歷史名人故事集合15篇
歷史名人故事1
孔子學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好?”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’�！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”
虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn)”。
歷史名人故事2
江西撫州的王安石少有大志，負(fù)籍遠(yuǎn)游，曾挑著書(shū)箱行李，從家鄉(xiāng)臨川，來(lái)到宜黃鹿崗薌林書(shū)院求學(xué)。在名師杜子野先生指導(dǎo)下，他勤奮苦讀，每至深夜。
一日，王安石翻閱王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》，得知李白夢(mèng)見(jiàn)自己所用的筆頭上長(zhǎng)了一朵美麗的花，因此，才思橫溢，后來(lái)名聞天下。于是他拿著書(shū)問(wèn)杜子野先生：
先生，人世間難道真會(huì)有生花筆嗎？
杜子野正色道：當(dāng)然有啊！事實(shí)上有的筆頭會(huì)長(zhǎng)花，有的筆頭不會(huì)長(zhǎng)，只是我們的肉眼難以分辨罷了。
王安石見(jiàn)杜子野先生如此認(rèn)真，便道：那么先生能給我一支生花筆嗎？
于是，杜子野拿來(lái)一大捆毛筆，對(duì)王安石說(shuō)：這里九百九十九枝毛筆，其中有一枝是生花筆，究竟是哪一枝，連我也辨不清楚，還是你自己尋找吧。
王安石躬身俯首道：學(xué)生眼淺，請(qǐng)先生指教。
杜子野摸著胡須，沉思片刻，嚴(yán)肅地說(shuō)：你只有用每枝筆去寫(xiě)文章，寫(xiě)禿一支再換一支，如此一直寫(xiě)下去，定能從中尋得生花筆。除此，沒(méi)有別的辦法了。
從此，王安石按照杜子野先生的教導(dǎo)，每日苦讀詩(shī)書(shū)，勤練文章，足足寫(xiě)禿了五百枝毛筆�？墒沁@些筆寫(xiě)出來(lái)的文章仍然一般，也就是說(shuō)還沒(méi)有從中找到生花筆。他有些泄氣，于是又去問(wèn)杜子野先生：
先生，我怎么還沒(méi)有找到那枝生花的筆呢？
杜子野沒(méi)有說(shuō)什么，飽蘸墨汁，揮筆寫(xiě)了鍥而不舍四個(gè)大字送給他。
又過(guò)了好久，王安石把先生送給他的九百九十八枝毛筆都寫(xiě)禿了，僅剩一枝。一天深夜，他提起第九百九十九枝毛筆寫(xiě)了一篇《策論》，突然，他覺(jué)得文思潮涌，行筆如云，一篇頗有見(jiàn)地的《策論》一揮而就。他高興得直跳了起來(lái)，大聲喊：找到了，我找到了生花筆了！
從此，王安石用這枝生花筆學(xué)習(xí)寫(xiě)字，接著鄉(xiāng)試、會(huì)試連連及第。以后又用這枝筆寫(xiě)了許多改革時(shí)弊、安邦治國(guó)的好文章，被后人稱(chēng)為唐宋八大家之一。
歷史名人故事3
蔣琬夢(mèng)血淋牛頭
火燒赤壁之后，蔣琬以州書(shū)佐的身份隨劉備入蜀，初為廣都(縣)長(zhǎng)，而常感不展其志。一日，他夢(mèng)見(jiàn)門(mén)外有只鮮血淋淋的牛頭，驚醒之后心中十分惶恐。后來(lái)，他聽(tīng)說(shuō)趙直解夢(mèng)之術(shù)高超便立刻將他接到家中，讓其為自己解夢(mèng)。
趙直聽(tīng)后看了看蔣琬，見(jiàn)其表情煩憂，隨即笑著說(shuō)：“不必過(guò)慮，此為大喜之兆啊，你要當(dāng)高官了，將至三公之位!”蔣琬疑惑，便問(wèn)何以見(jiàn)得，趙直解釋說(shuō)：“夫見(jiàn)血者，事之分明也。事之分明者，立可見(jiàn)也。牛頭鼻頭者，皆公字之象也。東家必當(dāng)至公�！笔Y琬聽(tīng)后終得以心安。事后，蔣琬果真被任為什邡令，后又升為大司馬，位居三公之列。
歷史名人故事4
圖騰神話:大理白話地區(qū)神話傳說(shuō)
圖騰神話
大理遍地皆石，有“石國(guó)”之稱(chēng)，由于白族先民居于蒼山洱海之間，對(duì)奇石、怪石有神秘感，便出現(xiàn)了一些有關(guān)巨石的神話，有一篇《石頭當(dāng)本主》的神話說(shuō)：
洱海大漲水，從海東沖過(guò)來(lái)一塊茂石，有柜子那么大，石面凸凹不平，別村的人抬不動(dòng)它，唯獨(dú)星座的人去抬，輕易地就把它抬回村中，人們視為神靈，便奉為本主。
大陽(yáng)神話
太陽(yáng)神話反映了白族先民對(duì)光明的熱愛(ài)和追求�！短�(yáng)神》就是其中的一篇：
很久以前，太陽(yáng)被天狼咬住了，天空烏云密布，地上又黑又冷，樹(shù)木枯死了，望而卻步稼也不長(zhǎng)了。閣洞旁村有個(gè)青年阿光，冒著危險(xiǎn)，翻山越嶺找到了太陽(yáng)神，太陽(yáng)神用箭射跑了天狼，驅(qū)散了烏云，天上又出現(xiàn)了光芒四射的太陽(yáng)。
九隆神話
出于古哀牢國(guó)，即今哀牢山一帶，這篇神話說(shuō)： 有一婦人名沙壺，因到江邊捕魚(yú)，觸沉水而懷孕，生下十個(gè)兒子。后沉木化為龍作人言問(wèn)“我的兒子何在”？九子驚走，獨(dú)幼子不去，背龍而坐，因而取名九隆。九隆長(zhǎng)大后，雄桀出眾被推為王。當(dāng)時(shí)有一婦人，名叫奴波息，也生有十個(gè)女兒，九隆兄弟皆娶以為妻，子孫繁衍，散居溪谷。九隆死后，世世相繼，分置小王。到了唐代初期細(xì)奴邏的父親自哀牢避難到蒙舍川，耕于巍 山之麓，當(dāng)?shù)匕讎?guó)王將女兒嫁給細(xì)奴邏并讓位于他，這便是流傳民間的開(kāi)國(guó)神話。
觀音的神話
大理神話中有關(guān)觀音的最多，其中以制服羅剎一事為人民喜聞樂(lè)道，至今不衰，因?yàn)樗从沉苏貏傩暗男拍睢＿@個(gè)神話講的是：
遠(yuǎn)古的大理壩子，是一片汪洋，羅剎統(tǒng)治著這塊土地。觀音為了使山頭上的人民有耕種之地，向羅剎借一塊只有白狗跳三跳、 袈裟披一被的丁點(diǎn)之地，羅剎毫不猶豫地答應(yīng)了，并立了契約，刻在赤文島上。誰(shuí)知袈裟被一技，從蒼山腳坡退誨水十多里；白狗跳三跳，從上關(guān)跳到下關(guān)，把羅剎的地盤(pán)全占了。羅剎懊悔不及， 想要逃跑，觀音用手一指，上陽(yáng)溪旁邊忽然出現(xiàn)了一座瓊樓玉宇， 羅剎剛一進(jìn)去，從山上滾下兩塊巨石，就把羅剎永遠(yuǎn)關(guān)在里面了。 從此，大理人民便有了耕犁之地，過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的日子。 另外，一些觀音的傳說(shuō)如《負(fù)石阻兵》，《于黃鱔變真龍》，《平定海東》 等，都寄托著白族人民善良而又美好的愿望，激發(fā)人民去思考、去斗爭(zhēng)、去追求。
歷史名人故事5
鄭玄夢(mèng)換心成大儒
鄭玄，字康成，北海高密縣(今高密市)人，漢代經(jīng)學(xué)大師，是我國(guó)學(xué)術(shù)史上的一位關(guān)鍵人物。年輕時(shí)曾任鄉(xiāng)嗇夫(鄉(xiāng)級(jí)小吏)，一生好學(xué)，曾多處求學(xué)并各有所得，如他曾到太學(xué)學(xué)習(xí)《周易》、《公羊傳》，又從名儒張恭祖學(xué)習(xí)《尚書(shū)》、《周禮》、《左傳》，最后又師從馬融。
鄭玄，到馬融處三年，學(xué)業(yè)卻毫無(wú)進(jìn)展。馬融見(jiàn)鄭玄學(xué)了三年還不開(kāi)竅，于是就想打發(fā)他走。
鄭玄在回家途中因徒步而累，便在路邊的一棵樹(shù)下靠著樹(shù)睡著了。睡夢(mèng)中，他夢(mèng)見(jiàn)有一個(gè)老者用刀剖開(kāi)他的心臟，并且對(duì)他說(shuō)：“子可以學(xué)矣�！毙押螅瑝�(mèng)中所見(jiàn)歷歷在目，左思右想，鄭玄便依夢(mèng)中所言再次回到馬融處學(xué)習(xí)，終于成為大儒，為后人所敬仰。
歷史名人故事6
房玄齡，字喬，出生于公元579年，齊州臨淄（今淄博市）人，唐初一代名相。
房玄齡出生于世宦之家，他的父親房彥謙，通涉五經(jīng)，善辭辯，他一生為官清廉善良，所得俸祿常周濟(jì)親友。他曾對(duì)房玄齡說(shuō)：“人皆以官富，我獨(dú)因官貧，所遺子孫在于清白耳�！边@樣的一個(gè)家庭，對(duì)房玄齡的成長(zhǎng)，有著重要的教育作用。他小的時(shí)候，聰敏好學(xué)。五歲那年，父親教他讀《詩(shī)經(jīng)》，他卻要讀史書(shū)。房彥謙問(wèn)他為何要讀史書(shū)，他說(shuō)，史書(shū)都是講的歷朝興衰大事，可以洞察時(shí)局，運(yùn)籌帷幄，像蕭何、陳平那樣干一番大事業(yè)。房彥謙聽(tīng)了很吃驚，沒(méi)想到兒子這般年齡就有這等大志，心中十分高興，便答應(yīng)了他的要求，給他找來(lái)了《左氏春秋》、《史記》、《漢書(shū)》等經(jīng)典著作。
開(kāi)始，房玄齡讀史書(shū)難度大，許多字不認(rèn)識(shí)，有些句子也讀不懂。他并不去問(wèn)父親，因?yàn)楦赣H曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他年齡太小，那么深的書(shū)，怕他讀不懂，等年齡大點(diǎn)再學(xué)。如今字不認(rèn)識(shí)，句子不懂，去問(wèn)父親，豈不讓父親抓住理了？他雖然不去問(wèn)父親，但也沒(méi)有放棄這些難點(diǎn)，而是把這些難點(diǎn)都記下來(lái)，不厭其煩地反復(fù)閱讀，就這樣，不懂的句子懂了，不認(rèn)識(shí)的字也就順過(guò)來(lái)了。
有一次，父親檢查他的學(xué)習(xí)情況，提出了幾個(gè)問(wèn)題要他回答，他拿過(guò)筆和紙來(lái)，揮筆疾書(shū)，不到半個(gè)時(shí)辰，就全部答完了。父親感到驚奇，于是問(wèn)道：“我提出的問(wèn)題，是讓你口答，你為什么要用文字來(lái)回答呢？”
小玄齡見(jiàn)問(wèn)，便把自己的學(xué)習(xí)辦法如實(shí)地說(shuō)了出來(lái)：“有些字和句子，雖然我明白了它們的意思，但在回答引用時(shí)卻念不出，故只好用筆來(lái)回答�！�
父親聽(tīng)后，又看了看兒子用文字回答的問(wèn)題，用詞用字不僅完全正確，而且還有自己的看法和體會(huì)，不禁被兒子的刻苦學(xué)習(xí)精神所感動(dòng)，便把他記下的難句難字，給他一一進(jìn)行了詳細(xì)的講解。
就這樣。房玄齡用了五年的時(shí)間，讀完了家中所有的藏書(shū)，文章寫(xiě)得也很出色，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)贊為“童子博士”。
公元593年，房玄齡隨父親房彥謙到京師拜訪朋友。在這過(guò)程中，房玄齡接觸了不少達(dá)官貴人。他們多數(shù)認(rèn)為當(dāng)時(shí)天下太平，國(guó)勢(shì)昌盛。有一天，房彥謙去拜見(jiàn)好友高基素。此人時(shí)為吏部侍郎，精通史書(shū)，學(xué)識(shí)淵博。他見(jiàn)房玄齡生得氣宇軒昂，言談不凡，心中很是愛(ài)惜。
席間，高基素對(duì)房玄齡問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)賢侄飽讀史書(shū)，被人稱(chēng)為‘童子博士’，不知對(duì)當(dāng)前時(shí)局如何看法？”
房玄齡道：“時(shí)下人皆言天下太平，國(guó)勢(shì)昌盛，但小侄卻不敢茍同。”
房彥謙一聽(tīng)苗頭不對(duì)，急對(duì)玄齡大聲訓(xùn)斥道：“住口，不許再胡言亂語(yǔ)！”
高基素微微笑道：“彥謙兄何必相阻？難道是信不過(guò)我嗎？”然后對(duì)房玄齡道：“賢侄不要怕，一切由老夫做主，但說(shuō)無(wú)妨！”
房玄齡這才又道：“以小侄看來(lái)，現(xiàn)在皇帝沒(méi)有積下什么功德，又不思長(zhǎng)治久安，只會(huì)追逐聲色，欺壓百姓，最后必然要自相殘殺，不能保全國(guó)家�，F(xiàn)在表面上看來(lái)一片平靜，其實(shí)亡國(guó)之日已經(jīng)不遠(yuǎn)了�！�
公元597年，房玄齡考中進(jìn)士，官授羽騎尉。此時(shí)，隋文帝聽(tīng)信讒言，正準(zhǔn)備廢楊勇為庶人，立楊廣為太子。朝野上下無(wú)不議論紛紛。吏部尚書(shū)高基素記起當(dāng)初房玄齡說(shuō)過(guò)的話，便對(duì)好友裴矩私下稱(chēng)贊說(shuō)：“有才華的人我見(jiàn)過(guò)不少，但都不及房玄齡這個(gè)年輕人。他小小年紀(jì)，就具有如此遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，日后必然會(huì)成就一番非凡的事業(yè)，遺憾的是我已年老體衰，看不到他實(shí)現(xiàn)凌云志的日子了！”
不久，隋文帝被害，楊廣即位，天下大亂。
李淵起兵反隋，李世民率軍進(jìn)入關(guān)中，房玄齡到渭北軍中投靠，受到賞識(shí)。此后，房玄齡隨李世民征戰(zhàn)，參與軍機(jī)。李世民即位后，房玄齡官至宰相。他定法令，重人才，為官勤勉，對(duì)安定天下有重大貢獻(xiàn)，享有良相美譽(yù)。
公元648年，房玄齡病死，時(shí)年七十歲。唐太宗不勝悲痛，并為其廢朝三日，以示哀悼。
歷史名人故事7
那次朋友請(qǐng)王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨(dú)對(duì)那盤(pán)鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說(shuō)王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn)：這盤(pán)鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭，王夫人說(shuō)：那就是了，下次，你請(qǐng)客，你把一盤(pán)芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其實(shí)沒(méi)任何偏食，只不過(guò)是哪一盤(pán)菜靠他最近，他就向這一盤(pán)菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛(ài)好，準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石，也錯(cuò)了。
一天，宋仁宗突然說(shuō)要請(qǐng)大家去釣魚(yú)，滿朝文武自然展顏開(kāi)懷。
王安石也隨大流，跟大家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂(lè)活動(dòng)沒(méi)一點(diǎn)興趣，獨(dú)自悶坐在那里，斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進(jìn)一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽(tīng)多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來(lái)中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來(lái)，工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情，而在活動(dòng)中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。
而這次，宋仁宗沒(méi)有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先�，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子，其實(shí)只是魚(yú)餌。宋仁宗覺(jué)得，一個(gè)人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚(yú)餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后，宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書(shū)，被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對(duì)嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢(qián)落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識(shí)人大師，可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn)，哪那么容易?多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時(shí)可以論定?
歷史名人故事8
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡�？锖庑r(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，匡衡常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，匡衡起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)�？锖饪春�，立刻想出了一個(gè)辦法�？锖庹襾�(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于匡衡從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
蘇秦刺股
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對(duì)蘇秦也很冷淡，瞧不起蘇秦。這對(duì)蘇秦的刺激很大。所以，蘇秦下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。蘇秦常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。蘇秦也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
牛角掛書(shū)
李密牛角掛書(shū)。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。李密生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了李密的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，李密把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話。
王羲之苦練書(shū)法
王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)王羲之練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。王羲之家的旁邊有一個(gè)小水池，王羲之常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來(lái)小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。
長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫(xiě)得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，王羲之聚精會(huì)神地在書(shū)房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了王羲之最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，催著王羲之吃，王羲之好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。丫環(huán)沒(méi)有辦法，只好去告訴王羲之的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候，看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺�。原�?lái)，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō)：“你要保重身體呀!你的字寫(xiě)得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”
王羲之抬起頭，回答說(shuō)：“我的字雖然寫(xiě)得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)法。我要有自己的寫(xiě)法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫(xiě)出了一種妍美流利的新字體。大家都稱(chēng)贊王羲之寫(xiě)的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，王羲之也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家之一。
少年包拯學(xué)斷案
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。包青天努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
岳飛學(xué)藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，岳飛拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，岳飛目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，岳飛克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，岳飛在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，岳飛終于練成了岳家搶?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，岳飛加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
屈原洞中苦讀
這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，屈原熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，屈原終于成為一位偉大詩(shī)人。
聞雞起舞
東晉時(shí)，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國(guó)立功的大志。
他有個(gè)好朋友劉琨，也是一位抱負(fù)不凡的人。他們兩個(gè)同做"司州主簿" (司州，今河南洛陽(yáng)一帶，主簿，掌管文書(shū)簿籍的官吏)時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的國(guó)家危局看法相同，共同懷著光復(fù)河山的報(bào)國(guó)之志，兩個(gè)人夜間同睡一床，經(jīng)常談?wù)搰?guó)家大事到深夜。
有一天半夜，忽然聽(tīng)得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說(shuō)： "你聽(tīng)聽(tīng)，這雞啼的聲音是多么激越昂揚(yáng)，它是在叫人奮發(fā)圖強(qiáng)啊!"于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來(lái)。 "聞雞起舞"的成語(yǔ)，就是由這個(gè)故事而來(lái)的。
孟母擇鄰
孟子的母親十分注重環(huán)境對(duì)人的思想品德的影響作用，孟子小時(shí)候，孟母為了能使他受到良好的教育，曾先后遷居三次。
據(jù)說(shuō)，孟母起初帶著年幼的孟軻，住在一所公墓附近。孟軻看見(jiàn)人家哭哭哀哀地埋葬死人，他也學(xué)著玩。孟母見(jiàn)了，說(shuō)： '我的孩子住在這里不合適!"很快把家搬到了一個(gè)集，市的附近。在新家附近，孟軻看見(jiàn)商人們自吹自夸地賣(mài)東西賺錢(qián)，覺(jué)得很有趣，便又學(xué)著玩。孟母看在眼里，心里想道： '不行，孩子住在這里也不合適。"于是，她又尋找遷居的合適地方，很快將家搬到了靠近學(xué)堂的地方。在這里，孟軻不久就開(kāi)始學(xué)習(xí)禮節(jié)，提出上學(xué)的請(qǐng)求了。孟母這才高興地說(shuō)："這里才是適宜我兒居住的地方。"于是，便在這里住了下來(lái)。
后來(lái)，孟子果然未負(fù)慈母心，成了有名的學(xué)者和思想家。
歷史名人故事9
岳飛夢(mèng)二狗爭(zhēng)言陷囹圄
岳飛，字鵬舉，相州湯陽(yáng)(今屬河南)人。他出身佃農(nóng)，自幼喜讀兵書(shū)，練就一身好武藝。北宋末年，北方的金國(guó)屢次南侵。岳飛以“敢戰(zhàn)士”應(yīng)募入伍。其母姚氏為了鼓勵(lì)兒子英勇殺敵，報(bào)效國(guó)家，親手在他的背上刺“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。岳飛不辱母命，窮其一生的精力，報(bào)效祖國(guó)，捍衛(wèi)疆土上。但是，事不隨人愿。正當(dāng)岳飛和金兵打的不可開(kāi)交時(shí)，突然接到了
返回京城受命的詔書(shū)。在北上的途中，岳飛做了一夢(mèng)，夢(mèng)中只見(jiàn)兩條狗爭(zhēng)相交談。于是，岳飛便請(qǐng)來(lái)占?jí)魩焾A夢(mèng)。
占?jí)魩熉?tīng)后便說(shuō)此夢(mèng)乃兇兆，并說(shuō)岳飛此行北去可能會(huì)有牢獄之災(zāi)。岳飛問(wèn)其原因，占?jí)魩熣f(shuō)：“二狗爭(zhēng)言，不正好應(yīng)了‘獄’字的字形嗎?”
后來(lái)岳飛真的受到了牢獄之災(zāi)，而且被以莫須有的罪名給殺害了，一代忠良含恨而終。
歷史名人故事10
德國(guó)著名大科學(xué)家高斯出生在一個(gè)貧窮的家庭。他還不會(huì)講話，就自己學(xué)計(jì)算了，三歲時(shí)有一天晚上他看著父親在算工錢(qián)時(shí)，還糾正父親計(jì)算的錯(cuò)誤。
高斯八歲時(shí)進(jìn)入鄉(xiāng)村小學(xué)讀書(shū)。一天，數(shù)學(xué)老師出了這樣一道題目： “你們今天替我算從1加2加3一直到100的和�！�
教室里的小朋友們拿起石板開(kāi)始計(jì)算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一個(gè)數(shù)后就擦掉石板上的結(jié)果，再加下去，數(shù)越來(lái)越大，很不好算。有些孩子的小臉孔漲紅了，有些手心、額上滲出了汗來(lái)。
還不到半個(gè)小時(shí)，小高斯拿起了他的石板走上前去�！袄蠋�，答案是不是這樣？”
老師頭也不抬，說(shuō)：“去，回去再算！錯(cuò)了。”他想不可能這么快就會(huì)有答案了。
可是高斯卻站著不動(dòng)，把石板伸向老師面前：“老師！我想這個(gè)答案是對(duì)的。”
數(shù)學(xué)老師本來(lái)想怒吼起來(lái)，可是一看石板上整整齊齊寫(xiě)了這樣的數(shù)：5050，他驚奇起來(lái)，因?yàn)樗约涸?jīng)算過(guò)，得到的數(shù)也是5050，這個(gè)8歲的小鬼怎么這樣快就得到了這個(gè)數(shù)值呢？
高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個(gè)方法，這個(gè)方法就是古時(shí)希臘人和中國(guó)人用來(lái)計(jì)算級(jí)數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺(jué)得很驚奇。以后，他常從城里買(mǎi)些數(shù)學(xué)書(shū)自己進(jìn)修并借給高斯看。在他的鼓勵(lì)下，高斯以后在數(shù)學(xué)上作了一些重要的研究了。
著名的數(shù)學(xué)家小歐拉的故事
大數(shù)學(xué)家歐拉是一個(gè)被學(xué)校除了名的小學(xué)生。 回家后無(wú)事，他就幫助爸爸放羊，成了一個(gè)牧童。他一面放羊，一面讀書(shū)。他讀的書(shū)中，有不少數(shù)學(xué)書(shū)。
爸爸的羊群漸漸增多了，達(dá)到了100只。原來(lái)的羊圈有點(diǎn)小了，爸爸決定建造一個(gè)新的羊圈。他用尺量出了一塊長(zhǎng)方形的土地，長(zhǎng)40米，寬15米，他一算，面積正好是600平方米，平均每一頭羊占地6平方米。正打算動(dòng)工的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)他的材料只夠圍100米的籬笆，不夠用。若要圍成長(zhǎng)40米，寬15米的羊圈，其周長(zhǎng)將是110米（15+15+40+40=110）父親感到很為難，若要按原計(jì)劃建造，就要再添10米長(zhǎng)的材料；要是縮小面積，每頭羊的面積就會(huì)小于6平方米。
小歐拉卻向父親說(shuō)，不用縮小羊圈，也不用擔(dān)心每頭羊的領(lǐng)地會(huì)小于原來(lái)的計(jì)劃。他有辦法。父親不相信小歐拉會(huì)有辦法，聽(tīng)了沒(méi)有理他。小歐拉急了，大聲說(shuō)，只有稍稍移動(dòng)一下羊圈的樁子就行了。
父親聽(tīng)了直搖頭，心想："世界上哪有這樣便宜的事情？"但是，小歐拉卻堅(jiān)持說(shuō)，他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。
小歐拉見(jiàn)父親同意了，站起身來(lái)，跑到準(zhǔn)備動(dòng)工的羊圈旁。他以一個(gè)木樁為中心，將原來(lái)的40米邊長(zhǎng)截短，縮短到25米。父親著急了，說(shuō)："那怎么成呢？那怎么成呢？這個(gè)羊圈太小了，太小了。"小歐拉也不回答，跑到另一條邊上，將原來(lái)15米的邊長(zhǎng)延長(zhǎng)，又增加了10米，變成了25米。經(jīng)這樣一改，原來(lái)計(jì)劃中的羊圈變成了一個(gè)25米邊長(zhǎng)的正方形。然后，小歐拉很自信地對(duì)爸爸說(shuō)："現(xiàn)在，籬笆也夠了，面積也夠了。"
父親照著小歐拉設(shè)計(jì)的羊圈扎上了籬笆，100米長(zhǎng)的籬笆真的夠了，不多不少，全部用光。面積也足夠了，而且還稍稍大了一些。父親心里感到非常高興。孩子比自己聰明，真會(huì)動(dòng)腦筋，將來(lái)一定大有出息。
父親感到，讓這么聰明的孩子放羊?qū)嵲谑羌翱上Я�。后�?lái)，他想辦法讓小歐拉認(rèn)識(shí)了一個(gè)大數(shù)學(xué)家伯努利。通過(guò)這位數(shù)學(xué)家的推薦，1720年，小歐拉成了巴塞爾大學(xué)的大學(xué)生。這一年，小歐拉13歲，是這所大學(xué)最年輕的大學(xué)生。
歷史名人故事11
“鋤禾日當(dāng)午”作者的奢侈生活
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！边@首膾炙人口的詩(shī)作出自唐朝詩(shī)人李紳之手。李紳因此獲得了“憫農(nóng)詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)，但他其實(shí)是個(gè)生活奢侈、人品低劣的官僚。
李紳家?guī)状鸀楣�，六歲時(shí)父親就去世了，全靠母親含辛茹苦將他養(yǎng)育成人。因此，李紳年輕時(shí)寫(xiě)出《憫農(nóng)》這樣反映農(nóng)民艱辛的詩(shī)作，是有生活基礎(chǔ)的。
唐憲宗元和元年(806年)，李紳考中進(jìn)士，步入仕途。他從國(guó)子助教(唐朝國(guó)子監(jiān)分設(shè)六館，每館均設(shè)博士及助教)做起，晚年官至宰相，封趙國(guó)公，逐漸蛻變。野史記載，李紳為官后“漸次豪奢”，一餐的耗費(fèi)多達(dá)幾百貫。他特別喜歡吃雞舌，每餐一盤(pán)，耗費(fèi)活雞300多只，后院宰殺的雞堆積如山。
只是生活奢侈倒無(wú)可指責(zé)，但他發(fā)跡后愛(ài)耍權(quán)威，無(wú)情無(wú)義就是人品低劣了。
《云溪友議》中記載，李紳發(fā)跡之前，經(jīng)常到一個(gè)叫李元將的人家中做客，每次見(jiàn)到李元將都稱(chēng)呼“叔叔”。李紳發(fā)跡之后，李元將因?yàn)橐徒Y(jié)他，主動(dòng)降低輩分，稱(chēng)自己為“弟”，為“侄”，李紳都不高興，直到李元將稱(chēng)自己為孫子，李紳才勉強(qiáng)接受。
還有一個(gè)姓崔的巡官，與李紳有同科進(jìn)士之誼，有一次特地來(lái)拜訪他，剛在旅館住下，其家仆與一個(gè)市民發(fā)生爭(zhēng)斗。李紳聽(tīng)說(shuō)后，竟將那仆人和市民都處以極刑，并下令把崔巡官抓來(lái)。由于李紳為官酷暴，當(dāng)?shù)匕傩粘３?dān)驚受怕，很多人甚至渡過(guò)長(zhǎng)江、淮河外出逃難。
我國(guó)最早的女使節(jié)馮嫽
一提起中國(guó)古代對(duì)外交往做出重要貢獻(xiàn)的歷史人物，人們不由得會(huì)想起玄奘、鑒真、鄭和等，但也不應(yīng)該忘記中國(guó)歷史上最早的女外交家——西漢的馮嫽。
馮嫽，中國(guó)第一位女政治家、女外交家。公元前101年，她隨漢解憂公主遠(yuǎn)嫁到了烏孫國(guó)。由于她多才多智，成為解憂公主的得力助手。后嫁給烏孫右大將。她在協(xié)助公主加強(qiáng)漢朝同西域諸國(guó)之間的友好關(guān)系方面，做出了很大貢獻(xiàn)，深得西域各國(guó)人民的敬服，被尊稱(chēng)為“馮夫人”。
漢武帝時(shí)，漢朝對(duì)長(zhǎng)期南下侵?jǐn)_的匈奴接連進(jìn)行了大規(guī)模的軍事反擊;同時(shí)，為了結(jié)成對(duì)抗匈奴的聯(lián)盟，又與西域諸國(guó)中最強(qiáng)大的烏孫國(guó)(在今新疆伊犁河流域)聯(lián)姻。解憂公主就是在這種情況下嫁給了烏孫的國(guó)王。漢昭帝末年到漢宣帝初年，匈奴屢侵烏孫，漢朝與烏孫合兵反擊，大敗匈奴。不久，烏孫國(guó)王去世，國(guó)內(nèi)發(fā)生混亂。原國(guó)王的匈奴夫人生的兒子烏就屠，殺了新即位的國(guó)王，聚集一部分人馬上了北山，并揚(yáng)言要請(qǐng)匈奴兵來(lái)烏孫。這樣，漢與烏孫對(duì)抗匈奴的聯(lián)盟行將破裂。為此，漢朝派一萬(wàn)五千士兵進(jìn)駐敦煌，密切注視著烏孫的動(dòng)向。漢朝負(fù)責(zé)管理西域的長(zhǎng)官西域都護(hù)鄭吉，熟悉烏孫的情況，知道馮嫽的丈夫右大將與烏就屠關(guān)系很好，又了解馮嫽的才干，便請(qǐng)馮嫽去勸說(shuō)烏就屠。為了維護(hù)漢與烏孫的團(tuán)結(jié)，馮嫽慨然上路，不顧生命危險(xiǎn)，親至北山面見(jiàn)烏就屠，向他曉之以理，陳說(shuō)利害;加上漢朝大軍的威懾和國(guó)內(nèi)人民的反對(duì)，烏就屠不得不開(kāi)始轉(zhuǎn)變。他請(qǐng)馮嫽從中斡旋，并希望漢朝給他一個(gè)封號(hào)。漢宣帝得知此事后，征詔馮嫽萬(wàn)里入朝，當(dāng)面向她了解烏孫的情況。馮嫽侃侃而談，透徹地陳述了自己的見(jiàn)解。宣帝對(duì)她十分器重，正式任命她為出使烏孫的使節(jié)。馮嫽作為漢朝的使節(jié)，乘錦車(chē)，持漢節(jié)，率領(lǐng)副使和隨從人員從都城長(zhǎng)安出發(fā)，前往烏孫。到烏孫后，馮嫽代表皇帝詔令烏就屠前來(lái)，正式冊(cè)立解憂公主的兒子元貴靡為“大昆彌”(國(guó)王)，烏就屠為“小昆彌”，并賜二人金印綬帶。至此，烏孫的動(dòng)亂得到了圓滿解決，漢與烏孫的聯(lián)盟得到恢復(fù)，馮嫽出色地完成了出使任務(wù)。
公元前51年(宣帝甘露三年)，因解憂公主年老，思?xì)w故土，馮嫽隨同她一起返回都城長(zhǎng)安。這時(shí)，烏孫大昆彌元貴靡的兒子星靡代行大昆彌事，由于星靡性情怯弱，國(guó)內(nèi)又不穩(wěn)定。馮嫽為此上書(shū)皇帝，請(qǐng)求再次出使烏孫。于是，已經(jīng)年逾花甲的馮嫽，為了鞏固漢與烏孫的聯(lián)盟，又一次以漢朝使節(jié)的身份，不辭辛苦，踏上萬(wàn)里西行的征程。
馮嫽作為一個(gè)女子，幾次被朝廷任命為正式使節(jié)，出使異邦，這種情況在幾千年的.封建社會(huì)中，是絕無(wú)僅有的。她為了加強(qiáng)漢族與西域少數(shù)民族的團(tuán)結(jié)，可以說(shuō)貢獻(xiàn)了畢生精力，在民族團(tuán)結(jié)史上，寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。
后人有詩(shī)贊她：
多少須眉無(wú)語(yǔ)
——詠馮嫽
鐵與火，血與淚，多少須眉無(wú)語(yǔ)。
誰(shuí)能將女兒志男兒膽比個(gè)高下……
龍堆秋草朝暉稀，驄馬晨迎翰海風(fēng)。
大漠關(guān)山來(lái)復(fù)去，何問(wèn)天涯遠(yuǎn)與近。
血濃的親，酒香的情，只叫絕域開(kāi)云道。
鐵與火，血與淚，多少須眉無(wú)語(yǔ)。
誰(shuí)能將女兒志男膽比個(gè)高下……
狼望春花雪絮積，紫鞍夜度交河月。
羽檄紛飛錦車(chē)匆，干戈玉帛怎舍取?
血濃的親，酒香的情，不圖榮名在畫(huà)麟。
護(hù)國(guó)娘娘傳奇
1886年大清前科狀元、禮部侍郎洪鈞因?yàn)槟赣H病故，從京城急匆匆趕回了蘇州。
行至倉(cāng)橋浜時(shí)，他聽(tīng)得河面的花船上傳來(lái)一陣婉轉(zhuǎn)的笑聲，笑聲里綿綿的溫柔，像一只小手，抻平了洪鈞心里的褶子。就在洪鈞掀開(kāi)轎簾望去時(shí)，彩繪精致的花船窗里，一個(gè)笑靨如花的女孩子也正掀了窗簾望向他。這隔著水面的驚鴻一瞥，已讓洪鈞驚艷不已。
洪鈞的轎子在一顛一顛中遠(yuǎn)去了，身后的笑聲，依舊裊裊地浮在水面上，讓洪鈞心頭漾開(kāi)了漣漪。為母親料理完喪事，洪鈞就派人去打聽(tīng)花船上的女子姓甚名誰(shuí)。這女孩子不是別人，正是名動(dòng)蘇州城的趙靈飛。
洪鈞對(duì)趙靈飛早就有所耳聞。趙靈飛是她的閨名，乳名叫趙彩云，原本出生于安徽徽州一個(gè)士紳家庭，年幼時(shí)跟隨家人來(lái)到了蘇州。趙靈飛天生麗質(zhì)，十來(lái)歲時(shí)就出落得十分標(biāo)致，那時(shí)候，蘇州城周家巷小女趙靈飛如花的美貌遠(yuǎn)近皆聞。不過(guò)，她的聲名鵲起卻阻止不了家道式微的趨勢(shì)，趙家一家老小的日子開(kāi)始越過(guò)越難。
趙靈飛不愿看著一家人吃了上頓沒(méi)下頓，于是，1886年，她到蘇州城香風(fēng)習(xí)習(xí)的花船上做了一名賣(mài)笑不的“坐艙姑娘”。為了顧全體面，她把姓名改為了傅彩云，傅取“富而有財(cái)”之意。只是，當(dāng)年周家巷的趙靈飛名聲太盛，很快大家便知曉了傅彩云的真實(shí)身份，一時(shí)之間，幾乎人人都想來(lái)一睹芳澤，趙靈飛成了名動(dòng)蘇州城的人物。
洪鈞派下人接趙靈飛到洪府一見(jiàn)，結(jié)果這一見(jiàn)，洪鈞對(duì)趙靈飛更是如癡如醉。雖然洪鈞已經(jīng)49歲，而趙靈飛只有13歲，但是洪鈞卻覺(jué)得他和趙靈飛十分投契。
第二年的正月十四，八抬綠呢大轎，洪鈞將趙靈飛明媒正娶作了他的第三房太太。從此，趙靈飛更名為洪夢(mèng)鸞，艷若桃李的“花國(guó)狀元”嫁給了貴為朝廷高官的前科文狀元，這在當(dāng)時(shí)不失為一段美談。
1887年，守完喪的洪鈞帶著洪夢(mèng)鸞赴京任職，進(jìn)京后不久，洪鈞就被任命為大清國(guó)出使德、奧、俄、荷四國(guó)的全權(quán)大使。按照當(dāng)時(shí)新興的做法，大使出行當(dāng)由夫人陪同，但是洪鈞的元配因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)的傳言恐嚇，生怕出國(guó)后會(huì)被外國(guó)老毛子生吞活剝，而拒不隨同;而姨太太則因?yàn)橐恢北Р≡谏�，�?jīng)不起舟車(chē)勞頓，也不便前往。于是，洪夢(mèng)鸞成了公使夫人的不二人選。一個(gè)小腳女人，就這樣輕移蓮步，邁出了國(guó)門(mén)。
歷史名人故事12
劉備占領(lǐng)了益州以后，東吳孫權(quán)派人向他討還荊州，劉備不同意。雙方為了荊州幾乎鬧翻。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)曹操要進(jìn)攻漢中，益州也受到威脅。
劉備和孫權(quán)雙方都感到曹操是他們強(qiáng)大的敵手，就講和了。把荊州分為兩部分，以湘水為界，湘水以西歸劉備，湘水以東歸東吳。
劉備安下了荊州那一頭，就專(zhuān)心對(duì)付曹操，請(qǐng)諸葛亮坐鎮(zhèn)成都，親自率領(lǐng)大軍向漢中進(jìn)兵，叫法正當(dāng)隨軍謀士。
曹操聽(tīng)到劉備出兵，馬上組織兵力，和劉備對(duì)抗。曹操也親自到長(zhǎng)安去指揮漢中戰(zhàn)事。雙方相持了一年。到了第二年，在陽(yáng)平關(guān)一次戰(zhàn)役中，蜀軍大勝，魏軍的主將夏侯淵被殺。曹操不得不退出漢中，把魏軍撤退到長(zhǎng)安。
這么一來(lái)，劉備在益州的地位更加鞏固了。公元219年，劉備在他手下一批文武官員擁戴下，自立為漢中王。
按照諸葛亮早已設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略，是打算從兩路進(jìn)攻曹操的。這一次西面的漢中打了勝仗，就得乘這個(gè)勢(shì)頭，再?gòu)臇|面的荊州直接攻打中原。
鎮(zhèn)守荊州的是大將關(guān)羽。
這一次，劉備命令關(guān)羽進(jìn)攻，關(guān)羽派兩個(gè)部將留守江陵和公安。自己親自率領(lǐng)大軍進(jìn)攻樊城。
樊城的魏軍守將曹仁趕快向曹操求救。曹操派了于禁、龐德兩員大將率領(lǐng)七支人馬前去增援。曹仁讓他們屯兵在樊城北面平地上，和城中互相呼應(yīng)，使關(guān)羽沒(méi)法攻城。
正在雙方相持不下的時(shí)候，樊城一帶下了一場(chǎng)大雨。漢水猛漲，平地的水高出地面有一丈多。于禁的軍營(yíng)扎在平地上，四面八方大水沖來(lái)，把七軍的軍營(yíng)全淹沒(méi)了。于禁和他的將士不得不泅水找個(gè)高地避水。
關(guān)羽早就抓住于禁在平地上扎營(yíng)這個(gè)弱點(diǎn)。他趁著大水，安排好一批大小船只，率領(lǐng)水軍向曹軍進(jìn)攻。他們先把主將于禁圍住，叫他放下武器投降。于禁被圍在一個(gè)漢水中的小土堆上，逼得無(wú)路可退，就垂頭喪氣地投降了。
龐德帶了另一批兵士避水到一個(gè)河堤上。關(guān)羽的水軍向他們圍攻，船上的弓箭手一起向堤上射箭。
龐德手下有個(gè)部將害怕了，對(duì)龐德說(shuō)：“我們還是投降了吧！”
龐德罵那部將沒(méi)志氣，拔劍把他砍死在堤上。兵士們看到龐德這樣堅(jiān)決，也都跟著他抵抗。龐德不慌不忙拿起弓箭回射，他的箭法很好，蜀軍被射死不少。
雙方從早打到中午，從中午打到午后。龐德的箭使完了，就叫兵士們一起拔出短刀來(lái)搏斗。
他跟身邊的將士說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)良將不會(huì)為了怕死而逃命，烈士不會(huì)為了活命而失節(jié)。今天就是我死的日子了。”
，大水越漲越高，堤上露出的地面越來(lái)越小。關(guān)羽水軍的大船進(jìn)攻更加猛烈，曹軍的兵士紛紛投降。
龐德趁著這亂哄哄的時(shí)候，帶了三個(gè)將士，從蜀軍兵士中搶了一只小船，想逃到樊城去。不料一個(gè)浪頭襲來(lái)，把小船掀翻了。龐德掉在水里，關(guān)羽水軍趕上去，把他活捉了。
將士們把龐德帶回關(guān)羽大營(yíng)。關(guān)羽好言好語(yǔ)勸他投降。龐德罵著說(shuō)：“魏王手里有人馬一百萬(wàn)，威震天下；你們的主人劉備，不過(guò)是個(gè)庸碌的人，怎能和魏王相敵。我寧可做國(guó)家的鬼，也不愿做你們的將軍！”
關(guān)羽大怒，一揮手，命令武士把龐德殺了。
關(guān)羽消滅了于禁、龐德的七軍，乘勝進(jìn)攻樊城。樊城里里外外都是水，城墻也被洪水沖壞了好幾處。曹仁手下的將士都害怕了。
有人對(duì)曹仁說(shuō)：“現(xiàn)在這個(gè)局面，我們也沒(méi)法守了，趁現(xiàn)在關(guān)羽的水軍還沒(méi)合圍，趕快乘小船逃吧！”
曹仁也覺(jué)得守下去沒(méi)希望，就跟一起守城的滿寵商量。滿寵說(shuō)：“山洪暴發(fā)，不會(huì)很久，過(guò)幾天水就會(huì)退下去。聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽已經(jīng)派人在另一條道上向北進(jìn)攻。他自己沒(méi)有敢進(jìn)兵，是因?yàn)榕略蹅兘厮暮舐�。要是我們一逃，那么黃河以南，恐怕就不是我們的了。請(qǐng)將軍再堅(jiān)持一下吧。”
曹仁覺(jué)得滿寵說(shuō)得有理，就鼓勵(lì)將士堅(jiān)守下去。這時(shí)候，陸渾（今河南嵩縣東北）百姓孫狼發(fā)動(dòng)起義，殺了縣里的官員，響應(yīng)關(guān)羽。許都以南，其他響應(yīng)的人也不少。關(guān)羽的威名震動(dòng)了整個(gè)中原。
魏王曹操到了洛陽(yáng)，得到各方面的警報(bào)，有點(diǎn)著慌。他跟百官商議，準(zhǔn)備暫時(shí)放棄許都，避避關(guān)羽的勢(shì)頭。
謀士司馬懿說(shuō)：“大王不必?fù)?dān)心。我看劉備和孫權(quán)兩家，表面很親熱，實(shí)際上互相猜忌得厲害。這次關(guān)羽得意了，孫權(quán)一定不樂(lè)意。我們何不派人去游說(shuō)孫權(quán)，答應(yīng)把江東封給他，約他夾攻關(guān)羽，這樣，樊城之圍自然會(huì)解除了。”
曹操聽(tīng)了司馬懿的意見(jiàn)，真的打發(fā)使者到孫權(quán)那里去。
大意失荊州
即關(guān)羽失去荊州三郡（南郡、武陵、零陵）的典故。
赤壁之戰(zhàn)后，荊州七個(gè)郡被劉備、曹操、孫權(quán)三家瓜分，劉備入蜀（四川），留關(guān)羽鎮(zhèn)守占據(jù)的荊州五郡（南郡、長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)、武陵），其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川后，將長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)兩郡還給了孫權(quán)（相當(dāng)于還了南郡）。
曹操 派使者到孫權(quán)那里后，勸說(shuō)孫權(quán)乘現(xiàn)在荊州后防空虛，攻取被劉備奪去的荊州。這樣，當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)荊州被奪，定會(huì)撤軍回救，樊城之圍自然就會(huì)解除。
孫權(quán)采納了曹操的建議，派大將呂蒙攻取荊州。呂蒙從密探口中得知，沿江到處都是烽火臺(tái)，防備也不見(jiàn)有松懈的跡象。他和孫權(quán)商量，對(duì)外假稱(chēng)生病回去休養(yǎng)了，以此來(lái)麻痹關(guān)羽。孫權(quán)另派年輕的陸遜接替呂蒙。
陸遜故意派人送信給關(guān)羽，對(duì)他水淹于禁七軍大大稱(chēng)贊了一番，表達(dá)了自己對(duì)他的萬(wàn)分仰慕之情。
關(guān)羽看信后，認(rèn)為陸遜初出茅廬，比呂蒙好對(duì)付多了，就放松了警惕，陸續(xù)把防守荊州的人馬調(diào)撥到樊城。
孫權(quán)得知荊州防務(wù)空虛，便拜呂蒙為大都督起兵攻荊州。呂蒙將戰(zhàn)船偽裝成商船，精兵扮成商人，騙過(guò)烽火臺(tái)的守兵。當(dāng)夜二更船內(nèi)精兵殺上岸來(lái)，占了烽火臺(tái)，拿下了荊州。
公安守將傅士仁見(jiàn)荊州已失，又對(duì)失火之事對(duì)關(guān)羽懷恨在心，便到荊州投降了。孫權(quán)要他去南郡勸說(shuō)糜芳，最后糜芳也投降了。
屯兵于陽(yáng)陵坡的曹將徐晃得知東吳攻下了荊州，也出奇兵攻下了偃城、四冢。關(guān)平兵敗，逃回大寨告訴關(guān)羽，荊州已失，關(guān)羽卻不相信。
徐晃兵到關(guān)羽寨前，關(guān)羽箭傷未好，仍親自出陣與徐晃大戰(zhàn)八十余回合。曹仁也因曹操領(lǐng)兵前來(lái)相助，便殺出樊城，徐、曹兩下夾擊，關(guān)羽不敵敗走。 關(guān)羽引兵渡過(guò)襄江，探馬報(bào)說(shuō)荊州失陷，又說(shuō)公安、南郡守將投敵。關(guān)羽大怒�；杞^于地。
待關(guān)羽醒來(lái)，便依趙累之見(jiàn)，一面派人往成都求救，一面去奪回荊州，以為安身之地。
曹操見(jiàn)樊城已無(wú)危險(xiǎn)，便不再追擊，反而觀看東吳與關(guān)羽交戰(zhàn)。此時(shí)，徐晃領(lǐng)兵來(lái)見(jiàn)，曹操因他殺得關(guān)羽棄寨而逃，親自出寨迎接，并封他為南平將軍，駐守襄陽(yáng)。
關(guān)羽行至荊州，正在進(jìn)退無(wú)路時(shí)，得知呂蒙用計(jì)來(lái)瓦解他的軍心，許多將士半路而逃。便憤恨地說(shuō)∶“我生不能殺呂蒙，死了也要?dú)⒘怂?”
關(guān)羽率軍繼續(xù)向荊州前進(jìn)，一路與吳軍不斷戰(zhàn)斗。走到一個(gè)山谷，被吳軍四面包圍。關(guān)平見(jiàn)軍心已亂，勸關(guān)羽到麥城駐扎，讓廖化到上庸向劉封、孟達(dá)處求援。
劉封聽(tīng)了廖化哭訴后，想前去解救關(guān)羽，但孟達(dá)卻盡說(shuō)關(guān)羽的是非，使劉封一改初衷，不愿出兵援救。廖化見(jiàn)哭訴無(wú)用，便往成都去了。
關(guān)羽身臨絕境，東吳便差諸葛瑾前來(lái)勸降，但關(guān)羽卻不為所動(dòng)，說(shuō)∶“若城破，最多一死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)。我身雖死，卻可名垂丹青。先生不必多說(shuō)，我要與孫權(quán)決一死戰(zhàn)!”諸葛瑾再三勸誘，最后仍然無(wú)功而還。
諸葛瑾回報(bào)孫權(quán)，呂蒙說(shuō)他已有計(jì)策擒拿關(guān)羽，便讓朱然埋伏在麥城以北，潘璋引兵埋伏在臨沮。又令將士三面攻打麥城，只空北門(mén)。
關(guān)羽不愿困死麥城，欲從小路突圍前往西川。王甫勸他走大路，關(guān)羽說(shuō)就是有埋伏，他也不怕。王甫見(jiàn)他不聽(tīng)，便與關(guān)羽哭別。
關(guān)羽率關(guān)平等二百余騎，從麥城北門(mén)沖出。走沒(méi)多遠(yuǎn)，遇朱然伏兵四面殺來(lái)，關(guān)羽逃往臨沮。行到?jīng)Q石地方，潘璋引伏兵截路，將關(guān)羽等人用絆馬索絆倒，關(guān)羽被馬忠捉了。
孫權(quán)愛(ài)關(guān)羽才德，勸他投降，關(guān)羽兩眼圓睜，厲聲大罵。孫權(quán)考慮良久之后，才叫人將關(guān)羽父子推出斬首。
歷史名人故事13
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇異，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行施行。
分析：“人無(wú)信不立�！币粋�(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自掘墳?zāi)埂?/p>
話習(xí)題：“人無(wú)信不立”“誠(chéng)信”“證明”
黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠(chéng)守信著稱(chēng)于世。時(shí)人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！币馑际钦f(shuō)，季布的一句話，比金子還要貴重。后來(lái)，季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來(lái)保護(hù)他，使他安全地渡過(guò)了難關(guān)。最后，季布憑著誠(chéng)信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠(chéng)信待人者，才能被別人誠(chéng)信相待。
話習(xí)題：“誠(chéng)信與人生”“互助”“誠(chéng)信的價(jià)值”
李苦禪燒畫(huà)
李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪因有事在身，未
能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫(huà)，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事習(xí)題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫(huà)燒毀。事后，對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信��！”
分析：真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真誠(chéng)而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠(chéng)信，從不食言，真可謂畫(huà)品如人品。
話習(xí)題：“誠(chéng)信人生”“重諾”
經(jīng)營(yíng)人心
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以名副其實(shí)贏得顧客滿門(mén)。但其賺錢(qián)后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)習(xí)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫習(xí)題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚懇求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而此生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)�！崩钌掣形颍胖澜�(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，改過(guò)自新，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。
分析：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可無(wú)視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)安康、持續(xù)開(kāi)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
話習(xí)題：“經(jīng)營(yíng)人心”“誠(chéng)信”“名人的智慧”
歷史名人故事14
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號(hào)易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。
李清照出生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
人物生平
1084年，李清照誕生于北宋齊州章丘（今山東省濟(jì)南市章丘市）明水鎮(zhèn)。
李清照生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕。父親李格非精通經(jīng)史，長(zhǎng)于散文，母親王氏也知書(shū)能文。在家庭的熏陶下，她小小年紀(jì)便文采出眾。
18歲，與長(zhǎng)她三歲的太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚。趙是金石家。前期生活安定優(yōu)裕，詞作多寫(xiě)閨閣之怨或是對(duì)出行丈夫的思念，如《漁家傲》“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金樽沉綠蟻，莫辭醉，此話不予群花比”。1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州，李清照與丈夫南渡江寧《金石錄后序》：“既長(zhǎng)物不能盡載，乃先去書(shū)之重大印本者，又去畫(huà)之多幅者，又去古器之無(wú)款識(shí)者。后又去書(shū)之監(jiān)本者，畫(huà)之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書(shū)十五車(chē)，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。”行至鎮(zhèn)江時(shí)，張遇陷鎮(zhèn)江府，鎮(zhèn)江守臣錢(qián)伯言棄城逃去。建炎二年（1128年）春，始抵江寧府。
南渡后，詞人的生活困頓。1129年丈夫于農(nóng)歷八月十八日卒于建康，李清照為文祭之：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷；堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深�！敝x伋：《四六談麈》卷一紹興元年（1131年）三月，赴越（今）浙江紹興，在土民鐘氏之家，一夕書(shū)畫(huà)被盜。當(dāng)年與丈夫收集的金石古卷，全部散佚，令她飽受打擊，其寫(xiě)作轉(zhuǎn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂患，因此后期經(jīng)歷了國(guó)破家亡、暮年飄零后，感情基調(diào)轉(zhuǎn)為凄愴沉郁，如《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。紹興二年（1132年），至杭州，再嫁張汝舟，婚姻并不幸福，數(shù)月后便離異。
李清照晚景頗為凄涼，朱彧《萍洲可談》說(shuō)她：“不終晚節(jié)，流落以死，天獨(dú)厚其才而嗇其遇，惜哉�！标斯洹犊S讀書(shū)志》亦載：“然無(wú)檢操，晚節(jié)流落江湖間以卒�！薄侗屉u漫志》中說(shuō)：“趙死，再嫁某氏，訟而離之，晚節(jié)流蕩無(wú)歸。”，卒于1155年（此前另有1151年、1156年等不同說(shuō)法）。陸游《夫人孫氏墓志銘》“夫人幼有淑質(zhì)。故趙建康明誠(chéng)之配李氏，以文辭名家，欲以其學(xué)傳夫人。時(shí)夫人始十余歲，謝不可，曰：‘才藻非女子事也�！薄O氏南宋紹熙四年（1193年）卒，卒年五十三，她十歲時(shí)即紹興二十一年（1151年），由此可知，李清照當(dāng)卒于1151年之后。《宋史·藝文志》中說(shuō)她有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷，但已經(jīng)遺失。現(xiàn)有《漱玉詞》輯本，現(xiàn)存約五十首左右。[1]
歷史名人故事15
湯顯祖謎諷狂士
明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名，少年時(shí)便名冠一時(shí)，很受當(dāng)?shù)厝藗兊淖鹬亍?/p>
有一天，鎮(zhèn)上一位老紳士病故，喪主特派家人去請(qǐng)少年湯顯祖寫(xiě)祭文�？善硪粋�(gè)村子里有位老農(nóng)做壽，其子女也來(lái)請(qǐng)他去寫(xiě)壽聯(lián)。顯祖一想，按理說(shuō)，死者為大;可按情論，死者停靈多日，一篇祭文只要在出殯前寫(xiě)畢就可，而做壽卻只能在當(dāng)天宴賓客時(shí)使用，何況眼下壽星家生活艱難，拿不出什么潤(rùn)筆費(fèi)，我小小年紀(jì)，不可勢(shì)利。就回答那家喪主，他遲一天到，肯定誤不了事的。說(shuō)完，湯顯祖先去了壽星家把壽聯(lián)寫(xiě)完，這才連夜往鎮(zhèn)上趕。
再說(shuō)鎮(zhèn)上那家，因?yàn)榧耶a(chǎn)富有，來(lái)吊唁的親朋眾多。其中一位遠(yuǎn)親狂生，自恃有些文才，聽(tīng)說(shuō)要等個(gè)什么湯顯祖來(lái)寫(xiě)祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，區(qū)區(qū)小事，拿什么架子�！彼愿榔腿斯P墨伺候，鋪開(kāi)宣紙，洋洋灑灑，直寫(xiě)到次日天明。
湯顯祖謎諷狂士正自鳴得意呢，湯顯祖來(lái)了�？裆鷽](méi)料到這么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。當(dāng)?shù)睾檬碌木蛻Z恿湯顯祖也寫(xiě)一篇。湯一看狂生的文章，都是些陳詞濫調(diào)，矯揉造作，全無(wú)真意，心中很不以為然。也是年輕氣盛，便不客氣，只見(jiàn)他略一思索，拿起筆來(lái)，幾乎是一氣呵成，驚得眾人一片叫好!那狂生見(jiàn)了，自知技不如人，只好甘拜下風(fēng)。
狂生拿起自己熬了一夜心血寫(xiě)成的東西，請(qǐng)湯顯祖評(píng)點(diǎn)。滿以為湯多少會(huì)夸贊幾句，也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結(jié)尾空白處寫(xiě)了一句曲詞：“他去也，怎把心兒放�！笨裆鹣纫詾闇@祖是補(bǔ)充去世人心態(tài)的，好在他不算太笨，細(xì)一琢磨，才悟出原來(lái)人家寫(xiě)的是一字謎，這一字就是對(duì)他文章的評(píng)價(jià)，那臉?biāo)⒌鼐图t了，心想，幸虧沒(méi)求人家說(shuō)出來(lái)……
人物簡(jiǎn)介：
明萬(wàn)歷十九年(1591)他目睹當(dāng)時(shí)官僚腐 敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績(jī)斐然，卻因壓制豪強(qiáng)，觸怒權(quán)貴而招致上司的非議和地方勢(shì)力的反對(duì)，終于萬(wàn)歷二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間，一方面希望有"起報(bào)知遇"之日，一方面卻又指望"朝廷有威風(fēng)之臣，郡邑?zé)o餓虎之吏，吟詠升平，每年添一卷詩(shī)足矣"。后逐漸打消仕進(jìn)之念，潛心于戲劇及詩(shī)詞創(chuàng)作。在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創(chuàng)作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱(chēng)"臨川四夢(mèng)"，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國(guó)人民所喜愛(ài)，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國(guó)家，被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。湯氏的專(zhuān)著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國(guó)戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻(xiàn)，對(duì)導(dǎo)演學(xué)起了拓荒開(kāi)路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩(shī)人。其詩(shī)作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》1卷，《問(wèn)棘郵草》2卷。
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