《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》教學(xué)反思
《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》需要學(xué)生知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)工具和耕作方式，理解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。下面YJBYS小編整理了《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》教學(xué)反思，一起來(lái)看看吧，希望幫助倒閉大家。
《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》教學(xué)反思【1】
中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史悠久，程度發(fā)達(dá)，在古代世界居于領(lǐng)先地位。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生全面把握中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況，正確認(rèn)識(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的歷史地位和影響，以便更好的服務(wù)現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
教材解讀：
本課課標(biāo)要求學(xué)生知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)工具和耕作方式，理解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)從生產(chǎn)力角度提綱挈領(lǐng)地分析概況古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。農(nóng)業(yè)是古代世界最重要的生產(chǎn)部門(mén)，也是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容。隨著生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，逐漸形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，也促進(jìn)了生產(chǎn)組織的小型化，以家庭為單位的“男耕女織”式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)古代封建社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在中央集權(quán)制度形成發(fā)展時(shí)期適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的水平，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
方法指導(dǎo)：
為了更好地把握本課，課前要求學(xué)生分別搜集整理中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的相關(guān)知識(shí)，充分預(yù)習(xí)好課本知識(shí)。課上采用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)歷史圖片和歷史資料提出問(wèn)題、設(shè)置懸念，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)歷史和探究歷史。通過(guò)情境再現(xiàn)，讓學(xué)生身臨其境，走進(jìn)歷史。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題探究，層層剖析和比較，大膽回答，積極發(fā)言，為學(xué)生展示自我提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)。
教材整合：
本課一條重要的線(xiàn)索就是生產(chǎn)力的提高，而生產(chǎn)工具的改進(jìn)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。
隨著生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，耕作方式不斷發(fā)生變化，從刀耕火種到石器鋤耕再到鐵犁牛耕，至此鐵犁牛耕成為主要耕作方式，精耕細(xì)也成為主要生產(chǎn)技術(shù)。精耕細(xì)作是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的一種概括，萌芽于夏商周時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期，隋唐宋遼金元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期，明清是深入發(fā)展期。鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣是精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
商周時(shí)期，由于生產(chǎn)力低下，工具簡(jiǎn)陋,勞動(dòng)者集體耕作;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具出現(xiàn)和逐步推廣，以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)成為可能，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成，集體耕作被小農(nóng)經(jīng)濟(jì)取代，男耕女織成為主要生產(chǎn)的組織方式。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
首先給學(xué)生放映黃梅戲《天仙配》中《夫妻雙雙把家還》視頻選段。歌詞是“(七)樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，(董)綠水青山帶笑顏。(七)從今不再受那奴役苦，(董)夫妻雙雙把家還。(七)你耕田來(lái)我織布，(董)我挑水來(lái)你澆園。(七)寒窯雖破能避風(fēng)雨，(董)夫妻恩愛(ài)苦也甜。”提問(wèn)學(xué)生，七仙女和董永所向往的生活是什么樣的?這種生活方式有什么特點(diǎn)?帶著問(wèn)題進(jìn)入新課。
感知目標(biāo)
通過(guò)整合教材，整體感知目標(biāo)，并通過(guò)多媒體展示，1、早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)2、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)3、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)4、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)前提下，把握本課重點(diǎn)。
講授新課
(一)早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
1、請(qǐng)同學(xué)們看地圖冊(cè)《南北兩大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的`形成》，讓學(xué)生了解中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)形成了南北兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)，形成南稻北粟的格局，認(rèn)識(shí)到國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一是以種植業(yè)為主以家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。
2、進(jìn)行歷史遺跡探究，通過(guò)展示河姆渡遺址、半坡遺址和馬橋文化遺址的相關(guān)資料讓學(xué)生明白當(dāng)時(shí)使用的工具是石斧、石鏟、石鐮、木耒、骨耜，分析歸納在原始社會(huì)、商周時(shí)期耕作方式。
(二)精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)
1、采用列表的方法，按照原始社會(huì)、商周，春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清順序，從生產(chǎn)工具、耕作方法、農(nóng)作物種類(lèi)和水利灌溉等方面，說(shuō)明中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本情況。
2、展示春秋戰(zhàn)國(guó)以及西漢和唐宋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本工具，使學(xué)生意識(shí)到中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的變革。
3、通過(guò)圖表讓學(xué)生明確我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作方式的演變方式，形成精耕細(xì)作技術(shù)的基礎(chǔ)，分析出早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展進(jìn)步的根本原因，使學(xué)生了解生產(chǎn)工具和耕作方式的關(guān)系，最后了解中國(guó)古代農(nóng)業(yè)在古代世界居于領(lǐng)先地位，使學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。
(三)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的艱難成長(zhǎng)，
1、展示小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的幾個(gè)問(wèn)題，把學(xué)生分成四個(gè)小組讓每個(gè)小組分別討論某個(gè)問(wèn)題然后各個(gè)小組有一個(gè)代表進(jìn)行回答。第一小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成的條件，第二小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，第三小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的有利影響，第四小組討論小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的不利影響。通過(guò)分組討論，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作交流的能力。
2、展示材料
閱讀下列材料
材料一：“今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾，尾絕而不從者，逆也。若指之桑條以貫其鼻，則五尺童子牽而周四海者，順也。”
材料二：“徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪。縣遠(yuǎn)官事少，山深人俗淳。有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門(mén)。······”
材料三：春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來(lái)，吊死問(wèn)疾，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改。 ——西漢晃錯(cuò)《論貴粟疏》
請(qǐng)回答：
(1)材料一反映了什么生產(chǎn)技術(shù)?
(2)材料二反映的是怎樣的生產(chǎn)方式?它有什么特點(diǎn)?
(3)材料三反映了小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況，概括該則材料的觀(guān)點(diǎn)。
(4)根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件?
學(xué)生討論回答后展示答案：(1)牛耕技術(shù)。(2)生產(chǎn)方式：“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。特點(diǎn)：①以家庭為生產(chǎn)、生活單位。②農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合。③自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
(3)主要觀(guān)點(diǎn)：農(nóng)民長(zhǎng)年勞累、生活貧困;賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重：農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小，生產(chǎn)資料有限;抵御自然災(zāi)害的能力差;生產(chǎn)、生活條件艱苦。
(4)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件：①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步、水利的興修。②政府要減輕對(duì)農(nóng)民的剝削。③優(yōu)越的自然環(huán)境。④穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
(四)概括古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)
從歷史地位、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、基本特征、基本模式等幾方面，小組討論古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，然后展示。
1、歷史地位：中國(guó)是獨(dú)立發(fā)展、自成體系的世界農(nóng)業(yè)起源中心之一。
2、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)：種植業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)相結(jié)合，以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。
3、基本特征：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作。
4、基本模式：一家一戶(hù)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
知識(shí)拓展：
當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村人口膨脹，農(nóng)民生活條件急需提高，如何處理好“三農(nóng)”問(wèn)題是中國(guó)社會(huì)走向和諧健康發(fā)展的重要課題，回顧中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程，結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。
展示：1. 因地制宜，發(fā)揮各地特色優(yōu)勢(shì)2、精耕細(xì)作和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合; 3.保護(hù)生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展;4.完善水利設(shè)施，政府重視。
課堂小結(jié)：
我國(guó)農(nóng)業(yè)歷史悠久，在世界眾多文明古國(guó)中居于領(lǐng)先地位。在有利的自然條件下，由于生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，水利工程的興修，中國(guó)農(nóng)耕文明得到發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式, 以家庭為生產(chǎn)單位、“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也成為中國(guó)古代社會(huì)的主要基本模式。鑒古知今，了解我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，將有利于促進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
教學(xué)反思：
本課以學(xué)生所熟知的戲劇入手，化抽象為具體，便于激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生易于接受。在教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，圍繞著四個(gè)問(wèn)題，由淺及深，展開(kāi)問(wèn)題探究，有利于形成學(xué)生的思維主線(xiàn)。在充分利用課本資源的基礎(chǔ)上，教學(xué)中又整合了鮮活的歷史圖片和資料，使學(xué)生易于建立知識(shí)結(jié)構(gòu)。突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，運(yùn)用多種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。本課試圖通過(guò)各種途徑，活化歷史教材，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，在快樂(lè)中追求知識(shí)，在掌握歷史知識(shí)中，提高自己認(rèn)知水平，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》教學(xué)反思【2】
這課內(nèi)容是第二冊(cè)必修教材的第一課，所以在設(shè)計(jì)教案和學(xué)案的過(guò)程中要從全盤(pán)考慮，首先讓學(xué)生從目錄看起，把握本冊(cè)書(shū)的全局，努力做到理清線(xiàn)索，把握思路，宏觀(guān)掌控。這樣形成了目錄部分的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)時(shí)期：古代、近代和現(xiàn)代;兩個(gè)地區(qū)：中國(guó)和世界。發(fā)展規(guī)律：古代經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，近代由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明發(fā)展;其次，引導(dǎo)學(xué)生看第一單元前言，使學(xué)生明白：古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要部門(mén)：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)。農(nóng)業(yè)在古代經(jīng)濟(jì)中的地位和特點(diǎn);農(nóng)業(yè)與手工業(yè)和商業(yè)之間的關(guān)系。古代出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)政策及影響。
有許多學(xué)生對(duì)歷史朝代不甚清楚，所以需要教師再次呈現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)展線(xiàn)索：
公元前21世紀(jì)前： 原始社會(huì)
約公元前2070-公元前476年 奴隸社會(huì)：夏、商、西周、春秋
公元前475-1840年 封建社會(huì)：
戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期：封建社會(huì)的初步形成;
專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度建立，統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：封建國(guó)家分裂和民族融合出現(xiàn)高潮
隋唐時(shí)期：封建社會(huì)的繁榮(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、外交)
宋元時(shí)期：封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展和民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)時(shí)期
明清時(shí)期：統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會(huì)由盛而衰
以此讓學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與政治之間的關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，以把握各個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的線(xiàn)索脈絡(luò)。讓學(xué)生課前閱讀，做好預(yù)習(xí)，再上課，效果就會(huì)好多了。
更多相關(guān)文章：
1.教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思
2.高中教學(xué)反思《高中化學(xué)教學(xué)反思》
10.馬嵬教學(xué)反思
【《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《農(nóng)業(yè)區(qū)位因素》一課情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)反思11-19
護(hù)發(fā)達(dá)人的護(hù)發(fā)妙招09-01
農(nóng)業(yè)推廣學(xué)教學(xué)改善的論文08-13
教學(xué)反思的意義10-21
教學(xué)反思的寫(xiě)法07-20
教學(xué)反思的誤區(qū)01-16
書(shū)法的教學(xué)反思12-21
教學(xué)反思的方法12-14
教學(xué)反思的形式12-14