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孔子格言語錄

時間:2024-08-18 09:41:08 孔子的名言 我要投稿

孔子格言語錄大全(精選100句)

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍罷了矣。下面這篇是小編為大家準備的孔子格言語錄,歡迎大家前來欣賞。

孔子格言語錄大全(精選100句)

1、赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富。

2、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"

3、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

4、子曰:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"

5、子曰:"君子欲訥于言而敏于行。"

6、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,遠之則怨。

7、與朋友交,嚴而有信。

8、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

9、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

10、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

11、朝聞道,夕死可矣。

12、子曰:"君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。"

13、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學也已。

14、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

15、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

16、弗學何以行?弗思何以得?

17、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

18、剛、毅、木、訥近仁。

19、憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

20、三人行必有我?guī)熝桑?/p>

21、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。

22、身而常逸者,則志不廣。

23、君子欲訥于言而敏于行。

24、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

25、唯女子與小人,為難養(yǎng)也。近之則不孫,遠之則怨。

26、道不同,不相為謀。

27、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

28、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?

29、父母在,不遠游,游必有方。

30、道不同,不相為謀。

31、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

32、吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚。

33、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也。

34、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

35、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

36、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

37、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。

38、工欲善其事,必先利其器。

39、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。

40、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。

41、君子和而不同,小人同而不和。

42、誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?

43、以直報怨,以德報德。

44、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

45、君子矜而不爭,群而不黨。

46、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

47、知之者不如好之者。

48、學而不思則罔,思而不學則殆。

49、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?

50、"仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。

51、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。

52、益者三樂,損者三樂;樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。

53、學而不厭,誨人不倦。

54、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

55、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?

56、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

57、子曰:君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

58、子曰:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。

59、子曰:居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

60、子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

61、子曰:居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

62、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

63、敬鬼神而遠之,可謂知矣。

64、孔誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

65、孔我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

66、孔因材施教。

67、桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

68、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。

69、君子喻於義,小人喻於利。

70、君子欲訥於言而敏於行。

71、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

72、不然;獲罪於天,吾所壽也。

73、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

74、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。

75、樂而不淫,哀而不傷。

76、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

77、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

78、人無遠慮,必有近憂。

79、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

80、是可忍,孰不可忍也。

81、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。

82、"子欲為事,先為人圣""得才兼?zhèn),以德為?"德若水之源,才若水之波"

83、天地之大也,人猶有所憾。故君子語大,天下莫能載焉;語小,天下莫能破焉。

84、君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了。

85、幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正。"

86、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?

87、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

88、天生德于予,桓雎其如予何?

89、犁牛之子骍且角,雖欲勿用,山川其舍諸?

90、知其不可而為之。

91、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

92、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

93、予唯不食嗟來之食,以至于斯也!

94、中人以上可以語上也,中人以下不可以語上也。

95、驕傲自滿只會使自已摔跟頭,唯有低調(diào)處世,才可能受益匪淺,體味百味人生。

96、君子之於天下也,無適也,無莫也,義之於比。

97、無欲速,無見小利,欲速則不達,見小利則大事不成。

98、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

99、冉求曰:"非不說子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而廢。今女畫。"

100、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

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