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孔子論語(yǔ)名言

時(shí)間:2022-12-03 10:01:47 孔子的名言 我要投稿

孔子論語(yǔ)名言15篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到名言,大家肯定都不陌生吧,名言是我國(guó)文化悠久,博大精深的具體體現(xiàn)。名言的類(lèi)型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢?下面是小編收集整理的孔子論語(yǔ)名言,希望能夠幫助到大家。

孔子論語(yǔ)名言15篇

孔子論語(yǔ)名言1

  1、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不止老知將之至云爾!墩撜Z(yǔ)》"

  2、君子周急不繼富!墩撜Z(yǔ)》

  3、當(dāng)仁,不讓于師。《論語(yǔ)》

  4、苛政猛于虎《論語(yǔ)》

  5、子曰:學(xué)如不及,猶恐失之!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  6、以約失之者鮮矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  7、子謂公冶長(zhǎng):“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也!币云渥悠拗W又^南容:“邦有道,不廢,邦無(wú)道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《論語(yǔ)》

  8、“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”——孔子《論語(yǔ)》

  9、里仁為美。擇不處仁,焉得知!——孔子《論語(yǔ)》

  10、事君盡禮,人以為諂也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  11、視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《論語(yǔ)》

  12、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也!弊迂曉唬骸霸(shī)云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者!薄墩撜Z(yǔ)》

  13、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?——孔子《論語(yǔ)》

  14、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  15、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《論語(yǔ)》

  16、善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。——孔子《論語(yǔ)》

  17、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。——孔子《論語(yǔ)》

  18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”《論語(yǔ)》

  19、子曰:“鄉(xiāng)愿,德之賊也!薄墩撜Z(yǔ)》

  20、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《論語(yǔ)》

  21、“君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  22、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜”《論語(yǔ)》

  23、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高《論語(yǔ)》

  24、不知命,無(wú)以為君子也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  25、不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎?——孔子《論語(yǔ)》

  26、1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而)翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)(交流、學(xué)習(xí)),不也是令人快樂(lè)的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人嗎?——孔子《論語(yǔ)》

  27、“齊一變,至于魯,魯一變,至于道。”——孔子《論語(yǔ)》

  28、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  29、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)!弊釉唬骸暗茏尤雱t孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!弊釉唬骸熬硬恢貏t不威,學(xué)則不固!墩撜Z(yǔ)》

  30、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《論語(yǔ)》

  31、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!墩撜Z(yǔ)》

  32、禮以行之,孫以出之,信以成之!墩撜Z(yǔ)》

  33、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。——孔子《論語(yǔ)》

  34、"子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊釉唬骸坝桑d女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!弊釉唬骸叭诵,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!弊迂晢(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!薄墩撜Z(yǔ)》"

  35、小人之過(guò)也必文。《論語(yǔ)》

  36、信者,人君之大寶也《論語(yǔ)》

  37、君子不以言舉人,不以人廢言《論語(yǔ)》

  38、"子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語(yǔ)》"

  39、有則改之,無(wú)則加勉!墩撜Z(yǔ)》

  40、吾日三省吾身——曾子《論語(yǔ)》

  41、日月逝矣,歲不我與!墩撜Z(yǔ)》

  42、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。《論語(yǔ)》

  43、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨!墩撜Z(yǔ)》

  44、子張問(wèn):“十世可知也?”子曰:殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也!薄墩撜Z(yǔ)》

  45、不知生,焉知死《論語(yǔ)》

  46、“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  47、我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  48、其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?——孔子《論語(yǔ)》

  49、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  50、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?《論語(yǔ)》

  51、達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名。”子聞之,謂門(mén)弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣!薄墩撜Z(yǔ)》

  52、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  53、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。——孔子《論語(yǔ)》

  54、子曰:“予欲無(wú)言!弊迂曉唬骸白尤绮谎,則小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”《論語(yǔ)》

  55、唯仁者能好人,能惡人!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  56、書(shū)云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政!——孔子《論語(yǔ)》

  57、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  58、諦,自既灌而往者,吾不欲觀(guān)之矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  59、子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁!弊釉唬骸拔ㄈ收吣芎萌,能惡人。”子曰:“茍志于仁矣,無(wú)惡也!弊釉唬骸案慌c貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!弊釉唬骸拔椅匆(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者,無(wú)以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未見(jiàn)也。”子曰:“人之過(guò)也,各于其黨。觀(guān)過(guò),斯知仁矣!薄墩撜Z(yǔ)》

  60、不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)!墩撜Z(yǔ)》

  61、茍志于仁矣,無(wú)惡也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  62、慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣!墩撜Z(yǔ)》

  63、不學(xué)禮,無(wú)以立《論語(yǔ)》

  64、仁以為己任!墩撜Z(yǔ)》

  65、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!《論語(yǔ)》

  66、仁者壽《論語(yǔ)》

  67、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!——孔子《論語(yǔ)》

  68、富而可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好《論語(yǔ)》

  69、禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)》

  70、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。——孔子《論語(yǔ)》

  71、君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  72、愛(ài)之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。《論語(yǔ)》

  73、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞!勇贰墩撜Z(yǔ)》"

  74、詩(shī)三百,思無(wú)邪!墩撜Z(yǔ)》

  75、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語(yǔ)》"

  76、夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè)然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其其取!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  77、君子擔(dān)心三件事,沒(méi)有知識(shí),能不擔(dān)心嗎?沒(méi)有知識(shí)卻又不去學(xué)習(xí),能不擔(dān)心嗎?學(xué)習(xí)到了知識(shí)了,卻不落實(shí)到行動(dòng)上能不擔(dān)心嗎?——孔子《論語(yǔ)》

  78、學(xué)而知不足,思而得遠(yuǎn)慮!墩撜Z(yǔ)》

  79、甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!——孔子《論語(yǔ)》

  80、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉!鬃印墩撜Z(yǔ)》

孔子論語(yǔ)名言2

  1、八夷朝廷之舞,可忍,不可忍!

  2、仁無(wú)圣物。堯舜他們還病著呢!仁慈的人要建立自己,也要建立別人。為了接近,可以說(shuō)仁道也有了。

  3、話(huà)是確定的,時(shí)間是確定的,世界是崇高的。

  4、三喜三悲。音樂(lè)節(jié)的禮儀和音樂(lè),音樂(lè)的好,更多的好朋友,利益;音樂(lè)驕傲音樂(lè),音樂(lè)游泳,音樂(lè)盛宴音樂(lè),損失。

  5、兒子溫文爾雅,威武而不兇猛,恭敬而沉著。

  6、世界上所有的人都在一個(gè)人身上。

  7、學(xué)過(guò)的知識(shí),不付諸行動(dòng)就不能擔(dān)心嗎?

  8、如果名字不好,這個(gè)詞也不好。

  9、君子同意差異,小人同意差異。

  10、別無(wú)所牽掛,別無(wú)所牽掛。不要害怕知道,但要知道。

  11、不仁厚,不可以長(zhǎng)時(shí)間左右,不可以好音樂(lè)。仁者仁,知仁之利。

  12、整天吃東西而不知道該做什么是很困難的!沒(méi)有球員?因此,這是一種美德。

  13、生而為學(xué)也;學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)第二種;困了,學(xué)第二也;累了又不學(xué),人就為下一個(gè)。

  14、危險(xiǎn)的國(guó)家不進(jìn)入,混亂的國(guó)家不生活,世界有道是可見(jiàn)的,沒(méi)有辦法是隱藏的。又窮又賤,真丟臉。有錢(qián)貴顏,可恥。

  15、知道的比善的更強(qiáng),善的比樂(lè)的更強(qiáng)。

  16、李仁很漂亮。選擇不為仁,怎知!

  17、顏色是很困難的。當(dāng)一個(gè)門(mén)徒用食物和酒招待他的時(shí)候,人們會(huì)認(rèn)為他孝順嗎?

  18、如果你不學(xué)習(xí)禮儀,你就無(wú)法忍受。

  19、奢侈不是什么,節(jié)儉才是一切。善比惡好。

  20、善仁不善學(xué),其封面亦愚;好知識(shí)不是好學(xué)問(wèn),它的封面也會(huì)擺動(dòng);誠(chéng)信不容易學(xué),它的掩護(hù)也是賊;好直不好學(xué),它的封面也是歪斜的`;好勇不容易學(xué),它的封面也很亂;它很難學(xué),但很難覆蓋。

孔子論語(yǔ)名言3

  1、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  2、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  3、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  4、詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。

  5、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  6、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

  7、不遷怒,不二過(guò)。

  8、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  9、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  11、君子周而不比,小人比而不周。

  12、過(guò),則匆憚改。

  13、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  14、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  15、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  16、放于利而行,多怨。

  17、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  18、求仁而得仁,又何怨。

  19、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  20、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  21、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  22、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  23、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  24、工欲善其事,必先利其器。

  25、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  26、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  27、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  28、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  29、君子之仕也,行其義也。

  30、先有司,赦小過(guò)舉賢才。

  31、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  32、己所不欲,匆施于人。(.)

  33、君子謀道不謀食,……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

  34、學(xué)如不及,猶恐失之。

  35、士而懷居,不足為士矣!

孔子論語(yǔ)名言4

  1、君子成人之美,不成人之惡!墩撜Z(yǔ)·顏淵》

  2、不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z(yǔ)·述而》

  3、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!墩撜Z(yǔ)·泰伯》

  4、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!墩撜Z(yǔ)·雍也》

  5、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《論語(yǔ)·述而》

  孔子論語(yǔ)名言

  6、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺生以成仁!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》(殺身成仁)

  7、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!墩撜Z(yǔ)·述而》

  8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!墩撜Z(yǔ)·子罕》

  9、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽!墩撜Z(yǔ)·雍也》

  10、巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

  11、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)·里仁》

  12、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)·述而》

  13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  14、自古皆有死,民無(wú)信不立!墩撜Z(yǔ)·顏淵》

  15、文質(zhì)彬彬,然后君子!墩撜Z(yǔ)·雍也》

  16、不在其位,不謀其政!墩撜Z(yǔ)·泰伯》

  17、君子不以言舉人,不以人廢言!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  18、益者三友:友直、友諒、友多聞!墩撜Z(yǔ)·季氏》

  19、君子喻于義,小人喻于利。——《論語(yǔ)·里仁》

  20、君子不器。——《論語(yǔ)·為政》

  21、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼!墩撜Z(yǔ)·子罕》

  22、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué)),今之學(xué)者為人!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

  23、見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。——《論語(yǔ)·為政》

  24、歲寒,然后知松柏之后凋也!墩撜Z(yǔ)·子罕》

  25、孝弟(tì悌)也者,其為仁之本與!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

  26、溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)·為政》(溫故知新)

  27、朝聞道,夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

  28、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  29、名不正,則言不順;言不順,則事不成!墩撜Z(yǔ)·子路》

  30、人而無(wú)信,不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》

  31、當(dāng)仁不讓于師!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  32、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成!墩撜Z(yǔ)·子路》

  33、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》

  34、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)·為政》

  35、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  36、德不孤,必有鄰!墩撜Z(yǔ)·里仁》

  37、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

  38、不患人之不己知,患不知人也。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  39、子謂——《韶》:“盡善矣,盡美矣!薄墩撜Z(yǔ)·八佾》(盡善盡美)

  40、己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)·顏淵》

  41、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

  42、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  43、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。——《論語(yǔ)·子張》

  44、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z(yǔ)·子路》

  45、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距!墩撜Z(yǔ)·為政》

  46、往者不可諫,來(lái)者猶可追!墩撜Z(yǔ)·微子》

  47、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!墩撜Z(yǔ)·述而》(舉一反三)

  48、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!墩撜Z(yǔ)·雍也》

  49、不患寡而患不均,不患貧而患不安!墩撜Z(yǔ)·季氏》

  50、工欲善其事,必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

孔子論語(yǔ)名言5

  1. 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  2. 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  4. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  5. 志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  6. 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

  7. 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。

  8. 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  9. 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  10. 君子之仕也,行其義也。

  11. 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,

  12. 其使民也義。

  13. 君子和而不同,小人同而不和。

  14. 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  15. 君子周而不比,小人比而不周。

  16. 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  17. 仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。

  18. 放于利而行,多怨。

  19. 求仁而得仁,又何怨。

  20. 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  21. 君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

  22. 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  23. 見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  24. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  25. 士而懷居,不足為士矣!

  26. 知之為知之,不知為不知,是知也。

  27. 不學(xué)禮,無(wú)以立。

  28. 己所不欲,匆施于人。

  29. 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  30. 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  31. 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  32. 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  33. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  34. 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  35. 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

  36. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  37. 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  38. 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  39. 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  40. 過(guò),則匆憚改。

  41. 不遷怒,不二過(guò)。

  42. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  43. 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

  44. 無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

  45. 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  46. 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  47. 與朋友交,言而有信。

  48. 以文會(huì)友,以友輔仁。

  49. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  50. 君子欲訥于言而敏于行。

  51. 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  52. 巧言亂德。

  53. 巧言令色,鮮矣仁。

  54. 剛、毅、木、訥近仁。

  55. 有德者必育言,有言者不必育德。

  56. 聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

  57. 君于不以言舉人,不以人廢言。

  58. 古者言之不出,恥躬不逮也。

  59. 君子名之則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  60. 事君,敬其事而后其食。

  61. 禮之用,和為貴。

  62. 放于利而行,多怨。

  63. 不學(xué)禮,無(wú)以立。

  64. 己所不欲,勿施于人。

  65. 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  66. 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  67. 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  68. 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  69. 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  70. 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

  71. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  72. 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  73. 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  74. 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  75. 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  76. 過(guò),則匆憚改。

  77. 不遷怒,不二過(guò)。

  78. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  79. 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

  80. 無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

  81. 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  82. 與朋友交,言而有信。

  83. 以文會(huì)友,以友輔仁。

  84. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  85. 君子欲訥于言而敏于行。

  86. 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  87. 巧言亂德,小不忍則亂大謀。

  88. 巧言令色,鮮矣仁。

  89. 剛、毅、木、訥近仁。

  90. 有德者必育言,有言者不必育德。

  91. 聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

  92. 君子不以言舉人,不以人廢言。

  93. 古者言之不出,恥躬不逮也。

  94. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  95. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  96. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  97. 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  98. 恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  99. 事君,敬其事而后其食。

  100. 禮之用,和為貴。

  101. 不患人之不己知,患不知人也。

  102. 三千人弟子,七十二賢人。

  103. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  104. 歲寒,然后知松柏之后凋也。

  105. 知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。智者樂(lè),仁者壽。

  106. 是可忍,孰不可忍?

  107. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。

  108. 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至云爾。

  109. 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  110. 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)。回也不改其樂(lè)。

  111. 賢哉,回也!

  112. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

  113. 不以其道,得之不去也。

孔子論語(yǔ)名言6

  1.禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

  2.夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  3.故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  4.舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  5.富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  6.聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

  7.(“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  8.朝聞道,夕死可矣!墩撜Z(yǔ)·里仁》

  9.發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至…。

  10.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  11.溫故而知新,可以為師矣。

  12.多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  13.富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。

  14.無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

孔子論語(yǔ)名言7

  1.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  2.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  3.知其不可而為之。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

  4.君子上達(dá),小人下達(dá)!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

  5.不學(xué)禮,無(wú)以立!墩撜Z(yǔ)·季氏》

  6.蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  7.仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。

  8.君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

  9.不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

  10.學(xué)如不及,猶恐失之。

  11.過(guò),則匆憚改。

  12.以文會(huì)友,以友輔仁。

  13.富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  14.好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  15.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

孔子論語(yǔ)名言8

  1、語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(悅)乎?”

  2、語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言!庇帧墩撜Z(yǔ)·里仁》:“君子欲訥于言而敏于行”。義相同。意為做事勤奮敏捷,說(shuō)話(huà)卻謹(jǐn)慎。

  3、語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》:“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  4、語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“子曰:人而無(wú)信,不知其可也。

  5、語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:君子欲訥于言而敏于行”。包咸注:“訥,遲鈍也。言欲遲而行欲疾。”

  6、語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:德不孤,必有鄰。

  7、語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“宰予晝夜。子曰:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。于予與何誅?子曰:始吾予人也,聽(tīng)其言而信其行!

  8、語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子貢問(wèn)曰:孔文子何以謂之文也?子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

  9、語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》:“子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子

  10、語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》,孔子答子貢問(wèn)仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已。”

  11、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,竊比于我老彭!

  12、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》:“子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉”

  13、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》:“子曰:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣;不義而富貴,于我如浮云”

孔子論語(yǔ)名言9

  一、孔子說(shuō):"只讀書(shū)卻不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所適從;只是空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)有害

  二、子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也

  三、孔子說(shuō):"由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧

  四、子曰:"見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

  五、孔子說(shuō):"看見(jiàn)賢明的人,要想著向他看齊,看見(jiàn)不賢明的人要反省有沒(méi)有跟他相似的毛病

  六、子曰:"三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改?/p>

  七、孔子說(shuō):"幾個(gè)人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),看到自己有他們那些短處就要改正

  八、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)仁以為己任,不亦重乎死而后已,不亦遠(yuǎn)乎

  九、曾子說(shuō):"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)定,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)把實(shí)現(xiàn)'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎到死為止,(路)不也(走得)很遙遠(yuǎn)嗎

  十、子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也

  十一、孔子說(shuō):"(碰上)寒冷的冬天,這以后(才)知道松柏樹(shù)是最后落葉的

  十二、子貢問(wèn)曰:"有一言而可以終身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人

  十三、子貢問(wèn)道:"有沒(méi)有一句可以終身奉行的話(huà)"孔子說(shuō):"那大概是'。ǖ溃'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上

  十四、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”

  十五、孔子說(shuō):"學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它,不也高興嗎有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來(lái),不也快樂(lè)嗎人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎

  十六、曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎

  十七、子曰:"溫故而知新,可以為師矣

  十八、孔子說(shuō):"在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了

  十九、子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

孔子論語(yǔ)名言10

  1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》

  2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》

  3、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語(yǔ)》

  4、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》

  5、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》

  6、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》

  7、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言

  8、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》

  9、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》

  10、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》

  11、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》

  12、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》

  13、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》

  14、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》

  15、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》

孔子論語(yǔ)名言11

  其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》

  質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》

  中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》

  知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言

  富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》

  發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》

  士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》

  子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語(yǔ)》瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》

  子以四教:文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》

  君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》

  敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》

孔子論語(yǔ)名言12

  1、知之為知之,不知為不知,是知也。

  2、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  3、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  4、學(xué)如不及,猶恐失之。

  5、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  6、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  7、興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè)。

  8、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  9、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  10、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  11、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  12、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  15、溫故而知新,可以為師矣。

  16、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  17、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

  18、詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  19、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

  20、有教無(wú)類(lèi)。

  21、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

孔子論語(yǔ)名言13

  1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  2、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  3、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  4、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  5、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

  6、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  7、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  9、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  10、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

  11、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  12、君子欲訥于言而敏于行。

  13、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  14、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  15、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  16、以文會(huì)友,以友輔仁。

  17、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  18、過(guò),則匆憚改。

  19、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  20、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  21、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  22、己所不欲,匆施于人。

  23、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  24、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  25、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  26、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  27、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  28、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

孔子論語(yǔ)名言14

  1、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語(yǔ)》

  2、君使臣以禮,臣事君以忠!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  3、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢在回也!——孔子《論語(yǔ)》

  4、“先行其言,而后從之。”(先做好你想說(shuō)的,之后再把它說(shuō)出來(lái)。)——孔子《論語(yǔ)》

  5、先行其言而后從之!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  6、從心所欲不逾矩——孔子《論語(yǔ)》

  7、“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  8、不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立人也;不知言,無(wú)以知人也!墩撜Z(yǔ)》

  9、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  10、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  11、三思而后行。——孔子《論語(yǔ)》

  12、巧言令色,鮮矣仁!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  13、父在,觀(guān)其志。父沒(méi),觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語(yǔ)》

  14、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語(yǔ)》

  15、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  16、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮!墩撜Z(yǔ)》

  17、君子恥其言而過(guò)其行。《論語(yǔ)》

  18、君子不器!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  19、君子泰而不驕,小人驕而不泰!墩撜Z(yǔ)》

  20、與朋友交,言而有信《論語(yǔ)》

  21、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  22、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉

  23、欲速則不達(dá)《論語(yǔ)》

  24、君子成人之美,不成之惡《論語(yǔ)》

  25、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。——孔子《論語(yǔ)》

  26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  27、視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語(yǔ)》

  28、不怨天,不尤人。《論語(yǔ)》

  29、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀(guān)之哉!——孔子《論語(yǔ)》

  30、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  31、父母,唯其疾之憂(yōu)。——孔子《論語(yǔ)》

  32、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  33、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  34、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  35、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。——孔子《論語(yǔ)》

  36、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  37、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!——孔子《論語(yǔ)》

  38、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。《論語(yǔ)》

  39、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!墩撜Z(yǔ)》

  40、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  41、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  42、毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z(yǔ)》

  43、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  44、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也!浊稹墩撜Z(yǔ)》

  45、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  46、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!墩撜Z(yǔ)》

  47、蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞則其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)之,知之次也。——孔子《論語(yǔ)》

  48、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z(yǔ)》

  49、內(nèi)省不疚,未何憂(yōu)何懼!——孔子《論語(yǔ)》

  50、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——孔子《論語(yǔ)》

  51、“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  52、朋友切切思思!墩撜Z(yǔ)》

  53、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。《論語(yǔ)》

  54、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  55、君子有終生之憂(yōu),無(wú)一朝之患也《論語(yǔ)》

  56、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉《論語(yǔ)》

  57、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  58、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子《論語(yǔ)》

  59、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  60、“人之生也直,罔之生也,幸而免!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

孔子論語(yǔ)名言15

  (一) 其使民也義。

 。ǘ 君子和而不同,小人同而不和。

  (三) 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

 。ㄋ模 君子周而不比,小人比而不周。

 。ㄎ澹 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

 。 仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。

  (七) 放于利而行,多怨。

 。ò耍 求仁而得仁,又何怨。

 。ň牛 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

 。ㄊ 君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

 。ㄊ唬 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)

 。ㄊ 乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

 。ㄊ 見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

 。ㄊ模 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

 。ㄊ澹 士而懷居,不足為士矣!

 。ㄊ 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。

 。ㄊ撸 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至…。

 。ㄊ耍 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

 。ㄊ牛 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)。回也不改其樂(lè)。

 。ǘ 賢哉,回也!

  (二十一) 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

 。ǘ 不以其道,得之不去也。

  (二十三) 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  (二十四) 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?

 。ǘ澹 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  (二十六) 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

 。ǘ撸 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  (二十八) 志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

 。ǘ牛 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

 。ㄈ 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。

  (三十一) 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

 。ㄈ 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

 。ㄈ 君子之仕也,行其義也。

  (三十四) 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,

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