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龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-09-26 16:43:37 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄錦集88句

  你能想象比‘物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?下面是小編幫大家整理的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄88句,歡迎閱讀。

龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄錦集88句

1、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。

2、難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?

3、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見(jiàn)自己的死亡,但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)境绺叩木窳α浚跁r(shí)代的大景中看來(lái),卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí),一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國(guó)侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人,在歷史的大漩渦里,卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體。

4、那么跟誰(shuí)有關(guān)系呢,老師?不是他的精子嗎?為什么跟他無(wú)關(guān)呢?人都是孤島,你說(shuō),帶著黑色的微笑,可是,為什么女人必須比男人更是孤島呢?我的腹中有另一個(gè)人,這是何等重大的事件,不應(yīng)該驚動(dòng)玉皇大帝、不應(yīng)該震撼國(guó)家元首、不應(yīng)該感動(dòng)所有的人類學(xué)者嗎?可是你說(shuō)我要對(duì)自己負(fù)責(zé),意思就是,沒(méi)有人要對(duì)我負(fù)責(zé)。我得獨(dú)自面對(duì)肚子里那一個(gè)人;世界如此遼闊,我必須獨(dú)自為這個(gè)人、這個(gè)除了我誰(shuí)都看不見(jiàn)的人,負(fù)責(zé),還有我自己。

5、可是,我不能不意識(shí)到,我的任何話,一定都是廢話。因?yàn),清純靜美,白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)——誰(shuí)抵擋得住"美"的襲擊?對(duì)美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報(bào)告。我只能讓你跌倒,看著你跌倒,只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來(lái),希望陽(yáng)光照過(guò)來(lái),照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見(jiàn)盡頭的路。

6、傳統(tǒng)的氣質(zhì)氛圍并不是一種膚淺的懷舊情緒,當(dāng)人的成就像氫氣球一樣向不可知的天空飛展,傳統(tǒng)就是綁著氫氣球的那根繩子,緊連著土地,使你仍舊樸實(shí)地面對(duì)生老病死,使你與春夏秋冬共同呼吸,使你的腳仍舊踩得到泥土,你的手可以觸摸到水感,你的心靈可以和兩千年前的作者對(duì)話。所以傳統(tǒng)不是懷舊的情緒,傳統(tǒng)是生存的必要。

7、古跡的保護(hù)從來(lái)就不是為了過(guò)去,而是為了我們的未來(lái)。因?yàn)槟阕隽吮4,活著的人得以理解過(guò)去,理解過(guò)去,是為了讓他知道怎么面對(duì)未來(lái)。

8、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

9、曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。

10、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。

11、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見(jiàn)到無(wú)數(shù)的人間惡事,沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨,人的快樂(lè)童年何其匆促,何其珍貴!

12、就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)。從此天涯淡泊。

13、從梧桐樹(shù)夾道的興國(guó)路一直走到淮海中路,月亮黃澄澄的,很濃,梧桐的闊葉,很美。

14、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞!垜(yīng)臺(tái)《目送》

15、人生就是如此,你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離,其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力一蹬,就進(jìn)去了。所以,不需要對(duì)生活太用力,心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

16、奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂(lè)家,使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。

17、智慧必然是來(lái)自孤獨(dú)。

18、所謂父母,就是對(duì)著你的背景既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀s又不敢聲張得人。

19、我還是不認(rèn)識(shí)我的讀者。他們經(jīng)過(guò)了什么又看見(jiàn)了什么?他們害怕著什么又追求著什么?他們有什么樣的幻滅又有什么樣的夢(mèng)想?不曾和他們一起成長(zhǎng),我無(wú)從想象他們生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可是在那長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍前端,我們?cè)?jīng)深深地對(duì)望;回想那對(duì)望的一刻,或許我們竟是熟識(shí)的寫作者在孤獨(dú)中寫作,讀書人在孤獨(dú)中閱讀,那孤獨(dú)其實(shí)是種種情懷的交會(huì)。

20、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你痛得無(wú)法忍受時(shí),用什么樣的表情去面對(duì)別人;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?

21、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢,但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢。

22、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái),聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

23、斜坡上的雜化野草,誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

24、在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

25、教育者所不自覺(jué)的矛盾是:他們?cè)?智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開(kāi)放的"智"育,換句話說(shuō),我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽(tīng)話的"乖"學(xué)生,就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

26、只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè),是一扇緊閉的門。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

27、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應(yīng)臺(tái)

28、設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

29、無(wú)法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無(wú)法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X(jué)得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實(shí)就是自我的表達(dá)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

30、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《孩子你慢慢來(lái)》

31、因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi),看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少,也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏……

32、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!断嘈挪幌嘈拧

33、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

34、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)!赌克汀

35、文化,在大街小巷里,在市場(chǎng)廣場(chǎng)上,在孩子們的教室里,在報(bào)社的編輯臺(tái)上,在警察的秘密檔案夾里,在城市的任何公共空間里,在我們整個(gè)呼吸、工作、睡覺(jué)、游玩、思考的生活環(huán)境中,我們的生活內(nèi)容和生活品質(zhì)被文化政策所決定。對(duì)于這么重要的一件國(guó)家大計(jì),政治人物卻視若無(wú)睹,毋寧是件怪異的事。

36、我尊敬那些扶貧濟(jì)弱的人,我尊敬那些在實(shí)驗(yàn)室里默默工作的科學(xué)家,我尊敬那些抵抗強(qiáng)權(quán)堅(jiān)持記載歷史的人,我尊敬那些貧病交迫仍堅(jiān)定把孩子養(yǎng)成的人,我尊敬那些在群眾鼓噪中仍舊維持獨(dú)立思考的人,我尊敬那些愿意跟別人分享最后一根蠟燭的人,我尊敬那些在鼓勵(lì)謊言的時(shí)代里仍然選擇誠(chéng)實(shí)過(guò)日子的人,我尊敬那些有了權(quán)力卻仍舊能跪下來(lái)親吻貧民的腳趾頭的人……

37、畢業(yè),就是離開(kāi)。是的,你正在離開(kāi)你的朋友們,你正在離開(kāi)小鎮(zhèn),離開(kāi)你長(zhǎng)大的房子和池塘,你同時(shí)也正在離開(kāi)你的父母,而且,也是某一種永遠(yuǎn)的離開(kāi)。

38、不要忘記這些過(guò)去的記憶,因?yàn)檫@些記憶,會(huì)跟著我們的人生,一生一世,只不過(guò),它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。

39、華安坐在錄音機(jī)前,正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來(lái),已經(jīng)拉出來(lái)的磁帶亂糟糟纏成一團(tuán)。若冰看著媽媽去搶救那些錄音帶,坐立不安地說(shuō):"他不會(huì)靜靜地坐下來(lái)看書嗎?"媽媽拿了支鉛筆插進(jìn)錄音帶,邊卷邊說(shuō):"若冰,你看過(guò)小猴子靜靜地坐著看說(shuō)嗎?"

40、你可以說(shuō):"孩子你慢慢來(lái)",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。

41、這家書店只賣兩種書:社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰(shuí)能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺(jué)得幸福?墒俏乙彩莻(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?

42、"你在想什么,媽媽?"釣魚(yú)的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說(shuō):"媽媽不快樂(lè)!"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經(jīng)地說(shuō):"媽媽不要不快樂(lè)。安安快樂(lè),媽媽快樂(lè)。媽媽快樂(lè),爸爸快樂(lè)。"母親像觸了電似地抬起頭來(lái),不可置信地問(wèn):"你說(shuō)什么?你說(shuō)什么?""安安很快樂(lè)呀。安安快樂(lè),媽媽快樂(lè)。媽媽快樂(lè),爸爸快樂(lè)。"

43、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽(yáng)光似的……

44、安德烈,我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對(duì)別人也許微不足道,對(duì)我們自己,每一次痛苦都是絕對(duì)的,真實(shí)的,很重大,很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告",那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。

45、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時(shí)光!垜(yīng)臺(tái)《目送》

46、早上,燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái),他還睡著。我打開(kāi)窗簾,看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想,在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái)

47、愛(ài)不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài),所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

48、我相信,如果你會(huì)看見(jiàn)敵人的傷口,你就不會(huì)拿起槍來(lái)對(duì)著他。

49、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?

50、有一個(gè)年輕人,在長(zhǎng)安的街頭,夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀,威風(fēng)凜凜的駛過(guò)街市。年輕人暗暗對(duì)自己說(shuō):"仕官當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個(gè)年輕人,他也驚詫于車騎的豪華,暗暗對(duì)自己說(shuō):"這是剝削階級(jí),有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對(duì)呢?

51、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。回教徒和猶太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死,紐約華爾街的證券市場(chǎng)擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽(yáng)淺照的石階上,愿意等上一輩子的時(shí)間,讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。

52、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)。郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時(shí)光。

53、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒(méi)人給薪水而已!垜(yīng)臺(tái)《目送》

54、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

55、比做女人更重要的,是做一個(gè)純粹而完整的人!垜(yīng)臺(tái)《女子與小人》

56、我想作家也分成三種吧!壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見(jiàn)愚昧,偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次!垜(yīng)臺(tái)《百年思索》

57、這個(gè)社會(huì)不知為什么充滿了對(duì)過(guò)去的懷念,對(duì)現(xiàn)在又充滿了幻滅,往前看去,似乎有沒(méi)什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒(méi)有標(biāo)記的時(shí)代,連叛逆的題目都找不到。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

58、每一次國(guó)際會(huì)議就像一顆石頭拋進(jìn)池塘里,漣漪一圈一圈擴(kuò)散,整個(gè)池子受「波及」,而所謂「國(guó)際觀」,就是在這種不斷的漣漪「波及」中逐漸累積見(jiàn)識(shí),逐漸開(kāi)闊眼界,使「池子」里的人,覺(jué)得自己是國(guó)際社會(huì)的一分子!垜(yīng)臺(tái)《龍應(yīng)臺(tái)的香港筆記》

59、你一震,醒來(lái)的時(shí)候,仍舊閉著眼,感覺(jué)光刺激著眼瞼,但是神智恍惚著,想不起自己是在哪里?哪一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)城市,自己是在生命的哪一段二十歲?四十歲?做什么工作,跟什么人在一起?開(kāi)始隱約覺(jué)得,右邊,不遠(yuǎn)的地方,應(yīng)該有一條河,是,在一個(gè)有河的城里。你慢慢微調(diào)自己的知覺(jué),可是,自己住過(guò)不止一個(gè)有河的城市河,從哪里來(lái)?

60、所謂脫離殖民,意味著被殖民者開(kāi)始認(rèn)真地尋找自己、認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己、疼愛(ài)自己。每一次游行,每一次辯論,每一場(chǎng)抗?fàn),都?huì)使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存,每一株老樹(shù)被扶起,每一條老街被細(xì)心愛(ài)護(hù)——即使是貧民街,都會(huì)使人們驚喜:原來(lái)我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國(guó)。要人民愛(ài)家愛(ài)國(guó)嗎?不要花納稅人的錢去製作宣傳吧!你不要拆掉他的老屋老街,不要?jiǎng)暢膮⑻炖蠘?shù),不要拆散他的老街坊,不要賣掉他祖母的日記本,他就會(huì)自然地「心繫家國(guó)」,歌于斯,哭于斯。

61、陽(yáng)臺(tái)外強(qiáng)烈的陽(yáng)光射進(jìn)來(lái),使他的頭發(fā)一圈亮,身影卻是一片黑,像輪廓剪影。

62、我是個(gè)攝影的幼兒園大班生,不懂得理論也沒(méi)學(xué)過(guò)操作,但是跟風(fēng)景約會(huì)的時(shí)間長(zhǎng)了,行云流水間,萬(wàn)物映在眼底,突然悟到:真正能看懂這世界的,難道竟是那機(jī)器,不是你自己的眼睛、自己的心?

63、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

64、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,給你意義;第二,給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。出處:親愛(ài)的安德烈

65、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。出處:野火集

66、中國(guó)人沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。8月份在北京農(nóng)村,走過(guò)"大隊(duì)"的高墻,我問(wèn)那在村子里生長(zhǎng)的婦女:"文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋,今天都到哪里去了?"她笑笑,指指高墻。"在里頭哩!"中國(guó)人喜歡講寬恕,因?yàn)閷捤〔坏赖律虾寐?tīng),而且用起來(lái)方便。有了速食面似的寬恕,人就可以飽飽的上床,倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡,今晚就要失眠了。出處:百年思索

67、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。出處:野火集

68、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。出處:目送

69、我知道他愛(ài)我,但是,愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài),所以正常的溝通仿佛可以不必了。出處:親愛(ài)的安德烈

70、當(dāng)我站在十字路口,看見(jiàn)紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過(guò)街去的一張張殺氣騰騰的臉,我覺(jué)得驚駭:是什么,使這個(gè)城市充滿著暴戾與怨氣?出處:野火集

71、貧窮的記憶,在事過(guò)境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。出處:目送

72、怎么就知道,你活得比我長(zhǎng)呢?時(shí)間才是最后的法官。出處:目送

73、現(xiàn)在絆倒了,你的修行開(kāi)始。在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話,一個(gè)溫暖的眼神,一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱,可是修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。

74、我出門的時(shí)候,是會(huì)"打扮"的,安德列。不過(guò)衣服總是白色或黑色,看起來(lái)像是一個(gè)"極簡(jiǎn)主義者"的行動(dòng)宣示,但真正的原因是,一、我哪有可能把時(shí)間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上?二、我可能在用所謂"極簡(jiǎn)"美學(xué)來(lái)掩飾自己其實(shí)對(duì)"美"和"品味"缺乏心得,沒(méi)有成就。 ——《親愛(ài)的安德烈》

75、這人可能是你的上司、同事、或部屬,這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都做出決定:是與他決裂、抗?fàn),還是妥協(xié)、接受。抗?fàn),值不值得?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難地找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——《親愛(ài)的安德烈》

76、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

77、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

78、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。

79、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。

80、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

81、人對(duì)自然、對(duì)生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢?

82、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次?

83、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?

84、有些青年人追求時(shí)尚,不談?wù),?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車,總有人在里面自顧自地行樂(lè)。所幸的是,總有人探出頭來(lái)看看這輛車究竟跑在哪里。

85、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

86、個(gè)健康的社會(huì)必須是"官不聊生"。權(quán)力越大,責(zé)任越大,所以可能辜負(fù)的人越多。有權(quán)的人要慎重,要謙卑,要隨時(shí)隨地檢查自己。文人可以快意恩仇,官員卻必須忍辱負(fù)重。

87、表面上也許張牙舞爪,心里其實(shí)深深呵護(hù)著一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)。 ——《親愛(ài)的安德烈》

88、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積、沉淀、寧?kù)o觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛(ài)的安德烈》

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