【精華】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文8篇
作為一位杰出的教職工,總不可避免地需要編寫說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎?下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一說(shuō)教材
《囚綠記》選自人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元,本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過(guò)欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語(yǔ)言,來(lái)賞析文章深刻的意蘊(yùn)。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文,將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起, 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境,頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié),抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡,對(duì)光明與自由的向往之情 。
通過(guò)學(xué)習(xí)本文,學(xué)生要學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法,閱讀名家名篇,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。
二說(shuō)學(xué)情和教學(xué)目標(biāo)
我們的學(xué)生經(jīng)過(guò)前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶,可以說(shuō)對(duì)散文的語(yǔ)言美、意境美已有所領(lǐng)會(huì)。本文篇幅不長(zhǎng),且文字不深,學(xué)生基本能讀懂,但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題還比較表面化,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,對(duì)文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認(rèn)知,還難以理解。所以,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來(lái),老師就已經(jīng)開始有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力,但他們還沒(méi)有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的習(xí)慣,圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句,批注時(shí)也缺少個(gè)性表現(xiàn),語(yǔ)言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整。還需要老師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
依據(jù)以上的分析以及新課標(biāo)要求,制定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)如下
11.知識(shí)與能力目標(biāo)
(1)了解作者的身世,加深對(duì)本文內(nèi)涵的理解。
(2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句,學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法
來(lái)把握語(yǔ)句的重要信息,體會(huì)象征意義和作者的感情。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
(1)通過(guò)朗讀的方法,使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過(guò),達(dá)到
把握全文整體脈絡(luò)的目的。
(2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文,使學(xué)生能夠自
主地體會(huì)作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情中,表達(dá)對(duì)生命的愛,對(duì)光明、自由的向往,對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注,理解語(yǔ)句含義,理解“綠”的象征意義,達(dá)到思想上的升華
【教學(xué)難點(diǎn)】:理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征,歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄,寄托了他對(duì)祖國(guó)自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。
三 說(shuō)教法和學(xué)法
新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教,所以我在課堂上對(duì)教材的處理做了大膽的突破,不是像以往分析課文那樣面面俱到,而是抓住標(biāo)題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)批注來(lái)研讀,在把握課文主要內(nèi)容的同時(shí),側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對(duì)自己的發(fā)展有用的東西。所以,我將學(xué)法及教法確定為:
(1)誦讀法———反復(fù)朗讀,把握語(yǔ)言特色;
(2)提問(wèn)法———逐步引導(dǎo),逐漸深入;
(3)圈點(diǎn)批注法———抓詞語(yǔ)含義,理解句子意思;
(4)討論法———積極參與,總結(jié)規(guī)律;
(5)點(diǎn)撥法———展開聯(lián)想,拓展思路。
并在實(shí)施教學(xué)中運(yùn)用這些方法。
四教學(xué)過(guò)程
1.學(xué)案檢查
在課前就設(shè)置互動(dòng)學(xué)案,疏通字詞,解決閱讀障礙,了解作者的經(jīng)歷,為課堂的分析打下基礎(chǔ),并在課堂上互相交流補(bǔ)充。
2.導(dǎo)入
教師給出一組綠色的圖片,指出當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時(shí),我們感覺(jué)到生命的希望;當(dāng)綠芽沖破險(xiǎn)阻綻放綠意時(shí),我們意識(shí)到生命的頑強(qiáng);當(dāng)無(wú)邊的綠色撲面而來(lái)時(shí),我們仿佛聽到生命的樂(lè)章。綠在視覺(jué)上給人以色彩美,在心理上使人愉悅、安寧,這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此,引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人,只是他鐘情到了極致,以至于將綠色囚禁起來(lái),引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導(dǎo)入,能營(yíng)造出適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺(jué)沖擊和強(qiáng)烈的心靈震撼,迅速吸引學(xué)生的審美注意,刺激了學(xué)生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標(biāo)題入手,先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文標(biāo)題,如《荷塘月色》,分析其對(duì)理解全文的作用,再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目,讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂,由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對(duì)題目理解得更深刻,還要回到文章中,結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過(guò)渡到下一環(huán)節(jié)。
我圍繞題目,設(shè)置一系列問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生回到文本篩選出語(yǔ)句做圈點(diǎn)批注,分小組討論、交流批注內(nèi)容,具體問(wèn)題如下:“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結(jié)果怎樣?在“囚綠”的日子里,綠藤所表現(xiàn)出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?
(在學(xué)生圈點(diǎn)批注的同時(shí),老師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)圈點(diǎn)時(shí)要注意語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián),批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼,還要注意語(yǔ)言表達(dá)的條理性。)
這些問(wèn)題由淺入深、層層深入,既包含了文章的基本結(jié)構(gòu),又在篩選語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注中理解了文章的主旨,結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示,歸納主旨,即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié),抒發(fā)自己忠于祖國(guó)的情懷,并借“有一天”重見常春藤的期望,祈祝淪亡的祖國(guó)河山早日獲得解放。
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點(diǎn)討論交流的方法體現(xiàn)了對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究,符合教育心理學(xué)的要求。在這一過(guò)程中,老師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導(dǎo)者。
4.小結(jié)
古人云:“授之以魚,不如授之以漁。”方法是解決問(wèn)題的鑰匙,適當(dāng)?shù)姆椒,歸納與強(qiáng)化訓(xùn)練是必不可少的,可以鍛煉學(xué)生舉一反三的能力,師生共同合作,按照“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則,總結(jié)出圈點(diǎn)批注時(shí)要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,這些重點(diǎn)語(yǔ)句對(duì)我們理解文章的
思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度,把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。
5.學(xué)生遷移練習(xí)
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明:任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程,教師包辦代替是不行的。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),重要的不是會(huì)學(xué),而是會(huì)用,將學(xué)與用聯(lián)系起來(lái),要給學(xué)生自主實(shí)踐的過(guò)程,所以,接下來(lái)讓學(xué)生對(duì)精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示,讓他們通過(guò)比較、討論,進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng),以此抓住主旨,強(qiáng)化知識(shí)和能力以及情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。
6.布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展他們健康的個(gè)性,使他們形成健全人格是我們教育的目標(biāo),在布置作業(yè)時(shí),要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè):結(jié)合《囚綠記》重點(diǎn)語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注,展開聯(lián)想,以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫,感悟作者此時(shí)此景此境的內(nèi)心感受,深入理解作品主旨。
7.結(jié)語(yǔ)
悲歡離合往往是人與人之間的故事,草木非人,但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索,牽出無(wú)限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過(guò)圈點(diǎn)批注的方法從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品,去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說(shuō)課小結(jié)
本課的基本流程為:情境導(dǎo)入—解題—遞進(jìn)問(wèn)題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋,借此來(lái)實(shí)現(xiàn)本課的三維目標(biāo)。
最后,遵循簡(jiǎn)潔美觀、揭示內(nèi)容的原則,
我設(shè)計(jì)了以下板書:
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽(yáng) 向往光明自由
固執(zhí) 詠物抒情 堅(jiān)貞不屈的抗?fàn)幘?/p>
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、開場(chǎng)白
各位評(píng)委老師好!我叫XXX,是成都市XX中學(xué)的一名語(yǔ)文老師,我抽到的說(shuō)課題目是《過(guò)秦論》。下面是我的說(shuō)課內(nèi)容。
二、說(shuō)教材
《過(guò)秦論》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的第一篇課文,節(jié)選自賈誼的《新書》,原著分為上、中、下三篇,這里選的是上篇。通過(guò)對(duì)秦王朝興起、強(qiáng)盛、衰亡過(guò)程的敘述,議論了秦王朝成敗的因由。
通過(guò)單元提示,我們知道,《史記》和《漢書》等紀(jì)傳體史書的出現(xiàn),標(biāo)志著我國(guó)歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
其中《過(guò)秦論》是本單元的重點(diǎn)課文,學(xué)習(xí)時(shí),要把握課文的思想內(nèi)容,著重了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡的原因的分析,在朗讀和背誦過(guò)程中,注意掌握有關(guān)的文言文詞語(yǔ)和文言句式。
高中語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是:誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
根據(jù)課文特點(diǎn),結(jié)合大綱要求,我確立了如下教學(xué)目標(biāo)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、 歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。
2、 理解文章結(jié)構(gòu)層次,探究文中“敘”與“論”的關(guān)系,體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染,議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫作特點(diǎn),學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證的論證方法。
3、 賞析的語(yǔ)言特點(diǎn):多重排比、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、同義疊句的運(yùn)用,使文章顯得氣勢(shì)非凡,而又深刻。
4、 了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析,了解借古諷今、實(shí)施 仁政的意義。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)
高一階段,學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善,對(duì)魏晉歷史散文接觸不多。因此,教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累,并通過(guò)朗讀指導(dǎo),提高學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力,養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。據(jù)此,本課的教學(xué)重點(diǎn)為:
1.識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識(shí)。
2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖,賞析的語(yǔ)言特點(diǎn)。
本課的教學(xué)難點(diǎn)為:
注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。
五、教學(xué)程序
《過(guò)秦論》篇幅較長(zhǎng),文言知識(shí)較豐富,文章內(nèi)涵豐厚,因此我設(shè)計(jì)用三課時(shí)教學(xué)。
第一課時(shí)的要點(diǎn)是:了解作家作品,識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識(shí),精讀課文,要求讀透,討論繪制結(jié)構(gòu)圖示。
第二課時(shí)的要點(diǎn)是:詳細(xì)深入理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。
第三課時(shí)的要點(diǎn)是:賞析的語(yǔ)言特點(diǎn)。
六、結(jié)束:我的說(shuō)課完畢,謝謝各位老師!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
尊敬的各位評(píng)委老師:
你們好!我今天說(shuō)課的題目是《陳情表》,下面我從四個(gè)方面說(shuō)這堂課的設(shè)計(jì):
一、說(shuō)教材
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話題是學(xué)習(xí)古代抒情散文,旨在讓學(xué)生把握作品抒發(fā)的真摯情感。就文體而言,是文言文也是散文。按課程標(biāo)準(zhǔn),閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內(nèi)容是高中生必須達(dá)到的目標(biāo);從散文的角度學(xué)習(xí)文學(xué)作品《陳情表》,要按課程標(biāo)準(zhǔn)“從整體上把握內(nèi)容、概括要點(diǎn)”的要求,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限;引導(dǎo)學(xué)生感受《陳情表》感人至深的思想情感,理解孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德,忠孝兩全的思想局限,進(jìn)而關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養(yǎng)關(guān)愛親情的思想意識(shí)。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:
1、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)誦讀、背誦,積累文言詞匯,積淀文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)和運(yùn)用陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)
3、情感目標(biāo):體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識(shí)“孝”,繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)道德。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn):識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識(shí)。
2.學(xué)習(xí)難點(diǎn):本文的主要特點(diǎn)是以情動(dòng)人,作者是怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽椋_(dá)到愿乞終養(yǎng)的目的的。
課時(shí)安排:兩課時(shí)
第一課時(shí)主要來(lái)完成知識(shí)目標(biāo),第二課時(shí)完成能力目標(biāo)和情感目標(biāo),本節(jié)課為第二課時(shí)。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一;诖耍覝(zhǔn)備采用的教法是講授法,點(diǎn)撥法。講授法,教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法,讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1:情景導(dǎo)入。孝敬長(zhǎng)輩,忠于朝廷,是中國(guó)古代君子立身行事的最基本的道德準(zhǔn)則,千百年來(lái),人們奉行于此,常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論,李密的《陳情表》感動(dòng)了皇帝,感動(dòng)了上蒼,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇以孝動(dòng)人的文章——《陳情表》。
環(huán)節(jié)2:課堂檢測(cè)。課前已發(fā)下了導(dǎo)學(xué)案,主要檢查學(xué)生對(duì)文言字詞的掌握情況。
環(huán)節(jié)3:自由朗讀課文,理清文章思路。
為學(xué)生設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題:本文的題目是“陳情表”,作者為什么要向晉武帝陳情?他陳情的內(nèi)容是什么?用了什么方式?
學(xué)生討論后發(fā)表見解,教師梳理內(nèi)容并歸納為:
(1)李密“陳情”的理由是因?yàn)榛实巯略t任命他為太子洗馬,“尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬”,而他又不想應(yīng)詔就職,“臣具以表聞,辭不就職”。
。2)李密“陳情”的具體內(nèi)容:
、偈龈竼誓讣、祖母收養(yǎng)、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
、谑鲆蜃婺覆≈兀嘏e孝廉不就,刺史舉秀才不從,皇帝下詔、官府逼迫也難以應(yīng)詔的兩難處境。
、凼鍪コ孕⒅翁煜,而自己孤苦無(wú)依,祖母又“日薄西山,氣息奄奄”“人命危淺,朝不慮夕”,祖孫“更相為命”,因此“不能廢遠(yuǎn)”的理由。
、苁鲎婺改晔乱迅,“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”,祖母百年后,自己再對(duì)國(guó)家“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”,報(bào)效犬馬之勞的愿望。
(3)李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無(wú)依、和祖母相依為命、對(duì)皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對(duì)皇帝的“陳”述之中,曉暢、通達(dá)、渾然一體,沒(méi)有雕琢之痕,使人感到作者時(shí)時(shí)在述事,又處處在抒情。這是本文寫作上的一大特點(diǎn)。
環(huán)節(jié)4:拓展探究
。1)有人說(shuō),讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。孝是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德,讀罷此文,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“孝”的感受。
(本題的目的是讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容并談?wù)勛约旱膶W(xué)有所悟,以求學(xué)生提高自己的認(rèn)知能力、概括能力并讓學(xué)生真誠(chéng)地為親人奉上自己真誠(chéng)的回報(bào)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅猛發(fā)展,道德意識(shí)逐漸淡漠的今天,注重對(duì)學(xué)生的思想教育,顯得尤為重要。)
學(xué)生分小組討論,討論結(jié)束后,各小組選一名代表發(fā)言,其他同學(xué)可以補(bǔ)充。
明確:封建統(tǒng)治者提倡以“孝”治天下的倫理,其根本的目的在于維護(hù)自己的統(tǒng)治地位,今天我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)態(tài)度。另一方面,孝敬父母、長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,至今仍未過(guò)時(shí)。
(2)將本文與諸葛亮的《出師表》對(duì)比,看兩篇文章在“動(dòng)之以情”上有什么異同。
學(xué)生討論后,教師歸納總結(jié):
古人常有“忠則《出師》,孝則《陳情》”之說(shuō),可見兩篇文章在用情方面是相似的,都是以真情來(lái)打動(dòng)人,這是古代抒情散文中的典范。
不同:《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主,字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強(qiáng)烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系,陳述意見借“先帝”之口道出,飽含深情,字字句句發(fā)自肺腑,更容易打動(dòng)劉禪。告誡語(yǔ)重心長(zhǎng),殷勤寄語(yǔ),率直誠(chéng)懇又不失長(zhǎng)者、臣下身份,全文無(wú)不流露出作者忠君愛國(guó)之情。杜甫贊之:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!标懹钨澲骸俺鰩熞槐碚婷,千載誰(shuí)堪伯仲間!笨梢娬Z(yǔ)言感情之深。
《陳情表》則通過(guò)陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來(lái)打動(dòng)晉武帝,希望能夠準(zhǔn)許自己侍奉祖母以終余年,因此言辭委婉流暢,情文并茂,扣人心弦。晉武帝看了文章后說(shuō):“士之有名,不虛然哉!
環(huán)節(jié)5:課堂小結(jié)
文章詳盡而委婉地?cái)⑹隽死蠲芎妥婺竸⑹舷嘁罏槊奶幘,申述暫時(shí)不能應(yīng)召赴任的衷情,言辭懇切,表情達(dá)意淋漓盡致。學(xué)習(xí)本文,我們既要學(xué)習(xí)作者融情于事、真切感人的“情”,又要理解作者作為“亡國(guó)賤俘”對(duì)新朝國(guó)君陳情時(shí)的謹(jǐn)慎、得體、恰如其分的語(yǔ)言;既要讀懂李密的“孝”情,又要領(lǐng)悟其中的感激之“情”。
環(huán)節(jié)6:作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦《陳情表》,在背誦的過(guò)程中,以求更深刻的感悟其情感。
2、語(yǔ)言運(yùn)用練習(xí):以“忠”和“孝”為話題寫篇隨感。通過(guò)這個(gè)作業(yè),讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活,關(guān)心身邊的人。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材:
《勸學(xué)》是高中語(yǔ)文新教材第一冊(cè)第六單元的第三篇課文。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文,其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來(lái)定,前面兩篇分別是孔子的《論語(yǔ)》和《孟子》的《寡人之于國(guó)也》,而《勸學(xué)》則是《荀子》的開篇之作,主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物,而且,《勸學(xué)》是荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解,所以放在這個(gè)位置,對(duì)于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來(lái)說(shuō),有一定的教育意義。
高中語(yǔ)文教材大綱要求我們:繼續(xù)熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法,了解常見的文言句式,借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù),又要把在精讀課中學(xué)到的知識(shí)延伸,能力遷移,形成基本技能的雙重任務(wù);诖耍掖_立了本文的教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):
(1)掌握重點(diǎn)文言知識(shí),積累文言詞匯。實(shí)詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。
。2)掌握比喻論證的方法
2、能力目標(biāo):
。1)培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點(diǎn)詞句含義,以及初步的研究分析能力。
。2)掌握背誦的技巧。
3、德育目標(biāo):了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn):
1。文言實(shí)虛詞的意義和用法。
2。理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
二、說(shuō)教法:
學(xué)生通過(guò)前一單元的文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ),而且,我所教授的班級(jí)中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象,比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等,所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是:
1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn),利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素,使其集中注意力,并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、從教育學(xué)的角度來(lái)講,以思維訓(xùn)練為中心,通過(guò)提問(wèn)、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識(shí),特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ),在自讀過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句,并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系,把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。
三、說(shuō)學(xué)法:
由于初高中對(duì)文言文的掌握程度的要求有所不同,高中要求得更深,所以,這對(duì)于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來(lái)說(shuō),聽不懂,看不懂的挫折感可能會(huì)更加嚴(yán)重,這時(shí)候,學(xué)生只有從教師身上得到肯定,才能建立起自信心,也才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性;另外,學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點(diǎn),所以,在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定:
1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì),讓更多的學(xué)生發(fā)表見解,并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì);
2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙,如“雖有槁暴,無(wú)復(fù)挺者,鞣使之然也”生詞比較多,又是判斷句式,學(xué)生比較難于理解,所以教師更做好點(diǎn)撥工作,首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子,從而教給他們處理這類問(wèn)題的能力。
3、學(xué)會(huì)辨析詞義,并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。
四:說(shuō)教學(xué)程序:
布置預(yù)習(xí):預(yù)習(xí)《勸學(xué)》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。
第一課時(shí):
1、導(dǎo)入:以《花未眠》中“人感受美的能力是有限的”入手,引出人不能因?yàn)槟芰τ邢拮匀幻罒o(wú)限就停止審美,停止審美意味著死亡的結(jié)論,使他們更深刻的明白,學(xué)習(xí)不能因?yàn)闆](méi)有止境就停止學(xué)習(xí)。自然導(dǎo)出新課
2、解題。包括:
。1)、“勸”的意思為鼓勵(lì),并聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的課文中的句子(國(guó)人皆勸),起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。
(2)、荀子簡(jiǎn)介,復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識(shí)。
3、聽磁帶并對(duì)照注釋,正字正音。主要有:、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥
根據(jù)預(yù)習(xí),學(xué)生對(duì)不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑,其他同學(xué)答疑,教師進(jìn)行點(diǎn)撥。
4、找出第二段中的五個(gè)比喻句,并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。
“青,取之與藍(lán),而青于藍(lán)”
“冰,水為之,而寒于水”
木為輪
“木受繩則直”
“金就礪則利”
說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化可以得到提高和發(fā)展,并且能夠改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。
5、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過(guò)程嘗試背誦。
6、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系
7、歸納:本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn):以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體
設(shè)喻方式多樣(類比、對(duì)比、正面、反面)
設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活
8、總結(jié):《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個(gè)角度說(shuō)明了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù):
通過(guò)學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,這樣循序漸進(jìn),能發(fā)散重難點(diǎn),使其迎刃而解;又有利于學(xué)生從大出入手,品味細(xì)微知識(shí),并形成好的閱讀習(xí)慣,逐漸形成一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、 說(shuō)話題
面對(duì)這個(gè)話題作文,首先要仔細(xì)揣摩“喝彩”的含義。①“喝彩”是發(fā)自內(nèi)心的祝賀。生活中總充滿競(jìng)爭(zhēng),當(dāng)自己取得成功時(shí),應(yīng)該為自己的努力而慶賀;當(dāng)對(duì)手勝利時(shí),也應(yīng)該看到對(duì)手的努力,看到對(duì)手的優(yōu)勢(shì),找到與對(duì)手間的差距,心悅誠(chéng)服地去祝賀,虛心地向?qū)κ謱W(xué)習(xí),讓自己變得強(qiáng)大。②“喝彩”是真心誠(chéng)意的鼓勵(lì)。課堂內(nèi),為同學(xué)精彩回答由衷贊嘆;操場(chǎng)上,為同學(xué)奮力拼搏加油助威;宿舍里,為同學(xué)和睦相處真誠(chéng)叫好,等等。③“喝彩”是寬宏大度的認(rèn)同。生活中每個(gè)人有自己的個(gè)性、興趣、愛好,相互間需要一種認(rèn)同。能夠理解尊重他人的個(gè)性,傾聽他人的想法,承認(rèn)他人的努力,自覺(jué)送去贊美,這也是一種“喝彩”。
其次,當(dāng)今世界,強(qiáng)調(diào)“張揚(yáng)個(gè)性”“展示自我”“把精彩留給自己”“為自己喝彩”,這固然是對(duì)的,但有時(shí)有的人太在乎自己,太在乎自己的感受,這時(shí)應(yīng)認(rèn)真思考:為誰(shuí)喝彩,為什么事情喝彩,它們的實(shí)質(zhì)是什么。為自己喝彩,是一種自信,一種人生態(tài)度;為別人喝彩,是一種風(fēng)范,一種人格修養(yǎng);為景喝彩,是一種欣賞,一種審美情趣;為物喝彩,是一種智慧,一種思想傾向。擁有曠達(dá)人生觀的人,他們時(shí)時(shí)有喝彩,為自己,為他人。
二、 說(shuō)寫法
這個(gè)話題作文,總體來(lái)說(shuō)是好寫的,不過(guò)在寫作時(shí)要注意兩點(diǎn):①寫成記敘文,寫自己聽到過(guò)或見到過(guò)的值得大聲叫好的人和事、景和物,在記敘中要突出那些生動(dòng)感人的細(xì)節(jié),使作品具有感染力。②寫成議論文,發(fā)表自己觀點(diǎn),評(píng)論時(shí)事,要結(jié)合當(dāng)今世界處處充滿競(jìng)爭(zhēng),如何正確看待自己或?qū)κ值某晒Φ,增添作品的現(xiàn)實(shí)意義。
生命的舞臺(tái)上,我們是演員,也是觀眾。誰(shuí)都希望在曲終謝幕的時(shí)候得到別人的贊美,因?yàn)槲覀兌荚谄诖撕蜕鐣?huì)的認(rèn)可。很多時(shí)候,我們卻只知道為自己的成功歡呼,很少真心實(shí)意地為他人喝彩。由此看來(lái),“學(xué)會(huì)喝彩”在我們?nèi)?chuàng)造“和諧社會(huì)”的新時(shí)代極為重要。寫好這個(gè)話題,得把握兩點(diǎn):一是小處入手巧展乾坤,想做到“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”,這就要做到從細(xì)節(jié)入手,大家可以結(jié)合國(guó)內(nèi)外近期發(fā)生的大事,也可選取與自身經(jīng)歷、體驗(yàn)有關(guān)的人、事、景、物、情、理,選取細(xì)節(jié),敘事議論,敷衍成文,這樣才可能寫出真切感受。二是拓展思路巧著華章。不僅要說(shuō)出值得“喝彩”的是什么,還要寫出“喝彩”的原因。要學(xué)會(huì)從多方面展開聯(lián)想,挖掘出新穎、深刻的立意來(lái)。
三、說(shuō)教法。
為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀寫氛圍,更好的激發(fā)學(xué)生的寫作激情,圓滿的完成這次的教學(xué)任務(wù),我采取了以下的教學(xué)方法:
1、 談話法。通過(guò)談話給學(xué)生以親切感,進(jìn)一步縮短師生之間的距離,加強(qiáng)師生之間的感情交流,來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
2、 分組討論法。把學(xué)生分成若干讀寫小組并讓他們推舉一名組長(zhǎng)。讓學(xué)生圍繞發(fā)的這個(gè)話題從各個(gè)角度展開熱烈的討論,各抒己見、暢說(shuō)欲言。
3、 巡視指導(dǎo)點(diǎn)撥法。學(xué)生在討論的過(guò)程中可能遇到有爭(zhēng)議或?qū)懽饕呻y問(wèn)題的時(shí)候,老師要適當(dāng)點(diǎn)撥、誘導(dǎo)。給學(xué)生指點(diǎn)迷津,讓學(xué)生茅塞頓開。
4、當(dāng)堂評(píng)定法。學(xué)生寫完作文,小組評(píng)改后,當(dāng)堂進(jìn)行評(píng)定,選出幾篇典型的文章集體點(diǎn)評(píng),對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)閃光之處當(dāng)眾給予表?yè)P(yáng),尤其是有創(chuàng)意的地方給以熱情的鼓勵(lì),增強(qiáng)他們的成功欲。對(duì)于一般的文章,指出需要改進(jìn)的地方,以幫助其提高寫作水平。
四、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬c學(xué)生談話,增進(jìn)師生的感情,并導(dǎo)入新課。導(dǎo)入語(yǔ):常見這樣的孩子,自己有了成績(jī),有了榮譽(yù),就歡呼雀躍,神采飛揚(yáng);別人有了成績(jī),有了進(jìn)步,卻往往視而不見,充耳不聞,甚至冷嘲熱諷、挖苦、嫉妒、很少真正從心底里為別人喝彩。其實(shí),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)的別人的進(jìn)步,為別人的成績(jī)而喝彩,是一種智慧,是一種健康的心態(tài)。
。ǘ┌l(fā)放材料,閱讀材料。
。ㄈ┬〗M內(nèi)交流體會(huì)感受。也可以跨小組討論。學(xué)習(xí)小組,可自由結(jié)合。以5人為單位。組長(zhǎng)由自己的組員推薦。
(四).討論:1.你知道哪些為別人的成功喝彩過(guò)的例子(個(gè)人想,小組討論) 2.你為別人喝彩的目的是什么(個(gè)人想,小組討論)
。ㄈ魑钠瑪嗑毩(xí)。
。ㄋ模焖傩薷;
1.個(gè)人改。學(xué)生完文之后,自我修改。
2.個(gè)人修改完畢,讓學(xué)生討論;什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評(píng)改的依據(jù)。老師根據(jù)實(shí)際情況可略作補(bǔ)充。
3.小組改。教師巡回指導(dǎo)。每人都和其他同學(xué)下評(píng)語(yǔ)。如果在評(píng)改中有異議的地方,小組內(nèi)部可以進(jìn)行討論,如果還不能確定,小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進(jìn)去參加討論。
4.集體評(píng)改:由學(xué)生自由推薦文章共同評(píng)改。(文章內(nèi)容通過(guò)幻燈片展示)讓學(xué)生對(duì)所看到的文章七嘴八舌各抒己見。老師則從學(xué)生的評(píng)論中總結(jié)概括。從文章的題目,構(gòu)思立意,語(yǔ)言表達(dá)等方面歸納。
。ㄎ澹┯蓪W(xué)生自己總結(jié),本節(jié)課的收獲。
。┌鍟O(shè)計(jì): 為別人喝彩
題目新穎的:
構(gòu)思立意好的:
創(chuàng)新的:
語(yǔ)言表達(dá)美的:
五、反思
因?yàn)榭紙?chǎng)作文的限制,學(xué)生作文結(jié)構(gòu)形式相對(duì)單一,主要以總分總的形式寫作,使用的例子一般以自己生活為主,容易造成不吸引人的后果。在教學(xué)批改中,我建議學(xué)生更多地使用教材歷史中的人物,比如徐庶走馬薦諸葛,蘇武牧羊等,適當(dāng)引用名言如“墻角的花,當(dāng)你孤芳自賞時(shí),天地就小了!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
(一)課文分析:《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理,了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象,積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò),并借此生發(fā)議論,說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)是講授記游山的部分,第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分,我的說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的,這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法,教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析:《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”,高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力,但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善,對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難,因此,這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本,學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí),從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我確定以下教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用,了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志,并且要“深思慎取”的道理。
二、說(shuō)教法
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文,作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀:這是本課教學(xué)的主要方法,通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,積累文言知識(shí)。
串講翻譯:通過(guò)文本的疏通,為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問(wèn)題探究:展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話,理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系,從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
三、說(shuō)學(xué)法
我將結(jié)合作者因事見理、敘議結(jié)合等寫作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味,力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們,南朝劉勰說(shuō)過(guò):“登山則情滿于山,觀海則意溢于海!鄙剿畼(lè)在于陶冶性情,也在于一山一水給我們諸多的聯(lián)想與點(diǎn)滴的感慨,你們也會(huì)有這樣的體驗(yàn)吧?
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一.說(shuō)教材
《蘇武傳》記敘了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘仍堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)地刻畫了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國(guó)志士的光輝形象。根據(jù)我校的學(xué)生情況,我把學(xué)習(xí)積累文言知識(shí),掌握重要的實(shí)詞、虛詞、句式作為本課教學(xué)難點(diǎn),把學(xué)習(xí)本文運(yùn)用富有個(gè)性化的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)、對(duì)比映襯的手法來(lái)突出主題、塑造人物的方法作為本課教學(xué)重點(diǎn)。
二.說(shuō)教法
教材雖然篇幅較長(zhǎng),個(gè)別字詞生僻,但人物形象飽滿,情節(jié)生動(dòng),文學(xué)性、觀賞性較強(qiáng),課下注釋很詳細(xì),因此教師在教學(xué)中只要敢于創(chuàng)新,能夠激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)、參與意識(shí),就能為教學(xué)的順利進(jìn)行提供保障。我打算采用:1.啟發(fā)式教學(xué),2.學(xué)案式教學(xué),為達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果,我將利用多媒體輔助教學(xué)。
三.說(shuō)學(xué)法
引導(dǎo)學(xué)生采用新課標(biāo)所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
四.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本文是一篇講讀課文,我安排三課時(shí)。
第一、二課時(shí):學(xué)案式教學(xué),積累文言文常見的字詞和句式,培養(yǎng)學(xué)生歸納整理字詞的能力。
第三課時(shí):引導(dǎo)學(xué)生分析本文塑造人物形象的技巧和方法,學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國(guó)情操。
1.導(dǎo)入:展示年輕的蘇武手拿符節(jié)準(zhǔn)備出使匈奴的照片以及播放《蘇武歌》,引導(dǎo)學(xué)生找出出現(xiàn)頻率最高的是“節(jié)”字!肮(jié)”既表明了他是持符節(jié)出使匈奴的'大漢的使者,也是指蘇武在面對(duì)重大變故,對(duì)敵人的種種威逼利誘,始終以國(guó)家民族利益至上的民族氣節(jié)。
(目的:為營(yíng)造氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我采用圖片展示的方式導(dǎo)入新課,能迅速地讓同學(xué)們找出“節(jié)”是貫穿《蘇武傳》的一條主線,是蘇武偉大精神的核心所在。)
2.瀏覽全文,梳理情節(jié)。
《蘇武傳》是通過(guò)哪些內(nèi)容展示蘇武的崇高氣節(jié)的?請(qǐng)同學(xué)們分小組分角色朗讀。
總結(jié):兩次自殺――剛烈豪壯之節(jié),三次拒降,十九年堅(jiān)守―忠貞之節(jié)。
(目的:讓學(xué)生走進(jìn)歷史,走進(jìn)文本,直面人物,主動(dòng)參與。在研讀文本中探究角色,在角色進(jìn)入中體驗(yàn)情感,讓枯燥無(wú)味的文言文鮮活起來(lái),讓同學(xué)們?cè)诮巧吩u(píng)中回歸主旨。)
3.重點(diǎn)探究。
引導(dǎo)學(xué)生分析本文運(yùn)用富有個(gè)性的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)、對(duì)比映襯的方式來(lái)突出主題、塑造人物的方法。
問(wèn)題設(shè)置:
(1)引導(dǎo)學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
你認(rèn)為蘇武是一個(gè)什么樣的人? 其他同學(xué)可以補(bǔ)充。
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析本文塑造人物的技巧和方法。
、傥恼略攲懶l(wèi)律和李陵的勸降的目的。
、谔K武自殺的原因和自殺時(shí)周圍人的反應(yīng)。
、厶K武被囚禁和北海牧羊時(shí)的表現(xiàn)。
4.師生共同總結(jié)本文塑造人物形象的技巧和方法。
(簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)、對(duì)比反襯的手法。)
(在重點(diǎn)探究環(huán)節(jié)中,1.我請(qǐng)每個(gè)小組推選出來(lái)的同學(xué)發(fā)言――引導(dǎo)學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。2.接下來(lái)在引導(dǎo)學(xué)生分析本文塑造人物的技巧和方法時(shí),我依然采用小組合作的方式,啟發(fā)學(xué)生圍繞這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論,在小組討論的過(guò)程中,教師巡回點(diǎn)撥、指導(dǎo)。討論結(jié)束后,教師抽查討論結(jié)果,小組代表發(fā)言,其他小組補(bǔ)充。目的:?jiǎn)l(fā)思考,培養(yǎng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性;倡導(dǎo)合作,利用集體智慧解決本課的教學(xué)重點(diǎn)。)
5.學(xué)生披文入情,齊讀蘇武語(yǔ)錄,感受蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國(guó)情操。(課件展示:蘇武手拿已經(jīng)掉完氈毛的符節(jié)屹立于曠野之中牧羊的背影。)
(目的:和前面蘇武年輕時(shí)手拿氈毛的形象對(duì)比呼應(yīng),讓蘇武形象更加突出,為后面小結(jié)做鋪墊。)
6.延伸探究,歸納形象。(蘇武為什么會(huì)被一代又一代中華兒女紀(jì)念和崇敬?)
五.說(shuō)教學(xué)反思
文言文的教學(xué)一直以來(lái)都是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn),一般學(xué)生對(duì)于文言文是不感興趣的,所以課前我給大家講述了蘇武的故事,讓學(xué)生們對(duì)蘇武這個(gè)人感興趣。根據(jù)我校的學(xué)生情況,我用了兩節(jié)課的時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生梳理積累文言知識(shí),掌握重要的實(shí)詞、虛詞、句式,落實(shí)效果不太好,只有少部分同學(xué)能夠掌握。
在分析蘇武形象時(shí),傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法,學(xué)生才會(huì)舉一反三,逐步提高閱讀和鑒賞能力。因此我把學(xué)習(xí)本文運(yùn)用富有個(gè)性化的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)、對(duì)比映襯的手法來(lái)突出主題、塑造人物的方法作為本課教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中因?yàn)槲囊馐柰ǖ煤芡暾詫W(xué)生很容易找出來(lái),效果不錯(cuò)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
一、說(shuō)教材
我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》(人民教育出版社編寫的高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)第16課),這是一篇特殊的課文。首先,它所處的單元在教材中位置特殊。高中語(yǔ)文教材有四個(gè)小說(shuō)單元(高三冊(cè)2單元,高四冊(cè)1單元,高五冊(cè)1單元共12篇課文),在第三冊(cè)教材中,學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“小說(shuō)的人物形象和環(huán)境”、“小說(shuō)的情節(jié)和主題”,已能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。而第五冊(cè)教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“小說(shuō)的鑒賞”,這對(duì)學(xué)生閱讀小說(shuō)提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看,第四冊(cè)教材的小說(shuō)單元實(shí)際上是一個(gè)承前起后的單元,進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)便應(yīng)該充分考慮這一特征。
其次,本課在單元中的位置特殊。第四冊(cè)教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)”,本單元所節(jié)選的四篇課文均選自我國(guó)明清時(shí)代著名的幾部古典小說(shuō)(《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》),而明清時(shí)代是我國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰,其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點(diǎn):
。1)注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)的描寫,在矛盾沖突中展示人物性格;
(2)情節(jié)曲折,故事完整;
。3)語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、生動(dòng)作流暢;
。4)敘述方式明顯帶有說(shuō)書人的印跡。
而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng)作上則充分體現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)突出的藝術(shù)成就,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。再次,是本文在寫作上的特色.本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節(jié)選自《水滸傳》的第十回,《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),它藝術(shù) 地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過(guò)程。作者用環(huán)境描寫來(lái)渲染氣氛、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題的技巧是歷來(lái)被人們所稱道的,教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生作重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)。因此,我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為:林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個(gè)階段及其變化的關(guān)鍵;分析“風(fēng)雪”等景物描寫對(duì)情節(jié)、人物的作用則是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中,我對(duì)小說(shuō)教學(xué)作了有益的探索:以“導(dǎo)”為主,從感覺(jué)人手,靈活運(yùn)用評(píng)點(diǎn)法,以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞和評(píng)價(jià)。它的具體要求是:綜觀全局,抓住關(guān)鍵,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題點(diǎn),激發(fā)學(xué)生積極思考,引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索,在此基礎(chǔ)上,據(jù)點(diǎn)作評(píng),教師在關(guān)鍵處作靈活而簡(jiǎn)明的評(píng)說(shuō)點(diǎn)撥,啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評(píng)定法從學(xué)生的角度來(lái)講,是通過(guò)感受、點(diǎn)撥而產(chǎn)生頓悟,而不是教師塞給他們某種現(xiàn)成的結(jié)論,因而學(xué)生會(huì)為自己的不斷發(fā)現(xiàn)和新解而欣慰不已,無(wú)形之中學(xué)習(xí)興趣大增。葉圣陶先生說(shuō):“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于‘導(dǎo)’。”“所謂教師之主導(dǎo)作用,蓋在善于引導(dǎo)啟迪, 學(xué)生自?shī)^其力,自致其知,非謂教師滔滔講說(shuō),學(xué)生默默聆受!保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》下冊(cè),第718頁(yè)、第725頁(yè),教育科學(xué)出版社)要使學(xué)生的思維之水!磅r”常“活”,教師就必須在“導(dǎo)”字上下苦功夫,切不可居高臨下,以自己的一知半解來(lái)堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點(diǎn):第一,要比學(xué)生站得更高、更遠(yuǎn),避免與學(xué)生站在同一思維平面上;第二,要知己知彼,懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài),從而形成教學(xué)的良性循環(huán)!读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué),我大膽地進(jìn)行“問(wèn)題導(dǎo)入,以導(dǎo)為主,讀議結(jié)合”方法的嘗試。
關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)的一點(diǎn)說(shuō)明:我在上課前播放了電視劇《三國(guó)演義》的主題曲,而沒(méi)有采用電視劇《水滸傳》的主題曲,其意在營(yíng)造一種特殊的氣氛——強(qiáng)烈的音樂(lè)節(jié)奏感驅(qū)使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過(guò)程中還適時(shí)穿插入了錄像片的欣賞,有助于學(xué)生對(duì)主人翁性格和成因的理解。
三、說(shuō)學(xué)法
在第三冊(cè)教材中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了兩個(gè)小說(shuō)單元的小說(shuō),已能了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn),并對(duì)本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象、主題思想等內(nèi)容也能大體把握。組織本課教學(xué)時(shí),教師如果只是停留于對(duì)課文的情節(jié)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等的逐條分析上,必然會(huì)把課文搞得支離破碎,而使學(xué)生毫無(wú)興趣;若能夠抓住一點(diǎn),深入挖掘,分層閱讀,則能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望,開啟學(xué)生的思維,收到良好的教學(xué)效果。
曾記得去年在教學(xué)本文時(shí),課堂上有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問(wèn)題:山神廟中,林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門,使陸虞侯等三人不得進(jìn)廟,為林沖最終識(shí)破奸賊的險(xiǎn)惡用心從而走上反抗的道路提供了契機(jī),可是林沖一個(gè)人“掇”得動(dòng)一塊大石頭嗎?怎么陸虞侯三人卻推不開呢?這個(gè)細(xì)節(jié)真實(shí)嗎?問(wèn)題一出同學(xué)們就議論紛紛,我也一時(shí)亂了分寸。因?yàn)閷?duì)一般讀者而言這是個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題,小說(shuō)嘛,無(wú)巧不成書,情急之中,我想起蘇軾的一句詩(shī):“竹外桃紅三兩枝,春江水暖鴨先知。”我說(shuō)道:“蘇軾為什么非寫成‘春江水暖鴨先知’不可呢?難道‘鵝’就不能夠先知嗎?小說(shuō)和詩(shī)歌一樣都是文藝作品,閱讀文學(xué)作品是不能死摳的!甭犃宋业慕忉尯螅械耐瑢W(xué)笑了,可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著疑問(wèn)、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢?為了徹底地解開這個(gè)疑團(tuán),我想不如在課堂上主動(dòng)地把“問(wèn)題”提出來(lái),讓同學(xué)們發(fā)表看法,各抒己見。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程一般包含“認(rèn)知因素”和“情感因素”兩個(gè)層面。認(rèn)知過(guò)程沿“感覺(jué)——思維——知識(shí)”一線走;情感過(guò)程沿“感受——情緒——意志”一線走,二者在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺一不可。組織教學(xué)時(shí),我認(rèn)為不妨讓學(xué)生先睹為快,教師可放開手腳讓學(xué)生“盡情享受”文本。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后,才會(huì)激發(fā)起探求的欲望;而只有當(dāng)學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時(shí),才有可能進(jìn)入認(rèn)知的階段。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的,是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提。為此,我在課前布置了這樣一道預(yù)習(xí)題:用100字左右的文字提煉課文的情節(jié)或就作品某方面寫一點(diǎn)自己的閱讀感受。課堂上應(yīng)力避學(xué)生一看就“懂”、一“懂”興趣就無(wú)的現(xiàn)象。這就要求教師要有針對(duì)性地選擇突破口,設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。導(dǎo)入新課時(shí),我從釋題開始,提出“文題中‘風(fēng)雪’僅僅是人物活動(dòng)的一個(gè)環(huán)境嗎?”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又容易被學(xué)生忽視的問(wèn)題,以引起學(xué)生對(duì)課文中有關(guān)環(huán)境描寫語(yǔ)句的觀注。這一步就稱之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回!(張志公語(yǔ))我讓學(xué)生把課文情節(jié)理清楚之后,再進(jìn)行重點(diǎn)問(wèn)題的討論。在讓學(xué)生概括本文的故事情節(jié)時(shí),我問(wèn)了這樣兩個(gè)問(wèn)題:如果用不足20字概括呢?如果用4個(gè)字概括呢?有意識(shí)地插入語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練。然后教師點(diǎn)撥小結(jié):概括故事情節(jié)要注意三點(diǎn)
。1)準(zhǔn)確;
(2)順暢;
。2)簡(jiǎn)練。出示情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)圖和對(duì)聯(lián)(演示),結(jié)束這一步教學(xué)。接下去是進(jìn)行課文難點(diǎn)問(wèn)題的討論。實(shí)施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結(jié)論先塞給學(xué)生,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)設(shè)計(jì)出一兩個(gè)“出其意料”的問(wèn)題,把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個(gè)“困惑”在這個(gè)時(shí)候拋給了學(xué)生,讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶,以此?lái)激起學(xué)生智慧的火花,并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生研讀課文,找出有關(guān)風(fēng)雪描寫的句子(課文中有六處寫到風(fēng)雪)再組織學(xué)生逐一討論分析,小結(jié)后明確:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,渲染氣氛,襯托人物性格,深化主題等。課后可結(jié)合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語(yǔ)句讓學(xué)生自行作分析。
為加深學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物 性格特征及其變化的理解,把握“風(fēng)雪”的特點(diǎn)以及對(duì)情節(jié)、人物的作用,我在重點(diǎn)問(wèn)題討論時(shí)插入影視片段欣賞,以加深直觀效果。
課堂總結(jié)
這一步我以板書形式來(lái)呈現(xiàn)。最后說(shuō)一說(shuō)作業(yè)的布置。題目有兩個(gè):(1)人物綽號(hào)考證:《水滸傳》中的人物綽號(hào)記錄著人物的性格,并且各自都有一段來(lái)歷,引導(dǎo)學(xué)生考證,以加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí);(2)人物分類點(diǎn)評(píng):自己確定標(biāo)準(zhǔn),將小說(shuō)的人物分成若干類別,撰文點(diǎn)評(píng),以文解文。我的意圖是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》,課外可通過(guò)上述活動(dòng)促發(fā)其自讀《水滸傳》原著,開展拓展閱讀,加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練,以達(dá)到能力遷移的目的.
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