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曾國藩座右銘短句

時(shí)間:2023-01-26 08:34:36 座右銘 我要投稿

曾國藩座右銘短句匯總100句精選

  曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。下面這篇文章是小編為各位讀者整理的曾國藩座右銘短句,歡迎參考。

1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。

2、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。

3、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

4、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知?/p>

5、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

6、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。

7、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。

8、古人愛人之意多,今人惡人之意多。愛人,故人易于改過,而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。

9、死與生,我已置之于度外,但求臨死的時(shí)候,心中沒有悔憾之事,這就大幸了。

10、肝氣抑郁最容易傷害人。

11、以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔,性格耿直且能忍耐。

12、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>

13、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊!对鴩獣拧。

14、心有所專宗,而博觀他涂,以擴(kuò)其識(shí),亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可!对鴩獣拧。

15、君臣之知,須積誠以相感,而動(dòng)疑主恩之義薄!对鴩獣拧。

16、居心不循天理,則畏天怒;作事不順人情,則畏人言!对鴩獣拧。

17、今日之善退,正以為他日善進(jìn)之地!对鴩獣拧。

18、銳氣有余,沉毅不足,氣浮而不斂,兵家之所忌也,當(dāng)析細(xì)察。——《曾國藩書信》。

19、當(dāng)于極盛之時(shí),預(yù)作衰時(shí)設(shè)想;當(dāng)盛時(shí)百事平順之際,預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步!对鴩視

20、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)!对鴩視

21、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛,處之以淡,方不為快心所惑!对鴩視

22、胸中不宜太苦,須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī),亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節(jié)嗇,養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣。——《曾國藩家書》

23、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗(yàn)也!对鴩視

24、人于平旦不寐時(shí),能不作一毫妄想,可謂智矣。——《曾國藩家書》

25、大抵看書與讀書,須劃分為兩事,看書宜多宜速,不速則不能看畢,是無恒也;讀書宜精宜熟,而不能完,是亦無恒也!对鴩視

26、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》

27、剛?cè)峄ビ,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折!对鴩視

28、禍咎之來,本難逆料。然誰不貪財(cái),不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二。——《曾國藩家書》

29、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩視

30、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代!对鴩視

31、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢驕人。古人謂無實(shí)而享大名者,必有奇禍。——《曾國落家書》

32、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩視

33、立志與自強(qiáng)人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國藩家書》。

34、立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也。——《曾國藩家書》。

35、舍命報(bào)國,側(cè)身修行!对鴩沼洝。

36、吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長其智,切不可頹然自餒也!对鴩沼洝。

37、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望。——《曾國藩日記》。

38、有過人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃為君子自厚之道。——《曾國藩家書》。

39、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道,驕則滿,滿則傾矣!对鴩視。

40、勞則不佚,謙則不傲,萬善皆從此生矣!对鴩視贰

41、勤則興,懶則敗,一字之理!鴩

42、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操!鴩

43、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力!鴩

44、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。——曾國藩

45、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩

46、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩

47、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味!鴩

48、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去。——曾國藩

49、養(yǎng)得胸中一種恬靜!鴩

50、今人計(jì)較擺布人,費(fèi)心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元?dú)狻!鴩?/p>

51、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明!鴩

52、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中!鴩

53、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國藩

54、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

55、慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚,是人生第一自強(qiáng)之道,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。

56、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》

57、越自尊大,越見器小!鴩

58、人心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境!鴩

59、一身精神,具乎兩目!鴩

60、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

61、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

62、以耕讀二字為本,乃是長久之計(jì)。

63、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

64、危急之際,莫靠他人,專靠自己,乃是穩(wěn)著。

65、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識(shí),有識(shí),則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識(shí)也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。

66、只一事不存心,此一事便錯(cuò)亂。

67、人有才而露,只是淺,深則不露。方為一事,即欲人知,淺之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定氣平,而身體之安和舒泰,不待言。

68、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!鴩

69、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無慚神鬼;休預(yù)怕后來災(zāi)禍,只要暮年心氣感召吉祥。

70、把所有人都得罪了,也就誰都不得罪了。

71、心理要寬平,識(shí)見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣!鴩

72、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。

73、我在軍中多年,難道沒有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

74、服金石酷烈之藥,必致?lián)p命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血?dú)夂推,卻疾多壽!鴩

75、常常提其朝氣為要。——曾國藩

76、大處著眼,小處著手——曾國藩

77、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。諸葛長青:君子當(dāng)剛?cè)岵?jì)!

78、知足天地寬,貪得宇宙隘!对恼矣(xùn)》

79、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國藩

80、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。 ——曾國藩

81、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。 ——曾國藩

82、智從學(xué)問聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國藩

83、君子事來而心始見,事去而心隨空。 ——曾國藩

84、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。

85、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之!鴩

86、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國藩家書

87、凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí),則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內(nèi)省,決然去之。——曾國藩《曾國藩家書》

88、勤者生動(dòng)之氣,儉者收斂之氣。

89、夫士處世,無為可議,勿期人譽(yù),無為可怨,勿期人悅。

90、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌!鴩

91、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣!鴩

92、每日默檢,要見這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來面目,初學(xué)最要如此。

93、君子之學(xué)也,憂不得乎實(shí),不憂名之不得也。君子之仕也,憂不崇其德,不憂官之不崇也。

94、古之學(xué)者,知即為行,事即是學(xué),今之學(xué)者,離行言知,外事言學(xué)!鴩

95、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?

96、清高過分則傷仁,溫順過分則傷義,是以貴中道也。

97、利可共而不行獨(dú),謀可寡而不行眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

98、以愛老婆之苦衷親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

99、喜新厭舊,欲求上進(jìn)難矣。

100、蓋世人念書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識(shí)者也;有恒財(cái)斷無不成之事。此三者缺一不行。

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