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智慧語錄經(jīng)典禪語
有欲望就有失望,有盼望就有絕望。欲望越大失望越大,盼望越大絕望越大。今天我們就一起來看看智慧語錄經(jīng)典禪語吧!
智慧語錄經(jīng)典禪語(一)
1. 學(xué)養(yǎng),「學(xué)」是學(xué)問,樣樣都知道;「養(yǎng)」是修養(yǎng),知道運(yùn)用什麼方式,待人處世最恰當(dāng)。所以不管在亂世或者治世,佛弟子與世間圣人君子都會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,運(yùn)用善巧方便處世待人接物,但是「真誠(chéng)心」、「恭敬心」的大原則,絕對(duì)不改變。由此可知,無論在何時(shí)何地,修行都是成就我們的戒、定、慧。
2. 秋涼成好夢(mèng),陌上。經(jīng)冊(cè)展平臺(tái)。
3. 心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
4. 凡事要隨緣,不要攀緣。
5. 實(shí)無有眾生如來度者。
6. 勇於接受別人的批評(píng),正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
7. 稻穗成熟,頭自然低下。
8. 菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜,常念思惟觀察善法,令諸善法念念增長(zhǎng),不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿。——《佛說十善業(yè)道經(jīng)》
9. 花開易見落難尋,階前愁殺葬花人;獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。——選自《葬花吟》
10. 又如大海同一咸味,佛法亦爾,同趣涅盤,一味解脫。——源自:《佛說華手經(jīng)》
11. 所謂佛法者,即非佛法。
12. 世間的人要法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。
13. 今宵剩把潁鋼照,有恐相逢似夢(mèng)中。——晏幾道《鷓鴣天》
14. 昔有朝歌夜弦之高樓,上有傾城傾國(guó)之舞袖。
15. 櫥窗里盛放的`琳瑯滿目、是阜盛而過的年華栩栩生輝。
16. 必須重新站起來,告訴自己,繼續(xù)走吧,路途尚未結(jié)束——即使重新?lián)炱鸬臇|西已被別人踩得粉碎。包括你蹲下去的時(shí)候,散落一地的尊嚴(yán)。——七堇年
17. 欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽。——岳飛《小重山》
18. 良心是每一個(gè)人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
智慧語錄經(jīng)典禪語(二)
1. 世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。
2. 東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)。——陸游《釵頭鳳》
3. 覺了一切法,猶如夢(mèng)幻響。
4. 諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。
5. 禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結(jié)果被過路的車軋死了。禪師、不圖變遷,會(huì)為舊環(huán)境所困擾,修行亦如是。
6. 毗舍浮佛偈 假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
7. 諸余罪中,殺業(yè)最重;諸功德中,放生第一。
8. 佛陀教我們自行化他,不但是自己明白道理,認(rèn)真修學(xué),更要盡心盡力的把佛法介紹給大眾。眾生早一天認(rèn)識(shí)佛法,就能夠早一天覺悟,離苦得樂。多少人聽聞佛法之后,都深深感嘆自己學(xué)佛太晚。所以我們傳播佛法的速度要快,我們耽誤別人,將來別人也會(huì)耽誤我們。無心的耽誤,雖然沒有罪,但是一定有過失,有心的耽誤,造的罪業(yè)就更大。
9. 真正能夠幫助眾生得到真實(shí)利益的只有念佛法門,問題就在於我們是不是真正放下身心世界,老實(shí)念佛。真正用功,業(yè)障一定是快速消除,覺得輕安舒暢,法喜充滿,生活過得安樂、自在。
10. 凡不是永恒的事物,終究會(huì)產(chǎn)生變質(zhì)、變遷、消失的'現(xiàn)象。所以感覺敏銳的人才能察覺出它的不完美。
11. 云何菩提?謂如實(shí)知自心。——源自:《大日經(jīng)》
12. 三乘所有三寶實(shí)義,唯取圣位名僧寶。——源自:《涅盤經(jīng)》
13. 盡其心知其性,知其性則知其天。
14. 學(xué)佛人平時(shí)修一切善法,絕對(duì)不求現(xiàn)在的善果,不求這個(gè)福,修福不愿意享受這個(gè)福報(bào),愿意在什么時(shí)候享?留到臨命終時(shí)享。為什么?臨命終時(shí)不生病,神智清楚,正念分明,佛號(hào)念得清清楚楚,這是大福報(bào)。
智慧語錄經(jīng)典禪語(三)
1. 佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠(yuǎn)離之念。情愛于色,豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。
2. 毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
3. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
4. 一切法各各為因,各各為果,是各因果相。——源自:《大智度論》
5. 你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
6. 動(dòng)於欲,欲迷則昏。任乎氣,氣偏則戾。
7. 恨世間情為何物,直教生死相許。——元好問《摸魚兒》
8. 給生活貼上夢(mèng)想的標(biāo)簽,那些普通的日子就升華了,平淡的時(shí)光染上華麗的色彩,點(diǎn)石成金,就是這么回事。
9. 佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。
10. 人生如棋,恍若在那來回廝殺相互博弈的棋盤中令人隨意擺布,縱使厭倦了這勾心斗角的世事,也終是無法逃離,因?yàn)槟阄,都只是棋子。回首?jīng)年往事,不堪思索隨著一路坎坷紛至沓來,占滿飽含淚水的匆匆時(shí)光,又匆匆留下一地長(zhǎng)嘆…、女人是水,淌在清溪河邊浣紗的美。柔柔的沖刷著記憶的最深邃,我站在水之湄,翩舞了那一季羞澀的`輪回,酣甜的口水流到了胃。
11. 夢(mèng)里的江湖,百花齊放,人來人往,繁華似錦。
12. 煩惱像嬰兒,只有受到滋養(yǎng)才會(huì)成長(zhǎng)。
13. 愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
14. 當(dāng)罪惡的行為還沒有成熟(尚未產(chǎn)生結(jié)果)時(shí),愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜?墒钱(dāng)他的行為成熟時(shí),他便有了憂傷。
15. 學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
16. 別后厭厭,應(yīng)是香肌,瘦減羅幅。——晁元禮《雨霖鈴》
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