呂坤經(jīng)典的名人名言大全
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呂坤經(jīng)典的名人名言大全1
1、言語(yǔ)之惡，莫大于造誣。
2、不須犯一口說(shuō)，不須著一意念，只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去，久則自有不言之信，默成之孚。
3、久立先養(yǎng)足，久夜先養(yǎng)目。
4、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
5、把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做。
6、門戶可以托父兄，而喪德辱名非父兄所能庇。
7、大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。
8、氣忌盛，新忌滿，才忌露。
9、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
10、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。
11、自私自利之心，是立人達(dá)人之障。
12、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。
13、精神爽奮則百?gòu)U俱興，肢體怠馳則百興俱廢。圣人之治天下，鼓舞人心，振作士氣，務(wù)使天下之人，如含露之朝葉，不欲如久旱之午苗。
14、欲理會(huì)七尺，先理會(huì)方寸；欲理會(huì)六合，先理會(huì)一腔。
15、防欲如挽逆水行舟。才歇力，便下流。
16、先眾人而為，后眾人而言。
17、仇無(wú)大小，只怕傷心；恩若救急，一芥千金。
18、奮始怠終，修業(yè)之賊也；緩前急后，應(yīng)事之賊也；躁心浮氣，蓄德之賊也是；疾言厲色，處眾之賊也。
19、方嚴(yán)是處人大病痛，圣賢處人，離一溫厚不得。
20、做第一等人，干第一等事；說(shuō)第一等話，抱第一等識(shí)。
21、人不自愛，則無(wú)所不為；過于自愛，則一無(wú)所為。
22、無(wú)欲之謂圣，寡欲之謂賢。多欲之謂凡，貪欲之為狂。
23、以至公無(wú)私之心，行正大光明之事。
24、一切利己的生活，自——以時(shí)間來(lái)衡量生命。愛，則無(wú)所不為；過于自愛，則一無(wú)所為。
25、以患難時(shí)，心居安樂；以貧賤時(shí)，心居富貴；以屈局時(shí)，心居廣大，則無(wú)往而不泰然。以淵谷視康莊，以疾病視張健。以不測(cè)視無(wú)事，則無(wú)往而不安穩(wěn)。
26、安而后能慮，止水能照也。
27、賞及淫人，則善者不以賞為榮；罪及善者，則惡者不以罰為辱。
28、老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無(wú)補(bǔ)。
29、一向單杉耐得凍，乍脫棉襖凍成病。
30、大凡做一件事，就要當(dāng)一件事；若還茍且粗疏，定不成一件事。
31、“無(wú)傷”二字，修己者之大戒也。
32、厚時(shí)說(shuō)盡知心，提防薄后發(fā)泄；惱時(shí)說(shuō)盡傷心，再好有甚顏色。
33、處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。
34、好面上炙個(gè)疤兒，一生帶破；白衣上點(diǎn)些墨兒，一身帶涴。
35、有所不言，言必當(dāng)；有所不為，為必成。
36、有過是一過，不肯認(rèn)過，又是一過。一認(rèn)過則兩過都免，一不認(rèn)過則兩過不免。
37、心要如天平。稱物時(shí)物忙而衡不忙，物去時(shí)即懸空在此。只恁靜虛中正，何等自在。
38、輕言驟發(fā)，聽言之大戒也。
39、取人之直恕其戇；取人之樸恕其愚；取人之介恕其隘；取人之敏恕其疏；取人之辯恕其肆；取人之信恕其拘；所謂人有所長(zhǎng)，必有所短也，可因短以見長(zhǎng)，不可忌長(zhǎng)以摘短。
40、凡聽言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者識(shí)見，又要知言者氣質(zhì)，則聽不爽矣。
41、侍人要豐，自奉要約，責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。
42、‘懶惰’二字，立身之賊也。千德萬(wàn)業(yè)，日怠廢而無(wú)成，千罪萬(wàn)惡日橫恣而無(wú)制，皆此二字為之。
43、目不容一塵，齒不容一芥，非我固有也。如何靈臺(tái)內(nèi)許多荊榛，卻自容得？
44、多病無(wú)完身，久病無(wú)完氣。
45、處人只要個(gè)謙遜，居家只要個(gè)和平，教子只要個(gè)學(xué)好，吃穿只要個(gè)溫飽，房舍家伙只要個(gè)堅(jiān)實(shí)有用，冠婚喪祭只要個(gè)合理。
46、理直而出之以婉，善言也，善道也。
47、天地間真滋味，惟靜者能嘗得出；天地間真機(jī)括，惟靜者能看得透；天地間真情景，惟靜者能題得破。作熱鬧人，說(shuō)孟浪語(yǔ)，豈無(wú)一得？皆偶合也。
48、沉靜最是美質(zhì)，蓋心存而不放者。今人獨(dú)居無(wú)事，己自岑寂難堪，才應(yīng)事接人，便任口恣情，即是清狂，亦非蓄德之器。
49、富以能施為德；貧以無(wú)求為德；貴以不人為德；賤以忘勢(shì)為德。
呂坤經(jīng)典的名人名言大全2
1、不須犯一口說(shuō)，不須著一意念，只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去，久則自有不言之信，默成之孚。
2、自私自利之心，是立人達(dá)人之障。
3、‘懶惰’二字，立身之賊也。千德萬(wàn)業(yè)，日怠廢而無(wú)成，千罪萬(wàn)惡日橫恣而無(wú)制，皆此二字為之。
4、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。
5、久立先養(yǎng)足，久夜先養(yǎng)目。
6、先眾人而為，后眾人而言。
7、防欲如挽逆水行舟。才歇力，便下流。
8、安而后能慮，止水能照也。
9、理直而出之以婉，善言也，善道也。
10、侍人要豐，自奉要約，責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。
11、以患難時(shí)，心居安樂；以貧賤時(shí)，心居富貴；以屈局時(shí)，心居廣大，則無(wú)往而不泰然。以淵谷視康莊，以疾病視張健。以不測(cè)視無(wú)事，則無(wú)往而不安穩(wěn)。
12、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
13、做第一等人，干第一等事；說(shuō)第一等話，抱第一等識(shí)。
14、輕言驟發(fā)，聽言之大戒也。
15、處人只要個(gè)謙遜，居家只要個(gè)和平，教子只要個(gè)學(xué)好，吃穿只要個(gè)溫飽，房舍家伙只要個(gè)堅(jiān)實(shí)有用，冠婚喪祭只要個(gè)合理。
16、把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做。
17、人不自愛，則無(wú)所不為；過于自愛，則一無(wú)所為。
18、方嚴(yán)是處人大病痛，圣賢處人，離一溫厚不得。
19、大凡做一件事，就要當(dāng)一件事；若還茍且粗疏，定不成一件事。
20、多病無(wú)完身，久病無(wú)完氣。
21、“無(wú)傷”二字，修己者之大戒也。
22、無(wú)欲之謂圣，寡欲之謂賢。多欲之謂凡，貪欲之為狂。
23、賞及淫人，則善者不以賞為榮；罪及善者，則惡者不以罰為辱。
24、仇無(wú)大小，只怕傷心；恩若救急，一芥千金。
25、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。
26、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。
27、奮始怠終，修業(yè)之賊也；緩前急后，應(yīng)事之賊也；躁心浮氣，蓄德之賊也是；疾言厲色，處眾之賊也。
28、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
29、老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無(wú)補(bǔ)。
30、一向單杉耐得凍，乍脫棉襖凍成病。
31、處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。
32、以至公無(wú)私之心，行正大光明之事。
33、欲理會(huì)七尺，先理會(huì)方寸；欲理會(huì)六合，先理會(huì)一腔。
34、富以能施為德；貧以無(wú)求為德；貴以不人為德；賤以忘勢(shì)為德。
35、厚時(shí)說(shuō)盡知心，提防薄后發(fā)泄；惱時(shí)說(shuō)盡傷心，再好有甚顏色。
36、取人之直恕其戇；取人之樸恕其愚；取人之介恕其隘；取人之敏恕其疏；取人之辯恕其肆；取人之信恕其拘；所謂人有所長(zhǎng)，必有所短也，可因短以見長(zhǎng)，不可忌長(zhǎng)以摘短。
37、凡聽言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者識(shí)見，又要知言者氣質(zhì)，則聽不爽矣。
38、言語(yǔ)之惡，莫大于造誣。
39、大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。
40、好面上炙個(gè)疤兒，一生帶破；白衣上點(diǎn)些墨兒，一身帶涴
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