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人生感悟的書(shū)籍

時(shí)間:2020-11-13 15:55:22 人生感悟 我要投稿

關(guān)于人生感悟的書(shū)籍

  一本好的書(shū),能顛覆你的三觀,能教會(huì)我們做人的道理。下面就隨小編一起去閱讀關(guān)于人生感悟的書(shū)籍,相信能帶給大家啟發(fā)。

關(guān)于人生感悟的書(shū)籍

  1、基因組:人種自傳23章

  作者:里德利

  出版社:北京理工大學(xué)出版社

  評(píng)語(yǔ):千萬(wàn)別被書(shū)名騙了,乍看之下是關(guān)于遺傳學(xué)的,但是其內(nèi)容隱藏著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。隨著2001年人類基因組計(jì)劃的完成,地球上首次有物種解讀了自身的建筑藍(lán)圖,這不僅令生命的本質(zhì)漸漸浮出水面,而且再次引爆了關(guān)于“自由意志”的古老爭(zhēng)論。作者里德利以一種別出心裁的方式為基因立傳,通過(guò)一個(gè)個(gè)有趣的故事向讀者揭示科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)。如果基因能夠決定智力、相貌、性別、性格、情緒、壽命、疾病、本能、記憶,那么人類的行為是可以預(yù)測(cè)的嗎?我們是否只是被基因控制的“牽線木偶”?難道“自由意志”真的是一種幻覺(jué)?還好本書(shū)極為精彩的最后一章給出了一個(gè)折中的解答,使讀者的.心靈得到了莫大安慰。

  2、平行宇宙

  作者:加來(lái)道雄

  出版社:重慶出版社

  評(píng)語(yǔ):只有人類才會(huì)思考自己為何存在,這也是千百年來(lái)困擾著哲學(xué)家們的終極問(wèn)題。從前我們自以為處于宇宙的中心,是“上帝的選民”,然而現(xiàn)代科學(xué)揭示了這一可怕的真相:人類猶如棄兒,在宇宙的角落里孤獨(dú)求生,天文數(shù)字龐大的數(shù)量級(jí)在無(wú)情地嘲諷世人的渺小和卑微。物理學(xué)家是最不憚?dòng)谔崞鹕系鄣模钪嬲媸巧系鄣慕茏?那么上帝是誰(shuí)的杰作?這一切都如此神秘而有趣。作者加來(lái)道雄是著名理論物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,從書(shū)中能看出他也是一個(gè)科幻迷,不時(shí)拋出的小故事,既契合主題又引人深思。人類想要見(jiàn)到“上帝”,就一定得靠宇宙學(xué),然而公式中的世界卻愈發(fā)顯得光怪陸離。

  3、猜想與反駁——科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)

  作者:卡爾·波普爾

  出版社:上海譯文出版社

  評(píng)語(yǔ):一本真正的巨著,堪稱壓垮駱駝的最后一根稻草,舊的世界觀將在此全面崩潰。需要指出的是,無(wú)論自然科學(xué)所取得的成就多么輝煌,它仍然需要哲學(xué)在認(rèn)識(shí)論上給予指導(dǎo),這就是“科學(xué)哲學(xué)”存在的理由?枴げㄆ諣柺崂砬叭怂枷,將所有精華融會(huì)貫通,對(duì)“偽科學(xué)”做出了深刻的批判,進(jìn)而提出了科學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這還不夠,他更敏銳地指出,無(wú)論是邏輯、經(jīng)驗(yàn)還是直覺(jué),在認(rèn)識(shí)上都存在致命的缺陷,人類永遠(yuǎn)不可能掌握客觀真理。哲學(xué)前進(jìn)到波普爾這里,發(fā)生了驚人的爆炸式飛躍,只見(jiàn)以前的哲學(xué)家們被一個(gè)個(gè)拉出來(lái)游街,某個(gè)大胡子也不例外,其“歷史決定論”在波普爾的反駁面前就相當(dāng)于雜耍。如果你有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,形而上學(xué)將在此被擊垮。

  后記:至此,舊的世界觀已經(jīng)不復(fù)存在,一切價(jià)值都將被重估,一股虛無(wú)主義的味道撲面而來(lái)。這一切的吊詭之處就在于,我們尋找上帝,卻發(fā)現(xiàn)上帝死了。然而,這就是現(xiàn)實(shí)。尼采說(shuō)過(guò),你怎么可能重生呢,如果你不先化為灰燼?新的信仰亟須建立,而長(zhǎng)路漫漫,這也許將耗費(fèi)一生。但值得慶幸的是,我們已在路上。

  4、西方哲學(xué)史

  作者:伯特蘭·羅素

  出版社:商務(wù)印書(shū)館

  評(píng)語(yǔ):追求真理的路上怎能少得了哲學(xué),它是“萬(wàn)學(xué)之學(xué)”,是解決人類最深刻問(wèn)題的,只有思考哲學(xué),人才能真正成為“人”.別張口就來(lái)什么學(xué)校里教的“唯物”、“實(shí)踐”了,這只是造成的機(jī)械重復(fù),而不是你自己的選擇。事實(shí)上,哲學(xué)無(wú)所謂好與壞、真與假、對(duì)與錯(cuò),這純粹是個(gè)人的喜好問(wèn)題。但是,一個(gè)人世界觀的形成,全賴于哲學(xué)的指導(dǎo),這進(jìn)而決定了個(gè)體走上不同的人生道路。然而哲學(xué)好比一團(tuán)亂麻,大哲學(xué)家羅素的這本書(shū)是理出頭緒的不錯(cuò)選擇,至少,它全面。你會(huì)看到,關(guān)于世界本質(zhì)竟可以有如此多迥然相異的觀點(diǎn),至少在這點(diǎn)上,就不得不佩服自古希臘以來(lái)的各位先哲。鑒于作者本身的立場(chǎng),你可能因此討厭柏拉圖和尼采,也可能會(huì)覺(jué)得“一頭霧水”,但“眼界大開(kāi)”肯定是免不了的。而這只是個(gè)開(kāi)始,認(rèn)知的大門(mén)一旦被開(kāi)啟,世界觀不經(jīng)歷幾次推倒重來(lái)是不會(huì)最終建成的。

  5、物理世界奇遇記

  作者:?jiǎn)讨巍べつ?羅素·斯坦納德

  出版社:科學(xué)出版社

  評(píng)語(yǔ):愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),沒(méi)有科學(xué)的宗教是盲目的,沒(méi)有宗教的科學(xué)是跛足的。這么一來(lái)“現(xiàn)代科盲”的世界就是可怕的,由于常識(shí)還停留在中世紀(jì)的水平,導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活原始乏味;又由于沒(méi)有中世紀(jì)的虔誠(chéng)信仰,導(dǎo)致精神生活頹廢萎靡。而如果這種人沒(méi)事閑的開(kāi)始探求真理,那就肯定要出事了,最后必然落入神秘主義的“泥沼”.當(dāng)然,形而上學(xué)也沒(méi)什么不好,但是至少應(yīng)該“兼聽(tīng)則明”.喬治·伽莫夫的這本經(jīng)典科普著作,堪稱文科生的福音,他用一種別開(kāi)生面的手法,將物理知識(shí)融入主人公湯普金斯先生的一個(gè)個(gè)“白日夢(mèng)”中,使得教科書(shū)里的理論不再“冷冰冰”.最為功德無(wú)量的是,本書(shū)能夠極大地激發(fā)讀者對(duì)于自然科學(xué)的興趣,世界因此變得愈發(fā)奇妙起來(lái)。


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