此巨大，然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高人民素質(zhì)以及進(jìn)行愛國(guó)主義教育恰恰是背道而馳的。道德品質(zhì)與愛國(guó)主義是一種思想修養(yǎng)，是經(jīng)過(guò)不斷的薰陶和培養(yǎng)而構(gòu)成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)構(gòu)成的一個(gè)重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識(shí)歷史的這種學(xué)科特征，產(chǎn)生了許多誤解，所以在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們不重視，甚至輕視歷史教學(xué)，究其原因主要有三：
首先，歷史學(xué)作為一門修身和認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科，是一種長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策。可是這種道德水平和決策本事的提高，需要一個(gè)較長(zhǎng)的構(gòu)成過(guò)程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面，能收到立桿見影的效果。
因?yàn)檫@些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，如在日常生活中不可避免的計(jì)算問(wèn)題;簡(jiǎn)單的機(jī)械使用與維修等，容易讓人看到它們的價(jià)值�！皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的諺語(yǔ)就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下，我國(guó)社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔，招工和招公務(wù)員的考試中，絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無(wú)用論”。在這種情景下，終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會(huì)為這樣一個(gè)看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的科目而花費(fèi)太多的時(shí)間;社會(huì)上的人也不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的利潤(rùn)和價(jià)值的知識(shí)。所以，歷史常常被束之高閣，無(wú)人問(wèn)津。
其次，是歷史教學(xué)本身的問(wèn)題。它涉及國(guó)家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級(jí)各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來(lái)看，許多史學(xué)研究“太細(xì)”，遠(yuǎn)離國(guó)計(jì)民生;不少史學(xué)文章和專著文句深?yuàn)W難懂，只能在圈內(nèi)流傳，圈外無(wú)人理會(huì)，形同廢紙。就教材的編寫來(lái)說(shuō)，當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了，可是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級(jí)教材層次區(qū)分方面，仍然不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問(wèn)題等等。
自會(huì)考制度實(shí)行以來(lái)，歷史教材的問(wèn)題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率，教材編寫越來(lái)越簡(jiǎn)單，僅有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料。而考試的要求卻越來(lái)越高，試想學(xué)生沒有充分的占有歷史資料，怎能去分析歷史問(wèn)題，又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)呢這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識(shí)呢
最終，是學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的失衡，造成歷史學(xué)習(xí)的困難。會(huì)考制度實(shí)行后初中就不再學(xué)習(xí)地理，學(xué)生對(duì)地理知識(shí)一無(wú)所知。歷史本就抽象，再失去了這個(gè)人物、事件賴以存在的舞臺(tái)，那么學(xué)歷史就好比是下盲棋，沒有幾個(gè)人能搞得明白。如今學(xué)生中聽不懂國(guó)際新聞，讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。
因?yàn)樗麄儗?duì)世界的地名、人名識(shí)記不準(zhǔn)，混淆不清，甚而不辨國(guó)別，不分時(shí)代，就是因?yàn)槿鄙倭诉@個(gè)科學(xué)而便捷的工具，不死記硬背難道還有別的好方法嗎如在一次考試中，問(wèn)“《馬關(guān)條約》開放的通商口岸，深入中國(guó)內(nèi)地的是(沙市、重慶、蘇州、杭州)”，學(xué)生有選蘇州的，也有選杭州的，也有選沙市的，很明顯他們是僅僅依靠記憶來(lái)做題的，書上寫的是重慶，記住了就能選對(duì)，記不住就選錯(cuò)了。因?yàn)闆]有地理坐標(biāo)，也就沒有思維的余地，只好憑記憶來(lái)做了。本來(lái)是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而精減了科目，但結(jié)果卻適得其反，不健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以，要改變歷史教學(xué)的困難處境，還需要優(yōu)化學(xué)科體系，讓學(xué)生建立良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣才能更有利于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。
我想，歷史的教育作用要得到真正的發(fā)揮，首要的是在宏觀的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試，歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調(diào)，更是危險(xiǎn)的。此刻學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛，不懂得中國(guó)歷史也不覺得恥辱，歷史課上常出一些荒謬的笑話;在社會(huì)上時(shí)時(shí)處處都能見到歷史盲的活劇。
這些問(wèn)題難道不值得我們?nèi)ド钏紗崆宕枷爰引徸哉湓f(shuō)過(guò)“滅人國(guó)必先去其史。”日本侵華時(shí)，在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國(guó)人民學(xué)習(xí)歷史，以期奴化中國(guó)人民.此刻如果我們自棄國(guó)史，結(jié)果如何，可想而知。“歷史之于民族，正如記憶之于個(gè)人。一個(gè)人如果喪失了記憶，那他就成了白癡;一個(gè)民族如果不講歷史，那就會(huì)成為愚昧的民族。”所以，教育部門在發(fā)揮歷史作用方面，還有很多的工作要做。如經(jīng)濟(jì)上支持歷史研究和歷史教學(xué);在政府公務(wù)員考試中，增試有關(guān)歷史知識(shí)和運(yùn)用歷史知識(shí)解決問(wèn)題的本事;加強(qiáng)歷史教育功能的社會(huì)宣傳等等。這樣，就能有力推動(dòng)歷史教學(xué)的發(fā)展，增強(qiáng)人們學(xué)習(xí)歷史的意識(shí)。
另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用，還有賴于史學(xué)研究工作者的自身努力。那里，一是要求我們自身具有崇高夢(mèng)想和追求，使歷史的教育功能在自身得以充分展現(xiàn)，以自身的表率作用顯示歷史的魅力，激發(fā)人們學(xué)習(xí)歷史，并運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)和方法去思考和解決問(wèn)題。二是要求我們?cè)跉v史研究、歷史教學(xué)和歷史信息利用等方面做很多深入細(xì)致的工作。
在研究方面，我們應(yīng)把重點(diǎn)放在國(guó)計(jì)民生方面，主動(dòng)研究與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，從歷史的角度主動(dòng)為政府、企業(yè)的決策供給有力的服務(wù)，使人們?cè)趯?shí)際工作和生活中深刻感受和認(rèn)識(shí)到歷史的現(xiàn)實(shí)意義。在歷史著述方面，我們要力誡文字深?yuàn)W難懂，力求通俗易懂和富有文采，以生動(dòng)形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從而使人們喜歡讀歷史著述，在閱讀中潛移默化地理解歷史教育。對(duì)于中小學(xué)歷史教材的編寫，要力求做到資料結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、強(qiáng)化教育功能等等。還有在歷史考試中應(yīng)增強(qiáng)趣味性和應(yīng)用性，不要對(duì)那些純粹的死知識(shí)追的太深太細(xì)。讀史使人明智，通達(dá)事理，同時(shí)還能提高理論修養(yǎng)，受到愛國(guó)主義教育。如果單純考察知識(shí)，就會(huì)陷入學(xué)究式的誤區(qū)，自然是越學(xué)越枯燥，讓學(xué)生望而生畏，失去了學(xué)習(xí)的興趣，增加了歷史教學(xué)的難度。
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