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佛家的心靈經(jīng)典禪語

時(shí)間:2020-11-11 10:04:15 經(jīng)典禪語 我要投稿

佛家的心靈經(jīng)典禪語

  片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。以下小編整理了一些佛家的心靈經(jīng)典禪語,希望你們喜歡。

  凈化人心的佛家心靈經(jīng)典禪語

  1. 來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

  2. 人生原本就是一出木偶戲,只要自己掌握牽動(dòng)木偶的線,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出這個(gè)游戲場(chǎng)了。

  3. 世界上總有走不完的路,也有過不了的河,這是人生旅途中的真實(shí)存在。走不完的路適可而止,過不了的河及時(shí)掉頭,也不失為一種智慧。

  4. 禪師在寺院空地上灑了些蜜,許多蒼蠅趕來,因舍不得走被蜜粘住了腳,再也飛不起來,禪師誡諭:貪婪是許多災(zāi)禍的根源。

  5. 人生因有責(zé)任而忠實(shí),若逃避責(zé)任,則這樣的人生就是虛度。要將是非當(dāng)教育,不要將人世當(dāng)是非。

  6. 一點(diǎn)不忍的念頭是生民生物之根芽;一段不為的氣節(jié)是撐天撐地之柱石。一蟲一蟻不傷殘,半絲半縷勿貪著,可為民物立命。

  7. 說得一丈不如行取一尺。《洞山錄》釋義:與其漫無邊際地高談闊論,不如實(shí)實(shí)在在地做些日常細(xì)小的事。

  8. 有錢也苦,沒錢也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐,越會(huì)覺得痛苦,何不把苦當(dāng)磨練?

  9. 禪院附近的鹿病了,眾多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而餓死。禪師:過多結(jié)交酒肉朋友有害無益。

  10. 佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!

  11. 享受的若不是自己應(yīng)得的福分,所得的收獲又是無緣無故的,那么多是有人故意設(shè)下的陷阱,此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。

  12. 徒:如何才能獲得知識(shí)?師把徒的頭摁進(jìn)水里。師:你現(xiàn)在最渴求的是什么?徒:空氣!師:對(duì)!學(xué)知識(shí)也要有這種強(qiáng)烈渴求

  13. 職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。

  14. 《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁,石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過,踏出金烏半夜紅。--投子義青。

  15. 獅子想抓兔子,見鹿走過,便去追鹿,鹿沒追到兔子也跑了。不滿足小利去追求更大希望,到頭來只會(huì)兩手空空。

  16. 無法改變別人,但可以改變自己;無法改變天氣,但可以改變心情;無法改變生命的長度,但可以擴(kuò)展它的寬度!換個(gè)角度,生活每天都是精彩的!

  17. 心若簡(jiǎn)單,生活就簡(jiǎn)單;心若復(fù)雜,生活就充滿痛苦。

  18. 現(xiàn)在的.幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現(xiàn)在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無始。

  19. 世上沒有完美的人,所以每個(gè)人都需要幫助,勿以善小而不為。無求的行善,心也坦蕩;有意的行善,令人生畏。

  20. 夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想,想著想著就快樂了,它執(zhí)著地立在那里,是生活的一個(gè)界標(biāo),代表著活力與向上。

  21. 僧問石頭:如何是解脫?石頭反問:誰縛汝?僧:如何是凈土?石頭:誰垢汝?僧:如何是涅盤?石頭:誰將生死與汝?

  22. 愿要大、志要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。

  23. 失去幼稚,使人變得成熟老練;失去信心,卻枯萎了活著的心靈。

  24. 經(jīng)常地不肯妥協(xié),不滿于現(xiàn)狀,舍了這個(gè),下一個(gè)可能更差,過多的欲求往往使你失去眼前的幸福,有時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)遷就。

  25. 人,只要擁有微笑,就能夠豁達(dá)樂觀地活著;人,只要時(shí)刻保持微笑,就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

  26. 年齡,不是丈量生命長短的尺度,死亡,不是結(jié)束理想、信仰的音符。

  27. 順治帝出家詩:來時(shí)糊涂去時(shí)迷,空在人間走一回。生我之前誰是我,生我之后我是誰?不如不來亦不去,也無歡喜也無悲。

  28. 生而為人,活著,活出風(fēng)度,風(fēng)采,風(fēng)格。這些皆為外表,而氣度則是內(nèi)涵,是質(zhì)地,是根本。

  29. 當(dāng)一天和尚撞一天鐘真理義無反顧地向前開拓自己的通道貌岸然時(shí),謬誤卻在間中偷偷忙于鋪設(shè)許多貧路---它在安排自己一旦與真理交鋒后的遁身之地,由此可知;真理只有一個(gè),歪理卻有千條。

  30. 請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

  31. 敞開心扉,寬容的對(duì)待別人你就會(huì)擁有全世界,記住,千萬別為利來,為利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

  使人平靜的佛家心靈經(jīng)典禪語

  1. 毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。

  2. 享受的若不是自己應(yīng)得的福分,所得的收獲又是無緣無故的,那么多是有人故意設(shè)下的陷阱,此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難、

  3. 當(dāng)你快樂時(shí),你要想,這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。

  4. 說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。

  5. 如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。

  6. 公牛頂死小獅子,母獅痛哭流涕。豹子:有多少人為孩子被你們咬死而落淚!禪師:只有自己遭到不幸,才會(huì)反省對(duì)別人的傷害。

  7. 對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。

  8. 修心當(dāng)以凈心為要,修道當(dāng)以無我為基。過去事,過去心,不可記得;現(xiàn)在事,現(xiàn)在心,隨緣即可;未來事,未來心,何必勞心。

  9. 聰明的人從積聚小善開始,春夏秋冬,持之以恒,最終因功德圓滿而整個(gè)人充滿福德。

  10. 人生最大的財(cái)富是健康。如果一個(gè)人想通了這一點(diǎn),那么什么名利之念、非分之欲,都可化為烏有。

  11. 每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來說,是一種懲罰。

  12. 所有的病患,醫(yī)生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。

  13. 耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

  14. 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人,是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣,昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。1、生命猶如一片綠葉,隨著時(shí)間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈,還是那么清晰可見。

  15. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來,真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)

  16. 譬如種子別,生果各殊異,業(yè)力差別故,眾生剎不同。譬如心王寶,隨心見眾色,眾生心凈故,得見清凈剎。——《華嚴(yán)經(jīng)》

  17. 平常心是道。《傳燈錄》釋義:平常心沒有造作,沒有是非,沒有取舍,沒有斷常,也沒有凡盛,是道之所在。

  18. 問大珠禪師:多么大算大?答:無邊際。又問:多么小算小,答:看不見。問:大無邊際,小至不見,究竟何處是?禪師反問:何處不是呢?

  19. 欲杜絕奸佞之徒的跋扈,須為其留條去路,若其無逃遁之處,便如堵塞鼠穴,老鼠無去路會(huì)將所有重要器物咬碎,災(zāi)害更大。

  20. 不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购,忘記了別人的大恩。

  21. 聰明與智慧是不同的,否則何以有“大智若愚”之說呢!智慧能使人了脫生死、解除煩惱。

  22. 憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

  23. 佛經(jīng)是佛的言論,禪是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果執(zhí)著于文字,尋言逐句,不知道自心便是佛性,終究不能悟道。

  24. 參天大樹挺拔聳立,枝繁葉茂,正是來自于深扎大地的根與干構(gòu)成的三角形的支撐。所以,根死樹必枯。

  25. 培養(yǎng)自己的氣質(zhì),不要爭(zhēng)面子;爭(zhēng)來的是假的,養(yǎng)來的才是真的。爭(zhēng)只能與時(shí)日爭(zhēng),爭(zhēng)善、爭(zhēng)美,不可去爭(zhēng)本不該擁有的人或物。

  26. 認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  27. 問:是否佛教一切人都出家?佛說:一切眾生皆有佛性,佛是教一切眾生明白本有佛性,不受生死回的痛苦,不是教一切人都出家。

  28. 禪師講經(jīng):大鳥怕小鳥從窩里掉下來,每天都把窩移低一點(diǎn),災(zāi)難也因此發(fā)生,人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛

  29. 食物是用來吃的;東西是用來用的;音樂是用來聽的;經(jīng)典是用來實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典,便是辱沒了經(jīng)典神圣。

  30. 一教授向禪師問禪,禪師將茶水注入其杯,溢出后繼續(xù)。教授:漫出來了。南隱:你不先把你的杯子空掉,我如何對(duì)你說禪?

  31. 吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見菊花黃!逗┥酱髱熜咽栏琛

  32. 氣象要高曠,而不可疏狂;心思要縝密,而不可瑣屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要嚴(yán)明,而不可激烈。

  33. 老僧調(diào)了敲鐘小僧的職位,讓他去劈柴。小僧辯解:我敲得很準(zhǔn)時(shí)啊。老僧:敲鐘是要喚醒眾生,你敲的鐘聲乏力,做的只是表面文章。

  34. 抱怨就像搬起石頭砸自己的腳,于人無益,于己不利,于事無補(bǔ)。

  35. 禪師同弟子外出,見一犬嫌騾子拉車慢,在旁吠叫,被騾子一腳踢開。禪師:不要自以為是,做超越自己范圍的事,會(huì)招人厭。

  36. 當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。

  37. 法本法無法,無法法亦法。今付無法時(shí),法法何曾法。令一切眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜

  38. 人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。

  39. “泰山不讓土壤,故能成其高;大海不擇細(xì)流,故能成其深。”惟有寬容大度,才能莊嚴(yán)菩提;惟有寬容大度,才能成就一切。

  40. 恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧,只有恬靜的心境才會(huì)盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

 


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