巴金的語(yǔ)錄大匯總64句

　　這是在不知不覺(jué)間發(fā)生的，即使這就是"潛移默化"， 但別人的影響，書(shū)本的影響，也還是像食物一樣要經(jīng)過(guò)我 咀嚼以后消化了才會(huì)被接受。不用怕文學(xué)作品橫沖直闖， 它們總得經(jīng)過(guò)三道關(guān)口：社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。 只有愚昧無(wú)知的人才會(huì)隨便讀到一部作品就全盤(pán)接受，因 為他頭腦空空，裝得下許多東西。 ——《再談探索》下面是小編搜索整理的巴金的語(yǔ)錄64句,希望大家喜歡。

1、刊物選擇作品，作家也挑選刊物。 ——《致（十月）》

2、十年的災(zāi)難，給我留下一身的傷痕。不管我如何衰老，這創(chuàng)傷至今還像一根鞭子鞭策我?guī)е�分明的�?ài)憎奔赴未來(lái)。 ——《未來(lái)（說(shuō)真話之五）》

3、民族的生存里包含著個(gè)人的生存，猶如人類(lèi)的生存里包含著民族的生存一樣。人類(lèi)不會(huì)滅亡，民族也可以活得很久，個(gè)人的生命則是十分短促。所以每個(gè)人應(yīng)該遵守生的法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕，能夠繼續(xù)到永久，則個(gè)人亦何嘗不可以說(shuō)是永生。 ——《生》

4、文藝應(yīng)當(dāng)成為"團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器"；文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)提高人民群眾的"斗爭(zhēng)熱情和勝利信心，加強(qiáng)他們的團(tuán)結(jié)，便于他們同心同德地去和敵人作斗爭(zhēng)"；聯(lián)系群眾，表現(xiàn)群眾，成為群眾的忠實(shí)的代言人；到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去。 ——《一封信》

5、今天最后一次回顧過(guò)去，我在六十年前的"殘灰"中又看到自己的面目，愛(ài)國(guó)主義、人道主義、無(wú)政府主義一直在燃燒，留下一堆一堆的灰，一部作品不過(guò)是一個(gè)灰堆，盡管幼稚，但是它們真誠(chéng)，而且或多或少的灰堆中有火星。 ——《（巴金全集）第二十一卷代跋》

6、有人勸我下筆時(shí)小心謹(jǐn)慎，頭伸得長(zhǎng)些，耳朵放得尖些，多聽(tīng)聽(tīng)行情，多看看風(fēng)向，說(shuō)是這樣可以少惹是非，平平安安地活到八十、九十。好意可感，讓我來(lái)試一下，也算是一種探索吧。但這是為聰明人安排的路。我這個(gè)無(wú)才、無(wú)能的人能走嗎？ ——《探索之四》

7、點(diǎn)著火柴燒毀歷史資料的人今天還是有的；以為買(mǎi)進(jìn)了最新的機(jī)器就買(mǎi)進(jìn)了一切的人也是有的。但是更多的人相信我們需要加強(qiáng)我們的民族自豪感，提高對(duì)我們民族精神的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)我們的文學(xué)，認(rèn)識(shí)中國(guó)人民的心靈美。我們有一個(gè)豐富的礦藏，為什么不建設(shè)起來(lái)好好地開(kāi)采呢？ ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

8、我明白地說(shuō)過(guò)，人類(lèi)所追求的都是同樣的東西——青春，生命，活動(dòng)，愛(ài)情，不僅為他們自己，而且也為別的人�！�…失去了這一切以后所產(chǎn)生的悲哀，乃是人類(lèi)共有的悲哀。 ——《我的自剖》

9、這樣地改來(lái)改去，并不是我喜歡精雕細(xì)琢，正相反，我不擅長(zhǎng)駕馭文字�？赡苡羞@樣的事：七改八改，我又回到原處。但是我仍然主張作家有修改舊作的權(quán)利。越改越差，那就是對(duì)自己的懲罰�！�—《（回憶）后記》

10、創(chuàng)作是一個(gè)很?chē)?yán)肅、很艱苦的事業(yè)。即使是最有才能的人也得在創(chuàng)作上付出很大的代價(jià)，這個(gè)代價(jià)包含著辛勤的勞動(dòng)，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，正確的世界觀，還包含著相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間。 ——《在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二次理事會(huì) 擴(kuò)大會(huì)議上的發(fā)言》 固然每個(gè)作家有他自己的工作方法，但是誰(shuí)都離不了E活，誰(shuí)都不能不熱愛(ài)生活。 ——《在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二次理事會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上的發(fā)言》

11、嚴(yán)肅認(rèn)真的作家即使得不到自由也能寫(xiě)出垂光百世的杰作，雖然事后遭受迫害，他們的作品卻長(zhǎng)久活在人民的心中。"創(chuàng)作自由"的保證不過(guò)是對(duì)作家們的一種鼓勵(lì)，對(duì)文學(xué)事業(yè)發(fā)展的一種推動(dòng)力量。保證代替不了創(chuàng)作，真正的黃金時(shí)代的到來(lái)還得依靠大量的好作品引路。黃金時(shí)代，就是出人、出作品的時(shí)代。這樣的時(shí)代絕不是用盼望、用等待可以迎接來(lái)的。 一《"創(chuàng)作自由"》

12、我接觸過(guò)一些青年作家，現(xiàn)在并不是我?guī)е�他們，扶他們緩緩前進(jìn)，應(yīng)當(dāng)是他們推開(kāi)我們，把我們摔在后頭。 ——《祝（萌芽）復(fù)刊》

13、寫(xiě)作是種艱苦的勞動(dòng)，必須要全心全意，把全部心血放到里面去，否則，即使偉大的作家也會(huì)寫(xiě)出很壞的作品來(lái)的。 一《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會(huì)議上的講話》

14、生活的確是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，而且是唯一的源泉。古今中外任何一個(gè)嚴(yán)肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養(yǎng)料，找尋材料的。文學(xué)作品是作者對(duì)生活理解的反映。盡，管作者對(duì)生活的理解和分析有對(duì)有錯(cuò)，但是離開(kāi)了生活總不會(huì)有好作品。 ——《文學(xué)的作用》

15、我信任我的讀者，你們也一定信任我。盡管我過(guò)去有不少缺點(diǎn)，我幼稚、淺薄、粗心、任性，然而我從未說(shuō)過(guò)假話，我這些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的文章里也沒(méi)有虛假的感情。我說(shuō)過(guò)我寫(xiě)文章如同在生活，今天我仍然是這樣。 ——《（巴金散文選集）序》

16、我因?yàn)樽约菏芰蓑_，出了丑，倒反而敢于挺起胸來(lái)"獨(dú)立思考"，講一點(diǎn)心里的老實(shí)話。 一《"五四"運(yùn)動(dòng)六十周年》

17、說(shuō)實(shí)話，我們這一代人并沒(méi)有完成反封建的任務(wù)，也沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民主的任務(wù)。一直到今天，我和人們接觸，談話，也看不出多少科學(xué)的精神，人們習(xí)慣了講大話、講空話、講廢話，只要長(zhǎng)官點(diǎn)頭，一切都沒(méi)有問(wèn)題。 一《"五四"運(yùn)動(dòng)六十周年》

18、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說(shuō)："皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個(gè)小孩子講出真話來(lái)："他什么衣服也沒(méi)有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《（真話集）后記》

19、人們習(xí)慣于聽(tīng)好聽(tīng)的話，也習(xí)慣于講別人愛(ài)聽(tīng)的話。不少的人善于看別人的臉色講話：你喜歡聽(tīng)什么，他就給你講什么，包你滿(mǎn)意。更多的人聽(tīng)到不"滿(mǎn)意"的話?cǎi)R上板起面孔。對(duì)他們，話并無(wú)真假之分，只有"入耳"與"不入耳"之別。 ——《賣(mài)真貨》

20、難道今天的青年就落后了？反而不及五十幾年前的年輕人了？需要把他們放在溫室里來(lái)培養(yǎng)，來(lái)保護(hù)？難道今天偉大的現(xiàn)實(shí)，社會(huì)主義祖國(guó)繁花似錦的前程，國(guó)家和民族的命運(yùn)就不能吸引我們的年輕人，讓他們無(wú)事可做，只好把大好時(shí)光耗費(fèi)在胡思亂想、胡作非為上面？ ——《談（望鄉(xiāng)）》

21、對(duì)我來(lái)說(shuō)，文學(xué)的路就是探索的路。我還要探索下去。五十幾年的探索告訴我：路是人走出來(lái)的。 ——《再談探索》

22、我不是為了想做一個(gè)作家而寫(xiě)文章的。二十幾年來(lái)，我寫(xiě)了一些東西，有些還勉強(qiáng)可讀，有些寫(xiě)得很壞。倘使是我真正想說(shuō)話時(shí)寫(xiě)出來(lái)的東西，就勉強(qiáng)可讀；而當(dāng)有人把我當(dāng)做作家要我寫(xiě)，又非寫(xiě)不可，不得不寫(xiě)時(shí)，我寫(xiě)出的東西就是很壞的。 ——《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會(huì)議上的講話》

23、人是人，主張是主張。主張要是不對(duì)的話，無(wú)論是什么人說(shuō)的，我們也要反對(duì)。智者千慮尚有一失，我們?nèi)f不能因?yàn)樾牌淙吮阃贫�信其主張�?——《給急弦的信》

24、社會(huì)主義文藝事業(yè)是億萬(wàn)人民共同的革命事業(yè)，還是讓大家多討論，多發(fā)表意見(jiàn)，用集體的智慧做好工作，前途是無(wú)限光明的！——《要有個(gè)藝術(shù)民主的局面》

25、千言萬(wàn)語(yǔ)，不知從何說(shuō)起。一百五十篇長(zhǎng)短文章全是小人物的喜怒哀樂(lè)，自己說(shuō)是"無(wú)力的叫喊"，其實(shí)大都是不曾愈合的傷口出來(lái)的膿血。 ——《隨想錄·合訂本新記》

26、沒(méi)有眼淚，沒(méi)有笑，沒(méi)有訴苦，沒(méi)有悔恨，依舊是一股火燒著我的心，那心上顯現(xiàn)了舊的印跡：忠實(shí)地生活，忠實(shí)地愛(ài)人，幫助人，這是我的母親親手刻印的。 ——《童年》

27、在三十年代和四十年代中很少有人寫(xiě)信問(wèn)我什么是寫(xiě)作的秘訣。從五十年代起提出這個(gè)問(wèn)題的讀者就多起來(lái)了。我答不出來(lái)，因?yàn)槲也恢�道。但現(xiàn)在我可以回答了：把心交給讀者。 一《把心交給讀者》

28、我寫(xiě)這些小說(shuō)的時(shí)候，年紀(jì)輕，見(jiàn)識(shí)淺，了解生活不深，而且容易看到一些表面。但是我的小說(shuō)里有我的真摯的感情和鮮明的愛(ài)憎。我不是為了要做作家才拿起筆寫(xiě)小說(shuō)。我有滿(mǎn)肚皮的話要說(shuō)，有滿(mǎn)腔的熱情待發(fā)散，我必須寫(xiě)出我的感受才能夠使我的心有片刻的安寧。我的確是把創(chuàng)作看成我的生活的一部分，而且我是嚴(yán)肅地從事這個(gè)工作的。 ——《（巴金短篇小說(shuō)選集）序》

29、知識(shí)分子也是新中國(guó)的公民，把他們當(dāng)做平等的公民看待，這才是公平合理。國(guó)家屬于全體公民，有知識(shí)或者沒(méi)有知識(shí)，同樣有一份義務(wù)和一份權(quán)利，誰(shuí)也不能把別人當(dāng)做待價(jià)而沽的貨物，誰(shuí)也不是命運(yùn)給捏在別人手里的奴隸。 ——《再說(shuō)知識(shí)分子》

30、我們文藝，重要的還是創(chuàng)新，有創(chuàng)新才能有發(fā)展，才 能使我們的文藝園地繁榮起來(lái)。 ——《答香港董玉問(wèn)》

31、重點(diǎn)學(xué)校很合喜歡把人分為等級(jí)的社會(huì)的口味，分好等級(jí)把注意力集中在高等人身上，只要辦好少數(shù)重點(diǎn)學(xué)校就行了，不必去管非重點(diǎn)人的死活。 ——《三說(shuō)端端》

32、我說(shuō)過(guò)我不是文學(xué)家。今天我還是這樣地認(rèn)識(shí)自己。我寫(xiě)作，因?yàn)槲乙�用文學(xué)改變我的生活，改變我的環(huán)境，改變我的精神世界。我并不曾玩弄人生，我也不曾美化人生。我在作品中生活，我在作品中奮斗。 ——《（巴金短篇小說(shuō)集）小序》

33、光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈的塵垢，我的心里又燃起了熱愛(ài)生活、熱愛(ài)光明的火�；鸩粶�，我也不會(huì)感到"內(nèi)部干枯"…… ——《"尋找理想"》

34、我當(dāng)編輯的時(shí)候，常常對(duì)自己說(shuō)："要小心啊，你改別人文章，即使改對(duì)了九十八處，你改錯(cuò)了兩處，你就是犯了錯(cuò)誤。最好還是筆下留情，一，可以不改的就不改，或者少改；二，一切改動(dòng)都要同作者商量。" ——《致（十月）》

35、很奇怪，有些人搞創(chuàng)作先要自己解釋?zhuān)�要搞個(gè)理論。其實(shí)作品跟讀者見(jiàn)面要作品本身能打動(dòng)人，而不是要先看理論；有些打動(dòng)人的，一輩子忘記不了。 ——《與香港李黎的談話》

36、擱筆，這不是空話。我并不想擱筆，但是筆不服從我的指揮，手不聽(tīng)我的話，我越是著急，心越是跳得厲害，手也越抖得厲害。這說(shuō)明必須到此為止了，所有未寫(xiě)完的話，一切不曾傾吐的感情，今后都只好給咽在肚里，它們將作為燈油讓我心里這盞長(zhǎng)明燈燃下去，長(zhǎng)久地燃下去。那么即使我無(wú)法再寫(xiě)一個(gè)字，我也不會(huì)浪費(fèi)我的有限的時(shí)光。印在紙上的字是不能讓人隨意揩掉的。我的思想還是要和我對(duì)朋友們的深切懷念緊緊地貼在一起。我的心也絕不會(huì)遠(yuǎn)離朋友們的心。即使不能用文字，我也可能用行為表示我的忠誠(chéng)。 ——《（懷念集）增訂本代跋》

37、人不能用假話欺騙自己。即使臉皮再厚的人，假話說(shuō)多了也要紅臉。 ——《賣(mài)真貨》

38、我寫(xiě)《家》就像在挖開(kāi)回憶的墳?zāi)�。在我還是孩子的時(shí)候，我就常常被迫目睹一些可愛(ài)的年輕生命橫遭摧殘，得到悲慘的結(jié)局。我寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候，仿佛在同這些年輕人一起受苦，一起在魔爪下面掙扎。小說(shuō)里面我個(gè)人的愛(ài)憎實(shí)在太深了。 ——《（家）重印后記》

39、的序里我已經(jīng)看出那頂紙糊的桂 冠不過(guò)是安徒生的"皇帝的新衣"。我的眼睛終于給撥開(kāi) 了，即使是睡眼噱嚨，我也看出那個(gè)"偉大的"騙局。 ——《隨想錄·合訂本新記》

40、小說(shuō)帶給讀者的，不是哀愁大于希望么？我說(shuō)過(guò)，我也想過(guò)，我要用筆做武器，控告不合理的舊社會(huì)，可是在我不少的小說(shuō)中我都充當(dāng)了束手無(wú)策、搖頭嘆息的旁觀者的角色。 ——《談（新生）及其他》

41、我雖然有信仰，但我并不是說(shuō)教者，我不愿意在每篇文章的結(jié)尾都加上一個(gè)光明的尾巴。而且實(shí)際上那些真實(shí)的故事往往結(jié)束得很陰暗，我不能叫已死的朋友活起來(lái)，喊著口號(hào)前進(jìn)。我只是把一個(gè)垂死的制度的犧牲者擺在人們的面前，指給他們看："這兒是傷痕，這兒是血，你們看！"也許有些人會(huì)憎厭地跑開(kāi)，但是聰明的讀者就不會(huì)從這些傷痕遍體的尸首上看出來(lái)一個(gè)合理的制度的新生么？ ——《我的自剖》

42、在我的創(chuàng)作生活的最后四五年中我沒(méi)有時(shí)間吞吞吐吐地講假話了，讓我們的子孫來(lái)判斷吧，我要講的就是這樣的一句。 ——《關(guān)于（激流）》

43、我仍在思考，仍在探索，仍在追求。我不斷地自問(wèn)：我的生命什么時(shí)候開(kāi)花？那么就讓我再活一次吧，再活一次，再活一次。 一《（讓我再活一次）寫(xiě)在前面的話》

44、我只是一個(gè)普通人，我也愿意做一個(gè)普通人。我不好意思說(shuō)什么"使命感"、"責(zé)任感"……但是我活著絕不想浪費(fèi)任何人的寶貴時(shí)間。 ——《（巴金譯文選集）序》

45、做小孩的時(shí)候，在那座空闊的衙門(mén)里，我也曾跟著母親拜過(guò)神。母親告訴我，神是至高無(wú)上的，神是大公無(wú)私的。 一對(duì)蠟燭，一炷香，對(duì)著那一碧無(wú)際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠(chéng)地禱告，我求他給每個(gè)人帶來(lái)幸福，帶來(lái)和平。我求他讓我看見(jiàn)每個(gè)人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽(tīng)見(jiàn)我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》

46、那么我已經(jīng)做到了？沒(méi)有，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有！所以我今天仍然要說(shuō)：我不是一個(gè)文學(xué)家，我也不想做一個(gè)藝術(shù)家，我只要做一個(gè)"善良些、純潔些、對(duì)別人有用些的人。"為了這個(gè)，我絕不放下我的筆。 ——《探索之三》

47、文明社會(huì)應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜它的人才，應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)它的作家。如果沒(méi)有豐富的文化積累，如果拿不出優(yōu)秀的現(xiàn)代文藝作品，單靠大量的出土文物，也不能說(shuō)明我們的精神文明。 一《"人言可畏"》

48、在這里我只想說(shuō)，我已經(jīng)看到了文學(xué)館的明天。這明天，作者和讀者人人有份。我的心靈仿佛一滴水，在這汪洋的大海中找到了歸宿。有一天我會(huì)被讀者忘記，我的作品將和一切選本書(shū)、盜版書(shū)一起化為塵土。但是我們的文學(xué)事業(yè)一定要大發(fā)展，任何干擾都阻止不了繁花似錦局面的出現(xiàn)。 ——《談版權(quán)》

49、是為讀者寫(xiě)的。我向讀者打開(kāi)門(mén)，讓他們看見(jiàn)我的房間里有什么陳設(shè)，給他們時(shí)間考慮要不要進(jìn)來(lái)坐坐。以后有機(jī)會(huì)，我還要作這一類(lèi)的自我批評(píng)，因?yàn)槲艺J(rèn)為自我批評(píng)比自我吹噓好，對(duì)自己、對(duì)讀者都是這樣。 ——《昭明出版社（巴金選集）后記》

50、過(guò)去的事也只好讓它過(guò)去，有人不想舊事重提，有人不能不舊事重提，我屬于后者。因?yàn)橛涀∵^(guò)去的教訓(xùn)，我才不怕再次上當(dāng)。 ——《二十年前》

51、文學(xué)的最高境界是無(wú)技巧，不是玩弄什么花樣，靠什么外加的技巧來(lái)吸引人，要說(shuō)真話。藝術(shù)應(yīng)該對(duì)社會(huì)改革、人類(lèi)進(jìn)步有所幫助，要使人們變得善一些、好一些，使社會(huì)向光明前進(jìn)，我就是為這個(gè)目的才寫(xiě)作的。 ——《談文學(xué)創(chuàng)作——答上海 文學(xué)研究所研究生問(wèn)》

52、高爾基的藝術(shù)技巧是跟他的人格的力量分不開(kāi)的。作者在他的每一篇作品里都高高地舉起他那顆"燃燒的心"。我們大家都了解這樣的說(shuō)法：做一個(gè)好作家也必須做一個(gè)好人；做一個(gè)偉大的作家也必須做一個(gè)偉大的人。

53、但是要改變現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，一個(gè)人的力量也很微弱。那 就要靠集體的力量了。我討厭"忍耐"，然而有時(shí)候我卻不 得不勸別人忍耐。這個(gè)意思很容易被人誤會(huì)。不過(guò)我還可 以相信自己。我說(shuō)忍耐，并不是指長(zhǎng)久的屈服。我的意思 卻在于"對(duì)于未來(lái)勝利的準(zhǔn)備"。無(wú)益的犧牲是必須避免 的。我們應(yīng)該留著這生命和精力來(lái)貢獻(xiàn)給更大的事業(yè)。 ——《給一個(gè)孩子》

54、最近聽(tīng)說(shuō)有人說(shuō)我"思想復(fù)雜"，我認(rèn)為這是對(duì)我的稱(chēng)贊。其實(shí)我也有過(guò)"思想簡(jiǎn)單"的時(shí)候，倘使思想復(fù)雜，人就不容易虔誠(chéng)地拜倒在神面前了。 ——《灌輸和宣傳（探索之五）》

55、說(shuō)到深人生活，我又想到了一些事情。我缺乏寫(xiě)自己所不熟悉的生活的本領(lǐng)。解放后我想歌頌新的時(shí)代，寫(xiě)新人新事，我想熟悉新的生活，自己也作了一些努力。但是努力不夠，經(jīng)常浮在面上，也談不到熟悉，就像蜻蜓點(diǎn)水一樣，不能深入，因此也寫(xiě)不出多少作品，更談不上好作品了。 ——《文學(xué)的作用》

56、我還相信把一個(gè)典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的講話，而是他的私人生活，尤其是他的愛(ài)情事件。我見(jiàn)過(guò)許多人在外面做起事來(lái)很勇敢，說(shuō)起話來(lái)也很漂亮，而在他和女人講戀愛(ài)的時(shí)候，或者他回到家里和妻子一道生活的時(shí)候，他的行動(dòng)和語(yǔ)言就陳舊得十分可笑。有的人在社會(huì)思想上很解放，而在性的觀念上卻又十分保守。一個(gè)人常常在"公"的方面作偽，而在"私"的方面卻往往露出真面目來(lái)。 一《（愛(ài)情的三部曲）總序》

57、開(kāi)了幾十年的會(huì)，到今天我還是怕開(kāi)會(huì)，我有一種感覺(jué)，有一種想法，從來(lái)不曾對(duì)人講過(guò)，在會(huì)議的中間，在會(huì)場(chǎng)里，我總覺(jué)得時(shí)光帶著嘆息在門(mén)外跑過(guò)，我拉不住時(shí)光，卻只聽(tīng)見(jiàn)那些沒(méi)完沒(méi)了的空話、假話，我心里多煩。我只講自己的經(jīng)歷，我浪費(fèi)了多少有用的時(shí)間。不止我一個(gè)，當(dāng)時(shí)同我在一起的有多少人�。� ——《三論講真話》

58、即便我的生命化為灰燼，我那顆火熱的心也會(huì)在朋友們中間燃燒。 ——《我和日本——在福岡亞洲文化獎(jiǎng) 特別獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的發(fā)言（書(shū)面）》

59、人只有講真話，才能夠認(rèn)真地活下去。 ——《三論講真話》

60、在這時(shí)候我們需要讀自己人寫(xiě)的東西，不僅因?yàn)槟鞘怯梦覀冏约旱恼Z(yǔ)言寫(xiě)成的，而且那里面閃露著我們的靈魂，貫穿著我們的愛(ài)憎。不管是鱗爪，不管是新與舊，讀著這樣的文章，會(huì)使我們永遠(yuǎn)做個(gè)中國(guó)人，一個(gè)正直的中國(guó)人。

61、哪怕是給鋪上千萬(wàn)朵鮮花，謊言也不會(huì)變成真理。

62、對(duì)別人也忠實(shí)，你就可以做你自己的行為的裁判官。

63、財(cái)富并不"長(zhǎng)宜子孫"，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。

64、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開(kāi)人世了。"——巴金

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最經(jīng)典的巴金經(jīng)典語(yǔ)錄06-09

巴金的語(yǔ)錄44條09-10

巴金的語(yǔ)錄45條10-27

巴金的語(yǔ)錄匯編38句10-23

巴金的語(yǔ)錄摘錄65條12-09

巴金的語(yǔ)錄集錦35句10-25

巴金的語(yǔ)錄錦集36條11-21