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有關醫(yī)學的名人名言
在學習、工作乃至生活中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是小編為大家整理的有關醫(yī)學的名人名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
醫(yī)學的名人名言1
1.無恒德者，不可以作醫(yī)。——陳夢雷
2.勤求古訓，博采眾方�！獜垯C《傷寒論原序》
3.夫醫(yī)藥為用，性命所系�！跏搴汀睹}經(jīng)序》
4.醫(yī)不難於用藥，而難於認證�！獪剌d之《溫氏醫(yī)案咳嗽》
5.醫(yī)學貴精，不精則害人匪細�！悏衾椎取豆沤駡D書集成醫(yī)部全錄》
6.醫(yī)者，意也。善于用意，即為良醫(yī)。——孫思邈《千金翼方針灸上》
7.蓋醫(yī)出于儒，非讀書明理，終是庸俗昏昧，不能疏通變化�！铊�
8.醫(yī)者人之司命，如大將提兵，必謀定而后戰(zhàn)�！呤科妗秲啥坚t(yī)案北案》
9.人必有天賦之才而讀破萬卷，庶可以為醫(yī)矣。——王秉衡《重慶堂隨筆卷上論治案》
10.大約心細則眼明，而理名則心細，多讀書辨證則理明識廣�！豪笸督饏T要略方論本義卷一》
11.醫(yī)病非難，難在疑似之辨。不可人云亦云，隨波逐流，誤人匪淺�！蹩咸谩犊咸冕t(yī)論卷中雜記》
12.夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也;非聰明理達，不可任也;非廉潔純良，不可信也�！獥钊段锢碚摗�
13.夫醫(yī)藥為用，性命所系，和扁至妙，猶或加思，仲景明審，亦候形證。一毫有疑，則考校以求驗�！跏搴汀睹}經(jīng)序》
14.人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此，故以為名也�！獙O思邈《備急千金要方序》
15.學者非讀萬卷書，未可輕言醫(yī)�！豪笸督饏T要略方論本義卷五》
16.知針知藥，固是良醫(yī)�！獙O思邈《備急千金要方卷三十針灸孔穴主對法》
17.醫(yī)雖小道，而性命攸關，敢不知慎!——張介賓《景岳全書卷之三傳中錄京師水火說》
18.欲救人學醫(yī)則可，欲謀利而學醫(yī)則不可�！焱㈧瘛夺t(yī)粹精言卷一胞以為懷》
19.知其淺而不知其深，猶未知也。知其偏而不知其全，猶未知也�！虈怼夺t(yī)學心悟》
20.臨病若能三思，用藥終無一失。——沈李龍《食物本草會纂病機賦》
21.病不可不察隱情，藥不可徒拘成法�！呤科妗秲啥坚t(yī)案北案》
22.凡讀古人書，應先胸有識見，引伸觸類，融會貫通，當悟乎書之外，勿泥乎書之中，方為善讀書人�！檭x卿《醫(yī)中一得》
23.治上消者，宜潤其肺，兼清其胃;治中者，宜清其胃，兼滋其腎;治下消者，宜滋其腎，兼補其肺�！虈�
24.自古無不效之方，而世醫(yī)不識之病�！獙O一奎《赤水玄珠序》
25.嘗思用藥如用兵。善用兵者必深知將士之能力，而后可用之以制敵;善用藥者亦必深知藥性之能力，而后能用之以治病�！獜堝a純《醫(yī)學衷中參西錄》
26.醫(yī)者，書不熟則理不明，理不明則識不精。臨證游移，漫無定見，藥證不合，難以奏效�！獏侵t等《醫(yī)宗金鑒凡例》
27.世無難治之疾，有不善治之醫(yī);藥無難代之品，有不善代之人�！页巍恶沂线z書》
28.藥能活人，亦能殺人，生死關頭，間不容發(fā)，可不慎歟!——劉昌祁《白喉治法要言白喉癥最忌服表藥》
29.夫醫(yī)誠難知，知之不精，則罪更甚于不知�！獏瞧淇！吨参锩麑崍D考貫眾》
30.蓋醫(yī)學通乎性命，知醫(yī)則知立命�！w學敏《串雅內(nèi)編緒論》
31.讀書而不臨證，不可以為醫(yī);臨證而不讀書，亦不可以為醫(yī)。——陸九芝《世補齋醫(yī)書李冠仙仿寓意序》
32.生民何辜，不死于病而死于醫(yī)，是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學醫(yī)不精，不若不學醫(yī)也。——吳瑭《溫病條辨自序》
33.凡看病施治，貴乎精一�！獜埥橘e《景岳全書論治篇》
34.醫(yī)之道最微，微則不能不深究;醫(yī)之方最廣，廣則不能不小心。——梁拓軒《癘科全書自序》
35.夫醫(yī)學之要，莫先于明理，其次則在辯證，其次則在用藥。理不明，證于何辨?證不辨，藥于何用?——吳儀洛《本草從新原序》
36.夫醫(yī)官用藥，如將帥之用兵。——趙宜真《秘傳外科方總論》
37.人不窮理，不可以學醫(yī);醫(yī)不窮理，不可以用藥。——陳士鐸《洞天奧旨卷十六勸醫(yī)六則》
38.一人生死，關系一家，倘有失手，悔恨何及?——吳尚先《理渝駢文續(xù)增略言》
39.學醫(yī)總須多讀書，多看各家書籍，自然腹中淵博，胸有準繩�！獜堫迪恪稄堫迪汜t(yī)案卷上》
40.寸尺弱，勿汗，寸脈弱者，不可發(fā)汗，汗則亡陽;尺脈弱者，不可發(fā)汗，汗則亡陰�！嚏婟g
41.蓋醫(yī)者人命所關，固至難極重之事，原不可令下愚之人為之也�！祆`胎《醫(yī)貫砭卷上傷寒論》
42.學醫(yī)業(yè)者，心要明天地陰陽五行之理，始曉天時之和不和，民之生病之情由也。——吳謙等《醫(yī)宗金鑒運氣要訣》
43.疾有誤涼而得冷，證有是非而實非。差之毫厘，損其壽命�！页巍恶沂线z書》
44.夫以利濟存心，則其學業(yè)必能日造乎高明;若僅為衣食計，則其知識自必終囿于庸俗。——葉天士《臨證指南醫(yī)案華序》
45.醫(yī)非博不能通，非通不能精，非精不能專。必精而專，始能由博而約�！w晴初《存存齋醫(yī)話稿序》
46.醫(yī)以濟世，術貴乎精�！獏巧邢取独碛逋庵畏揭匝浴�
47.術日以精，懷日以虛;名日以高，行日以謹�！獏巧邢取独碛羼壩摹�
48.要在臨病之時，存神內(nèi)想，息氣內(nèi)觀，心不妄視，著意精察，方能通神明，探幽微，斷死決生，千無一誤�！A佗《中藏經(jīng)察聲色形證決死法》
49.良醫(yī)醫(yī)病，病萬變藥亦萬變。病變而藥不變，向之壽民今為殤子矣!——陳夢雷等《古今圖書集成草本典卷二十二》
50.病無常形，醫(yī)無常方，藥無常品。順逆進退，存乎其時;神圣工巧，存乎其人;君臣佐使，存乎其用�！钪需鳌夺t(yī)宗必讀用藥須知內(nèi)經(jīng)之方法論》
醫(yī)學的名人名言2
1、不為良相，則為良醫(yī)。
2、學到知羞處，方知藝不精。
3、學醫(yī)從"傷寒論"入手始而難既而易，從后世分類書入手初若易繼則大難矣。
4、話傳三遍假成真，藥方抄三遍吃死人。
5、夫業(yè)醫(yī)者，當先明臟腑……治病不明臟腑，何異于盲子夜行!——王清任《醫(yī)林改錯》
6、大醫(yī)精誠。
7、痛則不通，通則不痛。
8、治風先治血，血行風自滅。治風先治血，血足風自熄。
9、邪在脾胃，陽氣不足，陰氣有餘，則中寒腸鳴腹痛。
10、治慢性病要有方有守。
11、春捂秋凍，無病無痛。
12、醫(yī)貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業(yè)貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷。知乎此，則醫(yī)之能事畢矣。
13、緩則治其本，急則治其標。
14、不服庸醫(yī)藥，勝請中流醫(yī)。
15、瘡大瘡小，出頭就好。
16、學不博無以通其變，思不精無以燭其微。
17、暴怒傷肝，五志化火。
18、熟讀王叔和，不如臨證多;臨證多，更要熟讀王叔和。
19、疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。
20、少年進補，老來吃苦。
21、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
22、讀仲景書，須于無字處求字，無方處索方，方可謂之能讀。
23、醫(yī)為仁人之術，必具仁人之心。
24、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。
25、用藥難，識證難。
醫(yī)學的名人名言3
1、夫病有宜補，以瀉之之道補之;病有宜瀉，以補之之道瀉之�！绦榆帯夺t(yī)述·藥略》
2、久病成良醫(yī)。
3、故治疝必先治氣�！鹨韰T
4、是痛之休作由氣聚散也。
5、白露身不露，寒露腳不露。
6、痘要結(jié)，麻要泄。
7、藥為治病之器，可以除疾，亦可殺人。若知之不詳，用之不的，小錯則貽誤治療，大謬則關系性命。故醫(yī)者于藥不可不精。
8、修和無人見 存心有天知。
9、必先歲時，勿伐天和。
10、上工治未病，不治已病。
11、春捂秋凍，無病無痛。
12、醫(yī)貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業(yè)貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷。知乎此，則醫(yī)之能事畢矣。
13、緩則治其本，急則治其標。
14、不服庸醫(yī)藥，勝請中流醫(yī)。
15、瘡大瘡小，出頭就好。
16、學不博無以通其變，思不精無以燭其微。
17、暴怒傷肝，五志化火。
18、熟讀王叔和，不如臨證多;臨證多，更要熟讀王叔和。
19、疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。
20、少年進補，老來吃苦。
醫(yī)學的名人名言4
1、醫(yī)人不得恃己所長，專心經(jīng)略財物�！獙O思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠》
2、綜觀醫(yī)學大綱，不外理法方藥四字�！x利恒《中國醫(yī)學源流論》
3、與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先�！兜は姆ā�
4、初病在經(jīng)，久病入絡�！~桂《臨證指南醫(yī)案·胃脘痛》
5、蓋醫(yī)者人命所關，固至難極重之事，原不可令下愚之人為之也�！祆`胎《醫(yī)貫砭卷上傷寒論》
6、無恒德者，不可以作醫(yī)�！悏衾�
7、醫(yī)也者，順天之時，測氣之偏，適人之情，體物之理�！獏氰稖夭l辨·解兒難》
8、人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒�！独侠虾阊浴�
9、正氣存內(nèi)，邪不可干。——《素問·刺法論》
10、今之醫(yī)者，惟知療人之疾而不知療人之心�！涛泥蟆夺t(yī)述·治法》
11、夫醫(yī)學之要，莫先于明理，其次則在辨證，其次則在用藥。理不明，證于何辨？證不辨，藥于何用？——吳儀洛《本草從新原序》
12、法于陰陽，和于術數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常�！端貑枴ど瞎盘煺嬲摗�
13、自古無不效之方，而世醫(yī)不識之病�！獙O一奎《赤水玄珠序》
14、人不窮理，不可以學醫(yī)；醫(yī)不窮理，不可以用藥�！愂胯I《洞天奧旨卷十六勸醫(yī)六則》
15、邪之所湊，其氣必虛。——《素問·評熱病論》
16、上工治未病�！峨y經(jīng)·七十七難》
17、宅心醇謹，舉動安和，言無輕吐，目無亂觀，忌心勿起，貪念罔生，毋忽貧賤，毋憚疲勞，檢醫(yī)典而精求，對疾苦而悲憫，如是者謂之行方�！钪需鳌夺t(yī)宗必讀·行方智園心小膽大論》
18、醫(yī)雖小道，而性命攸關，敢不知慎！——張介賓《景岳全書卷之三傳中錄京師水火說》
19、醫(yī)非博不能通，非通不能精，非精不能專。必精而專，始能由博而約�！w晴初《存存齋醫(yī)話稿序》
20、不治已病治未病，不治已亂治未亂�！端貑枴に臍庹{(diào)神大論》
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