傳統(tǒng)故事孟母三遷
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事�；蛘呦胂蠊适�。下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)故事孟母三遷，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)故事孟母三遷
孟子，名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。 對(duì)于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見(jiàn)孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請(qǐng)問(wèn)原因。孟母責(zé)備他說(shuō)：“你讀書(shū)就像我織布一樣�？棽家痪�一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶，不好好讀書(shū)，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西�！�
孟子聽(tīng)了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專(zhuān)心讀書(shū)，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱(chēng)為“亞圣”。
成語(yǔ)出處
漢·劉向《列女傳·鄒孟軻母》：“鄒孟軻之母也，號(hào)孟母。其舍近墓，孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居處子，’乃去，舍市傍。其嬉戲?yàn)橘Z人街賣(mài)之事，孟母又曰：‘此非吾所以居處子也。’復(fù)徙，舍學(xué)宮之傍，其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓退進(jìn)。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’遂居之。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名�！�
后世據(jù)此典故引申出成語(yǔ)“孟母三遷”。
成語(yǔ)典故
孟子很小的時(shí)候，父親就去世了，孟母依靠紡織麻布來(lái)維持艱難的生活。孟子非常聰明，看見(jiàn)什么就學(xué)什么，而且模仿本領(lǐng)特別強(qiáng)。
起初孟子家在墓地附近，每隔幾天，就會(huì)有送葬的隊(duì)伍吹著喇叭經(jīng)過(guò)他家門(mén)口。好奇的孟子就跟著送葬的隊(duì)伍學(xué)著吹喇叭，引得一群孩子跟在他后面跑著玩兒，大家一起玩兒送葬的游戲。孟母非常重視孟子的教育問(wèn)題，看到孟子整天吹喇叭玩兒送葬游戲，趕緊就把家搬到了城里，住在屠宰場(chǎng)的旁邊。搬到城里后，孟子每天都到屠宰場(chǎng)去看殺豬，那些屠夫殺豬時(shí)手腳利落，十分熟練。孟子看在眼里，記在心上。沒(méi)過(guò)多久，他竟然能幫著殺豬了。孟母非常著急，又把家搬到了學(xué)堂附近。于是，每天早晨，孟子都跑到學(xué)堂外面，搖頭晃腦地跟著學(xué)生們一起讀書(shū)，并且變得守秩序、懂禮貌。當(dāng)時(shí)，孔子的孫子正在這里當(dāng)老師，他見(jiàn)孟子學(xué)什么都很快，而且記憶力特別好，就非常喜歡他，還讓他免費(fèi)進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)。后來(lái)，孟子果然沒(méi)有辜負(fù)孟母的期望，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家和儒家學(xué)派主要代表人物。
成語(yǔ)寓意
孤兒寡母，搬一次家絕非易事，而孟母竟不怕麻煩地搬了三次家�？梢�(jiàn)孟母深知環(huán)境對(duì)兒子成長(zhǎng)的重要性。常言道“近朱者赤，近墨者黑”，這個(gè)道理在孟子的.成長(zhǎng)過(guò)程中體現(xiàn)得尤為明顯。世間萬(wàn)物的發(fā)展都有內(nèi)、外兩重因素相互影響又相互制約。少年兒童的成長(zhǎng)也不例外，其天賦秉性與是否刻苦用功是起決定性的內(nèi)因，而外部環(huán)境，包括家庭和學(xué)校教育以及社會(huì)影響，也有很重要的作用。成語(yǔ)告訴人們，環(huán)境是孩子成長(zhǎng)和生活中重要的一部分，好的環(huán)境可以促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)，而惡劣的環(huán)境則可能使孩子也跟著學(xué)壞。
孟母三遷的故事
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見(jiàn)識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書(shū)上進(jìn)，早日成才。
一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺(jué)得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看見(jiàn)鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿(mǎn)身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢!孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺(jué)得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹(shù)枝挖開(kāi)地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹(shù)枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái)，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書(shū)，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書(shū)了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。
可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái)，孟母把他叫到身邊，說(shuō)：“你貪玩逃學(xué)不讀書(shū)，就像剪斷了的布一樣，織不成布;織不成布，就沒(méi)有衣服穿;不好好讀書(shū)，你就永遠(yuǎn)成不了人才�！闭f(shuō)著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久，終于明白了道理，從此專(zhuān)心讀起書(shū)來(lái)。由于他天資聰明，后來(lái)又專(zhuān)門(mén)跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。
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