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陪伴孩子成長(zhǎng)的10本好書

時(shí)間:2022-09-26 10:12:15 勵(lì)志書籍 我要投稿

陪伴孩子成長(zhǎng)的10本好書

  閱讀是與無(wú)數(shù)智慧和高尚的人對(duì)話,從書中學(xué)會(huì)思考,感悟人生。通過(guò)讀書能激發(fā)求知欲、開發(fā)自學(xué)能力、提升學(xué)習(xí)效率。下文是小編整理收集的陪伴孩子成長(zhǎng)的10本好書,供大家參考。

陪伴孩子成長(zhǎng)的10本好書

  第1本:《窗邊的小豆豆》

  閱讀時(shí)間:5歲半

  《窗邊的小豆豆》是兒子讀的第一本小說(shuō),當(dāng)時(shí)他剛上一年級(jí),邊看邊笑,他好奇為什么同樣是上學(xué),小豆豆的“巴學(xué)園”那么有趣。看完小豆豆后,對(duì)小說(shuō)也開始有興趣了,于是又看了《愛(ài)麗絲漫游奇境記》《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》《格列佛游記》《木偶奇遇記》《綠野仙蹤》等童話,后來(lái)又為他買了小豆豆的姐妹篇《小時(shí)候在想的事》,似乎不如《窗邊的小豆豆》經(jīng)典。

  第2本:《李毓佩數(shù)學(xué)故事系列》

  閱讀時(shí)間:6—7歲

  李毓佩是著名科普作家,特別擅長(zhǎng)寫少年兒童數(shù)學(xué)趣味科普讀物,這套書以故事的形式來(lái)引出數(shù)學(xué)問(wèn)題,使孩子在有趣的故事中接觸數(shù)學(xué),感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法,并從此喜歡上數(shù)學(xué)。代表作品有《數(shù)學(xué)王國(guó)歷險(xiǎn)記》《數(shù)學(xué)神探006》《數(shù)學(xué)西游記》等,從小喜歡數(shù)學(xué)的兒子愛(ài)讀極了,每本書都至少讀過(guò)3遍。

  第3本:《海底兩萬(wàn)里》等凡爾鈉的科幻系列小說(shuō)

  閱讀時(shí)間:7—9歲

  “科幻小說(shuō)之父”凡爾納一生創(chuàng)作了大量科幻文學(xué)作品,《海底兩萬(wàn)里》是“凡爾納三部曲”(另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》)的第二部。書中主要講述了生物學(xué)家及其仆人一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事,我認(rèn)為是兒子這樣的男孩子都會(huì)喜歡的書。

  第4本:《跨一步就成功》

  閱讀時(shí)間:7—8歲

  《跨一步就成功》是劉墉“成功三部曲”中的第一部,屬于勵(lì)志讀物,這一部是寫給他女兒的,并非簡(jiǎn)單的說(shuō)教,劉墉在每小篇里都會(huì)舉一些自己生活上的,或名人的小例子,會(huì)讓人更加想看,耐人尋味。

  第5本:《藍(lán)熊船長(zhǎng)的13條半命》

  閱讀時(shí)間:8—9歲

  《藍(lán)熊船長(zhǎng)的13條半命》是一部奇幻小說(shuō),故事情節(jié)曲折、幽默,涉及的知識(shí)極其廣泛,有史前地理地貌、天文、物理、光學(xué)、動(dòng)物學(xué)、生物學(xué)、植物學(xué)、海洋學(xué)、氣象學(xué)、文學(xué)、詩(shī)歌、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、哲學(xué),還有鮮為人知的暗黑學(xué)、魔鬼學(xué)、森林學(xué)、沙漠學(xué),被評(píng)論界認(rèn)為是一部奇書,幾乎無(wú)所不包的百科全書。知識(shí)都貫穿在幽默有趣、緊張曲折的故事中。這本30多萬(wàn)字的《藍(lán)熊船長(zhǎng)的13條半命》,兒子是一天就讀完了,他說(shuō)太好看了,沒(méi)辦法停下來(lái)。

  第6本:《四個(gè)半朋友》系列叢書(9冊(cè))

  閱讀時(shí)間:8—9歲

  《四個(gè)半朋友》是世界著名的兒童偵探系列小說(shuō)。德國(guó)作家約阿希姆·弗里德里希創(chuàng)造出卡拉小偵探社和四個(gè)半栩栩如生的小小偵探形象——4個(gè)個(gè)性十足的孩子和1只叫“雛菊”的流浪狗。每一冊(cè)都有一個(gè)不同的主角,由四個(gè)半偵探分別擔(dān)任。即每一冊(cè)分別用不同的口氣,從不同的角度來(lái)說(shuō)話。人有人話,狗有狗語(yǔ)。作家寫作的風(fēng)格是信馬由韁、自然有趣、情節(jié)勾人、懸念迭起、風(fēng)趣幽默,很讓不少大人和孩子著迷。

  第7本:《中國(guó)科普名家名作數(shù)學(xué)系列》

  閱讀時(shí)間:8—12歲

  這套《中國(guó)科普名家名作數(shù)學(xué)系列》是張景中院士、談詳柏教授、李毓佩教授等著名科普作家李毓佩教授獻(xiàn)給少兒、中學(xué)生及數(shù)學(xué)愛(ài)好者的禮物。兒子是個(gè)數(shù)學(xué)迷,太迷這套科普數(shù)學(xué)趣味讀物了,讀第一遍是8歲,未必都能讀懂,但讀得開心極了,也是過(guò)一段就會(huì)取出重讀,溫故知新。我想每次都有收獲和進(jìn)步吧。

  第8本:《長(zhǎng)襪子皮皮》等

  閱讀時(shí)間:8—9歲

  《長(zhǎng)襪子皮皮》是瑞典兒童文學(xué)大師阿斯特麗德·林格倫的代表作,林格倫被譽(yù)為“童話外婆”,她用講故事的筆法,通俗的風(fēng)格和神秘的想象,使作品充滿童心童趣和人性的真善美!堕L(zhǎng)襪子皮皮》主人公皮皮是個(gè)奇怪而有趣的小姑娘。她常想出許許多多奇妙的鬼主意,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

  第9本:《小淘氣尼古拉的故事》系列(一)(二)

  閱讀時(shí)間:8—9歲

  翻開《小淘氣尼古拉的故事》這部書,你會(huì)捧腹大笑,而在大笑之后,你不得不贊嘆:她不愧是出自本世紀(jì)最杰出的幽默家桑貝和戈西尼筆下,流傳了半個(gè)世紀(jì)、影響了一代又一代讀者的經(jīng)典之作。作者落筆之處充滿著對(duì)孩子的喜歡和欣賞!缎√詺饽峁爬墓适隆窙](méi)有單純只寫兒童世界.也沒(méi)有單純只寫成人世界.而是將兩個(gè)世界合在一起。她是一部讓人快樂(lè),讓人發(fā)笑的書,既讓孩子快樂(lè)、開心地笑,也讓大人快樂(lè)、開心地笑。圖中插圖也是亮點(diǎn)。

  第10本:《好玩的數(shù)學(xué)》系列叢書

  閱讀時(shí)間:9—10歲

  《好玩的數(shù)學(xué)》系列叢書是張景中院士主編的一套數(shù)字趣味叢書,從這一本本書名便能感受到數(shù)是一切事物的參與者,數(shù)學(xué)無(wú)所不在。在很多有趣的活動(dòng)中,數(shù)學(xué)是幕后的策劃者,是游戲規(guī)則的制定者。像玩七巧板,玩九連環(huán),玩華容道,所玩的其實(shí)是數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)的好玩之處,并不限于數(shù)學(xué)游戲。數(shù)學(xué)中有些極具實(shí)用意義的內(nèi)容,包含了深刻的'奧妙,發(fā)人深思,使人驚訝。一套《好玩的數(shù)學(xué)》讓成人數(shù)學(xué)愛(ài)好者看著都會(huì)煩,其他并不竟然靜靜地看了不下兩遍,沉浸在他的數(shù)學(xué)世界里樂(lè)此不疲。

  拓展內(nèi)容

  如何陪伴孩子成長(zhǎng)

  1、痛苦的中國(guó)式和諧家庭關(guān)系

  父母的經(jīng)典妄想:你不知道自己需要吃多少飯,我才知道!

  客體關(guān)系心理學(xué)說(shuō),關(guān)系就是一切。我們存在的全部意義,就是尋找關(guān)系。嬰兒若沒(méi)有照料者的陪伴,無(wú)法存活。成年人若沒(méi)有朋友或伴侶,生命黯淡無(wú)光。老年人沒(méi)有人陪伴,生不如死。

  我們都知道陪伴的重要意義,那什么才是真正的陪伴呢?

  有一對(duì)夫妻找我做心理咨詢,雙方都受過(guò)很好的教育,郎才女貌。老公抱怨妻子不接納自己,對(duì)自己挑剔;妻子總抱怨孤獨(dú)寂寞,缺少陪伴。老公一聽(tīng)寂寞這個(gè)詞就火:“我在家工作,1周7天差不多天天都和你在一起,你卻總是不滿足,你這是心理有問(wèn)題!”。妻子非常委屈,卻說(shuō)不清楚到底痛苦在哪里。

  細(xì)細(xì)了解這個(gè)男人的成長(zhǎng)史,男人從小跟父母一起生活,沒(méi)分離過(guò),父母也幾乎不吵架,更是從來(lái)不打罵說(shuō)教孩子,孩子從小就很懂事,成績(jī)優(yōu)異,從來(lái)不給父母添麻煩,長(zhǎng)大后也工作體面收入頗豐,孝順家人,家庭關(guān)系看上去關(guān)系非常“和諧”。

  當(dāng)我問(wèn)起這個(gè)男人,你童年有什么和家人在一起很快樂(lè)很high的記憶嗎?男人低下了頭,想了一會(huì)說(shuō):確實(shí)沒(méi)有,家在記憶中總是很清冷的感覺(jué),客人都很少,每個(gè)人都好像活在自己的世界里,沒(méi)有人氣。

  再看看妻子的成長(zhǎng)史。她是家里獨(dú)生女,通過(guò)姑姑的回憶她了解到自己出生后一直是媽媽帶,除了喂奶,媽媽總是把女兒放在床上,自己在一邊看著,卻不抱不哄,就是面無(wú)表情的看著孩子,跟孩子沒(méi)有任何互動(dòng)。孩子也變得面無(wú)表情,直到其他人過(guò)來(lái)抱孩子逗孩子,孩子才會(huì)活躍起來(lái),露出笑容。

  這一對(duì)夫妻的關(guān)系,各自完美輪回了自己童年的劇本。老公就像老婆的媽媽,一直在身邊,卻對(duì)老婆“不抱不哄”,就是說(shuō)沒(méi)有交流互動(dòng)。老公對(duì)待妻子,就像自己父母對(duì)待自己,也是不打不罵,物質(zhì)充分滿足。誰(shuí)都說(shuō)他倆是模范夫妻,然而關(guān)系中的孤獨(dú)冷漠,只有深入其中才知滋味難熬。

  這種關(guān)系,在中國(guó)家庭,絕對(duì)不是少數(shù)。比如過(guò)年怕回家,因?yàn)榛氐郊,除了那些讓人頭疼的提問(wèn),如有對(duì)象了沒(méi)、收入怎么樣、要保重身體,其他時(shí)間在一起也無(wú)話可說(shuō),氣氛尷尬。很多中國(guó)人,并不知道如何與家人創(chuàng)造愉悅的、有情感流動(dòng)的關(guān)系。

  這個(gè)情況怎么辦,說(shuō)實(shí)話并不太容易解決。比如這對(duì)夫妻,老公并非有意冷漠妻子,只是無(wú)意識(shí)的重復(fù)童年的關(guān)系模式;妻子也被困在嬰兒期的痛苦里,精神上不能獨(dú)立存活,總渴望冷漠的老公能夠擁有熱情,把自己帶離死寂的孤島,于是不停的想要改造老公,讓老公覺(jué)得不勝其煩。

  想解決這個(gè)問(wèn)題,關(guān)鍵是雙方得意識(shí)到,自己童年的關(guān)系模式,復(fù)制到今天的親密關(guān)系中,不會(huì)獲得幸福。

  幸福的關(guān)鍵,不在于陪伴時(shí)間多寡,而是陪伴質(zhì)量高低。這對(duì)夫妻童年都沒(méi)有和父母之間親密流動(dòng)的關(guān)系體驗(yàn),需要從零開始學(xué)習(xí),這需要很大的勇氣和覺(jué)知力。

  2、如何創(chuàng)造高質(zhì)量的陪伴

  高質(zhì)量的陪伴,前提是完全不想改變對(duì)方。

  沒(méi)有人喜歡被說(shuō)教,沒(méi)有人喜歡被控制。因?yàn)楫?dāng)我們想要改變對(duì)方時(shí),無(wú)論出發(fā)點(diǎn)多么好,道理多么正確,其實(shí)都在傳遞:我不喜歡你現(xiàn)在的樣子,你應(yīng)該變成另外一個(gè)樣子。

  這個(gè)改變對(duì)方的能量本身,就會(huì)讓對(duì)方抗拒。就像妻子想要把老公改造成一個(gè)有熱情的人,老公的心就關(guān)得更緊,覺(jué)得妻子根本不接納自己,很傷心。

  很多父母和孩子在一起,幾乎不停的挑剔指揮孩子。孩子玩水,嫌孩子浪費(fèi)水;孩子玩土,嫌孩子弄臟衣服;孩子自己吃飯,嫌孩子吃得慢,指揮孩子多吃青菜。

  孩子開心的跑過(guò)來(lái)要媽媽抱,媽媽卻要孩子先去洗手,才能碰媽媽。這種“陪伴”下來(lái),大人小孩都很累,而且不開心。

  為什么想要改變對(duì)方?因?yàn)榭床灰?jiàn)對(duì)方的真實(shí)存在,只能看見(jiàn)我們頭腦中想像出來(lái)的、正確的對(duì)方應(yīng)該是怎樣。

  頭腦想像是最可怕的東西,因?yàn)轭^腦會(huì)造出一萬(wàn)種理由,證明自己的想像就是真理。比如,看見(jiàn)孩子彎著腰玩ipad,頭腦立刻會(huì)說(shuō),這樣會(huì)把眼鏡搞近視,這樣對(duì)身體不好,所以我要糾正他。當(dāng)父母去糾正孩子,結(jié)果必然是,孩子不開心,和孩子關(guān)系進(jìn)一步疏遠(yuǎn)。

  看到這里,有人可能會(huì)說(shuō),難道我糾正孩子的不良習(xí)慣,錯(cuò)了嗎?長(zhǎng)時(shí)間彎著腰玩ipad,就是對(duì)身體不好,這個(gè)還有疑問(wèn)嗎?

  問(wèn)題是,人不是機(jī)器,人是不能拿來(lái)糾正的。問(wèn)問(wèn)自己,你也知道晚睡不好,可是你真的能做到從來(lái)不晚睡?

  如果你晚上失眠,伴侶在旁邊不停教育你:晚睡對(duì)身體多么多么不好,這樣有助于你安然入眠嗎?

  如果伴侶理解你的晚睡,肯陪著你失眠,抱著你輕聲聊天,這就是真正的陪伴:我不要改變你,我只是如你所是的愛(ài)你。

  同理,看到孩子彎著腰玩ipad,不妨去看看孩子在玩什么讓他這么聚精會(huì)神,有興趣的話可以一起玩。

  心疼孩子弓背彎腰,那么去愛(ài)撫他的背,孩子的脊柱在愛(ài)的灌注下,自然會(huì)挺直。這就是真正的陪伴:關(guān)注,但不打擾。

  高質(zhì)量的陪伴,是看見(jiàn)對(duì)方。

  我的一位來(lái)訪者喜歡打籃球,小學(xué)時(shí)候,有一次打完籃球身體暢快淋漓,帶著這份滿足和快樂(lè),兒子迫不及待的想回家和爸爸分享,剛說(shuō)沒(méi)兩句,爸爸立刻接過(guò)話鼓勵(lì)孩子:打籃球,這個(gè)愛(ài)好很好阿,鍛煉身體,培養(yǎng)意志力,你要好好堅(jiān)持下去,打好籃球!

  聽(tīng)完這句話,兒子感覺(jué)身體里流動(dòng)的能量一下子全被憋回來(lái),淤堵在心中,憤怒卻又無(wú)從發(fā)泄,因?yàn)榘职譀](méi)有說(shuō)錯(cuò)任何話。

  另外一個(gè)例子,一朋友形容小時(shí)候父親看自己彈鋼琴的感覺(jué):爸爸就像在欣賞自己剛買回來(lái)的藝妓。這個(gè)例子里雖然有俄狄浦斯沖突,但最本質(zhì)的含義都是:父母看不到孩子本身,父母看到的是孩子的功能價(jià)值。

  這不是一句指責(zé)父母功利心的話,也許父母并沒(méi)有要求孩子必須功成名就。但父母能否看到孩子本身的存在,而不是用外在價(jià)值去定義的物質(zhì)性的“它”,決定孩子的心能否直接感受到愛(ài)。

  若孩子本然的存在不被看見(jiàn),即使父母為孩子傾注一切,孩子也只是父母表達(dá)愛(ài)的道具。孩子也許頭腦上承認(rèn)父母為自己付出很多,承認(rèn)父母很愛(ài)自己,但心知道那份恒久的孤寂。

  猶太哲學(xué)家馬丁布伯說(shuō),關(guān)系分為兩種:我與你,我與它。當(dāng)我放下預(yù)期和目的,以我的全部本真與一個(gè)人或事物建立關(guān)系時(shí),我就會(huì)與這個(gè)存在的全部本真相遇,這種沒(méi)有任何預(yù)期和目的的關(guān)系,即是我與你的關(guān)系。

  在馬丁布伯看來(lái),“我與你”只是生命的瞬間。也許我與你神性相遇的境界太高,但至少我們普通人可以學(xué)習(xí)做到,去尊重孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命,不是父母的延續(xù),不是一個(gè)實(shí)現(xiàn)我們想象中功能價(jià)值的”它“。

  孩子打籃球的體驗(yàn)、滿足的表情,流動(dòng)著一個(gè)生命的存在感。打籃球帶來(lái)的功能價(jià)值,是頭腦總結(jié)出來(lái)的“它”,“它”并非不能存在,打籃球確實(shí)附帶強(qiáng)身健體等很多好處。

  但如果你只能看到“它”,聽(tīng)不到孩子快樂(lè)而急促的呼吸、看不見(jiàn)他滿足的表情,孩子由內(nèi)而外散發(fā)的快樂(lè)也不能共振你的嘴角上揚(yáng),那么,你和孩子根本不存在于一個(gè)空間。你睜著眼,卻是全盲的。

  當(dāng)我們放下所有的要求、控制、評(píng)價(jià),只是單純看見(jiàn)對(duì)方當(dāng)下的樣子,當(dāng)下的感受,并愿意和這個(gè)真實(shí)的人在一起,分享時(shí)光,這就是真正的陪伴。

  這種陪伴,無(wú)論對(duì)自己還是對(duì)方,都是巨大的滋養(yǎng)療愈,是我們存在的證據(jù)。

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