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孔子品德的名言

時間:2022-10-10 17:44:55 孔子的名言 我要投稿

孔子關(guān)于品德的名言大全

  在平平淡淡的日常中,大家對名言都再熟悉不過了吧,巧用名言有助于我們正確對待學習、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。什么樣的名言才是好的名言呢?以下是小編為大家整理的孔子關(guān)于品德的名言,希望對大家有所幫助。

孔子關(guān)于品德的名言大全

  孔子品德的名言 1

  1. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  2. 與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  3. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  4. 人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

  5. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

  6. 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  7. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  8. 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

  9. 可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  10. 言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

  11. 吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  12. 往昔不可諫,來者猶可追。

  13. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  14. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  15. 以文會友,以友輔仁。

  16. 己欲立而立人,己欲達而達人。

  17. 過,則匆憚改。

  18. 仕則優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕。

  19. 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  20. 君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  孔子品德的名言 2

  1. 有德者必育言,有言者不必育德。

  2. 敏而好學,不恥下問,是謂之“文”也。

  3. 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  4. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。

  言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  5.君子欲訥于言而敏于行。

  6. 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  7. 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  8. 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

  9. 君子恥其言而過其行。

  10. 里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  11. 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。

  12. 賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。

  13. 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  14. 君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  15. 禮之用,和為貴。

  16. 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  17. 己所不欲,匆施于人。

  18. 士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  19. 三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>

  20. 好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,

  敏則有功,惠則足以使人”。

  21. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  22. 不學禮,無以立。

  23. 有教無類。

  24. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  25. 人無遠慮,必有近憂。

  26. 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  27. 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  28. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  29. 無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  30 過而不改,是謂過矣!

  孔子品德的名言 3

  八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  不患人之不己知,患不知人也。

  不患人之不已知,患不知人也。

  不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

  不遷怒,不貳過。

  不圖為樂之至于斯也。

  不在其位,不謀其政。

  朝聞道,夕死可矣。

  成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。

  道不同,不相為謀。

  道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

  夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。

  父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

  孔子品德的名言 4

  1、學而不思則罔,思而不學則殆。

  2、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  3、興于《詩》,立于禮。成于樂。

  4、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。

  5、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  6、孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。”

  7、飽食終日,無所用心,難矣哉。

  8、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  9、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

  10、孔子曰:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!”

  11、朝聞道,夕死可矣。

  12、孔子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ”

  13、孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!

  14、孔子曰:“因材施教!

  15、孔子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦!”

  16、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  17、知之為知之,不知為不知,是知也。

  18、孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!”

  19、孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”

  20、孔子曰:“不學禮,無以立!

  21、孔子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”

  22、孔子曰:“學而時習之,不亦說乎?”

  23、孔子曰:“溫故而知新,可以為師矣!”

  24、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。

  25、孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!

  26、孔子曰:“誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!

  27、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  29、學而時習之,不亦說乎?

  30、孔子曰:“三人行必有我?guī)熝!?/p>

  31、譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。

  32、孔子曰:“敏而好學,不恥下問。”

  33、溫故而知新,可以為師矣。

  34、孔子曰:“生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣!”

  35、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  36、學如不及,猶恐失之。

  37、孔子曰:“習相近也,性相遠也。”

  38、默而識之,學而不厭,誨人不倦。

  39、孔子曰:“有教無類。”

  40、敏而好學,不恥下問。

  孔子品德的名言 5

  1、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  2、孔子名言名句(“撰”去提手)與之言,能無說乎!繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  3、士而懷居,不足為士矣!

  4、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  5、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  6、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  7、見善無不及,見不善如探湯。

  8、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  9、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  10、放于利而行,多怨。

  11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  12、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎!與朋友交而下信乎!傳不習乎!

  13、君于疾沒世而名不稱焉。

  14、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  15、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  16、己欲立而立人,己欲達而達人。

  17、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  18、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭.寬.信.敏.惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  19、不義而富且貴,于我如浮云。

  20、過,則匆憚改。

  21、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  22、有朋自遠方來,不亦樂乎!見利思義,見危授命。

  23、君子之仕也,行其義也。

  24、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  25、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  孔子品德的名言 6

  1、大學之道,在明明德,在親民,在止于至善!洞髮W》--大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界。

  2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。《大學》--所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,像喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。

  3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。《大學》--財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。

  4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!洞髮W》--沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。

  5、君子有諸已,而后求諸人。《大學》--自己有善德,才能要求別人行善。

  6、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!薄洞髮W》--《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處!

  7、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉!吨杏埂--人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。

  8、施諸已而不愿,亦勿施于人!吨杏埂--不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。

  9、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎!吨杏埂--愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。

  10、凡事豫則立,不豫則廢。《中庸》--任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。

  11、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!吨杏埂--廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執(zhí)行。

  12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也!吨杏埂--天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。

  13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。《中庸》--君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的.為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了。

  14、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《論語》--如果學了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?

  15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎!墩撜Z》--我每天都多次對自己進行反。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業(yè)是否已經(jīng)溫習?

  16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。《論語》--尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了。

  17、禮之用,和為貴!墩撜Z》--運用禮法時,要特別注重和睦相處。

  18、 學而時習之,不亦說乎? 有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子 《論語》

  19、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語》

  20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》

  21、 言必信,行必果。 ——孔子

  22、 君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。 ——孔 子 《論語 》

  23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語》

  24、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語》

  25、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子

  26、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》

  27、 與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。 ——孔子

  28、 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語》

  29、 詩三百,一言以蔽之,曰:“思無邪! ——孔子 《論語》

  30、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子子 《論語》

  31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《論語》

  32、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘

  33、 君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》

  34、 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語》

  35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》

  36、 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語》

  37、 關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語》

  38、 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子

  39、 獨學而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘

  40、 德不孤,必有鄰。 ——孔子 《論語》

  41、 知恥近乎勇。 ——孔子

  42、 未知生,焉知死? ——孔子 《論語》

  43、 不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘 《論語》

  44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《論語》

  45、 今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎? ——孔子 《論語》

  孔子品德的名言 7

  1、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

  2、出門如見大賓,使民如承大祭。

  3、百姓足,君孰與不足百姓不足,君孰與足

  4、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  5、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。

  6、君使臣以禮、臣事君以忠。

  7、子路問事君。子日:勿欺也,而犯之。

  8、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  9、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

  10、使民敬、忠以勸,如之何子曰:臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能、則勸。

  孔子品德的名言 8

  1、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  2、先有司,赦小過、舉賢才。

  3、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  4、天下之至仁者,能合天之至親也。

  5、吾少也賤,故多能鄙事。

  6、茍有用我者,期月而已,三年有成。

  7、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也

  8、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。

  9、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

  10、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。

  11、子曰:德不孤,必有鄰。

  12、人而無信,不知其可也。

  13、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

  14、善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身。

  15、易之為書也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。

  16、道不同,不相為謀

  17、君子無所爭者,言君子之人,謙卑自牧,無所競爭也

  18、以成其文,喻美女雖有倩盼美質(zhì),亦須禮以成之

  19、能發(fā)明我意者,是子夏也

  20、夏禮,吾能言之,不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也

  21、文獻不足故也。足,則吾能徵之矣

  22、知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也

  23、言事死如事生

  24、周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周

  25、賜也!爾愛其羊,我愛其禮

  26、 《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷

  27、凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄為之說,因周用栗,便云使民戰(zhàn)栗

  28、反坫,反爵之坫,在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門,樹屏以蔽之。若與鄰國為好會,其獻酢之禮更酌,酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之,如是,是不知禮

  29、子謂《韶》:盡美矣,又盡善也。(孔曰:《韶》,舜樂名,謂以圣德受禪,故盡善。)謂《武》:盡美矣,未盡善也。(孔曰:《武》,武王樂也。以征伐取天下,故未盡善。

  30、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞零,詠而歸!

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