值得學(xué)習(xí)的孔子的名言
孔子學(xué)說成為中國二千多年封建文化的正統(tǒng)。他興辦私學(xué),突破官府壟斷,擴(kuò)大教育對(duì)象的范圍,曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。以下是小編帶來值得學(xué)習(xí)的孔子的'名言的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。
1、 成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語》
2、 益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘 《論語》
3、 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
4、 不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語》
5、 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語》
6、 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》
7、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》
8、 知者樂水,仁者樂山; 知者動(dòng),仁者靜; 知者樂,仁者壽。 ——孔子 《論語》
9、 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔子 《論語》
10、 孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒?在斗 ;及其 老也,血?dú)饧人,戒之在得!?——孔丘 《論語.季氏》
11、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》
12、 敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
13、 父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 ——孔子 《論語》
14、 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子 《論語》
15、 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》
16、 逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語》
18、 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎? 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子 《論語》
19、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語》
20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》
21、 言必信,行必果。 ——孔子
22、 君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語 》
23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語》
24、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語》
25、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》
27、 與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
28、 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語》
29、 詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪。” ——孔子 《論語》
30、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子 《論語》
31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《論語》
32、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
34、 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》
36、 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語》
37、 關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語》
38、 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子
39、 獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、 德不孤,必有鄰。 ——孔子 《論語》
41、 知恥近乎勇。 ——孔子
42、 未知生,焉知死? ——孔子 《論語》
43、 不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘 《論語》
44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《論語》
45、 今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎? ——孔子 《論語》
46、 弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語 》
47、 益者三友,損者三友: 友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識(shí)廣),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子 《論語》
48、 君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服! ——孔子 《論語》
50、 君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
51、 與朋友交,嚴(yán)而有信。 ——孔丘
52、 君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語》
53、 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子 《論語》
54、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語》
55、 好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘
57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》
58、 登東山而小魯,登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
60、 不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語》
61、 為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子 《論語》
62、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子
63、 與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。 ——孔子 《論 語》
64、 人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何! ——孔子 《論語》
65、 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎! ——孔子
66、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉! ——孔子 《論語》
67、 窮不失義,達(dá)不離道。 ——孔子
68、 富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。 ——孔子 《論語》
69、 “中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也! ——孔子 《論語》
70、 人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉! ——孔子 《論語》
71、 過而不改,是謂過也。 ——孔子
72、 父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子 《論語》
73、 不貳過。(犯過的錯(cuò)誤不再重犯。) ——孔子 《論語·雍也》
74、 賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也! —— 孔 子 《論 語》
75、 禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》
76、 “大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。” ——孔子 《論語》
77、 由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 ——孔子 《論語》
78、 “多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔, 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語》
79、 “色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語 》
80、 民無信不立。 ——孔丘
81、 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉! ——孔子 《論語》
82、 學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。 ——孔 子
83、 信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》
84、 君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。 ——孔子 《論 語》
85、 夷狄之有君,不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》
86、 仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《論語》
87、 三人行必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔丘
88、 道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。 ——孔子 《論語》
89、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語》
90、 不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁!鬃 《論語》
91、 守之以愚,功被天下;守之以讓,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
92、 視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《論語》
93、 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂 ——孔子 《論語衛(wèi)靈公》
94、 不患貧而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
95、 天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝經(jīng)》
96、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子 《論語》
97、 學(xué)而不已,闔棺乃止。 ——孔子
98、 君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長(zhǎng)。居家理,故治可移于官。是 以行 成于內(nèi) ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》
99、 吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā);匾膊挥蕖 ——孔子 《論語》
100、 鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。 ——孔丘 《論 語》
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