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孔子名人座右銘語錄匯總100句
君子和而不同，小人同而不和。下面這篇是小編為各位讀者準(zhǔn)備的孔子名人座右銘語錄，歡迎大家分享。
1、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
2、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
3、君使臣以禮，臣事君以忠。
4、子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
5、不患人知不已知，患其不能也。
6、不患人之不已知，患不知人也。
7、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
8、君子喻于義，小人喻于利。
9、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
10、君子欲訥于言而敏于行。
11、詩三百篇，一言以蔽之，曰："思無邪。"
12、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
13、工欲善其事，必先利其器。
14、不義而富且貴，于我如浮云。
15、過而不改，是謂過也。
16、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
17、君子之仕也，行其義也。
18、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
19、三人行必有我?guī)熝桑?/p>
20、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
21、施諸已而不愿，亦勿施于人。
22、志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
23、敏于事而慎于言。
24、君子成人之美。
25、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
26、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中。
27、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。
28、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
29、道不同，不相為謀。
30、益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
31、益者三樂，損者三樂；樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
32、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
33、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
34、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
35、己所不欲，勿施于人。
36、小不忍，則亂大謀。
37、過而不改，是謂過矣。
38、吾未見好德如好色者也。
39、誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
41、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
42、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
43、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
44、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
45、事君盡禮，人以為諂也。
46、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
47、三年無改于父之道，可謂孝矣。
48、日月逝矣，歲不我與。
49、君于疾沒世而名不稱焉。
50、為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎。
51、視其所以，觀其所由，察其所安,人焉廋哉？人焉廋哉？
52、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
53、子曰：慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
54、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
55、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
56、子曰：聽其言而觀其行。
57、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。
58、子曰：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
59、子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。
60、子曰：擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
61、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
62、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
63、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。
64、不遷怒，不二過。
65、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
66、孔不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
67、孔因材施教。
68、德不孤，必有鄰。
69、君子欲訥於言而敏於行。
70、放於利而行，多怨。
71、子曰："不憤不咎，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。"
72、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
73、不患莫己知，求為可知也。
74、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
75、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
76、已所不欲，勿施于人。
77、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
78、聰明智慧的人喜愛水，有仁德的人喜愛山。
79、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠。
80、夫遇不遇者，時(shí)也，賢不肖者，才也，君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者，眾矣。
81、"子欲為事，先為人圣""得才兼?zhèn)�，以德為�?"德若水之源，才若水之波"
82、在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。
83、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
84、事君，敬其事而后其食。
85、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
86、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！
87、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！
88、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
89、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
90、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
91、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
92、君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
93、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
94、子曰："無違。"樊遲御，子告之曰："孟孫問孝于我，我對(duì)曰無違。"
95、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。
96、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
97、子曰："君子不器。"
98、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
99、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而下信乎？傳不習(xí)乎？
100、士不行不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁覺得己任，不亦重乎？死爾后己，不亦遠(yuǎn)乎？
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