關于元宵節(jié)手抄報的資料
每年農(nóng)歷正月十五日，春節(jié)剛過，迎來就是中國傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。下面是小編為大家收集的關于元宵節(jié)手抄報的資料，希望能夠幫助到大家。
元宵節(jié)手抄報的資料
踩高蹺
踩高蹺，是漢族民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地。據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。
舞獅
舞獅子，是中國優(yōu)秀的漢族民間藝術，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的.歷史。據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”，也有人認為獅舞是五世紀時產(chǎn)生于軍隊，后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲�！痹娙税拙右住段鳑黾俊吩娭袑Υ擞猩鷦拥拿枥L：“西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里�！痹娭忻枋龅氖钱敃r舞獅的情景。
在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演“文獅”為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為“劉備獅”。黑須紅面獅，人稱“關公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡�；野缀毆{，動作粗獷好戰(zhàn)，俗稱“張飛獅”。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征，認為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
元宵節(jié)簡介
正月是農(nóng)歷元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按中國民間傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈風俗起自漢朝，到唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�
宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國最長燈節(jié)。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層歡迎。
民間過元宵節(jié)吃元宵習俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別親人,寄托對未來生活美好愿望。
一些地方元宵節(jié)還有“走百病”習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目是驅(qū)病除災。
隨著時間推移，元宵節(jié)活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
元宵節(jié)十大習俗
農(nóng)歷正月十五，元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、春燈節(jié)、小正月、元夕節(jié)。元宵節(jié)是春節(jié)后第一個重要節(jié)日，由于中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關于元宵節(jié)習俗在全國各地也不盡相同。
1.元宵節(jié)吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中國由來己久習俗，元宵即“湯圓”，它做法成份風味各異，但是吃元宵代表意義卻相同。代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。家庭和睦以及家人團圓對于一個完整家庭來講是多么重要因素。因此，在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。
2.元宵節(jié)“送花燈”
“送花燈”簡稱為“送燈”，其實質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
3.元宵節(jié)耍龍燈
龍是中華圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥象征。正月十五舞龍燈，載歌載舞喜氣氛圍，流傳于很多地方。
4.元宵節(jié)舞獅子
舞獅，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福美好意愿。
5.元宵節(jié)猜燈謎
每逢元宵節(jié)，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋，平平安安。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層歡迎。唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設戲曲表演內(nèi)容。
6.元宵節(jié)踩高蹺
高蹺會一般由群眾自發(fā)串連組織起來。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多民間花會中，今年掛個號。正月十五正式上街，一直到十八方告結束。
7.元宵節(jié)祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中兩種。祭祀方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
8.元宵節(jié)走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。
9.迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者思想感情。
10.逐鼠
逐鼠在農(nóng)歷正月十五舉行。養(yǎng)蠶人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊粥，有還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。傳說這樣做，本年老鼠就不會吃蠶寶寶。
有關元宵節(jié)故事
農(nóng)歷元月十五日是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)。元宵節(jié)是中國最古老夜節(jié)日。相傳西漢平定“諸呂”，漢文帝元月十五日開基，定為元宵節(jié)。舉國上下張燈結彩，歡度佳節(jié)。深宮皇室，大家閨秀也可上街看觀燈游玩。
元宵節(jié)，家家戶戶自制元宵圓(今有專業(yè)戶專賣)。元宵圓古稱“浮元子”，是一種雅俗共嘗，甜而不膩，膾灸人口民間小吃，全國流行。“星燦烏云里，珠浮濁水中”�！拜p圓絕勝雞頭肉，涌膩偏宜蟹眼湯”。古詩人如此描摩元宵圓，難怪此物歷經(jīng)千年，風行不衰。
在漢文帝時，已下令將正月十五命名為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重元宵節(jié)美食——元宵大節(jié)日。另有一說是元宵燃燈習俗起源于道教“三元說”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。
至清代，又增加舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。上元，含有新一年第一次月圓之夜意思。上元節(jié)由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教陳規(guī)。道教曾把一年中正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。漢末道教重要派別五斗米道崇奉神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰�！闭f天官賜福，地官赦罪，而元宵節(jié)俗真正動力是因為它處在新時間點上，人們充分利用這一特殊時間階段來表達自己生活愿望。
漢文帝紀念平呂
傳說元宵節(jié)是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝�；莸凵耘橙�，優(yōu)柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設計解除呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定.
平亂之后，眾臣擁立劉邦第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成一個普天同慶民間節(jié)日——“鬧元宵”。
元宵節(jié)節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史發(fā)展而延長、擴展。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動高潮。
東方朔與元宵姑娘傳說
和家人見面，每年到臘盡春來時節(jié)，就比平常更加思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死之。東方朔聽她遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”簽語。一時之間，長安里起很大恐慌。人們紛紛求問解災辦法。東方朔就說：“正月十五日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安使者，我把抄錄偈語給你們，可讓當今天子想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來足智多謀東方朔。東方朔假意想一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔辦法去做。
到正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣大宮燈時，驚喜高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終于和家里親人團聚。
如此熱鬧一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做湯圓最好，所以這天叫做元宵節(jié)。
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