1、大學生“生涯發(fā)展與規(guī)劃”課程的由來
在科技迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會,工作已不再僅僅是謀生的手段,同時也已成為人們對生活目標的一種追求,成為個人表現(xiàn)自我、發(fā)展自我的一條重要途徑。職業(yè)的選擇也因之而成為一個復(fù)雜的歷程,以致許多青年學子在投身大學專業(yè)訓練之后,仍然缺乏一個清晰、明確的生涯及職業(yè)發(fā)展方向,甚至對未來職業(yè)的選擇感到迷茫和困惑。筆者對200余名大學生的調(diào)研表明:絕大多數(shù)人既缺少一個生涯規(guī)劃,又無一個明確的發(fā)展目標,并因此而備感茫然、彷徨。下面是來自心理咨詢室的一則案例。小趙是一名大二學生,入學以來一直感覺自己活得很空虛,整天忙忙碌碌卻無所作為。他感到迷失去了人生方向、奮斗目標。盡管他不斷提醒自己要學好專業(yè)課,但就是沒有動力。而且小趙表示很留戀高三時緊張、充實的生活,因為那時有奔頭,一心要考上重點大學。但考上大學之后他卻不知道他的下一個人生目標到底是什么,從而彷徨無措。在“2007年中國職業(yè)輔導(dǎo)年會”暨“中國大學生職業(yè)輔導(dǎo)高級研討會”上,美國國家生涯發(fā)展協(xié)會主席、佐治亞州立大學教授宗耀民說,中國孩子缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃,職業(yè)意識培養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。
從我們的調(diào)研以及來自咨詢室的案例和專家的呼吁中,我們窺探到,大學生生涯不確定性嚴重,缺乏生涯定向現(xiàn)象相當普遍與嚴重。生涯不確定狀態(tài)不僅會導(dǎo)致生涯發(fā)展延滯,還將導(dǎo)致自我認同的危機。生涯不確定的學生經(jīng)常會出現(xiàn)茫然、焦慮、彷徨,目標與興趣模糊不清,缺乏學習動機,角色定向不足,學習適應(yīng)差,學業(yè)成績偏低等現(xiàn)象和困擾,這極不利于他們的生活、學習和工作。因此,“生涯發(fā)展與規(guī)劃”無疑應(yīng)成為大學生心理輔導(dǎo)的當務(wù)之急,也是現(xiàn)代人所面臨的重要課題,儼然也是大學教育的重要內(nèi)涵之一。在此任務(wù)要求下,開發(fā)并提供更多更好的大學生生涯探索、課程、自主活動方案等,理應(yīng)成為輔導(dǎo)者的職責�；谏鲜銮闆r,本文旨在呼吁我國盡早開設(shè)相關(guān)課程;并就開設(shè)“生涯發(fā)展與規(guī)劃”的課程設(shè)計理念,單元活動內(nèi)容,提出了框架建構(gòu),為大學開設(shè)“生涯發(fā)展與規(guī)劃”相關(guān)課程教學、大學教師規(guī)劃與引導(dǎo)“班級活動”,或大學生自行從事生涯探索團體活動提供參考。
2、大學生生涯定向與生涯發(fā)展任務(wù)
2.1 大學生生涯定向
在自我發(fā)展理論方面,美國心理學家E.H.Erikson提出了“自我認定”這一概念,以強調(diào)說明青年期的發(fā)展危機。自我認定貫穿著一個人由幼年至老年的終身歷程,是人生各階段發(fā)展的基礎(chǔ)所在。自我認定在青年期表現(xiàn)的最為突出,原因之一是因為個人在青年期首次將青年的認同經(jīng)驗加以積累、組織,通過個人與周圍環(huán)境的互動而產(chǎn)生“人我分離”與“獨特單一”的感覺,而逐漸形成其自我認定。原因之二是個人在青年期必然面臨許多關(guān)于未來發(fā)展的重大抉擇,如選擇專業(yè)、職業(yè)、人生價值、戀愛、婚姻等,需要建立自我認同,做為抉擇的依據(jù)。如果個人對自我認識不清,缺乏自我認定,就可能仍停留在過去或沉迷于對未來的遐想之中,對當前的情境無法表現(xiàn)出適應(yīng)性的行為,而產(chǎn)生角色混淆的現(xiàn)象,即表現(xiàn)為上述情形。
另一位美國學者Marcia(1980)根據(jù)E.H.Erikson的心理社會發(fā)展理論的觀點,依據(jù)抉擇危機和專注定向兩個維度,把青年的自我認定歸納為四種不同的類型:即自主定向型、提早定向型、延遲未定型、茫然失措型。其中,提早定向型的人,在社會的限制和父母的保護下,面對生涯抉擇時,往往不會產(chǎn)生過高的焦慮;但在從事生涯準備或?qū)I(yè)學習方面,仍然難免聽天由命、缺乏學習興趣和動力;而延遲未定型和茫然失措型的人,在面臨生涯抉擇之際,容易缺乏目標定向,甚至可能感到焦慮和彷徨不安,不利于專業(yè)學習與學校適應(yīng)。Marcia(1980)的研究結(jié)果進一步證實了自我發(fā)展理論的觀點,顯示生涯定向確實是青年期主要而關(guān)鍵的發(fā)展任務(wù)之一,生涯定向的明確與否不但可能阻滯個人今后的長期發(fā)展,更會直接影響其當前的生活調(diào)適。從提早定向型群體的良好發(fā)展狀況看,更進一步印證了生涯探索在大學生的生涯發(fā)展與規(guī)劃活動中的重要性。
2.2 大學生的生涯發(fā)展任務(wù)
D.super等人根據(jù)生涯形態(tài)的研究,并參考了Buecher有關(guān)生活階段的觀點,把生涯發(fā)展劃分為五個階段:成長期、探索期、建立期、維持期和衰退期。
從生涯發(fā)展歷程的觀點看,大學生在經(jīng)歷了成長期的基礎(chǔ)教育之后,其生涯發(fā)展正處于生涯探索期和生涯建立期的轉(zhuǎn)換階段。其主要的發(fā)展任務(wù)是通過生涯探索的歷程,增進生涯覺知,并逐漸澄清其發(fā)展方向,以完成生涯計劃和準備。
D.super指出生涯探索是個人發(fā)現(xiàn)自我及工作世界之間的認定,其間包括通過工作或工作環(huán)境所提供的資料,促進個人對其本身的需要、興趣、價值、工作角色及能力做梳理的工作。具體包括:個人對自我特質(zhì)以及各種不同的職業(yè)或工作內(nèi)涵,乃至個人的環(huán)境關(guān)系與資源進行探索，由此對個人未來的生涯發(fā)展目標建立更明確的導(dǎo)向。在學習活動中,隨著生涯探索的發(fā)展與覺知的增加,大學生逐步確認其生涯發(fā)展的方向,建立穩(wěn)定的生涯目標,以引導(dǎo)后續(xù)的生涯探索,并完成具體的生涯計劃和準備。
3、大學生生涯發(fā)展與規(guī)劃課程設(shè)計的理論基礎(chǔ)與建構(gòu)
3.1 大學生生涯規(guī)劃設(shè)計的理論基礎(chǔ)
存在主義哲學家薩特認為,每一個人都是實有的存在,每個人生下都是自由的,在社會化中通過一連串無可避免的選擇,創(chuàng)造出了自己做人的形象,也刻畫出人類眾多形象的一個側(cè)面。因此,薩特指出:“人必須不斷超越自己去尋求解放,才能領(lǐng)悟自己是真正的人”。 縱觀實際的生活經(jīng)驗,我們可以看到,人們一生都在選擇、準備與實踐著個人生涯類型與生活方式,包括學業(yè)、職業(yè)、家庭、休閑、社會參與以及其他許多必須面對的課題,這些課題進而統(tǒng)合構(gòu)成了貫穿個人一生的發(fā)展歷程。在個人整個發(fā)展歷程中,做好各種評估、選擇、準備與計劃,個人獨特的生命意義才能得以顯示,臻于自我實現(xiàn)。
從理想模式看,所謂的生涯規(guī)劃是指個人在生涯發(fā)展歷程中,對個人的各種特質(zhì)、職業(yè)與教育環(huán)境資料進行生涯探索,掌握環(huán)境資源,以逐漸發(fā)現(xiàn)個人的生涯認同,并建立生涯目標;在面對各種生涯選擇條件時,針對各種生涯資料和機會進行生涯評估,以形成生涯選擇或生涯決定;進而以擇其所愛、愛其所擇的心情,投入其生涯選擇,承擔生涯角色,以獲得生涯適應(yīng)和自我實現(xiàn)。因此,“個人自我探索”和“職業(yè)與教育資料的探索”,以及“對環(huán)境資源的評估與掌握”即是生涯規(guī)劃鼎足而立的三個方面。本文還參閱了金樹人博士的“生涯規(guī)劃模式”(2007),并依據(jù)大學生生涯發(fā)展狀況,提出了大學生生涯規(guī)劃課程設(shè)計模式,作為課程設(shè)計的框架。具體設(shè)計目標是:通過紙筆操作及討論活動提供的情形,協(xié)助大學生提升其生涯自主意識與責任,進而以“大學生生涯規(guī)劃模式”為框架,進行“個人自我的探索”,建立個人暫定的生涯目標;從而針對暫定的生涯目標,進行“職業(yè)與教育資料的探索”和“環(huán)境資源的評估與掌握”,并發(fā)展生涯決策的能力,以逐漸澄清其生涯發(fā)展方向,完成具體的生涯計劃和準備。
3.2 大學生生涯發(fā)展與規(guī)劃課程的性質(zhì)與構(gòu)建