古代名人勵(lì)志故事
古代名人勵(lì)志故事1
諸葛亮(181—234)是西蜀的丞相,他以神機(jī)妙算而聞名。他為子孫的打算,也是算計(jì)得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說(shuō)到他的兒子諸葛瞻:“瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為正器耳!
諸葛亮擔(dān)心的是:聰明過(guò)早外露,容易自滿自足,反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說(shuō):“志當(dāng)存高遠(yuǎn)!边@都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。
怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢?諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個(gè)條件:一個(gè)叫靜,一個(gè)叫儉。他說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性!
他認(rèn)為人要有才,就要刻苦學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜,心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了,也容易分散精力,立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。
他在給外甥的信中進(jìn)一步指出:要堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大志向,“忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝!边@就是說(shuō),要不考慮一時(shí)的得失,不貪圖生活上的享受,廣交師友,不計(jì)較個(gè)人的恩怨,這樣做了,“雖有淹留”也許一時(shí)不成功,“何損于美趣,何患于不濟(jì)”。學(xué)習(xí)之中有樂(lè)趣,也一定會(huì)有用的。怕的是“志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響,失去堅(jiān)強(qiáng)的信心那就會(huì)“永竄伏于凡庸,不免于下流矣!”
可見,諸葛亮讓子孫生活儉樸,是為了使他們更有出息,其眼光不能不說(shuō)“超俗”遠(yuǎn)大!
古代名人勵(lì)志故事2
司馬遷遵從父親遺囑,立志要寫成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年,發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中,因寡不敵眾,戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白,觸怒漢武帝,被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”。
受刑之后,曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起,前后共歷時(shí)18年,最后寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河,史料豐富而翔實(shí),歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”原先,司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候,就跟隨父親到了長(zhǎng)安,從小就讀了不少書籍。
為了搜集史料,開闊眼界,司馬遷從二十歲開始,就游歷祖國(guó)各地。他到過(guò)浙江會(huì)稽,看了傳說(shuō)中大禹召集部落首領(lǐng)開會(huì)的地方;到過(guò)長(zhǎng)沙,在汨羅江邊憑吊愛國(guó)詩(shī)人屈原;他到過(guò)曲阜,考察孔子講學(xué)的遺址;他到過(guò)漢高祖的故鄉(xiāng),聽取沛縣父老講述劉邦起兵的狀況……這種游覽和考察,使司馬遷獲得了超多的知識(shí),又從民間語(yǔ)言中汲取了豐富的養(yǎng)料,給司馬遷的寫作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后,司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官,又跟隨皇帝巡行各地,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死后,司馬遷繼承父親的職務(wù),做了太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。在他正準(zhǔn)備著手寫作的時(shí)候,就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過(guò)錯(cuò)呀。
此刻受了刑,身子毀了,沒(méi)有用了。但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里,寫了一部《周易》;孔子周游列國(guó)的路上被困在陳蔡,之后編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫了《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫了《兵法》。還有《詩(shī)經(jīng)》三百篇,大都是古人在情緒憂憤的狀況下寫的。這些著名的著作,都是作者心里有郁悶,或者理想行不通的時(shí)候,才寫出來(lái)的。我為什么不利用這個(gè)時(shí)候把這部史書寫好呢
于是,他把從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開始,一向到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時(shí)期的歷史,編寫成一百三十篇、五十二萬(wàn)字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》中,對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過(guò)于艱深的文字改寫成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。人物描述和情節(jié)描述,形象鮮明,語(yǔ)言生動(dòng)活潑。因此,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作,司馬遷依靠自己的信念,創(chuàng)造了奇跡。
古代名人勵(lì)志故事3
歐陽(yáng)詢
歐體”。其源出于漢隸,骨氣勁峭,法度謹(jǐn)嚴(yán),于平正中見險(xiǎn)絕,于規(guī)矩中見飄逸,筆畫穿插,安排妥貼?瑫浴毒懦蓪m醴泉銘》等,行書以《夢(mèng)奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書體,也無(wú)一不佳,唐張懷瓘《書斷》中說(shuō):“詢八體盡能,筆力險(xiǎn)勁,篆體尤精,飛白冠絕,峻于古人,猶龍蛇戰(zhàn)斗之象,云霧輕寵之勢(shì),風(fēng)旋雷激,操舉若神。真行之朽出于大令,別成一體,森森然若武庫(kù)矛戟,風(fēng)神嚴(yán)于智水,潤(rùn)色寡于虞世南。其草書迭蕩流通,視之二王,可為動(dòng)色,然驚其跳駿,不避危險(xiǎn),傷于清雅之致!
虞世南說(shuō)他“不擇紙筆,皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法,以隸書為最。究其用筆,圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔,“若草里驚蛇,云間電發(fā)。又如金剛怒目,力士揮拳!逼渲胸Q彎鉤等筆畫仍是隸筆。他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。
他的楷書無(wú)論用筆,結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式,最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽(yáng)結(jié)體三十六法”,就是從他的楷書歸納出來(lái)的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢(shì)縱長(zhǎng),筆力勁健。墨跡傳世,尤為寶貴。歐陽(yáng)詢的兒子歐陽(yáng)通,書法一本家傳。父子均名聲著于書壇,被稱為“大小歐陽(yáng)”。小歐陽(yáng)《道因法師碑》,隸意更濃,然而鋒潁過(guò)露,含蓄處不及其父。
歐陽(yáng)詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起,遠(yuǎn)揚(yáng)海外。進(jìn)入唐朝,更是人書俱老,爐火純青。但歐陽(yáng)詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就,依然讀碑臨帖,精益求精。
有一次,歐陽(yáng)詢外出游覽,在道旁見到一塊西晉書法家-索靖所寫的章草石碑,看了幾眼,覺得寫得一般。但轉(zhuǎn)念一想,索靖既然是一代書匠,那么他的書法定會(huì)有自己的特色。我何不看個(gè)水落石出。于是佇立在碑前,反覆地觀看了幾遍,才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。歐陽(yáng)詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達(dá)三天三夜之久。歐陽(yáng)詢終于領(lǐng)悟到索靖書法用筆的精神所在,因而書法亦更臻完美觀止。
楷書,是歐陽(yáng)詢得意的作品,唐貞觀五年(公元631年)立。
所創(chuàng)“歐陽(yáng)詢八訣”書法理論,具有獨(dú)到見解。對(duì)明代人李淳的八十四法,清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述,均有啟示。其“八決”為:(點(diǎn))如高峰墜石;(橫戈)如長(zhǎng)空之新月;(橫)如千里之陣云;(豎)如萬(wàn)歲之枯藤;(堅(jiān)戈)如勁松倒折,落掛石崖;(折)如萬(wàn)鈞之弩發(fā);(撇)如利劍斷犀象之角牙;(捺)一波常三過(guò)筆。
顏真卿學(xué)書法
張旭是唐代著名的書法家。
有一年,酷愛練字的顏真卿棄官投到張旭門下學(xué)習(xí)書法。他原以為在名師的門下學(xué)習(xí),很快就能夠掌握寫字的竅門,從而一舉成名。但拜師以后,張旭卻沒(méi)有告訴他練字的秘訣。他只是給顏真卿簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字帖的特點(diǎn),介紹了一些名家字帖,讓顏真卿臨摹。有時(shí)候,張旭喝上點(diǎn)酒后,就帶著顏真卿去爬山,去游水,去趕集、去看戲,回到家后又讓顏真卿練字,或讓顏真卿看他揮毫疾書。
轉(zhuǎn)眼間,過(guò)了幾個(gè)月。顏真卿得不到老師的書法秘訣,心里十分著急。他決定親自向老師討教。
有一次,張旭又興沖沖地拿起了筆,顏真卿趁機(jī)走上前去,深施一禮,恭恭敬敬地叫了一聲:“老師!”
張旭抬起頭看著顏真卿,關(guān)切地問(wèn)道:“有事嗎?”
顏真卿壯著膽子,紅著臉說(shuō):“我想讓老師傳授給我書法秘訣。”
聽了他的話,張旭又好氣又好笑,但念顏真卿為人忠厚耿直,便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“學(xué)習(xí)書法,要勤學(xué)苦練,同時(shí)還要從自然萬(wàn)象中接受啟發(fā)。這些為師不是多次給你講過(guò)了嗎?”
顏真卿聽了,以為老師還有所保留,又向前一步,施禮懇求:“老師所說(shuō)的這些道理我都已經(jīng)知道了,我現(xiàn)在最需要的就是能夠?qū)⒆謱懞玫拿胤。學(xué)生棄官?gòu)膸,就是為了這個(gè),還望老師多多賜教!
張旭聽了,眉頭緊皺,但還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿:“只有通過(guò)苦練,才能夠?qū)懸皇趾米,再也沒(méi)有其他的辦法!
對(duì)于老師的開導(dǎo),顏真卿仍認(rèn)為是推托之詞,于是雙膝跪地,繼續(xù)苦苦哀求。
張旭見這個(gè)學(xué)生根本聽不進(jìn)自己的話,一心只想要秘訣,心中十分不快。為了能讓他醒悟,他終于沉下臉來(lái),厲聲喝道:“你想要秘訣是吧?好的,我現(xiàn)在就告訴你:凡是一心尋求什么訣竅,不肯下苦功夫的人,是不會(huì)取得任何成就的!
張旭說(shuō)完,便揮毫寫自己的字,不再理他了。
顏真卿終于醒悟了,他明白了學(xué)習(xí)之道。之后他勤學(xué)苦練,潛心揣摩前輩筆法,從社會(huì)生活與自然景象中領(lǐng)悟運(yùn)筆的神韻,進(jìn)步很快。后來(lái)他寫的字端莊雄偉。
經(jīng)過(guò)不斷努力,他終于成為了一名著名的書法家。
讀故事,悟道理
人們總是責(zé)怪命運(yùn)的盲目性,其實(shí)命運(yùn)本身還不如人那么具有盲目性。天道酬勤,命運(yùn)總是掌握在那些勤勤懇懇的人手中。
蘇東坡與紅燒肉
蘇軾是我國(guó)北宋時(shí)期著名的大文學(xué)家。他不但對(duì)詩(shī)文、書法造詣很深,而且堪稱我國(guó)古代美食家,對(duì)烹調(diào)菜肴亦很有研究,尤其擅長(zhǎng)制作紅燒肉。
回贈(zèng)肉便是蘇軾在徐州期間創(chuàng)制的紅燒肉,宋神宗熙寧十年四月,蘇軾赴任徐州知州。七月七日,黃河在澶州曹村埽一帶決口,至八月二十一日洪水圍困徐州,水位竟高達(dá)二丈八尺。蘇軾以身卒之,親荷畚插,率領(lǐng)禁軍武衛(wèi)營(yíng),和全城百姓抗洪筑堤保城。經(jīng)過(guò)七十多個(gè)晝夜的艱苦奮戰(zhàn),終于保住了徐州城。
全城百姓無(wú)不歡欣鼓舞,他們?yōu)楦兄x這位領(lǐng)導(dǎo)有方,與徐州人民同呼吸、共存亡的好知州,紛紛殺豬宰羊,擔(dān)酒攜菜上府慰勞。蘇軾推辭不掉,收下后親自指點(diǎn)家人制成紅燒肉,又回贈(zèng)給參加抗洪的百姓。百姓食后,都覺得此肉肥而不膩、酥香味美,一致稱他為“回贈(zèng)肉”。此后,“回贈(zèng)肉”就在徐州一帶流傳,并成徐州傳統(tǒng)名菜。這在《徐州文史資料》、《徐州風(fēng)物志》、《徐州古今名饌》中都有記述。
元豐三年二月一日,蘇軾被貶到黃州任團(tuán)練副使。他自己開荒種地,便把此地號(hào)稱“東坡居士”。這就是“蘇東坡”的由來(lái)。在黃州期間,他親自動(dòng)手烹飪紅燒肉并將經(jīng)驗(yàn)寫入《食豬肉詩(shī)》中。蘇軾在徐州及黃州時(shí)烹制的紅燒肉,只是在當(dāng)?shù)赜杏绊,在全?guó)并沒(méi)有多大名氣。真正叫得響并聞名全國(guó)的紅燒肉,是蘇軾第二次在杭州時(shí)的“東坡肉”。
宋哲宗元(礻右)四年七月三日,蘇軾來(lái)到闊別十五年的杭州任知州。元(礻右)五年五、六月間,浙西一帶大雨不止,太湖泛濫,莊稼大片被淹。由于蘇軾及早采取有效措施,使浙西一帶的人民度過(guò)了最困難的時(shí)期。他組織民工疏浚西湖,筑堤建橋,使西湖舊貌變新顏。
杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事,人人都夸他是個(gè)賢明的父母官。聽說(shuō)他在徐州、黃州時(shí)最喜歡吃豬肉,于是到過(guò)年的時(shí)候,大家就抬豬擔(dān)酒來(lái)給他拜年。蘇軾收到后,便指點(diǎn)家人將肉切成方塊,燒得紅酥酥的,然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃,大家吃后無(wú)不稱奇,把他送來(lái)的肉都親切地稱為“東坡肉”。
追本窮源,蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng)制,在黃州時(shí)得到進(jìn)一步提高,在杭州時(shí)聞名全國(guó)。
古代名人勵(lì)志故事4
1楊祿禪陳家溝學(xué)藝
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺侮,他不情愿受辱。一個(gè)人分開了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不外,楊祿禪的執(zhí)著精力終于激動(dòng)了陳長(zhǎng)興,終于學(xué)到了拳法,懲辦了惡霸,也首創(chuàng)了楊式太極拳。
2王獻(xiàn)之依缸習(xí)字
王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他本人也是東晉有名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就可能下筆成章,順口吟出多少句詩(shī)來(lái)。跟他的哥哥王凝之比擬,越發(fā)顯得機(jī)靈聰敏,而且還特殊愛好習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分!
3朱元璋放牛讀書
放牛娃出生的朱元璋,從小連私塾都沒(méi)有念過(guò),然而他伶俐過(guò)人,勤學(xué)好問(wèn),終于成為樹立明朝的開國(guó)天子。
4車胤囊螢照讀
車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里家徒四壁,但讀書卻無(wú)比用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,鼓勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事,你必定會(huì)明確。
5司馬光警枕勵(lì)志
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和錯(cuò)誤的譏笑,在先生的耳提面命下,他信心改掉貪睡的壞弊病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,成果早上不被憋醒,卻尿了床,于是聰慧的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,天然驚醒,從此他每天早早地起床讀書,堅(jiān)定不移,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)廣博的,寫出了資治通鑒的大文豪。
6張三豐創(chuàng)太極
張三豐,名全一,又名君實(shí),號(hào)三豐,又號(hào)元元子,因蓬頭垢面,又名張?bào)a臟,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。對(duì)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)普遍流傳于民間,甚至把他看成了仙人。咱們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特色就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么發(fā)明的太極拳嗎?本片要說(shuō)的,恰是這個(gè)故事。
7諸葛亮喂雞
諸葛亮,字孔明,東漢三國(guó)時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人,是我國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家。假如你看過(guò)三國(guó)演義,確定不會(huì)忘卻諸葛亮。至今,諸葛亮的智慧始終被后人所傳頌,許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身。可是你曉得嗎,在諸葛亮的小時(shí)候,為了上學(xué),產(chǎn)生過(guò)一些故事,好玩極了!
8玄奘苦學(xué)佛法
玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧,為了求取佛經(jīng)原文,玄奘從貞觀三年八月離開長(zhǎng)安,萬(wàn)里跋涉,西行取經(jīng),終于達(dá)到印度,歷時(shí)十七年,著有大唐西域記,為佛教和人類提高、世界文化作出了偉大的貢獻(xiàn)。
9岳飛學(xué)藝
民族好漢岳飛生逢濁世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的贊助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目擊江山粉碎,庶民顛沛流離,萌生了學(xué)藝報(bào)國(guó)的抱負(fù),戰(zhàn)勝了自滿驕傲的情感。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心領(lǐng)導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并帶領(lǐng)王貴,湯顯等搭檔,參加到了抗金救國(guó)的愛國(guó)洪流中。
10厲歸真學(xué)畫虎
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫,尤其喜歡畫虎,但是因?yàn)闆](méi)有見過(guò)真的老虎,總把老虎畫成病貓,于是他決心進(jìn)入深山老林,探訪真的老虎,閱歷了含辛茹苦,在獵戶伯伯的贊助下,終于見到了真的老虎,通過(guò)大批的寫生摹仿,其的畫虎技法突飛猛進(jìn),筆下的老虎栩栩如生,幾可亂真。從此以后,他又用大半生的時(shí)光游歷了許多名山大川,見識(shí)了更多的飛禽猛獸,終于成為一代繪畫巨匠。
11柳公權(quán)戒驕成名
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過(guò)人稟賦,他寫的字遠(yuǎn)近馳名。他也因而有些自豪。不過(guò),有一天他碰到了一個(gè)沒(méi)有手的老人,居然發(fā)明白叟用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤懇練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。
12匡衡鑿壁偷光
西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)識(shí)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家景貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻,借著偷來(lái)一縷燭光讀書,終于感動(dòng)了街坊文不識(shí),在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推舉,匡衡被封郎中,遷博士。
13屈原洞中苦讀
這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì),不管刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到巖穴里偷讀詩(shī)經(jīng)。經(jīng)由整整三年,他熟讀了詩(shī)經(jīng)305篇,從這些民歌民謠中接收了豐盛的養(yǎng)分,終于成為一位巨大詩(shī)人。
14王十朋苦學(xué)書法
王十朋從小聰穎過(guò)人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指導(dǎo)下,他終于悟到了書法真理,成為一名大書法家和文學(xué)家。
15王羲之吃墨
被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)沒(méi)頭沒(méi)腦的孩子,天天都帶著自己可愛的小鵝悠悠走走。王羲之每天耐勞練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是逝世字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟示下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
16范仲淹斷齏劃粥
范仲淹從小家景清貧,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學(xué)打動(dòng)了寺院長(zhǎng)老,長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹仍然保持儉樸的生活習(xí)慣,不接收富家后輩的饋贈(zèng),以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。
17萬(wàn)斯同閉門苦讀
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同介入編撰了我國(guó)主要史書二十四史。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同因?yàn)樨澩妫谫e客們面前丟了體面,從而遭到了賓客們的批駁。萬(wàn)斯同憤怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從賭氣、討厭讀書,到閉門思過(guò),并從茶經(jīng)中受到啟發(fā),開端居心讀書。轉(zhuǎn)瞬一年多從前了,萬(wàn)斯同在書屋中讀了良多書,父親諒解了兒子,而萬(wàn)斯同也清楚了父親的良苦專心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位精通歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參加了二十四史之明史的編修工作。
18唐伯虎潛心學(xué)畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才干。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)做作更加刻苦勤奮,控制繪畫技能很快,深受沈周的稱頌。不料,由于沈周的夸獎(jiǎng),這次使一貫謙遜的唐伯虎也匆匆地發(fā)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎異常愧疚,從此潛心學(xué)畫。
19林則徐對(duì)聯(lián)立志
這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰明,兩次機(jī)會(huì)下,作了兩幅對(duì)聯(lián),這兩幅對(duì)聯(lián)表白了林則徐的弘遠(yuǎn)志向。林則徐不僅敢于破志,而且讀書刻苦,長(zhǎng)大后造詣了一番大事業(yè),受到了后代的敬佩。
20文天祥少年正氣
南宋末年著名的民族豪杰文天祥少年時(shí)生涯困苦,在好心人的輔助下才有機(jī)遇讀書。一次,文天祥被有錢的同窗誤解是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人蹂躪自己的尊嚴(yán),終于證實(shí)了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加建立了文天祥金榜落款的志向。
21葉天士拜師謙學(xué)
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高超,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他一籌莫展,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
古代名人勵(lì)志故事5
蘇洵是北宋著名的散文家,他和他的兩個(gè)兒(蘇拭、蘇轍)都以文采著名,被后人合稱為宋代“三蘇”。
蘇洵在27歲那年的一天,正像往常一樣隨手翻書閱覽,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一篇關(guān)于古人愛惜時(shí)間、刻苦攻讀的故事。他認(rèn)真地讀了一遍,感到這故事很生動(dòng),又讀了一遍,更加感到有意義,于是他反復(fù)讀了好幾遍,每讀一遍,就有一次收獲。他覺得這故事好像是專為自己寫的,不由得心中發(fā)出感嘆:“時(shí)光無(wú)情地飛逝,自己已經(jīng)快到而立之年了,雖然寫過(guò)一些文章,卻都是些平庸之作,沒(méi)有什么大的建樹!彼耄含F(xiàn)在不努力,還要等到什么時(shí)候啊!從這時(shí)起,蘇詢又開始發(fā)憤苦讀。經(jīng)過(guò)一年多的時(shí)間,他覺得自己在學(xué)習(xí)上有了長(zhǎng)進(jìn),就急急忙忙地參加錄取秀才和進(jìn)士的兩場(chǎng)考試,但兩次考試都落了榜。這件事對(duì)他的打擊很大,不過(guò),他沒(méi)有灰心喪氣,決心重新振作起來(lái)。但他沒(méi)有理出頭緒,不知從哪兒做起。
有一天,蘇洵在書房里整理他以前寫的書稿時(shí),發(fā)現(xiàn)了自己的不足,因?yàn)檫B自己也感到不滿意,又怎能讓它們?cè)谑郎狭鱾髂?于是他將這數(shù)百篇書稿統(tǒng)統(tǒng)抱出屋去,放在一個(gè)空地上,點(diǎn)上一把火,化為灰燼。他之所以這樣做,正是為了堅(jiān)定從頭做起的決心。焚稿后,他如同放下一個(gè)沉重的包袱,更加輕松愉快地刻苦學(xué)習(xí)了。蘇詢有時(shí)在家閉門苦讀,有時(shí)奔走四方,求師訪友,一年到頭忙個(gè)不停,以致后來(lái)他兩個(gè)兒子的學(xué)習(xí)要靠他妻子教導(dǎo)。
經(jīng)過(guò)二十多年的努力奮斗,蘇洵已經(jīng)閱讀了大量的書籍,既精通《五經(jīng)》和諸子百家學(xué)說(shuō),又同時(shí)對(duì)古今是非成敗的道理進(jìn)行探討,使自己具有了淵博的知識(shí)和驚人的才智,再寫起文章來(lái),往往到了“下筆頃刻數(shù)干言”的程度。他寫了許多有研究?jī)r(jià)值的論文,受到了家鄉(xiāng)學(xué)者的傾慕,他自己也真正體會(huì)到成功的樂(lè)趣。這時(shí)他的大兒子蘇軾、二兒子蘇轍也都長(zhǎng)大成人,而且在他的影響下才華出眾,他就帶著自己寫的論文和兩個(gè)兒子到京城游學(xué)。當(dāng)時(shí),文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修擔(dān)任翰林學(xué)士,他看了蘇洵的論文很賞識(shí),認(rèn)為這是當(dāng)今最好的文筆。歐陽(yáng)修平時(shí)非常器重有才華的學(xué)者,這次更不例外,于是他將蘇洵的二十二篇文章推薦給朝廷,受到朝廷的重視。一時(shí)間,引起朝廷上下的震驚,京城內(nèi)外的學(xué)者傳閱他的文章都贊不絕口,并且爭(zhēng)相效仿蘇詢的文章寫作方法。蘇洵這位晚學(xué)成才的散文家,也從此聞名于世。直到很久以后,還廣泛流傳著贊譽(yù)蘇洵文章的民謠:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹!
古代名人勵(lì)志故事6
《萬(wàn)斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
古代名人勵(lì)志故事7
前些時(shí),熱鬧非凡的“超級(jí)女聲”轟動(dòng)了大半個(gè)中國(guó),節(jié)目空前火爆,“偶像”紅得發(fā)紫,這絕對(duì)與一大幫子鐵桿“粉絲”有關(guān)。雖然他們自稱“新新人類”,其實(shí),追根溯源,這“粉絲”也是古已有之。北宋著名詞人柳永,可以說(shuō)是最早的歌壇偶像,他的“粉絲”,也是歷史上最狂熱最忠誠(chéng)也最具規(guī)模的“粉絲”。
中國(guó)最早的歌壇偶像柳永論數(shù)量,當(dāng)時(shí)民謠說(shuō)“凡有井水處,皆能歌柳詞”,就說(shuō)明柳永的“粉絲”到處都有,遍布大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,多得不計(jì)其數(shù)。如果那時(shí)就有發(fā)短信技術(shù),恐怕支持柳永的“粉絲”,又要讓電信局賺個(gè)缽滿盆溢,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幾個(gè)百分點(diǎn)。
論狂熱,柳永的“粉絲”也絲毫不輸于“超女”的“粉絲”。由于他寫得一手絕妙好詞,隨便給哪個(gè)歌妓寫上幾句,她就會(huì)身價(jià)倍增。于是,歌妓們對(duì)他愛得發(fā)狂。
柳永又稱柳七,能和柳七親熱唱和,哪怕是倒貼銀子,就成了歌妓們的最高愿望:“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿得柳七心;不愿神仙見,愿識(shí)柳七面!边@順口溜不知怎么傳到宮里,仁宗醋意頓生,氣得差點(diǎn)兒吐血,心想“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,怎么能讓這個(gè)小癟三搶了我的頭彩?但礙于身份,自己又不能和一個(gè)風(fēng)流文人爭(zhēng)風(fēng)吃醋,只好悶在心里發(fā)恨。
論鐵桿,柳永的“粉絲”更是忠心不二,無(wú)人可匹。柳永死時(shí)家無(wú)余財(cái),是他的那幫歌妓“粉絲”集資安葬。死后亦無(wú)親族祭奠,每年清明認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的“粉絲”們都相約赴其墳地祭掃,以至于相沿成習(xí),稱之為“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。哪像現(xiàn)在的“粉絲”們,朝秦暮楚,這一陣幾追張三,過(guò)幾天又捧李四,追時(shí)奉若神日月,棄時(shí)甩若敝展。
論影響,柳永的“粉絲”也是不得了的。連宋仁宗都成了他的最大“粉絲”,雖然他羞于承認(rèn),還對(duì)柳永有幾分嫉妒,可是他的“追星”記錄,從他對(duì)柳詞的熟悉程度便可略見一斑。柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名,換了淺斟低唱”句,仁宗看到柳永的考試卷子,就不假思索信手批道:“此人好去‘淺斟低唱’,何要‘浮名’?且填詞去!边@一下子,柳永就成了“奉旨填詞”的“xx巨星”了。
論“副作用”,柳永的“粉絲”也鬧出了驚天動(dòng)地的大動(dòng)作。追捧偶像,總難免有一定副作用,“超女”的副作用,除了使許多孩子迷戀唱歌外,湖南還有一個(gè)15歲的女“粉絲”,為參加“超女”比賽減肥過(guò)度成病。相比較而言,柳永的副作用似乎更有詩(shī)意,氣魄也更大一些。
柳永名詞《望海潮》中有佳句稱贊杭州之美:“有三秋桂子,十里荷花”,想不到被他千里之外的一個(gè)著名“粉絲”金主亮看到了,于是就出現(xiàn)了這樣的效果,“此詞傳播,金主亮聞歌,欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志”(羅大經(jīng)《鶴林玉露》)。有這樣驚人的“副作用”,差一點(diǎn)兒被人當(dāng)成漢奸了,是柳永萬(wàn)萬(wàn)想不到的,不過(guò)也充分說(shuō)明柳詞的巨大魅力。
“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,柳永及其“粉絲們”早已作古,隨風(fēng)遠(yuǎn)去,愿我們今天的偶像與“粉絲”都能比柳永們更精彩、更健康、更灑脫,也更有品位,同時(shí)也能更少一點(diǎn)“副作用”。
古代名人勵(lì)志故事8
1、兩位著名畫家比畫的故事
宙克西斯和帕爾哈西奧斯是古希臘的兩位著名畫家。他們既是好友,又是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,由于他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,居然很難分出水平的高低。
一日,他們聚在一塊討論作品,由于見解不同爭(zhēng)辯起來(lái),互相不服。為爭(zhēng)個(gè)高低,約定各自作一幅畫,公開展覽讓雅典入評(píng)價(jià)。
兩人遵約各自開始構(gòu)思作畫了。
宙克西斯畫的是孩子頭上頂著一筐葡萄,那人像畫得十分逼真,大有呼之欲出的感覺;葡萄更是畫得鮮滴水靈,簡(jiǎn)直引人垂涎三尺,畫好后,他站在畫前左瞧右瞧,覺得滿意極了,便將擋布遮住了畫架。他想,這張畫定能壓住帕爾哈西奧斯。
再說(shuō)帕爾哈西奧斯,自和宙克西斯許約后,便開始思考究竟畫什么為好,他構(gòu)思了好幾幅均不滿意。忽然,他一拍腦門:有了,就這么畫吧。一想好,他便刷刷地在畫板上大筆勾勒、、那天,雅典廣場(chǎng)上擠滿了人。宙克西斯的畫首先露相。人群中發(fā)出一陣驚嘆聲,原來(lái)那畫上的葡萄居然如此逼真,擋布剛揭,便引來(lái)幾只嘰嘰喳喳的小麻雀上畫去啄葡萄。人們紛紛贊嘆不已。宙克西斯不免洋洋得意起來(lái)。
帕爾哈西臭斯被觀眾冷落在一旁,默默地站在自己的畫后一聲不吭。觀眾向他高聲嚷道:把擋布取下來(lái)吧,讓我們看看你的那幅畫。
可帕爾哈西奧斯仍然呆呆地站著發(fā)愣。宙克西斯見狀也著急了,他走上前去說(shuō):您磨磨蹭蹭干什么趕快把擋布拿下來(lái)吧!說(shuō)完,就伸手去扯那塊布、、突然,他如電擊般地震住了,隨即發(fā)出驚嘆聲,向觀眾宣布了一個(gè)事實(shí),說(shuō):我輸了!
原來(lái),那塊擋布是畫的。
2、亞歷山大死前的三個(gè)愿望
亞歷山大是一位偉大的國(guó)王。在征服了許多王國(guó)勝利返回的途中,他病倒了。此刻,占領(lǐng)的土地,強(qiáng)大的軍隊(duì),鋒利的寶劍和所有的財(cái)富對(duì)他來(lái)說(shuō)都毫無(wú)意義,他明白死神很快會(huì)降臨,他已無(wú)法回到家園。他對(duì)將士們說(shuō)道:我不久將離開這個(gè)世界,我有三個(gè)遺愿,你們要完全按我說(shuō)的去執(zhí)行。將士們含著淚答應(yīng)了。
第一個(gè)遺愿是,我的棺材必須由我的醫(yī)師獨(dú)自運(yùn)回去。亞歷山大喘了口氣,繼續(xù)說(shuō)道:第二,當(dāng)我的棺材運(yùn)向墳?zāi)箷r(shí),通往墓園的道路要撒滿我寶庫(kù)里的金子、銀子和寶石。亞歷山大裹了裹毛氈,休息了片刻,最后一個(gè)遺愿是把我的雙手放在棺材外面。聚集在他身邊的人都很好奇,但沒(méi)人敢問(wèn)為什么。亞歷山大最喜愛的將軍吻了吻他的手說(shuō):陛下,我們一定會(huì)按您的吩咐去做,但您能告訴我們?yōu)槭裁匆@么做嗎
亞歷山大深深吸了一口氣說(shuō)道:我想要世人明白我剛剛學(xué)到的3個(gè)教訓(xùn)。我讓醫(yī)師運(yùn)載我的棺材,是要人們意識(shí)到醫(yī)生不可能真正地治療人們的所有疾病。
面對(duì)死亡,他們也無(wú)能為力。希望人們能夠懂得珍愛生命。第二個(gè)遺愿是告訴人們不要像我一樣追求金錢。我花費(fèi)了一生去追求財(cái)富,但很多時(shí)候是在浪費(fèi)時(shí)間。第三個(gè)遺愿是希望人們明白我是空著手來(lái)到這個(gè)世界的',而且我空著手離開了這個(gè)世界。
說(shuō)完他閉上了眼睛,停止了呼吸。
3、左腳寫出的人生
他生長(zhǎng)在愛爾蘭的都柏林,剛出生時(shí)四肢健全,但嚴(yán)重癱瘓,讓他無(wú)法移動(dòng)。他患了非常嚴(yán)重的腦性麻痹,發(fā)音不準(zhǔn),全身上下只有左腳能動(dòng)。7歲那年,他坐著輪椅,和家人到公園玩。幾個(gè)小朋友正在比賽畫畫,他用羨慕的眼光盯著他們,啊啊地叫著,不肯離開。一個(gè)小朋友似乎看懂了他的意思,大聲笑道:你連話都說(shuō)不清楚,諒你也畫不出好東西來(lái)!不要吵著我們啦!
他傷心地離開了,回到家,為了讓姐姐了解自己的意思,他用左腳從她那里抓來(lái)一支粉筆,試著畫呀畫,可就是畫不好。姐姐陪在他身邊,鼓勵(lì)他說(shuō):我相信你能畫好,上帝只不過(guò)暫時(shí)解除了你的武裝,讓你不能像其他孩子一樣畫畫,但只要肯花工夫練習(xí),一定可以畫出精彩的畫來(lái)。只要敢夢(mèng)想,什么都做得到。
他漸漸長(zhǎng)大了,一直很勤奮地學(xué)習(xí)用左腳畫畫、寫字。他的家人堅(jiān)信他的智力沒(méi)有障礙,只是無(wú)法與人溝通。家人下定決心要讓他盡可能過(guò)正常的生活,于是把他放在推車?yán)铮教幣,讓他多認(rèn)識(shí)外面的世界。他的左腳練得越來(lái)越靈活,他竟然學(xué)會(huì)了游泳。在家時(shí),他總是全神貫注地練習(xí)畫畫,也開始學(xué)寫作。他的腳趾常常被磨破,但他忍著疼痛繼續(xù)練;他寫的稿子退稿很多,但他沒(méi)有灰心。他從一個(gè)失敗前進(jìn)到另一個(gè)失敗,但他的熱情不減。他告訴自己再多撐一天、一個(gè)星期、一個(gè)月,再多撐一年吧,慢慢地,他發(fā)現(xiàn)他又有了極大的熱情。當(dāng)他的畫作在全市獲獎(jiǎng),處女作《我的左腳》經(jīng)歷多次修改也得以發(fā)表時(shí),他感覺眼界被打開了,原來(lái),人生充滿了可能性,他相信,前方一定會(huì)有更美好的日子。
他品嘗到了寫作和畫畫的樂(lè)趣,從此一發(fā)而不可收。雖然每畫一幅畫,每寫一篇文章,他都很吃力,腳被磨出了血泡不說(shuō),他還常常收到退稿,但他從來(lái)不肯放棄,他要擁抱每一個(gè)機(jī)會(huì)。
他的媽媽通過(guò)一位醫(yī)生的協(xié)助,將他送到約翰霍普金斯醫(yī)院,他獲得了很好的治療。他特別尊敬這位了不起的醫(yī)生,這位醫(yī)生后來(lái)不僅為他和其他腦性麻痹人士創(chuàng)辦了一家醫(yī)院,而且把他引入文壇。幾位愛爾蘭知名作家鼓勵(lì)他創(chuàng)作,他受到了很大的鼓舞。27歲時(shí),他花了很多心血寫了小說(shuō)《那些低潮的日子》。令人興奮的是,小說(shuō)一經(jīng)發(fā)表就榮登暢銷小說(shuō)榜第一名,并被改編成電影,由丹尼爾戴路易斯主演,戴路易斯也因該片獲得奧斯卡最佳男主角獎(jiǎng)。他后來(lái)又出版了六本書,另外,他也是一位積極創(chuàng)作的畫家。
他的名字叫克利斯帝布朗,聽說(shuō)只有左腳能動(dòng)、只能發(fā)出幾個(gè)聲音的他成了知名作家、詩(shī)人和畫家,很多人非常驚訝。克利斯帝在日記中寫道:正像姐姐曾教我的那樣,只要功夫深,沒(méi)有什么事做不到!在風(fēng)雨中,要勇敢堅(jiān)定;在黑暗中,要咬緊牙關(guān)前行;面對(duì)沙漠,心中要充滿綠洲。只要像蟬一樣,經(jīng)歷苦痛,決不放棄,一定能一飛沖天!輪椅上的孩子都應(yīng)該去嘗試每一件事!
古代名人勵(lì)志故事9
大一統(tǒng)的中國(guó)剛剛締造的時(shí)候,蒙恬沒(méi)有機(jī)會(huì)去享受一個(gè)開國(guó)功臣應(yīng)得的榮華,而是肩負(fù)著更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年,蒙恬率大軍攻破齊都,實(shí)現(xiàn)了秦始皇夢(mèng)寐以求的全國(guó)統(tǒng)一。正當(dāng)咸陽(yáng)城里歡慶勝利的時(shí)候,秦國(guó)北部邊境傳來(lái)匈奴頻繁騷擾并大舉南侵的消息。匈奴軍隊(duì)殺人放火,搶劫牲畜財(cái)物,邊疆人民苦不堪言。這時(shí),秦國(guó)剛剛統(tǒng)一,人心思定,軍民厭戰(zhàn)。蒙恬不顧連年征戰(zhàn)的辛勞,接受命令“北逐戎狄”,收復(fù)河套一帶。
面對(duì)匈奴的挑釁,秦始皇選擇了蒙恬領(lǐng)兵出征。這里的原因大概有二:其一,青年時(shí)代的蒙恬長(zhǎng)年在北方邊境守衛(wèi),對(duì)匈奴的戰(zhàn)法極其熟悉,這是那些長(zhǎng)年征戰(zhàn)中原的老將們所不能比的。其二,蒙恬是秦軍里最富有進(jìn)攻精神和野戰(zhàn)能力的將領(lǐng),秦朝其他將領(lǐng)打的多是中原地區(qū)的攻堅(jiān)戰(zhàn),對(duì)于塞北草原上與匈奴的野戰(zhàn)并無(wú)多少經(jīng)驗(yàn)。
公元前215年,蒙恬率領(lǐng)30萬(wàn)能征善戰(zhàn)的大軍,日夜兼程趕赴邊關(guān)。扎下大營(yíng)后,他一邊派人偵察敵情,一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰(zhàn),就殺得匈奴人仰馬翻,潰散草原。公元前214年的春天,又爆發(fā)了最具決定性的戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙恬跟匈奴人在黃河以北,進(jìn)行了幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),匈奴主力受重創(chuàng)。最后匈奴人被徹底打敗,向無(wú)限的北邊逃竄。史書上記載:匈奴人向北(逃竄)七百多余里。
蒙恬并沒(méi)有辜負(fù)眾望,一戰(zhàn)定河套,打得匈奴魂飛魄散。賈誼也曾形容說(shuō)“胡人不敢南下而牧馬”,這正是對(duì)河套戰(zhàn)役功業(yè)的稱贊。后來(lái)中原再次大亂時(shí),匈奴卻不敢深入漢境,這不能不說(shuō)與此戰(zhàn)有很大關(guān)系。
始皇二十六年(公元前221年),蒙恬被封為將軍,攻齊,因破齊有功被拜為內(nèi)史(秦朝京城的最高行政長(zhǎng)官),其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵,蒙恬擔(dān)任外事,蒙毅常為內(nèi)謀,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭(zhēng)寵。
秦統(tǒng)一六國(guó)后,蒙恬奉命率三十萬(wàn)大軍北擊匈奴。收復(fù)河南地(今內(nèi)蒙古河套南伊克昭盟一帶),自榆中(今內(nèi)蒙古伊金霍洛旗以北)至陰山,設(shè)三十四縣。又渡過(guò)黃河,占據(jù)陽(yáng)山,遷徙人民充實(shí)邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣),東至遼東(今遼寧境內(nèi))的萬(wàn)里長(zhǎng)城,把原燕、趙、秦長(zhǎng)城連為一體。長(zhǎng)城利用地形,籍著天險(xiǎn),設(shè)制要塞,有力的遏制了匈奴的南進(jìn)。后受遣為秦始皇巡游天下開直道,從九原郡(今內(nèi)蒙包頭市西南)直達(dá)甘泉宮,截?cái)嗌矫},填塞深谷,全長(zhǎng)一千八百里,可惜沒(méi)有修竣完工。蒙恬征戰(zhàn)北疆十多年,威振匈奴。
古代名人勵(lì)志故事10
漢高祖劉邦平定淮南王英布叛亂后,在返回長(zhǎng)安途中,路經(jīng)沛縣。南北征殺十余年,頭一次回到故鄉(xiāng),重見故鄉(xiāng)父老兄弟,真是無(wú)限的感慨。這一天,高祖在沛宮擺宴,款待鄉(xiāng)親父老,把酒臨風(fēng),喜氣洋洋。正當(dāng)這時(shí),門外忽然傳來(lái)一陣吵嚷,高祖好生奇怪,忙放下酒杯問(wèn)道:“門外為何如此吵嚷?”高祖話音一落,縣令一旁“刷”地站起,伸過(guò)頭去往外側(cè)耳一聽,才慢慢安下心來(lái),轉(zhuǎn)身跪在地下向高祖叩頭道:“皇爺恕罪。今早卑職來(lái)拜皇爺,遇一鄉(xiāng)民攔路喊冤,狀告本城店主霸鵝。因奉皇詔,卑職不敢耽擱,……不想他們鬧了上來(lái),使皇爺受驚,卑職罪該萬(wàn)死,罪該萬(wàn)死!”高祖聽后沉思起來(lái),他聽說(shuō)這個(gè)縣令昏庸無(wú)能,靠著做郡守的岳父才得以重用,今天我何不親眼看看這位縣令的本領(lǐng)!高祖暗暗拿定主意,連忙吩咐:“官清民安,民事為大,尊縣不妨即速審理!”沒(méi)等縣令回答,高祖就已離開桌案,向大家拱手招呼道:“此處為堂,我等暫且一避!”
縣令一聽,嚇出一身冷汗,心中連連叫苦。你想,一個(gè)小小的縣令,能有多大的膽量敢在皇帝面前審案?何況這樣的一個(gè)無(wú)能之輩!縣令不敢推托,只好硬著頭皮擂鼓升堂。那鄉(xiāng)民被差役帶到堂前跪下,哭訴道:“……二十只鵝為小民所養(yǎng),指望賣鵝來(lái)購(gòu)買農(nóng)具開墾荒地,養(yǎng)家糊口。昨晚下店,不料店主霸鵝,反誣小民刁賴……求老爺為民作主哇!”
縣令聽罷,裝模作樣,手指店主大喝一聲:“店家,你平白無(wú)故霸鵝,該當(dāng)何罪!”誰(shuí)知那店主沒(méi)有害怕,聽到喝聲就撲通跪在地下,連忙分辯:“老爺容稟:小店家聞高祖皇爺將要返鄉(xiāng)駕臨,久備鵝二十只,孝敬老爺以備皇爺受用,不料這鄉(xiāng)野流賊,仗著如今皇爺法寬,愛民如子,就膽大包天,來(lái)得我店,見鵝起意,生下這謀鵝的歹毒之心……求青天老爺明鏡!”縣令聽完,覺得店家說(shuō)的也有理,心想,這可怎么了結(jié)呀……隨后眼珠一轉(zhuǎn):咳,村夫流民,判輕判重諒他也不敢怎樣,再說(shuō),本縣若連一個(gè)村民也治不了,在皇爺面前,不是顯得大大的無(wú)能了么,想到這里,忙吩咐兩邊:“野夫民賊,騷擾本縣——給我拿下,重責(zé)四十,收入南牢,聽候發(fā)落!”
那鄉(xiāng)民毫無(wú)懼色,連聲高喊冤枉,被差役強(qiáng)行架出。
其中的破綻,高祖爺早就看得一清二楚,心想:天下要有這樣一批“青天”,將要造成多少冤獄啊,俺這漢室江山,要不了多久就會(huì)敗在這批人手里……高祖忍著怒氣走進(jìn)大堂,冷冷地問(wèn):“青天大人,此案可理清斷明了?”
縣令一聽高祖這口氣,知道不妙,嚇得渾身發(fā)抖。停了一會(huì)兒,高祖又問(wèn):“此案審理得如何了?”縣令猜不透高祖的意思,嚇得面色如土,哪里還敢哼一聲,急忙跪在地下,連連叩頭。高祖抬頭環(huán)視一周,微微一笑道:“諸位父老兄弟,縣令大人不作回復(fù),想必案子沒(méi)有結(jié)果!既然如此,店主豈能逍遙?”說(shuō)著又向眾人攤開兩手,輕輕說(shuō)道:“戰(zhàn)場(chǎng)識(shí)良將,治世出英才。你們,誰(shuí)能——”大家心里都很明白,皇爺想招賢理案呀!可是,在這種情況下,哪個(gè)敢站出來(lái)冒這個(gè)大險(xiǎn)呀,眾人只是你瞅我瞧,誰(shuí)也不吭一聲。
這時(shí),角落里一個(gè)身體瘦弱、雙目炯炯的人一聲高呼,雙膝跪在案下道:“皇爺萬(wàn)歲,萬(wàn)萬(wàn)歲,恕小民無(wú)罪,俺愿一試!”
劉邦聞言大喜,忙離座向前雙手?jǐn)v起。大家一見此人,不免一驚:“這不是書生李良嗎?”李良直起身,對(duì)高祖說(shuō):“要將兩家喚回,當(dāng)面說(shuō)清;并速將白鵝送上,俺要審鵝,鵝供為證!”“審鵝?”眾人大吃一驚,交頭接耳、議論紛紛。
“是審鵝!二十只全審——請(qǐng)備二十管筆,二十塊帛,要鵝一一招供!”李良說(shuō)得如此平平靜靜,連高祖也暗暗吃驚,不禁疑慮重重:此人莫不是瘋魔中邪,天下哪有審鵝一說(shuō),鵝豈能寫字招供?李良依然不慌不忙,轉(zhuǎn)身對(duì)高祖躬身一禮,說(shuō)道:“請(qǐng)皇爺萬(wàn)歲明天審察!”
第二天,李良開堂審鵝。高祖上坐,店主和鄉(xiāng)民跪在堂下,沛城眾位父老兄弟列坐兩旁,門外還有不少人等候著觀看稀奇。李良不急不躁,安如泰山?纯创蠹业鹊糜悬c(diǎn)兒不耐煩了,便回頭高聲吩咐:“將二十只鵝的招供呈來(lái)!”
話沒(méi)落音,二十個(gè)差役一人捧著一塊帛,從后堂急急走上來(lái)。這時(shí),大家的雙眼瞪得象一對(duì)對(duì)銅鈴,目光“唰”地一下落在帛上,仔仔細(xì)細(xì)地瞧呀瞅呀,可是,帛上除了鵝屎外,別的什么也沒(méi)有,更沒(méi)有什么“招供”!許多人由失望變得緊張起來(lái),個(gè)個(gè)都在為李良擔(dān)心啊。
這時(shí),李良站起來(lái),對(duì)著布帛看了一會(huì)兒,忽的,他皺起了眉頭,一聲猛喝:“店家!如今真象大白,你開黑店,霸占民鵝,二十只鵝已將實(shí)情供出,鐵證如山,你還有何話說(shuō)!”店家自知理虧,嚇得兩腿篩糠,癱倒在地,最后只得點(diǎn)頭認(rèn)罪。李良呼叫左右差役,把店家拿下。又轉(zhuǎn)臉對(duì)驚呆了的鄉(xiāng)民說(shuō):“老鄉(xiāng),現(xiàn)在物歸原主,把你的二十只鵝趕走吧,換回農(nóng)具,多開荒地,好生過(guò)日子……”
李良見眾人還愣在那里,不知究竟,就指著帛微笑著說(shuō):“城里人養(yǎng)鵝,鵝吃的是糧食,屙的是黃屎;鄉(xiāng)下人養(yǎng)鵝,鵝吃的是青草呀,你們看,這塊塊帛上,不都是青青綠綠的嗎?”眾人這才恍然大悟。這時(shí),只見高祖伸手拉住李良,連聲贊道:“好,好!你這才稱得上是沛縣的青天!”從此,讓李良任沛縣縣令。
李良治沛多年,百姓安居樂(lè)業(yè)。劉邦選賢的佳話,一直流傳到今天。
古代名人勵(lì)志故事11
當(dāng)年,霸王領(lǐng)兵到了江蘇六合縣東南一帶,見天快晚了,就下令安營(yíng)扎寨。
那時(shí),韓信還在霸王手下當(dāng)將官。夜里,霸王和眾將軍飲酒作樂(lè),吃得高興了,便對(duì)韓信講:“別人說(shuō)你有能耐,我要和你打個(gè)賭,怎樣?”韓信打了一躬說(shuō):“不知大王以何賭輸贏?”霸王說(shuō):“我們兩人,一個(gè)在東邊山洼里筑一座城,用來(lái)?yè)跎酵獾臄潮;一個(gè)在孫趙和金塘營(yíng)之間掘四十九口井,讓軍民都有水吃,兩樣都要在今晚完成,曉星一出為準(zhǔn),你敢嗎?”
韓信心想:“造城是地面上的事,一點(diǎn)不馬虎不得;挖井是地下的事,深淺可以討巧。”心里想挖井。
霸王又問(wèn):“你是造城還是打井?”韓信說(shuō):“我們做兩個(gè)閹子,抓閹作數(shù)!
霸王揀一個(gè),上面是造城。韓信說(shuō):“大王抓的是造城,那個(gè)當(dāng)然是打井了,大王就造城吧。”其實(shí),兩個(gè)閹都寫著“造城”,霸王大老粗,不知道中計(jì)哎。這樣嘛,就各領(lǐng)一千兵動(dòng)工了。
韓信帶兵到了金塘營(yíng),他把兵先分成一班班地去挖井,自己坐在祠堂里飲酒。霸王怕輸,親自到場(chǎng)地催工。忙得十兵們個(gè)個(gè)氣喘八哈,大汗直淌。
韓信見大快二更了,叫探子去看霸王弄得怎祥了,回報(bào)是筑了一半。韓信又問(wèn)井挖得怎祥了,探子報(bào)說(shuō):才有十幾口井。韓信不慌不忙,叫來(lái)兩個(gè)牙將。咬了耳朵,二人就分頭去了。韓信下令:“快替我備馬,隨我到大王面前請(qǐng)功!
見了霸王,韓信問(wèn):“大王。你的城筑得如何?”霸王說(shuō):“有一半高了!
韓信說(shuō):“你看曉星已出了,大王輸了。”霸王抬頭一看,曉星果已掛在半空中了。就問(wèn)韓信:“你的井難道都打好了?”韓信說(shuō):“清大上去查點(diǎn)吧!”霸王不信,跟他一同查看了。
一路上,韓信指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō):“沿路三七二十一口,外圍村邊四七二十八個(gè),不錯(cuò)吧?”霸王點(diǎn)著頭,心里很感奇怪。
這是什么原因呢?原來(lái)韓信到霸王處請(qǐng)功以前,已經(jīng)派一個(gè)牙將傳令,叫士兵在沿途必經(jīng)之處,挖的真井;在外圍不顯眼的地方,只挖一半,就放下井欄;霸王不會(huì)查到的地方,只放了一個(gè)井欄,一锨也沒(méi)挖。霸王粗心,只順著韓信指的路走,看到井欄,便以為真的了。那曉星也是假的。是韓信指派另一個(gè)牙將,把一盞點(diǎn)亮了的燈籠用風(fēng)箏放到天去,乍一看,真像是曉星出在半空一樣,霸王又當(dāng)真了。本來(lái)霸王在曉星出之前能筑好城的,見曉星出了,就停了工,所以到現(xiàn)在這上城還有一角沒(méi)有城墻,后人就稱它是霸王城。
城內(nèi)村莊就叫小城里。孫趙到金塘營(yíng)的一帶井多,但多數(shù)只有一半深,是韓信打的井。
古代名人勵(lì)志故事12
嘗膽臥薪
春秋時(shí)期,吳越兩國(guó)相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó),被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國(guó),以報(bào)殺父之仇。 公元前497年,兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn),吳國(guó)大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì)稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策,準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國(guó)太宰,并通過(guò)太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。 但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和,否則無(wú)異于放虎歸山,可是吳王不聽。 越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國(guó),他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病,勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合,夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠(chéng),于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國(guó)恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó),最后打敗了吳國(guó),吳王羞愧自殺。
懸梁刺股
“懸梁”的故事:見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》!短接[》卷載:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當(dāng)世大儒。” 孫敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué),每天從早到晚讀書,常常廢寢忘食。時(shí)間久了,也會(huì)疲倦得直打瞌睡,他便找了一根繩子,一頭綁在房梁上,一頭束在頭發(fā)上,當(dāng)他讀書打盹時(shí),頭一低,繩子就會(huì)扯住頭發(fā),弄疼頭皮,人自然也就不瞌睡了,好再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。從此,每天晚上讀書時(shí),他都用這種辦法,這就
是孫敬“懸梁”的故事。 年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí),使孫敬飽讀詩(shī)書,博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。 “刺股”的故事:見于《國(guó)策·秦策一》載:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足! 蘇秦,字季子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家,是東周洛陽(yáng)乘軒里(洛陽(yáng)李樓鄉(xiāng)太平莊)人,少時(shí)便有大志,隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。為求取功名,他變賣家產(chǎn),置辦華麗行裝,去秦游說(shuō)秦惠王,欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國(guó),未被采納。 由于在秦時(shí)日太久,以致盤纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中。親人見他如此落泊,都對(duì)他十分冷淡。蘇秦羞愧難當(dāng),下決心用功學(xué)習(xí),便拿出師傅送給他的《陰符》一書,晝夜苦讀起來(lái)。讀書時(shí)他準(zhǔn)備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強(qiáng)迫自己清醒過(guò)來(lái),專心讀書。如此這般堅(jiān)持了一年,他再次周游列國(guó)。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國(guó)相印。蘇秦締約六國(guó),聯(lián)合抗秦,投縱約書予秦,使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。這就是蘇秦“刺股”的故事。
古代名人勵(lì)志故事13
1、《唐伯虎潛心學(xué)畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。
2、《林則徐對(duì)聯(lián)立志》
這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機(jī)會(huì)下,作了兩幅對(duì)聯(lián),這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書刻苦,長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。
3、《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。,文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
4、《葉天士拜師謙學(xué)》
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
5、《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒。終有一老著,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
6、《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來(lái),陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
7、《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí),尤其在焚?gòu)R殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí),為長(zhǎng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
8、《萬(wàn)斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
9、《李清照少女填詞》
宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。
10、《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù),他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過(guò),楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。
古代名人勵(lì)志故事14
放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒(méi)有念過(guò),但是他聰穎過(guò)人,勤學(xué)好問(wèn),終于成為建立明朝的開國(guó)皇帝。
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古代名人勵(lì)志故事15
駱賓王是唐朝初期的著名詩(shī)人,從小就才思敏捷。七歲時(shí),有一天他家來(lái)了客人。一家人忙著招待客人,駱賓王就獨(dú)自一人跑到了池塘邊玩耍。池塘邊有很多美麗的花草,草叢中不時(shí)有小蟲子跳來(lái)跳去。柳樹枝條一直垂到水面,在微風(fēng)的吹拂下把水面劃出一道道波紋。池塘里一群大白鵝正在嬉水。駱賓王捉了幾只小蟲子朝水里扔去,鵝群趕緊向這邊游來(lái),就像一團(tuán)團(tuán)白絮在水面漂浮。紅紅的腳掌像小船槳一樣劃水,清清的水面上擴(kuò)展著扇形的漣漪。駱賓王最喜歡大白鵝了,他撿起一根木棍,在地面上畫起了白鵝游水圖。這時(shí)候,家人因不見了駱賓王,找到塘邊來(lái)了?腿艘哺藖(lái),看到地上的畫,還真有些像呢。于是靈機(jī)一動(dòng),想考考這孩子,因?yàn)樗缇吐犝f(shuō)這孩子聰明異常。于是指著白鵝叫他作詩(shī)一首。駱賓王朝著水中想了一會(huì)兒,就高聲吟誦起來(lái):
鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水,紅掌拔清波。
客人聽了非常贊服,夸駱賓王是小神童。這首詩(shī)很快傳播開來(lái),尤其是在兒童中像歌謠一樣流傳著。
駱賓王不僅小時(shí)候聰慧異常,就是到了老年也仍才思敏捷。
駱賓王曾參與徐敬業(yè)討伐武則天的斗爭(zhēng),兵敗后,他逃到了杭州,削發(fā)為僧。
有一天,詩(shī)人宋之問(wèn)月夜游靈隱寺,在長(zhǎng)廊下吟詩(shī)道:“鷲嶺郁苕峣,龍宮隱寂寥!笨墒蔷挂粫r(shí)想不起下面的句子。這時(shí),寺內(nèi)一老僧正在打坐參禪,聽得廊下有人吟詩(shī),于是問(wèn)道:“年輕人不睡,為何還苦苦吟詩(shī)?”宋之問(wèn)回答說(shuō):“我想在這里題首詩(shī),可是下兩句想不出來(lái)了。”老僧笑著說(shuō):“何不接上‘樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮’!彼沃畣(wèn)連聲說(shuō)好。第二天又去拜訪老僧,老僧已不在寺內(nèi),據(jù)說(shuō)乘船出海了。這老僧便是隱姓埋名的駱賓王。
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