外國(guó)人過(guò)新年
韓國(guó)——放風(fēng)箏玩跳板
韓國(guó)人在元旦這一天，全家除了團(tuán)聚飯宴外，還要進(jìn)行祭祀祈禱等活動(dòng)。男孩子多半去放風(fēng)箏，女孩子則跳跳板。
印度尼西亞——檢查過(guò)錯(cuò)、請(qǐng)求原諒
印度尼西亞新年期間，人們穿著新衣服拜訪親友，并借此機(jī)會(huì)檢查過(guò)去一年中的過(guò)錯(cuò)，請(qǐng)求原諒，雙方互祝進(jìn)步。
土耳其——借宿度年端
土耳其人在除夕晚上，男女老少都要痛痛快快的沐浴。然后穿上新衣裳，意為除舊迎新。但是在土耳其的其他地方，也有借宿度年端的習(xí)慣，人們?cè)诔Τ赃^(guò)午飯，把家里整理妥當(dāng)，便攜兒帶女往預(yù)先約好的親友家去借宿，度過(guò)一年的開(kāi)端。
埃塞俄比亞——燃篝火慶豐收
埃塞俄比亞人的新年是在每年的9月11日或12日。這正是雨季即將結(jié)束，收獲就要開(kāi)始的季節(jié)。除夕之夜，人們身著鮮艷的節(jié)日服裝，各帶一捆干柴興高采烈地聚集在一起，在廣場(chǎng)上燃起熊熊篝火。大家圍著篝火歡歌狂舞，歡慶新年。在農(nóng)村，節(jié)日里，男男女女都穿著用手工織成的柔軟白布做的民族服裝，挨門逐戶，互相祝賀，迎接一年一度的收獲季節(jié)。
尼日利亞——洗澡戲水
尼日利亞除夕夜晚，在農(nóng)村的一些部落里，人們點(diǎn)燃火把，迎接新年。小伙子和姑娘們都到小河里洗澡戲水，談情說(shuō)愛(ài)，直到清晨。新年這天，大家可以盡情歡樂(lè)，不受部落戒律的約束。
坦桑尼亞——驅(qū)散妖魔祈求幸福
坦桑尼亞新年前夕，沿海的斯瓦希里族人家家戶戶要用木炭爆玉米花撒在物內(nèi)的各個(gè)角落，以示驅(qū)散妖魔，祈求幸福;用玉米和菜豆煮飯盛于碗盤放在門前，供串親的過(guò)路人隨便食用。元旦那天，人們雞鳴即起，姑娘們身著彩裙，走門串戶唱民歌;早餐后，鼓樂(lè)齊鳴，男女老少成群結(jié)隊(duì)到海灘洗澡，以示洗去污穢，健康歡樂(lè)地迎接新年。
元旦來(lái)歷：
“元旦”,最早來(lái)自西方。大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天，也就是一年。同時(shí)古埃及人還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這就是元旦最早的由來(lái)。
中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。
中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”,元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法。”由此，我國(guó)政府采用更徹底的公元紀(jì)年法，所有政府文告、統(tǒng)計(jì)報(bào)表、報(bào)紙刊頭等均采用公歷，中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷紀(jì)年除了在重要報(bào)紙報(bào)頭的公歷后邊標(biāo)注外，官方文件中已徹底沒(méi)了蹤影。而元旦節(jié)日，也于1949年12月23日的政務(wù)院(即今國(guó)務(wù)院)會(huì)議上通過(guò)的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》中，被規(guī)定為我國(guó)四大法定節(jié)日之一。今天，公元紀(jì)年及元旦節(jié)日在國(guó)人中已經(jīng)逐步通用、流行、穩(wěn)固。元旦與春節(jié)兩個(gè)節(jié)日，稱謂上不再混用。
由于最近500余年來(lái)，葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等基督教國(guó)家的影響，縱橫世界各大洲，也由于公歷的相對(duì)精準(zhǔn)，公元紀(jì)年法被世界各國(guó)紛紛采用，元旦作為節(jié)日，在西方比不過(guò)圣誕節(jié)，在中國(guó)比不上春節(jié)，但由于其本身的世俗性、非宗教性，反而因此成了一個(gè)世界性的節(jié)日。