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魯迅經(jīng)典語錄
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過很多有名的語錄吧，語錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。還苦于找不到優(yōu)秀的語錄？下面是小編精心整理的魯迅經(jīng)典語錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅經(jīng)典語錄 篇1
1、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
2、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
3、中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
4、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。
5、面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
6、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
7、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命的.。
8、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
9、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
10、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊。
11、惟沉默是最高的輕蔑。
12、其實(shí)即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩。
魯迅經(jīng)典語錄 篇2
1、用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
2、有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因為他沒有報復(fù)的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因為他貽害于人而怕人來報復(fù)，便騙以寬恕的美名。
3、凡事以理想為因，實(shí)行為果。
4、凡活的而且在生長者，總有著希望的前途。
5、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？
6、人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。
7、倘只看書，便變成書櫥。
8、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
9、我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
10、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
11、我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
12、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
13、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
14、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
15、書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛�？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
16、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
17、不知怎地我們便都笑起來，是互相的嘲弄和悲哀。
18、長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。
19、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
20、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
21、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。
22、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”——將來是子孫的時代。
23、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
24、對于謠言，我是不會懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的，后來就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計了。
25、無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
26、命運(yùn)并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
27、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
28、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
29、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
30、謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
31、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
32、搗鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者古來無有。
33、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
34、在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
35、“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
36、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
37、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
38、此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
39、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
40、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
41、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
42、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
43、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財害命的。
44、世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
45、夢是好的，否則，錢是要緊的。
46、我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。
47、凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。
48、將來現(xiàn)在將來，于現(xiàn)在有意義，才于將來會有意義。
49、我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。
50、損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
51、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的'猛士，使他不憚于前驅(qū)。
52、許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
53、我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
54、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。
55、文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。
56、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
57、優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
58、希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來。
59、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
60、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
61、我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此次；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
62、震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
63、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
中國的親權(quán)是無上的。
65、當(dāng)我沉默的時候，我感到充實(shí)；我將開口，然而又感到空虛。
66、沉著勇猛，有辨別，不自私。
67、誠然，“無毒不丈夫”，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
68、在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
69、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
70、人必須生活著，愛才有所附麗。
71、不滿是向上的車輪。
72、從來如此，那便對么。
73、改造自己，總比禁止別人來得難。
74、他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。
75、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。
76、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
77、人類總不會寂寞，因為生命是進(jìn)步的，是天生的。
78、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。
79、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
80、吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
81、還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。
82、有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。
83、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！
84、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
85、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。
86、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
87、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
88、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
89、竊書不算偷。
90、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
91、我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個錯誤。
92、世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
93、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
94、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
95、有一游魂，化為長蛇，不以嚙人，自嚙其身。
96、美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命的。
97、莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？
98、從來如此，便對么？
99、所謂中國的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實(shí)不過是安排這人肉筵宴的廚房。
100、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
101、生命是以時間為單位的，浪費(fèi)別人的時間等于謀財害命；浪費(fèi)自己的時間，等于慢性自殺。
102、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
103、只要從來如此，便是寶貝……
104、寫不出的時候不硬寫。
105、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
106、哀其不幸，怒其不爭。
107、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
108、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
109、不滿足是向上的齒輪。
110、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
111、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
112、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
113、勇者舉刀向強(qiáng)者。
114、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路
115、我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢？
116、凡事以理想為因，實(shí)行為果。
117、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
118、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財富。
119、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
魯迅經(jīng)典語錄 篇3
1、惟沉默是最高的輕蔑。
2、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
3、面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
4、當(dāng)我沉默的時候，我覺得很充實(shí)，當(dāng)我開口說話，就感到了空虛。
5、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險。只有這兩條路。
6、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊。
7、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
8、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
9、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
10、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
11、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命的。
12、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
13、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。
14、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
15、其實(shí)即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩。
16、人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。
17、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的`大海上航行，有時會風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。
18、在陽光中我學(xué)會歡笑，在陰云中我學(xué)會堅強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在終點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的人生之路。
19、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。
20、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
魯迅經(jīng)典語錄 篇4
1、墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實(shí)�！斞�
2、在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹精銳的隊伍了�！斞�
3、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。——魯迅
4、悲劇就是把美好的東西毀滅給人看�！斞�
5、群眾，——尤其是中國的，——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。——魯迅
6、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。——魯迅
7、生活太安逸了，工作就被生活所累�！斞�
8、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩�！斞�
9、天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮�！斞�
10、事實(shí)是毫無情面的東西，它能夠?qū)⒖昭源虻梅鬯��！斞?/p>
11、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁�！斞�
12、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命的�！斞�
13、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋�！斞�
14、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！斞�
15、有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因為他沒有報復(fù)的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因為他貽害于人而怕人來報復(fù)，便騙以寬恕的`美名。——魯迅
16、人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。——魯迅
17、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了�！斞�
18、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。——魯迅
19、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會慢一點(diǎn)。——魯迅
20、真正的強(qiáng)者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。——魯迅
21、我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了�！斞�
22、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人”！——魯迅
23、震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。——魯迅
24、想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客�！斞�
25、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊�！斞�
26、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險。只有這兩條路�！斞�
27、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路�！斞�
28、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸�！斞�
29、讀死書是害己，一開口就害人�！斞�
30、意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。——魯迅
31、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之�！斞�
32、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打�！斞�
33、有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去�！斞�
34、做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因為知道掙扎，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，贊嘆陶醉，就是萬劫不復(fù)的奴才了�！斞�
35、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了�！斞�
36、其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們�！斞�
37、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走�！斞�
38、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)�！斞�
39、希望是什么？是娼妓。她對誰都蠱惑，將一切都獻(xiàn)給。待你犧牲了極多的寶貝——你的青春，她就拋棄你。——魯迅
40、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。——魯迅
41、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭�！斞�
42、有些人必生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來的東西。而當(dāng)人生將走到盡頭時，也許必生追求的人得到了所渴望的，而與生俱來的人卻失去了他們僅有的�！斞�
43、一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。——魯迅
44、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。——魯迅
45、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。——魯迅
46、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅
47、生命是以時間為單位的，浪費(fèi)別人的時間等于謀財害命；浪費(fèi)自己的時間，等于慢性自殺�！斞�
48、單是說不行，要緊的是做。——魯迅
49、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅
50、當(dāng)我沉默的時候，我感到充實(shí)；我將開口，然而又感到空虛�！斞�
51、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。——魯迅
魯迅經(jīng)典語錄 篇5
1、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)
2、靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
3、我的心分外地寂寞，然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。
4、做人時想要成仙，身在地上你想上天。
5、學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書，也是不好的，先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué).理化.史地.生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
6、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
7、我沒有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了她。
8、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定“人類在宇宙間的位置”一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。
9、一個人做事不專，這樣弄一點(diǎn)，那樣弄一點(diǎn)，既要翻譯，又要做小說，還要做批評，并且也要做詩，這怎么弄得好呢？
10、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。
11、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱；作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
12、真正的強(qiáng)者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。
13、煙篆在不動的空氣中飛升，如幾片小小夏云，徐徐幻出難以指名的形象。
14、蜜蜂的刺，一用即喪失了它自己的生命；犬儒的刺，一用則茍延了他自己的生命。
15、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。
16、人生最苦痛的是夢醒了無路可走，做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
17、精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生。
18、凡是精神愚昧的國民縱使體格如何強(qiáng)健，也只能淪為毫無意義的示眾的材料和無知的看客罷了。
19、嗚乎嗚乎，倘若黃昏，黑夜自然會來沉沒我，否則我要被白天消失，如果現(xiàn)是黎明。
20、街燈的光穿窗而入，屋子里顯出微明，我大略一看，熟識的墻壁，壁端的棱線，熟識的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進(jìn)行著的夜，無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
21、宛然目睹了“死”的襲來，但同時也深切地感著“生”的存在。
22、死者倘不埋在活人的心中，那就真的.死掉了。
23、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命。
24、我們雖不說停頓便要滅亡，但較之進(jìn)步，總是停頓與滅亡的路相近。
25、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
26、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上。
27、倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服地消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽，因為他照亮了人類，連我都在內(nèi)。
28、熟識的墻壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進(jìn)行的夜，無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
29、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
30、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想。
31、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
32、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛�，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
33、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。
34、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。
35、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
36、夢是好的，否則，錢是要緊的。
魯迅經(jīng)典語錄 篇6
1、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
2、哀其不幸，怒其不爭。
3、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
4、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
5、不滿足是向上的齒輪。
6、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
7、中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹，發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。
8、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
9、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
10、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
11、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
12、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者？
13、改造自己，總比禁止別人來得難。
14、在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
15、單是說不行，要緊的是做。
16、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
17、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
18、不滿足是向上的車輪。
19、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
20、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
21、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
22、父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
23、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
24、倘只看書，便變成書櫥。
25、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
26、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
27、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
29、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
30、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
31、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
32、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
33、人類總不會寂寞，因為生命是進(jìn)步的，是天生的。
34、只要從來如此，便是寶貝。
35、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
36、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
37、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
38、時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
39、教育植根于愛。
40、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財富。
41、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
42、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
43、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。
44、“不恥最后�！奔词孤�，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
45、自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。
46、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
47、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
48、學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
49、生命是以時間為單位的.，浪費(fèi)別人的時間等于謀財害命；浪費(fèi)自己的時間等于慢性自殺。
50、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
51、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
52、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如�！峨S感錄二十五》
53、中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了�！稛o聲的中國》
54、我先前總以為人是有罪，所以鎗斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因為被人認(rèn)為“可惡”，這才終于犯了罪�！犊蓯鹤铩�
55、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
56、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
57、無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》
58、即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后�！吨袊Z文的新生》
59、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
60、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
61、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
62、中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒有實(shí)現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災(zāi);每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構(gòu)造堅固，不會倒塌;禁卒管，不會再犯;強(qiáng)盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》
63、單是說不行，要緊的是做。
64、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。
65、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
66、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
67、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。--將來是子孫的時代。
68、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
69、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女�！墩摫犃搜劭础�
70、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
71、在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
72、寫不出的時候不硬寫。
73、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來。
74、以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
75、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
76、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑�？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏�，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念“過去”，就“是希望將來”，而對于“現(xiàn)在”這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂“希望將來”的就是�！秲傻貢�
77、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要�！段从刑觳胖啊�
78、勇者舉刀向強(qiáng)者。
79、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
80、從來如此，便對嗎?、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
81、“自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間�！��！恫〗夒s談之余》
82、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
83、精粹二：不滿足是向上的車輪。
84、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
85、寂寞新文苑平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨�！斞浮夺葆濉�
86、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……——魯迅《彷徨》
87、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。——魯迅《彷徨》
88、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動�！斞浮夺葆濉�
89、我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝�！绷耍恢酪咽俏甯鼘⒔鼤r候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福�！斞浮夺葆濉�
90、業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。
91、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
92、吾生也有涯，而知也無涯。
93、日子象念珠一樣，一天接著一天滑過，串成周，串成月。
94、年華一去不復(fù)返，事業(yè)放棄在難成。
95、黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面。
96、時間是腦力勞動者的資本。
97、文學(xué)之知識乃是學(xué)問之門禁。
98、天才無非是長久的忍耐，努力吧！
99、知識象燭光，能照亮一個人，也能照亮無數(shù)人。
100、讀萬卷書，行萬里路。
101、知識永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝愚昧。
102、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
103、如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子。
104、書籍是橫渡時間大海的航船。
105、一分耕耘，一分收獲；要收獲的好，必須耕耘的好。
106、學(xué)問二字，須要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問。
107、光陰易逝，豈容我待。
108、人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
109、忘記今天的人將被明天忘記。
110、你若需要時間，還得自己把他造出來。
111、時間是沒有聲音的銼刀。
魯迅經(jīng)典語錄 篇7
1、人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
2、靈魂的深處并不平安，敢于正視的本來就不多，更何況寫出？
3、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
4、不知怎地，那聲音在我聽去卻只是浮浮的；燈光也覺得格外黯淡。人們真是可笑的動物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會受著很深的影響。
5、承認(rèn)其有而掩飾為無，非有絕技是不行的。
6、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫，知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時看小於菟。
7、愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
8、無論她有多大錯，她哭的一霎那，都是我的錯。
9、只有拿著喇叭的人以為自己拯救了世界，特別開心。
10、弄文學(xué)的人，只要一堅韌，二認(rèn)真，三韌長，就可以了。
11、真的勇士，勇于直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血。
12、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
13、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
14、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實(shí)的'鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
15、做夢，是自由的，說夢，就不自由。做夢，是做真夢的，說夢，就難免說謊。
16、其實(shí)，以文筆做生活，是世上最苦的職業(yè)。
17、天才可貴，培養(yǎng)天才的泥土更可貴。
18、道德這事，必須普遍，人人應(yīng)做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。
19、掃除膩粉呈風(fēng)骨，退卻紅衣學(xué)淡妝。
20、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
21、凡是總須研究，才會明白。
22、這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
23、當(dāng)我失掉所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念。
24、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
25、認(rèn)真，便趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
26、這徹底的思想就在她的腦里，比我還透徹，堅強(qiáng)得多。
27、世界的進(jìn)步，當(dāng)然大抵是從流血得來。但這和血的數(shù)量是沒有關(guān)系的，因為世上也盡有流血很多，而民族反而漸就滅亡的先例。
28、有些人畢生追求的卻是有些人與生俱來的，在生命完結(jié)的時候，有些人得到了他所畢生追求的而有些人卻失去了他與生俱來的。
29、生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門外，早已不能奮飛。
30、凡活著的，有些出于心服，多數(shù)是被壓服的。
31、倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應(yīng)它。
32、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總是有的。
33、萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀，心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
34、無情未必真豪志，憐子如何不丈夫。知否興風(fēng)不嘯者，回眸時看小于菟。
魯迅經(jīng)典語錄 篇8
一、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君，當(dāng)面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒��；否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀�！斞浮秱拧�
二、我沒有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了她。——魯迅《傷逝》
三、謊語當(dāng)然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。——魯迅《傷逝》
四、她卻是大無畏的，對于這些全不關(guān)心，只是鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無人之境。——魯迅《傷逝》
五、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己�！斞浮秱拧�
六、安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福。——魯迅《傷逝》
七、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想�！彝蝗幌氲剿乃溃欢⒖套载�(zé)，懺悔了。——魯迅《傷逝》
八、愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造。——魯迅《傷逝》
九、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力�！斞浮秱拧�
十、人必生活著，愛才有所附麗。——魯迅《傷逝》
十一、人們真是可笑的動物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會受著很深的影響。——魯迅《傷逝》
十二、然而她并不覺得可笑。即使我自己以為可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以為可笑。這件事我知道得很清楚，因為她愛我，是這樣地?zé)崃�，這樣地純真。——魯迅《傷逝》
十三、新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了�！斞浮秱拧�
十四、世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路。——魯迅《傷逝》
十五、生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門外，早已不能奮飛——魯迅《傷逝》
十六、我愛子君，仗著她逃出這份孤寂�！斞浮秱拧�
十七、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間�！斞浮秱拧�
十八、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的'淺薄的電影的一閃�！斞浮秱拧�
十九、她早已什么書都不看，已不知道人的生活的第一著是求生，向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤往的了，倘若只知道搥著一個人的衣角，那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡�！斞浮秱拧�
二十、“受了高等教育的女子,一旦身入家庭,既不善于管家庭的瑣事,又無力兼顧社會的事業(yè),這一幫人簡直是高等游民�！薄斞浮秱拧�
魯迅經(jīng)典語錄 篇9
1.人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
2.人必須生活著，愛才有所附麗。
3.時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
4.寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
5.只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
6.“自卑”固然不好，“自負(fù)”也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。
7.中國各處是壁，然而無形，像“鬼打墻”一般，使你隨時能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
8.哀其不幸，怒其不爭。
9.青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
10.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
11.倘只看書，便變成書櫥。
12.友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
13.偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
14.中國人沒記性，因為沒記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。
15.只要從來如此，便是寶貝。
16.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
17.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
18.走自己的路，讓別人去說。
19.世間本無路，走的人多了，也就成了路。
20.一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！
21.勇者舉刀向強(qiáng)者。
22.喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看，悲劇是把有價值的東西毀給別人看。
23.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
24.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
25.其實(shí)，中國人并非沒有“自知之明”的，缺點(diǎn)只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。
26.凡事總須研究，才會明白。
27.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。
28.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
29.待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時，他已經(jīng)變了傀儡了。
30.生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
31.用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的.玩笑而已。
32.我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
33.單是說不行，要緊的是做。
34.我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？
35.美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命的。
36.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
37.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
38.在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無所畏懼，第二，無所畏懼，第三，還是無所畏懼。
39.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
40.有些人死了，但他還活著；有些人活著，但他已經(jīng)死了。
41.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
魯迅經(jīng)典語錄 篇10
1、我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評�！斞�
2、我們都隨時處于正在學(xué)習(xí)的過程。――DoShimod倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。魯迅
3、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅魯迅其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。魯迅
4、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。-魯迅
5、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅
6、只能留下一片悔恨。魯迅
7、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。魯迅
8、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當(dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的�！斞�
9、不滿足是向上的車輪�！斞�
10、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。魯迅(現(xiàn)代文學(xué)家思想家)引自《魯迅全集》第卷
11、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻�！斞�
12、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。魯迅
13、偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的命運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸�！�-魯迅
14、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來魯迅
15、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同一是革新，一是復(fù)古。魯迅
16、事實(shí)是毫無情面的東西，它能夠?qū)⒖昭源虻梅鬯�。魯�?/p>
17、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。魯迅
18、節(jié)約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長了人的壽命。魯迅
19、得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之魯迅
20、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。魯迅
21、等于延長了人的生命(魯迅)
22、用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。魯迅
23、節(jié)省時間也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命�！斞�
24、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來。——魯迅
25、不能“只為了愛盲目的愛，而將別的的要義全盤疏忽了”。魯迅
26、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。魯迅
27、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。——魯迅
28、得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之�！斞�
29、◆◇使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。魯迅
30、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命�！斞�
31、母親是偉大的！魯迅人的不幸在于他們不想走自己的那條路，總想走別人的.路。
32、悲劇將有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。魯迅
33、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅"
34、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！斞�
35、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。魯迅
36、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。--魯迅
37、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實(shí)無異于謀財害命的�！斞�
38、世上本沒有路，走的人多了便成了路。--魯迅
39、魯迅先生珍惜時間時間，天天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨。
40、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。魯迅
41、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅
42、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要?dú)v些危險。魯迅《老調(diào)子已經(jīng)唱完》
43、革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫；革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望�！秾τ谧笠碜骷衣�(lián)盟的意見》《魯迅全集》
44、所謂天才，只不過是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了�！斞傅膭钪久�
45、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲。日積月累從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。中國魯迅
46、得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅
魯迅經(jīng)典語錄 篇11
1、直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。
2、她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。
3、她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺得沒趣。
4、她轉(zhuǎn)了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的'走開。
5、我很悚然，一見她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時考，教師又偏是站在身旁的時候，惶急得多了。
6、我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。
7、我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。
8、我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船后梢去。
9、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。
10、他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。
11、新年才過，她從河邊掏米回來時，忽而失了色，說剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見幾個男人在對岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來的。
12、對于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？
13、舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。
14、我因為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐懼這事也一律。
15、我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機(jī)會。
魯迅經(jīng)典語錄 篇12
1、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
2、巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
3、中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭；自己誠然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人；雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。
4、看罷，他們是戰(zhàn)勝軍國主義的，他們的評論家還是自己責(zé)備自己，有許多不滿。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。
5、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的.人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。
6、我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。
7、我先前的攻擊社會，其實(shí)也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了我之得以偷生者，因為他們大多數(shù)不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥。
8、群眾，尤其是中國的永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴艨窗羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了。
9、我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？
10、只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便「紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時，美如乳酪」，妙不可言。
11、可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！
12、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
13、中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
14、愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。
15、中國公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。
16、無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。
17、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足簦即一天一天的墮落簦但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
18、專制者反面就是奴才，有權(quán)時無所不為，失勢時即奴性十足。
19、別國的硬漢比中國多，也因為別國的淫刑不及中國的緣故。我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄，其殘虐實(shí)不及中國。中國青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不發(fā)表。不能受刑至死，就非賣友不可，于是堅卓者無不滅亡，游移者愈益墮落，長此以往，將使中國無一好人。
20、愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗？或者這話應(yīng)該修正：中國人對外國人是愛和平的
21、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。
22、讀書人的家教。屏息低頭，毫不敢輕舉妄動。兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉裝出死相，說笑就是放肆。
23、許多歷史的教訓(xùn)，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當(dāng)極端感謝的。
24、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
魯迅經(jīng)典語錄 篇13
1、人生最痛苦的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他�！赌壤吆笤鯓印芬痪哦辍�
2、我們目下的當(dāng)務(wù)之急，是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭�，秘制膏丹，全都踏倒他。《忽然想到》一九二五年�?/p>
3、中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者�！杜霰谥蟆芬痪哦迥�。
4、中國人的官癮實(shí)在太深，漢重孝廉有埋兒刻木，宋重理學(xué)有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然則』�？偠灾耗腔觎`就有做官──行官勢，擺官腔，打官話�！秾W(xué)界的三魂》一九二六年。
5、專制者反面就是奴才，有權(quán)時無所不為，失勢時即奴性十足�！吨V語》一九三三年。
6、其實(shí)，中國人并非沒有『自知之明』的，缺點(diǎn)只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖�！读⒋舜嬲铡芬痪湃辍�
7、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孩子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中�！峨s感》一九二五年。
8、酷的教育，使人們見酷而不再覺其酷，例如無端殺死幾個民眾，先前是大家就會嚷來的，現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒有感覺的癩象一樣了，但正因為成了癩皮，所以又會踏殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無辦法的�！杜汲伞芬痪湃辍�
9、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。《文藝與政治的歧途》一九二七年。
10、可惜中國太難改變了，即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝。不是很大的鞭子打在背上，中國人自己是不肯動彈的�！赌壤吆笤鯓印芬痪哦�。
11、群眾，尤其是中國的──永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了�！赌壤吆笤鯓印芬痪哦辍�
12、我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？《這個與那個》一九二六年。
13、誰說中國人不善于改變呢？每一新的`事物進(jìn)來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已�！堆a(bǔ)白》一九二五年。
14、我有時也偶爾去看看學(xué)校的運(yùn)動會。這種競爭，本來不像兩敵國的開戰(zhàn)，挾有仇隙的，然而也會因了競爭而罵，或者竟打起來。但這些事又作別論。競走的時候，大抵是最快的三四個人一到?jīng)Q勝點(diǎn)，其余的便松懈了，有幾個還至于失了跑完預(yù)定的圈數(shù)的勇氣，中途擠入看客的群集中；或者佯為跌倒，使紅十字隊用擔(dān)架將他抬走。假若偶有雖然落后，卻盡跑、盡跑的人，大家就嗤笑他。大概是因為他太不聰明，“不恥最后”的緣故罷。
所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境�！巴帘劳呓狻边@四個字，真是形容得有自知之明。多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每看運(yùn)動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
15、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。
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