小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思《白楊》
作為一名到崗不久的老師,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編收集整理的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思《白楊》,歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思《白楊》1
《白楊》一課在表達(dá)方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人,托物言志!弊髡咄ㄟ^(guò)文中父親對(duì)白楊樹的介紹表明自己扎根邊疆的志向,并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒(méi)有直接歌頌?zāi)切o(wú)私的建設(shè)...
《白楊》一課在表達(dá)方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人,托物言志。”作者通過(guò)文中父親對(duì)白楊樹的介紹表明自己扎根邊疆的志向,并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒(méi)有直接歌頌?zāi)切o(wú)私的建設(shè)者,而是將戈壁高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。本課教學(xué)的重難點(diǎn)就在通過(guò)白楊樹的`外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在的品質(zhì),體會(huì)作者的借物喻人,托物言志的寫法。
為了使學(xué)生深入理解句子含義,課前我布置學(xué)生查找資料,對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境有所了解。課上,我從課文中孩子們的童真對(duì)話引入,歸納出白楊的形體特點(diǎn)。再通過(guò)父親表情的變化引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、討論、匯報(bào),讓學(xué)生有足夠的時(shí)間與文本對(duì)話,和作者交流,與同伴商討……總結(jié)出白楊的生長(zhǎng)特點(diǎn)。并使學(xué)生懂得,父親的話是托物言志。作者表面上是在寫白楊,贊美白楊在任何環(huán)境中都能成長(zhǎng),能頂住任何自然災(zāi)害,實(shí)際上是在喻人,是通過(guò)對(duì)白楊樹的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者,歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈、盡職盡責(zé)。最后,在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生充分讀,自由讀,齊讀,表演讀,充分體驗(yàn)感悟。
“爸爸只是向孩子介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白自己的心”. 通過(guò)朗讀學(xué)生知道爸爸、媽媽在新疆工作,而當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形與工作環(huán)境如何學(xué)生比較陌生,畢竟那個(gè)時(shí)代距離學(xué)生較遠(yuǎn),這樣就造成學(xué)生在與文本對(duì)話的過(guò)程中,對(duì)邊疆建設(shè)者無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)一切的精神的體會(huì)會(huì)遇到障礙。為此,我在課前搜集有關(guān)白楊樹、西部建設(shè)的相關(guān)資料,與學(xué)生一起交流、學(xué)習(xí),在頭腦中形成認(rèn)識(shí)。再加上對(duì)如今西部的介紹,學(xué)生達(dá)到對(duì)建設(shè)者精神的理解和認(rèn)同。
對(duì)于課文最后一句話(父親的嘴角露出一絲微笑……幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。)的理解,我沒(méi)有直接提問(wèn)學(xué)生這句話的含義,而是巧妙地聯(lián)系上文“父親又陷入了沉思”一句,讓學(xué)生思考:此時(shí)此刻父親看到了什么,他會(huì)想些什么?學(xué)生在思索的同時(shí),也喚起了學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而為理解文章最后一句話的深刻含義打下基礎(chǔ)。這樣,通過(guò)聯(lián)系上下文,不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法,也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容的方法。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思《白楊》2
《白楊》是五年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇借物喻人的抒情散文,文章含蓄凝煉,寓意深刻,作者借大戈壁上的白楊來(lái)贊美在新疆扎根落戶的建設(shè)者,熱情歌頌他們不但把自己奉獻(xiàn)給新疆,還為邊疆培育下一代建設(shè)者的精神。教學(xué)重點(diǎn)是要讓學(xué)生了解白楊的特點(diǎn),體會(huì)“爸爸”心,進(jìn)而學(xué)習(xí)文章“借物喻人”的寫法。
學(xué)生在學(xué)習(xí)《白楊》這篇課文之前,已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)一些寫景狀物文章和寫人記事性文章,能過(guò)通過(guò)抓住景物描寫領(lǐng)悟景物特點(diǎn),通過(guò)抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的描寫理解人物思想感情。但是,對(duì)于本文“借物喻人”的寫法,學(xué)生在教材所提供的.文本中還是第一次見到,所以還沒(méi)有相應(yīng)的概念和學(xué)習(xí)方法。此外,這篇課文歌頌建設(shè)者那種熱愛(ài)邊疆、扎根邊疆的志向和不畏艱難困苦的精神。對(duì)于當(dāng)今生活無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)生來(lái)說(shuō),距離較遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)“爸爸媽媽”為什么自愿扎根新疆,建設(shè)新疆可能會(huì)留有疑問(wèn),也就很難對(duì)“建設(shè)者”產(chǎn)生贊美和敬佩之情。要做到語(yǔ)文教學(xué)的“彼時(shí)彼地彼人”,所以我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把當(dāng)時(shí)的背景做了補(bǔ)充。
縱觀本教學(xué)設(shè)計(jì)并結(jié)合實(shí)際操作,細(xì)細(xì)反思,發(fā)現(xiàn)在實(shí)際操作的預(yù)設(shè)上還有些需要彌補(bǔ)。首先,我在本教學(xué)設(shè)計(jì)中力求做到,切實(shí)的關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)、關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。但實(shí)際的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中,我卻沒(méi)有反應(yīng)出具體的引導(dǎo)和操作方法。我想針對(duì)此問(wèn)題,我還應(yīng)在立足于關(guān)注學(xué)生的前提下,更多的預(yù)設(shè)出一些形成性評(píng)價(jià)的語(yǔ)言,其實(shí)評(píng)價(jià)本身也是一種教學(xué)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中,學(xué)生的知識(shí)、技能將獲得長(zhǎng)進(jìn),甚至?xí)a(chǎn)生飛躍。利用形成性評(píng)價(jià)語(yǔ)言,師生就文本學(xué)習(xí)進(jìn)行和諧而平等的對(duì)話,教師順學(xué)而導(dǎo),就可以讓學(xué)生自己探索領(lǐng)悟,獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),最終達(dá)到更高的教學(xué)目標(biāo)。此外,在讓學(xué)生自主結(jié)合資料理解15自然段,進(jìn)而處理“爸爸的心”這一部分時(shí),我的考慮還不夠細(xì)致!栋讞睢愤@一課的寫作時(shí)代離學(xué)生很遙遠(yuǎn),其背景資料也很多很復(fù)雜,而就文本自身而言又帶有很深的時(shí)代烙印,它是作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至國(guó)家的一種摯誠(chéng)關(guān)注。對(duì)于這樣的一篇文本,學(xué)生在收集整理資料就很難,要準(zhǔn)確地運(yùn)用其幫助深入理解對(duì)文本就更難,那么,教師在預(yù)設(shè)中就應(yīng)事先根據(jù)學(xué)生情況,預(yù)測(cè)到學(xué)生收集運(yùn)用資料解讀文本的程度,在此基礎(chǔ)上由教師預(yù)設(shè)一些問(wèn)題或給予一些資料的補(bǔ)充,讓他們的探索之船在教師不著痕跡的保駕護(hù)航中,駛向勝利的彼岸。所以,在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中我還需要時(shí)時(shí)地提醒自己,以為每一個(gè)學(xué)生搭建與文本對(duì)話的橋梁為己任,精心預(yù)設(shè),上下求索,努力締造生動(dòng)和諧、平等對(duì)話的優(yōu)質(zhì)課堂。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思《白楊》3
《白楊》取材于六十年代支邊一事,寫一位新疆工作的父親,帶子女去新疆,旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實(shí)際上寫人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫法是本課之教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo),一要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義,二要抓課文中的聯(lián)系點(diǎn),即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。這就是為本課教學(xué)樹起的“靶子”,本課的教學(xué)定位、定向于此。
在具體的教學(xué)過(guò)程中,可突出以下幾點(diǎn):
一、抓思路,教路、學(xué)路、文路和諧統(tǒng)一,同步進(jìn)行
課文的作者是按照白楊的形象──白楊的特點(diǎn)──白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句,承上啟下,串聯(lián)全文,句句遞進(jìn),引向深入。第一問(wèn)句“從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢?”引出白楊,理解其“高大挺秀”的形象;第二問(wèn)句“為什么它這么直,長(zhǎng)得這么大?”理解其“生命力強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)不屈”的特點(diǎn);第三問(wèn)句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?”理解其象征意義。教學(xué)中,應(yīng)把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”,并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使之正確理解課文的思想內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。
二、抓聯(lián)系,挖掘內(nèi)涵,深入理解體會(huì)文中寓意
應(yīng)該說(shuō),學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象,理解了白楊的特點(diǎn),體會(huì)出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的間隔,當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn),應(yīng)采用“上鉤下連”的方法,上接“特點(diǎn)”,下連“三個(gè)只知道”,從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出三個(gè)“不知道”:只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作,而不知道父母是邊疆的建設(shè)者;他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們,到新疆去念小學(xué),將來(lái)再念中學(xué)”,而不知道父母帶他們來(lái)新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿,讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),將來(lái)成為第二代、第三代……的建設(shè)邊疆的接班人;他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”,而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠,需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng),才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……。這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的`一般意義,又理解了它的特定含義,更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn),加之激起的情感共鳴,使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體,文和道達(dá)到完美統(tǒng)一,可收到一舉數(shù)得之效。
三、重訓(xùn)練,以讀為本,兼顧聽、說(shuō)、寫的訓(xùn)練
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練。可根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,會(huì)大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì),促進(jìn)理解,促使感情共鳴,使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情,通過(guò)口誦心惟,達(dá)到深化理解的目的。其次,要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程,學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入,思維也漸漸深入,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”,推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練,可提高學(xué)生的邏輯思維能力,強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。再次應(yīng)說(shuō)、寫并舉。理解白楊的特點(diǎn),要通過(guò)抓關(guān)鍵詞句完成。即找出“哪兒……哪兒……”,“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn),并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說(shuō);等到理解了白楊的象征意義這段文字后,再帶著對(duì)邊疆建設(shè)者的崇敬與愛(ài)戴,讓學(xué)生用這兩組句式去寫話,以提高他們的寫作能力;進(jìn)而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么?你如何去實(shí)現(xiàn)它?”從而潛移默化,啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思《白楊》4
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,構(gòu)思巧妙,感情豐富,是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實(shí)際上寫人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,所以,在教學(xué)中,我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。
第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時(shí),讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落,然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本,在細(xì)讀的過(guò)程中,抓住文本中的“茫茫”、“渾黃一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣,從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的敬佩之情;抓住“沒(méi)有山,沒(méi)有水,也沒(méi)有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存,它的生命力是多么頑強(qiáng);另外從 “高大挺秀”一詞中,讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后,讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本,讓學(xué)生們將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。
第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí),這一段是本文的重點(diǎn),也是難點(diǎn),短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點(diǎn),同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。在設(shè)置細(xì)讀的過(guò)程中,我讓學(xué)生們抓住中點(diǎn)詞句來(lái)理解文本,通過(guò)上下文的聯(lián)系來(lái)理解文本,讓學(xué)生們充分的讀,充分的說(shuō),再度重感悟,再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問(wèn)題入手,帶著爸爸嚴(yán)肅的表情,讓學(xué)生一句一句的讀,從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出三個(gè)“不知道”。這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義,又理解了它的.特定含義,體會(huì)父親的話是托物言志,表面上是寫物,實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆,獻(xiàn)身邊疆,他也希望自己的子女如小樹一樣成長(zhǎng),經(jīng)受磨練,成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。這樣做,不光激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的崇敬之情,最重要的是讓學(xué)生們懂得,爸爸說(shuō)這些話的用意,那就是爸爸不光在講白楊,還要借白楊來(lái)贊美那些遠(yuǎn)離優(yōu)越生活,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計(jì),學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象,理解了白楊的特點(diǎn),體會(huì)出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。
另外,學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí),我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子,并讀一讀,在小組中討論每一次表情變化是為了什么?你從中理解了什么?這樣做,不光是對(duì)文本的一次整體貫穿,最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),在讀文本的過(guò)程中,只有學(xué)生們能大膽的問(wèn)一問(wèn),想一想,才能從對(duì)文本細(xì)讀,對(duì)文本細(xì)想,對(duì)文本細(xì)細(xì)的理解。
總之,在教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地去讀,變換形式去讀,教師適時(shí)引導(dǎo)去讀,才能真正地讓學(xué)生去理解課文,感悟課文。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思《白楊》5
《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實(shí)際上寫人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比... 《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實(shí)際上寫人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。
一、抓思路 課文的作者是按照白楊的形象
白楊的特點(diǎn)———白楊的.象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句,承上啟下,串聯(lián)全文,句句遞進(jìn),引向深入。理解白楊的象征意義。教學(xué)中,我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”,并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使之正確理解課文的思想內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。
二、重訓(xùn)練,以讀為本,聽、說(shuō)、寫的訓(xùn)練
語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課,我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì),促進(jìn)理解,促使感情共鳴,使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情,達(dá)到深化理解的目的。
抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管----不管——總是-——”來(lái)歸納白楊的特點(diǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思《白楊》6
教學(xué)要求:
1、有感情地朗讀課文,體會(huì)邊疆建設(shè)者服從需要,扎根邊疆,建設(shè)邊疆的志向和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從而使學(xué)生受到思想感染,陶冶高尚的情操。
2、指導(dǎo)學(xué)生概括課文中心思想,初步掌握概括中心思想的方法。
3、自學(xué)生字詞,理解并體會(huì)含義深刻的句子。
4、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)爸爸借白楊表白自己的心愿的有關(guān)句子。
練習(xí)概括中心思想。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生初步從內(nèi)容中體會(huì)思想這一概括中心思想的方法。 教具準(zhǔn)備:
《小白楊》歌曲磁帶。
理解白楊特點(diǎn)及體會(huì)爸爸心愿的一些句段的文字。
教學(xué)過(guò)程:
板塊一:創(chuàng)設(shè)情境,走進(jìn)白楊世界
1、播放課件。課件的背景音樂(lè)為歌曲《小白楊》,畫面為茫茫大戈壁及傲然挺立的白楊。
2、學(xué)生看完課件后交流感受。
3、師導(dǎo)入:美麗堅(jiān)強(qiáng)的白楊給我們留下了深刻的印象,下面我們?cè)俅巫哌M(jìn)白楊的世界。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:情境的創(chuàng)設(shè)拉近了學(xué)生與白楊的距離,為學(xué)生作好心理鋪墊,激發(fā)學(xué)生走進(jìn)白楊的欲望。
板塊二:初讀課文,感知白楊形象
用自己的方式自由朗讀課文,提出以下要求:
1)把課文讀正確,讀通順。
2)聯(lián)系上下文或利用工具書自學(xué)生字新詞。
3)思考課文主要講述了一件什么事。
(設(shè)計(jì)意圖:整體把握課文,為下一步解讀白楊物象打下基礎(chǔ),避免學(xué)生只見樹木,不見森林的狹隘閱讀。
板塊三:解讀物象,勾畫白楊輪廓
1、勾畫白楊生長(zhǎng)環(huán)境——大戈壁的輪廓。請(qǐng)同學(xué)找出描寫大戈壁的句子,并圈出重點(diǎn)詞語(yǔ)。
重點(diǎn)體會(huì)詞語(yǔ):茫茫 沒(méi)有??沒(méi)有??也沒(méi)有?? 渾黃一體
2、勾畫白楊的輪廓。請(qǐng)同學(xué)們找出描寫白楊樹外形特點(diǎn)的句子,并圈出重點(diǎn)詞語(yǔ)。
重點(diǎn)體會(huì):高大挺秀;粗壯
3、想像輪廓
師:讀著這樣的句子,品著這樣的詞語(yǔ),我們的腦海里一定浮現(xiàn)出了一幅清晰的戈壁白楊圖,請(qǐng)大家想一想,能把你想到的畫面說(shuō)出來(lái)與大家交流嗎?
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:先把握物象,為后面體會(huì)精神作好準(zhǔn)備,把平面的文字變成立體的圖畫,讓學(xué)生深刻感受白楊的正直、奉獻(xiàn)的光輝形象)
板塊四:品讀意象,探究白楊神韻
1、深情朗讀爸爸說(shuō)的三句話,在細(xì)細(xì)品讀中體會(huì)白楊的神韻。
1)比較下組句子,反復(fù)朗讀體會(huì)
白楊樹在任何時(shí)候都是這么直,這么高大。
白楊樹從來(lái)就這么直。
白楊樹很直。
2)聯(lián)想具體環(huán)境展開述說(shuō)。
需要白楊,白楊就在____很快地生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干。當(dāng)風(fēng)沙襲來(lái)時(shí),白楊_____;當(dāng)雨雪來(lái)臨時(shí),白楊_____;當(dāng)干旱來(lái)到時(shí),白楊。
(設(shè)計(jì)意圖:把眼中的白楊深化為心中的白楊。在語(yǔ)言的訓(xùn)練熏陶中激蕩起學(xué)生對(duì)白楊的崇敬之情。)
板塊五:學(xué)習(xí)白楊,構(gòu)筑精神家園
1、白楊樹在荒涼的`戈壁中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著,同學(xué)們,讀了課文,你覺(jué)得還有誰(shuí)也像白楊樹一樣,在那里默默奉獻(xiàn)著?
2、爸爸的做法和白楊的特點(diǎn)有什么相似的地方?從爸爸的做法可以看出爸爸具有怎樣的心愿和怎樣的精神?
3、爸爸像白楊,在你們眼中還有誰(shuí)像白楊?你們?cè)缸鲆豢冒讞顔幔?/p>
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:語(yǔ)文教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀,得到情感的熏陶,人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和提升)
教學(xué)反思
對(duì)于“白楊”一文的教學(xué),按課前預(yù)設(shè)共分為五大板塊進(jìn)行。在預(yù)設(shè)中,每一個(gè)板塊都給學(xué)生留下了足夠的讀、思、體驗(yàn)的空間,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的意識(shí),因而收到了理想的教學(xué)效果。
在“創(chuàng)設(shè)情境,走進(jìn)白楊”這一板塊中,利用音樂(lè)和畫面的感染力,讓學(xué)生走近白楊,認(rèn)識(shí)它駐守邊疆,哪里需要哪里扎根的奉獻(xiàn)精神。動(dòng)聽的音樂(lè)流淌在學(xué)生的心上,每個(gè)人對(duì)于音樂(lè)的都感受不一樣。當(dāng)學(xué)生聽完歌曲欣賞完畫面后,再來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽瑢W(xué)生都積極調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累,運(yùn)用自己掌握的表達(dá)方法,說(shuō)出自己真實(shí)的感受。有的感受到了白楊的正直挺拔,有的感受到了白楊的無(wú)私奉獻(xiàn),有的感受到了白楊的親切樸實(shí),撥動(dòng)學(xué)生善感的心靈,掀起學(xué)生情感的的波瀾,課堂生成自然展現(xiàn)。在初讀課文,感知白楊形象,進(jìn)而勾畫出白楊輪廓這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我先讓學(xué)生充分讀文,品味“高大挺秀”、“茫!薄坝械臎](méi)有?也沒(méi)有”等重點(diǎn)詞語(yǔ),有意把白楊的外形與白楊生長(zhǎng)的環(huán)境聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生感受到作者對(duì)白楊濃濃的情意。在此基礎(chǔ)上,讓大家把感受到的畫面描繪出來(lái),這無(wú)疑又是為學(xué)生搭建一個(gè)展示的平臺(tái)。有的學(xué)生動(dòng)情地用課文中的語(yǔ)句描述,有的學(xué)生創(chuàng)造性地加入了自己想像中的事物,課堂生成在你渲我染中走向高潮。
在《白楊》教學(xué)的全過(guò)程中,我力求做到培養(yǎng)學(xué)生多方面的語(yǔ)言表述能力和思維能力,力求能使本課有比較濃烈的“語(yǔ)文味”。例如板塊四中,利用具體環(huán)境展開述說(shuō)環(huán)節(jié),還有讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談?wù)務(wù)l像白楊等教學(xué)預(yù)設(shè),有效地訓(xùn)練了學(xué)生聽說(shuō)讀寫的能力,分析與綜合、想象與表達(dá)等思維能力,學(xué)生在相互交流啟發(fā)中激起課堂生成的美麗漣漪。
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