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佛家禪語經(jīng)典語錄

時間:2020-10-06 14:06:02 經(jīng)典禪語 我要投稿

佛家禪語經(jīng)典語錄

  “平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細難湊處。”想了解更多的佛家禪語經(jīng)典語錄,請繼續(xù)往下看!

佛家禪語經(jīng)典語錄

  佛家禪語經(jīng)典語錄(一)

  1) 一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。

  2) 一切法相本為緣生,緣生之法,當體即空。

  3) 一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復(fù)滅,虛空本不動。

  4) 無明不過是本性中緣起之幻相。

  5) 一切如來本起因底,皆依圓照清凈覺相,永斷無明,方成佛道。

  6) 何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時,一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。

  7) 自性本來不生也,本來不生即是本來不動。生滅即指無明,意謂自性中本無無明,說有無明,由于妄見耳。

  8) 一切萬法,皆與自己無違無背,直下透脫成一片。

  9) 佛祖妙道徑截,唯直指人心,務(wù)見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

  10) 道本無言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。

  11) 參問之要在專一,不強作為,只守本分,須根腳有透脫處,明見本來面目。

  12) 學(xué)道深宜退步體究,但以生死為念,世諦無常,是身非堅久,一息不來,便是異世。

  13) 平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細難湊處。

  14) 契證佛祖妙道,最宜上智利根,忘懷體究,不墜機境,直下拔萃超群。

  15) 先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。

  16) 脫虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長久不退之心。

  17) 佛祖妙道,唯在各人根本上,實不出本凈妙明,無為無事心矣。

  18) 死生之變亦大矣,衲僧家坐斷報化佛頭,不立纖毫知見,直下透脫。

  19) 大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲,若達大道體寬,廓然同太虛空。

  20) 道本無言,法本無生,以無言言,顯不生法,更無第二頭。

  21) 至道之要唯在息心,心即息,則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。

  22) 不識本心,求無上佛道,無異煮沙成飯。

  23) 古德云:不識佛道,徇世名字,如狗逐塊。

  24) 古德云:佛號入于亂心,亂心不得不佛。

  25) 法界無界,唯是一心,一心現(xiàn)六凡,一心現(xiàn)四圣。

  26) 佛是無心道人。

  27) 心遇緣而不動,是則一切法無性。

  28) 古德云:一心是萬法之性,萬法是一心之相。

  29) 諸佛法身,湛然不動猶如虛空,如虛空故,所以遍滿一切,以便滿故,所以空即無量,無量即空。

  30) 無陰皆空即是平等法身,徹知緣起,便明法由心生。

  佛家禪語經(jīng)典語錄(二)

  1) 說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。

  2) 愚癡的人,一直想要別人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。

  3) 人家怕你,并不是種福,人家欺你,并不是種辱。

  4) 學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

  5) 所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

  6) 良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。

  7) 我的財富并不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。

  8) 聰明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聰明之人,是戰(zhàn)勝別人的人;智慧之人,是戰(zhàn)勝自己的人。

  9) 創(chuàng)造機會的人是勇者,等待機會的人是愚者。

  10) 因果不曾虧欠過我們什么,所以請不要抱怨。

  11) 給生活貼上夢想的標簽,那些普通的日子就升華了,平淡的時光染上華麗的色彩,點石成金,就是這么回事。

  12) 內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是位官端正的人。

  13) 不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

  14) 慈悲是你最好的武器。

  15) 當面對兩個選擇時,拋硬幣總能奏效,并不是因為它總能給出對的答案,而是在你把它拋在空中的那一秒里,你突然知道你希望它是什么!

  16) 感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

  17) 如果你真的愛他,那么你必須容忍他部份的缺點。

  18) 是非和得失,要到最后的結(jié)果,才能評定。

  19) 夢想是一個幸福的念想,想著想著就快樂了,它執(zhí)著地立在那里,是生活的一個界標,代表著活力與向上。

  20) 承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。

  佛家禪語經(jīng)典語錄(三)

  1) 月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機。

  2) 同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的,你為什么要充滿著煩惱呢?

  3) 你不必和因果爭吵,因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵,命運它是最公平的審判官。

  4) 生活磨礪了人生,這一路走來,學(xué)會了接受。

  5) 不要在你的智慧中夾雜著傲慢,不要使你的謙虛心缺乏智慧。

  6) 當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念,不肯放下,那么他的`智慧也只能達到某種程度而已。

  7) 不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。

  8) 學(xué)佛第個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。

  9) 時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!

  10) 永遠不要浪費你的分秒,去想任何你不喜歡的人。

  11) 清珠投于濁水,濁水不得不清。佛號放入亂心,亂心不得不佛。

  12) 多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。

  13) 一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清凈。

  14) 大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

  15) 創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

  16) 每種創(chuàng)傷,都是種成熟。

  17) 怎么才能得到快樂?只要放棄滿腹的牢騷,摒棄虛偽的喬裝,放棄對金錢的渴望,放棄對權(quán)勢的窺探,你會發(fā)現(xiàn)快樂隨之而來,懂得放棄才能收獲快樂!

  18) 有錢也苦,沒錢也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐,越會覺得痛苦,何不把苦當磨練?

  19) 你認命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。

  20) 一匹驢,吃再好的草,也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行,再大的精進,也不會成佛。

  21) 毀滅人只要句話,培植個人卻要千句話,請你多口下留情。

  22) 如果抱怨成習(xí)慣,心靈就像上了枷鎖,沒有一刻解脫。唯有放下抱怨,才能體會到生命的自在與幸福。

  23) 活著的氣度則是要剛?cè)岵刂杏刑斓。要堅韌不拔,頑強不屈。要傲骨俠腸,正直勇敢。

  24) 在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是種布施。

  25) 要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。

  26) 不要因為小小的爭執(zhí),遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評,正好可以調(diào)整自己的缺點。

  27) 修心當以凈心為要,修道當以無我為基。過去事,過去心,不可記得;現(xiàn)在事,現(xiàn)在心,隨緣即可;未來事,未來心,何必勞心。

  28) 不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

  29) 若能切隨他去,便是世間自在人。

  30) 默默的關(guān)懷與祝福別人,那是種無形的布施。

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