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最唯美的經(jīng)典禪語
將恩惠刻在巖石上,將仇視寫在沙灘上。佛祖會保佑心地善良的你!讀一些佛家句子,能讓我們靜心思考,明辨是非,一起來欣賞最唯美的經(jīng)典禪語吧!
最唯美的經(jīng)典禪語 1
1、已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。——陸游《卜算子》
2、道生于平和安靜,德生于謙和大度,慈生于博愛真誠,善生于感恩包容,福生于快樂滿足,喜生于健康成就,愿道德慈善福喜集您一生!
3、真正能夠幫助眾生得到真實利益的只有念佛法門,問題就在於我們是不是真正放下身心世界,老實念佛。真正用功,業(yè)障一定是快速消除,覺得輕安舒暢,法喜充滿,生活過得安樂、自在。
4、人既生亦死。
5、諸余罪中,殺業(yè)最重;諸功德中,放生第一。
6、女孩當(dāng)然渴望有人愛,但你不要把力氣使在討男人歡心上,而在讓自己可愛上?蓯凼怯袃(nèi)涵的,包括教養(yǎng)、氣質(zhì)、才華。你要做到即使沒有人愛,仍能活得精彩和快樂,而越是這樣就越會有人愛你。你不要把你的青春看作是對一個男人的等待,而要看作是你自己的成長,只要成長得好,天下有的是男人。——周國平
7、口四、意三。身三者,殺盜淫?谒恼撸瑑缮、惡口、妄言、綺語。意三者,嫉恚癡。如是十事,不順圣道,名十惡行。是惡若止,名十善行耳。
8、多講點笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會好過一點。
9、妄生取舍者,這個病根拔盡。生死海里浮沉,真是無出頭時。
10.夫身心方寸,舉足下足,常在道場;施為舉動,皆是菩提。
11、上德不德,下德執(zhí)德。
12、沒有貪愛和憎恨的人,就沒有束縛。
13、一花一世界,一葉一追尋。一曲一場嘆,一生為一人。
14、佛說:萬物皆無常,有生必有滅,不執(zhí)著于生滅,心便能安靜不起念,而得到永恒的`喜悅。人因企求永遠的美好,不死而生出了痛苦。
15、我不入地獄,誰入地獄?
16、勸君莫借風(fēng)流債,借得來時還得快。室中自有代還人,汝欲賴時她不賴。
17、所作福德,不應(yīng)貪著。
最唯美的經(jīng)典禪語 2
1、阿彌陀佛!愿您生生世世,不迷正路修行;直取菩提上果,遍度法界眾生。新年吉祥安康!
2、實無有眾生如來度者。
3、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。
4、幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。
5、愿所有的生物、動物和人類,沒有任何怨恨、疾病、憂傷,而且愿他(她)們都能快樂地保護自己。
6、靈明的知覺有五種障礙:貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。
7、心有主見,不聽傳言,莫論人非,笑對人間。
8、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
9、君子相交,隨方就圓,無處不自在。
10、人非草木,孰能無情。
11、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重,那樣子你會很痛苦。
12、沉溺在愛欲的人,宛如兔子困在牢籠里那般驚恐,為束縛和執(zhí)著所纏綁,長期受苦痛的折磨。
13、用我三生煙火,換你一世迷離。
14、諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。
15、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。
16、人生如棋,恍若在那來回廝殺相互博弈的棋盤中令人隨意擺布,縱使厭倦了這勾心斗角的世事,也終是無法逃離,因為你我,都只是棋子;厥捉(jīng)年往事,不堪思索隨著一路坎坷紛至沓來,占滿飽含淚水的匆匆時光,又匆匆留下一地長嘆…、女人是水,淌在清溪河邊浣紗的.美。柔柔的沖刷著記憶的最深邃,我站在水之湄,翩舞了那一季羞澀的輪回,酣甜的口水流到了胃。
17、沙一世界,一花一天堂!當(dāng)你的目光落在手機上,我的祝福就會在剎那間被你收藏,無論你身在何方,都愿您在新年里廣種福田,清凈身心,早證菩提!
最唯美的經(jīng)典禪語 3
1、只有夢魂能再遇,堪嗟夢不由人做!懹巍兜麘倩ā
2、話到英雄失路,忽涼風(fēng)索索!惥S崧《好事近》
3、佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
4、處凡愚而不減,在賢圣而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及內(nèi)外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。
5、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”,一頭投進里面,卻跌在油燈的.油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán),也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
6、四大原無我,五蘊本來空。將頭臨白刃,猶似斬春風(fēng)。
7、不知何事縈懷抱?醒也無聊,醉也無聊。——納蘭性德《采桑子》
8、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
9、活著的氣度是昂首挺胸,獨立寒冬,面對漫天大雪,而巍然不動的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于書房,面不改色,揮筆題書的那份悠然寧靜。
10、佛說、我以妙明,不滅不生,合如來藏。而如來藏惟妙覺明,圓照法界是故于中,一為無量,無量為一。小中現(xiàn)大,大中現(xiàn)小。不動道場,遍十方界無盡虛空。
11、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
12、人在愛欲之中獨生獨死,獨去獨來?鄻纷援(dāng),無有代者。
13、若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
14、既不回頭,何必不忘。既然無緣,何須誓言。今日種種,似水無痕。明夕何夕,君已陌路。
15、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
最唯美的經(jīng)典禪語 4
1、喜怒哀樂,悲歡離合,都是歲月里的歌,學(xué)會淡泊,學(xué)會變通,把那些不快樂,隱入尋常,簡單的幸福著,做一個本真的自我。感悟心靈的那份淡然,盈握一份懂得,坦然并快樂著,不去計較,月圓還是月缺。面對生活,揮灑潑墨,妙筆花盛開,活出自己的精彩,無人可替代!
2、若悟真心本空,萬法自然消殞。
3、生活中的固執(zhí),給人生制造著負擔(dān),產(chǎn)生著偏離,增加著人生的沉重,這世間塵囂紛擾,更需要內(nèi)心的清澈與看破,那些曾經(jīng)錐心的煩惱,也不過風(fēng)跡月影;钸^去,人生也就成了一份恍然大悟。
4、禪是禪非:你期待什么,什么就會離你越遠;你執(zhí)著誰,就會被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕,而離別就是相遇的本初。學(xué)會放下,放下不切實際的期待,放下沒有結(jié)果的執(zhí)著?吹、看開、看透一些,不牽掛不計較;一切都會慢慢變好。過去的就別再翻回去,上一秒已經(jīng)過去,唯有當(dāng)下的快樂與幸福。
5、不管昨天發(fā)生了什么,不管昨天的自己有多難堪,有多無奈,有多苦澀,都過去了,不會再來,也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧,而今天,我要收拾心情,重新出發(fā)!
6、生活是一種心態(tài),人心如江河,走在不同路上,有不同的境遇,或悲或喜,或富;蜇毟F,我們都應(yīng)該以微笑面對,因為這一路所遇到的將是你探索人生的結(jié)果,也將是你的領(lǐng)悟,也是你的一種緣——種種因果,皆是緣。
7、回憶本來非常美好的,只要你能讓過去的都很快過去。人生最痛苦的事,莫過于不斷努力而夢想永遠無法實現(xiàn),而我們的人生正是如此。令人欣慰的是,我聽見時間長廊另一端有個聲音說:"也許今天無法實現(xiàn),明天也不能。重要的是,它在你心里。重要的是,你一直在努力。
8、人世滄桑,要為自己留一點空白,留一段風(fēng)輕云淡的寂寞。寂寞可以讓一個人脆弱,也可以使一個人堅強;寂寞可以造就一個人,也可以毀滅一個人。懂得領(lǐng)悟寂寞的人,才能體會到人生的獨特景致。寂寞的最高境界,就是在寂寞中創(chuàng)造成功、釀造幸福。只有在寂寞面前坦然以對,才能在命運面前談笑風(fēng)生。
9、修行,不是追求完美,而是坦然接受殘缺。人生的修行,就是用智慧看透世間黑白,并用一顆善良的心成就一切美好,用一顆寬容的心,坦然接納無法改變的現(xiàn)實。修行,就是拓寬心胸、清凈心地、開拓眼界。容得下別人的中傷,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的美好。
10、或許,人生真的需要一點點禪悟,那種禪悟叫難得糊涂;或許,生命真的需要一點點超脫,那種超脫叫笑傲淡泊。人生,放不下的是感情,過不去的是心情;生命,最可怕的黑暗不是環(huán)境,而是心境。給自己一份真實,瀟瀟灑灑淺淺含笑;給自己一份坦蕩,哭也純真笑也開心。或許,人生有時候真的需要一個“悟”字;人生由我不由天,幸福由心不由境,善待生活,就是善待自己。
11、恒唯法師:生活里無論我們的心態(tài)怎么樣,這個世界好像并不在乎,我們那些自以為是的感覺,有時候祈求上蒼,留給我們的只是藍天流云,人活一場后來才明白,祈求神靈,最后不如尋找自己內(nèi)心的安寧。
12、如果日夜為欲望奔走,就會耗失健康;如果成為古物癡,就會忘卻有情世界的珍貴。好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶,一日喜樂無惱、一夜安眠無夢,價值多少?“百花叢里過,片葉不沾身”。那樣的生活才是我們向往的生活,百花叢里是“有情”,片葉不沾身是“覺悟”。
13、人活一世,其實吃苦沒什么不好的`,其成長的過程是復(fù)雜又充滿樂趣的。生命中有太多的不盡人意,更無法維護一個盡善盡美,也無法給緣起緣滅一個合理的解釋,既然都做不到,那就要給生命一個淺釋,還心靈一份淡泊。
14、恒莊法師:煩惱不休皆因氣,好似人心不如古。幾兩閑話恨入骨,半句誤會到白頭。煩惱不憂,恨氣不見,不和煩惱對壘,不見無緣仇恨。多一次原諒人,就多造一次福。把心量放大,天寬闊,海悠遠,量大福廣
15、一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。
16、佛陀說:“沒有人能給我們痛苦,只有自己給自己痛苦!庇终f:“希望從別人身上得到快樂的人,好比一個乞丐向人乞討,很痛苦。”因為快樂不是別人給我們的,而是靠自己解脫、自己超越一切順逆的境界,放下所有的執(zhí)著煩惱,如此才可以得到快樂。
17、佛教微博經(jīng)典:過去已成云煙,別蜷縮于曾經(jīng)的陰影,心儀的風(fēng)景都在前面;堅持心中專注的,摒棄與已無關(guān)的,潛心篤行,在孤寂里靜待花開;學(xué)會謀人與做事,善于思考與總結(jié),懂得負責(zé)與擔(dān)當(dāng);勝不竊狂,挫不言敗,不輕犯險,不易冒進,不松懈,不停頓,困苦都在腳下,未來終是美麗。
18、當(dāng)一個人的心真能沉淀下來、安靜下來、純凈起來的時候,便會覺得天空格外蔚藍、陽光格外明媚;便會感悟到擁有生命的美麗與快樂;便會覺悟出明天、未來的光明燦爛;便會擁有一顆唯美、善良、健康的心靈!當(dāng)一個人能摒棄外物的誘惑,回歸本我的空明靜寂、感悟出人世間美與善的存在時,快樂與幸福的感覺便會悄然而至,縈繞心間!
19、恒靜法師:世上本沒有不平事,而是我們那顆善變的心失去了平衡。再遇煩惱,仰望晴空,藍天白云留不住,烏云密布終消散,低低頭緩口氣寬寬心,在路上前行是最本性的選擇。
20、萬法本閑唯人自鬧。
21、不管衣櫥里衣服有多少,最愛穿的就是那幾件。不管生活中朋友有多少,最能聊得來的就是那幾個。所以人變得成熟,無非就是明白哪些是最愛,然后開始刪減。無限制占有,恰恰是不了解自己的表現(xiàn)。學(xué)會極簡的生活,往往才是抓住了生活的重點。簡約,就是極致。——成長是做加法,成熟是做減法。
22、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。
23、佛在心中莫外求,禪語淺顯自然游。天籟破解千重霧,空谷閑云萬載流。塵世忙碌日取汗,獨處靜心月照樓。悟得隨緣是妙諦,拋盡妄執(zhí)樂相酬。
24、恒愚法師:凡事多一些體諒,以后就少許多后悔;我們的悲哀,不在于昨天失去得太多,而是沉陷在曾經(jīng)的記憶中,對一些人耿耿于懷,對一些事斤斤計較。人生一輩子,有時想想,還真是除了生死,什么都是閑事。
25、真正的智慧不是忍辱負重,而是無辱可忍。治療嗔毒,最重要的是一個定字,培養(yǎng)自己內(nèi)心的專注和耐力,所謂不為所動,辱罵聲中易成佛。忍字頭上一把刀,心上有刀,遲早傷人傷己。心中有忍即有怒,心中無怒何須忍。所以,制怒最好的辦法就是不怒。要做到這一點,一要有博大的寬容心,二要靠深厚的慈悲心。
最唯美的經(jīng)典禪語 5
1、真正的愛包括及時的贊美、適當(dāng)?shù)木芙^、得體的批評、恰當(dāng)?shù)臓幷、必要的鼓勵、溫柔的安慰以及有效?敦促。
2、在愛情中女孩子的戰(zhàn)略應(yīng)該是:偶爾主動,偶爾被動,不要沖動,盡量伺機而動,就算你蠢蠢欲動,你也要假裝按兵不動,那樣子的你才會讓男人怦然心動。
3、有一種幸福叫作疼愛,有一種痛苦叫作傷心,有一種希望叫作未來,有一種力量叫作信心。為了未來的幸福,請忘記過去的痛
4、如果我不愛你,我就不會思念你,我就不會妒忌你身邊的異性,我也不會失去自信心和斗志,我更不會痛苦。如果我能夠不愛你,那該多好。
5、幸福不會總來敲門,愛你的人不會總出現(xiàn)。當(dāng)有人,愿意為你默默付出、忍受、改變時,請記得一定要好好珍惜。因為,有的人錯過了,真的就再也回不來了!
6、對前途要樂觀些,對人心要悲觀些,對朋友要仗義些,對親人要珍愛些,對金錢要慷慨些,對事業(yè)要淡泊些,對愛情要忠貞些,對友情要珍惜些。
7、有些人,錯過了就是永遠;有些事,一轉(zhuǎn)身就是一輩子。我們要珍惜身邊的一切,不要忽略任何愛,哪怕只是一聲小小問候,因為畢竟有多少愛能從頭再來呢?
8、人不可以太天真,可愛就夠了!人不可以無錢,多少都存些!人不可以太過份,禮貌對人!人不準(zhǔn)不開心,知足常樂!
9、雖然?菔癄遙遠成傳說,地老天荒成神話,現(xiàn)代人的愛在一天天沉寂,情也在一日日倦怠了,但我堅信:紅塵有愛,千點如一!
10、人生其實很簡單,紅塵看破了,不過是浮沉;生命看破了,不過是無常;愛情看破了,不過是聚散。生活,看淡,便能淡然;看開,便可安然。
最唯美的經(jīng)典禪語 6
1、不以有行,亦不以無行。
2、二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地,暗里摧君骨髓枯。
3、其佛本愿力,聞名欲往生,皆悉到彼國,自致不退轉(zhuǎn)。
4、于諸有情,常懷慈忍,和顏愛語,勸諭策進。
5、具足信愿行,這個人就是阿彌陀佛的化身。
6、哀哉三界,愛欲為根。根株不拔,莫望生西!蓮花國土,永離塵情,此緣能斷,彼質(zhì)斯成。
7、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實有。
8、一念不起即十八界空,即身便是菩提華果。
9、佛法以心為本,以身口為末。
10、心外見法即是外,若悟自心,即離生死,即是涅 盤。
11、佛與眾生,唯止一心,更無差別。此心無始以來、無形無相,不曾生,不曾滅,當(dāng)下便是,動念即乖,猶如虛空,無有邊際。
12、心體離念,離念相者,等虛空界,無所不遍,法界一相。
13、若觀佛作清凈光明解脫之相,觀眾生作垢濁暗昧生死之相,作此解者,歷河沙劫終不得菩提。
14、非有之有為妙有,非空之空為真空。
15、空心靜坐,百無所思,以為究竟,即著空相,斷滅諸法。
16、至人用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏。
17、種種形貌,喻如屋舍。舍驢屋入人屋,舍人身至天身,乃至聲聞緣覺菩薩佛屋,皆是汝取舍處,所以有別。本源之性,無取無舍,何得有別。
18、無得無證者,即是證佛法身;若有得有證者,即邪見增上慢人,名為外道。
19、即色即空,名為等覺;二性空故,名為妙覺。
20、無覺無無覺,名為妙覺。
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