文明禮儀心得體會
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家收集的文明禮儀心得體會，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀心得體會1
隨著社會的開展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成局部。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀標(biāo)準(zhǔn)，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
從現(xiàn)代社會實(shí)踐的角度，簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代開展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的'重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。因此，在平時工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身效勞能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
文明禮儀心得體會2
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。在個人形象越來越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng)、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響、教育學(xué)生？經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的'認(rèn)識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。金教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn)，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心�！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是
在行動上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個，張揚(yáng)個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
“感人者，莫過于情”，感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，我們的學(xué)生才會愛我們，才會有進(jìn)步。
總之，教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
文明禮儀心得體會3
一、隊(duì)儀式
1、楊：各中隊(duì)整理隊(duì)伍，匯報人數(shù)。（中隊(duì)長：全體起立，報數(shù)）。報告主持人，三（1）中隊(duì)?wèi)?yīng)到21人實(shí)到21人，報告完畢。報告主持人，三（2）中隊(duì)?wèi)?yīng)到21人實(shí)到21人，報告完畢。報告主持人，三（3）中隊(duì)?wèi)?yīng)到21人實(shí)到21人，報告完畢。主持人：“報告輔導(dǎo)員，三年級應(yīng)到63人，實(shí)到63人�！拔拿鞫Y儀樹，四季常青”三年級聯(lián)合中隊(duì)主題會一切準(zhǔn)備就緒，請您批準(zhǔn)我們的活動�！�
輔導(dǎo)員：“接受你的報告，并預(yù)�；顒訄A滿成功�！�
2、楊：
親愛的同學(xué)們，文明禮貌是對我們少先隊(duì)員在日常行為習(xí)慣方面的基本要求，為了使我們中隊(duì)人人都養(yǎng)成良好的禮儀規(guī)范，和文明行為習(xí)慣，撒播文明的種子，我們在這里舉行《文明禮儀，四季常青》三年級聯(lián)合中隊(duì)主題會。
3、楊：全體立正。出旗，敬禮，禮畢。
4、唱《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，請坐。
二、活動過程：
�。�1）各位老師，各位同學(xué)大家好！
我是三（1）中隊(duì)的楊智清、我是三（2）中隊(duì)的祝郁嬌、我是三（3）中隊(duì)的仲嘉怡。
祝：首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位老師的.到來。
合：《文明禮儀，四季常青》三年級聯(lián)合中隊(duì)主題會現(xiàn)在開始。仲：文明，是璀璨明珠的輝煌。
楊：文明，是溝通情感的橋梁。
祝：文明，是民族孕育的希望。
楊：文明，是社會高飛的翅膀。
仲：文明，是永恒的話題，這區(qū)區(qū)兩個字涵蓋了豐富的內(nèi)容，從報紙雜志上看到的名人軼事，到身邊發(fā)生的瑣碎小事，文明滲透了生活中的每一個角落。請欣賞三（2）中隊(duì)舞蹈《新疆舞》。
（2）楊：舞蹈欣賞完了，文明用語能讓大家互相理解，互相謙讓，對師長要尊敬，待人友愛又平等。下面請看三（1）中隊(duì)小品《身邊的故事》。
（4）祝：大家知道筷子用來吃飯，它還可以用來伴舞呢，請看三（3）中隊(duì)舞蹈《筷子舞》。
�。�5）仲：一個人是平凡的，微不足道的，但每個人都高舉起文明旗幟的話，就能讓文明新風(fēng)吹遍神州大地。請大家從每一個“小小的我”做起，同做文明人，請聽三（1）中隊(duì)配樂朗誦《神奇的字》。
（6）楊：最近學(xué)校在開展“文明禮儀，快樂成長”的活動，你們看，那邊有兩個同學(xué)在爭論什么呢？請聽三（1）中隊(duì)表演相聲：《你聽我說》。
（7）祝：社會就像是一片海洋，而我們每個人都是匯聚成海洋中的小小水滴。你在課堂上是怎樣遵守常規(guī)的？請聽三（3）中隊(duì)朗誦《禮貌歌》。
（8）楊：外面的世界千姿百態(tài)，我們不做書呆子，要做聰明的人，不做井底蛙，請欣賞三（2）中隊(duì)朗誦小詩《我們不做井底蛙》。
（9）仲：是呀，我們不能做井底蛙，我們要放眼世界，你聽！那里想起了小螺號，請欣賞三（2）中隊(duì)舞蹈《小螺號》。
�。�10）祝：從小講究文明禮儀，世界將會更加美麗，請聽三（3）中隊(duì)朗誦《夜色美》�。ㄒ黄鸪�
�。�11）合：同學(xué)們讓我們唱起《快樂歌》，在愉快的歌舞聲中結(jié)束我們的中隊(duì)主題會。
三、仲：下面請中隊(duì)輔導(dǎo)員講話。
1、輔導(dǎo)員講話：這次的聯(lián)合中隊(duì)主題會開得很成功。通過這次主題中隊(duì)會，同學(xué)們都知道文明禮儀在日常生活中很重要，它能增進(jìn)人與人之間的相互溝通、相互了解和相互信任。讓文明禮儀之風(fēng)吹遍社會的每個角落。
2、楊：全體起立，請中隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)我們呼號。
3、輔導(dǎo)員：“準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”
全體隊(duì)員：“時刻準(zhǔn)備著！”
�。ㄝo導(dǎo)員右拳落下，全場隊(duì)員隨之落下右拳）
4、楊： 退旗，敬禮。禮畢。
5、《文明禮儀，四季常青》三年級聯(lián)合中隊(duì)主題會到此結(jié)束。
三年級組
文明禮儀心得體會4
近日，單位組織全局35歲以下的干部職工開展了提素質(zhì)的活動，其中涉及到文明禮儀培訓(xùn)。培訓(xùn)老師主要講了禮儀規(guī)范與為人處世的關(guān)系，她也還原了禮儀的本源，將禮儀與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，用傳統(tǒng)的儒家文化指導(dǎo)現(xiàn)代的禮儀規(guī)范。她說她在十幾年的禮儀培訓(xùn)中大概經(jīng)過了三個階段，首先知識單純的講“站有站相，坐有坐相”，但是在實(shí)際工作中又會有多少人能夠真正關(guān)心這個問題呢？第二個階段是講為什么要重視禮儀規(guī)范，得體的禮儀會讓人際交往變得更加融洽，會讓自己被尊重，但是在人際交往中還有比這些更重要的東西。第三階段是回歸禮儀的本源，禮儀不是表面的行為規(guī)范，也不是外在行為上的約束，更不是一種利益的換取，二是人應(yīng)該具備的一種內(nèi)在修養(yǎng)。雖然一個人的外在行為是內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)，但是如果內(nèi)在修養(yǎng)不足，單純地教外在行為舉止，也打不到內(nèi)外的統(tǒng)一。禮儀要內(nèi)心的積聚。
趙老師所講的這些內(nèi)容對我觸動很大，如果只是單純地要求各種禮儀規(guī)范，即使全部按照標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行也會少一份發(fā)自肺腑的真誠。而對于大多數(shù)普通人來說日復(fù)一日年復(fù)一年的做著同樣的動作，如果其中不包含任何感情，那也是一件不易完成的事。相反，如果對人有仁心、敬畏心、孝心、愛心再執(zhí)行這些規(guī)范就會輕而易舉。但在我看來，這種回歸禮儀本源而轉(zhuǎn)向?qū)θ说膬?nèi)在要求反而是一種更為高的要求，有多少人能夠這正做到呢？
就拿我自己的親身經(jīng)歷講講。我自從來到單位就在辦公室工作，從大局辦公室到社保辦公室，讓我有很多感觸。辦公室的工作并不像科室的工作專業(yè)性那么強(qiáng)，但是它很綜合，幾乎涉及到各個科室的工作內(nèi)容，無論是平常工作中受理群眾的電話咨詢還是公文寫作，都會涉及到較為專業(yè)的業(yè)務(wù)知識。所以我覺得辦公室的工作人員應(yīng)該了解各個科室的工作內(nèi)容，這樣有群眾打電話咨詢的時候不至于再把他們支配到其他的業(yè)務(wù)科室，而是能夠讓他們一個電話就能解決他們的問題。但是在實(shí)際工作中，并沒有多少人這樣想。我曾經(jīng)把我的這種想法跟我其他的同事們談過，但是他們的回答卻是不約而同驚人的一致：我為什么要解答業(yè)務(wù)科室的問題呢，就算我會也不能告訴他們啊，萬一解答錯了還得承擔(dān)責(zé)任，那不是好心想辦好事結(jié)果給自己惹麻煩了嗎？想想他們說的并不是沒有道理。還有一種情況是：相同的工作環(huán)境、相同的待遇標(biāo)準(zhǔn)，沒有人會因?yàn)槟銓θ罕姸酂崆�、服�?wù)多么周到而認(rèn)可你，也不會因此而得到嘉獎（這里指精神上的），相反，如果大家都是差不多就行了，你做的特別熱情又顯得不合群了，而且時間短的話還可以自我安慰，覺得你為別人多做了點(diǎn)什么覺得自己很有價值，但是慢慢的時間長了可能連自己都覺得這種“價值”很可笑了。
也就是說缺乏行之有效的價值評定標(biāo)準(zhǔn)，而單純地要求員工在內(nèi)在修養(yǎng)上提高自己，其實(shí)是一件很難的事情，而且這種內(nèi)在要求只能是自我監(jiān)督。在這樣一個價值失范的大的社會環(huán)境中，連扶起馬路上摔倒的老人都要事先拍下照片當(dāng)做證據(jù)，以防被當(dāng)成“壞人”。這種發(fā)自內(nèi)心的禮儀規(guī)范可能就成為一種奢侈了。
當(dāng)然，我可能想的`有些悲觀了，或者是我自己的內(nèi)在修養(yǎng)不夠高才會計較這么多。就像趙老師本人也曾經(jīng)急躁過、焦慮過，為生計奔波過，但是在接觸國學(xué)禮儀以后，潛移默化中她學(xué)會調(diào)整心態(tài)，以一顆沉靜的心做該做的事情。她現(xiàn)在不僅能堅(jiān)定地找到前面的路，而且知道怎么走，在走的過程中步伐堅(jiān)定，就像樹根深扎于泥土之中，不管遇到風(fēng)吹雨打，依然堅(jiān)定。她這樣描述自己現(xiàn)在的生活：生活中確實(shí)沒有煩心的事情。首先不做惡事，不用擔(dān)心禍找來。所謂“福禍無門，唯人自招”，起心動念為人好，百善能有百福，好的事情就會追隨你來。
所以在以后的生活中會多學(xué)點(diǎn)中國的傳統(tǒng)文化，用書中的養(yǎng)分去滋養(yǎng)家人、朋友、甚至是陌生人。不去刻意的追求名和利，只做自己該做的事情。
文明禮儀心得體會5
現(xiàn)今社會，禮儀文明已成為人們所追求的生活品質(zhì)。禮儀文明是指形成于人類社會發(fā)展過程中的某種行為規(guī)范及其具體實(shí)踐，它是人們以一定的容貌和姿態(tài)出現(xiàn)在公共場合所表現(xiàn)出來的社交文化。在不同場合中，遵守禮儀文化可以使人們之間的交往更加融洽、和諧，讓人們能夠彼此更好地理解和接納，從而營造出更加熱情的生活氛圍。
第二段：禮儀文明的重要性
禮儀文明對于現(xiàn)代生活的重要性不容忽視。在生活的方方面面中，禮儀文化都扮演著非常關(guān)鍵的角色。無論是在工作中的交際、在娛樂活動之中，還是在家庭生活中，遵循禮儀之道都能夠帶來無窮的好處。在工作中，禮儀文明能夠維護(hù)職場氛圍，增進(jìn)同事之間的合作關(guān)系，提升個人的'信譽(yù)度。在個人娛樂活動之中，尊重他人、遵守相關(guān)行為規(guī)范，不僅能夠提升自己的形象和身份，也能夠使別人更加享受互動體驗(yàn)。而在家庭生活中，更是需要遵循禮儀文化。彰顯家人之間的關(guān)愛、尊重和和諧，營造出溫馨和美好的家庭氛圍，讓人們享受家庭帶來的幸福感。
第三段：禮儀文明需要我們共同努力
然而，禮儀文明的缺失在現(xiàn)實(shí)生活中時常存在。無論是在公共場合中的大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔垃圾等，還是在私人場合中的無禮行為、不文明的言語與舉動等，這些都違背了禮儀文明的要求。因此，每個人都應(yīng)該積極行動，努力提高個人的禮儀文明意識。學(xué)習(xí)禮儀文化、培養(yǎng)好習(xí)慣、尊重他人、自我約束，才能夠在自己的一個個細(xì)節(jié)中彰顯出我們的敬重之心，傳遞出禮儀文明的正能量。
第四段：培養(yǎng)禮儀文明的重要措施
為了更好地培養(yǎng)禮儀文明，我們可以適時且合理地開展相關(guān)的活動，強(qiáng)化禮儀文化的意識。例如，可以開展禮儀文明知識的宣傳活動，如舉辦講座、組織講習(xí)閱讀會等；可以開展義務(wù)勞動和公益活動，提高自覺遵守社會公德、個人操守的意識；可以大力推進(jìn)“文明辦公、文明出行、文明旅游”等活動，將禮儀文明融入到生活中的每一個方面。
第五段：總結(jié)
在當(dāng)今社會，禮儀文明已成為社交文化中的一種重要標(biāo)志，也成為了衡量一種文明社會的重要指標(biāo)。我們每一個人都應(yīng)當(dāng)通過自身的積極實(shí)踐，切實(shí)提高對禮儀文明的認(rèn)識和意識。只有這樣，我們才能在康健、和睦、和諧的生活氛圍之中日新月異的成長，享受到禮儀文明帶來的幸福感，并將良好的禮儀文明親手傳遞給下一代。禮儀文明，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，更是我們生活品質(zhì)的重要保證。
文明禮儀心得體會6
作為社會新鮮人，新人入職是一個全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在第一天步入公司大門的時候，我發(fā)現(xiàn)公司注重的不僅僅是個人能力和工作表現(xiàn)，還有一個重要的方面——文明禮儀。通過我一段時間的觀察和學(xué)習(xí)，我深刻體會到了文明禮儀的重要性，以及它對企業(yè)和職業(yè)發(fā)展所起到的積極作用。
進(jìn)入職場后，我發(fā)現(xiàn)身邊的同事們都非常注重文明禮儀的培養(yǎng)。無論是在辦公室中還是在與客戶交流的時候，他們始終保持著禮貌、謙和的態(tài)度。他們的穿著整齊端莊，言談舉止得體，給人一種親和而有信任感的印象。通過與他們的接觸，我深刻體會到在職場中，一個人的形象和態(tài)度對職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。
在我入職的第一天，導(dǎo)師詳細(xì)地介紹了公司的溝通規(guī)范和禮儀要求。他告訴我，文明禮儀不僅僅是修養(yǎng)，更是有效溝通的基礎(chǔ)。在辦公場合中，我們需要學(xué)會傾聽，尊重他人的意見，并且在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時要有適當(dāng)?shù)目刂屏颓逦谋磉_(dá)方式。通過這段時間的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)只有遵循文明禮儀的原則，我們才能在工作中與人溝通順暢，減少誤解和摩擦，并且更好地合作。
在職場中，人們對于一個職業(yè)人的標(biāo)準(zhǔn)不再僅僅停留在能力和業(yè)績上，更關(guān)注一個人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。在競爭激烈的職業(yè)環(huán)境中，相對于其他同事，擁有良好的文明禮儀將成為我們的競爭力。一個具備文明禮儀的職場新人，能夠更快地得到其他同事的認(rèn)可和信任，并且更容易獲得培養(yǎng)和發(fā)展的機(jī)會。從這個角度來看，培養(yǎng)文明禮儀成為了一個人職業(yè)發(fā)展的必修課程。
在公司的日常工作中，我發(fā)現(xiàn)文明禮儀是公司文化的重要組成部分。公司注重的`不僅僅是高效完成工作任務(wù)，更關(guān)注在工作中與人為善，與人共事的態(tài)度。在公司的培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)專業(yè)技能，還強(qiáng)調(diào)如何與人相處，如何在團(tuán)隊(duì)中和諧共事。文明禮儀成為了公司文化的一種傳承，讓每一個員工都能夠共同遵循，形成一個和諧、進(jìn)步的工作環(huán)境。
在入職公司的這段時間里，我深切地感受到了文明禮儀對于職業(yè)發(fā)展的重要性。因此，我決定在今后的工作中，努力培養(yǎng)和展現(xiàn)出良好的文明禮儀。我會通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提升職業(yè)修養(yǎng)，保持良好的儀容儀表，提升溝通技巧，遵守職業(yè)道德，并且以積極向上的態(tài)度面對工作中的各種挑戰(zhàn)。我相信，堅(jiān)持文明禮儀會讓我在職業(yè)生涯中贏得更多的機(jī)會和成功。
通過這段時間的體會和經(jīng)歷，我對文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識。文明禮儀不僅僅是表面的形象和舉止，更背后蘊(yùn)含著對他人尊重、關(guān)愛和良好合作的態(tài)度。無論是個人發(fā)展還是公司文化建設(shè)，都需要我們理解、培養(yǎng)和傳承文明禮儀。希望我能夠始終保持良好的職業(yè)修養(yǎng)，不斷提升自己的文明禮儀，成為一個優(yōu)秀的職場新人。
文明禮儀心得體會7
“天底下，人世上，爹娘恩深似海洋，從小懂得孝父母，長大報國好兒郎……”
市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局承辦的周口市“道德講堂”在周口飯店多功能廳開講。全體參會人員高唱《孝親敬老歌》，真摯深情的歌聲溫暖著每一個人。
“中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、文明之光，數(shù)千年來，一直是激勵華夏兒女砥礪奮進(jìn)的精神支柱。”據(jù)市文明辦相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，“道德講堂”以此為主要內(nèi)容，通過身邊人的故事，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，通過群眾身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和凡人善舉，宣揚(yáng)助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛親的道德品質(zhì)。用身邊人講身邊事、身邊人說自己事、身邊事教身邊人，不斷提升市民的道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德向善的社會道德氛圍。
當(dāng)天開展的“道德講堂”活動按“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個規(guī)定環(huán)節(jié)進(jìn)行。在學(xué)模范環(huán)節(jié)，尚德重禮的市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局職工張春艷和“最美鄉(xiāng)村女校長”李靈的事跡，深深感動著大家。
“我原本有一個幸福美滿的家，丈夫的突然離開讓這個家一下子塌了天。我對公婆說，只要有我一口飯，就決不讓他們餓著……”張春艷用自身的經(jīng)歷和質(zhì)樸的語言，詮釋了什么是孝親敬老。
“我只是為孩子們盡了自己的一分力量，沒想到卻收獲那么多的微笑、鼓勵、支持和關(guān)心。愛心無大小，愛心要接力。希望通過大家的努力，讓農(nóng)村孩子都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育，看到更多優(yōu)秀的圖書�！崩铎`在現(xiàn)場和大家共同分享了她的心路歷程。
身邊的事跡最讓人感動，身邊的`好人最讓人欽佩。市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局機(jī)關(guān)黨委副書記蘇彥奎說:“張春艷和李靈的事跡看似平凡，但是平凡中彰顯出偉大。我們要以她們?yōu)榘駱樱瑥奈易銎�，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，把道德規(guī)范和愛崗敬業(yè)精神真正融入工作和生活當(dāng)中�！�
“人無禮，無以立”。當(dāng)天，周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院的老師劉冬霞為大家上了一堂生動實(shí)用的禮儀知識課，讓大家受益匪淺。
“講文明、講禮儀、講道德、講秩序，做一個文明有禮的周口人!”最后，與會者鄭重許下承諾。從今天開始，從現(xiàn)在開始，讓我們行動起來。
文明禮儀心得體會8
子曰：不學(xué)禮，無以立。五千年的文明，禮儀之邦，卻遭遇異國僅用中文標(biāo)識的“請勿喧嘩”，“請排隊(duì)”，“請不要亂扔廢棄物”，“請……”。該怒，該羞？---更該知恥而后勇！
百萬市民學(xué)禮儀，百萬家庭學(xué)禮儀，百萬青少年學(xué)禮儀… 禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn). 禮儀是一種在人際關(guān)系和社會交往過程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的`行為規(guī)范，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)；從個人角度來說，優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個人的修養(yǎng)，還有助于美化自身、美化生活，并且有利于與他人的交往與溝通，使人獲得良好的人際關(guān)系。
文明禮儀心得體會9
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)槲拿鞑皇莻ト瞬拍茏龅剑瑩Q句話來說，文明不僅僅是一個偉人該做到的，也是我們這些普通公民都該做到的！法律面前人人平等，人人都應(yīng)該履行這個義務(wù)——文明。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。封建社會，大臣只在皇帝面前卑躬屈膝，而出了皇宮，就為所欲為，沒有做到以身作則，為老百姓做好榜樣。使得這個社會變成這樣，這還是配得上四大文明古國的稱號嗎？顯然不能。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。大學(xué)中說道：“修身，養(yǎng)性，治國，平天下�！逼教煜碌母臼鞘裁�？治國的根本是什么？是修身，是養(yǎng)性。是做到文明有禮，待人謙遜。這就是我們社會主義核心價值觀中所說到的：文明，和諧。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的'公共文明。外國可能有點(diǎn)遠(yuǎn)，我們再來說說近的——香港。香港同樣如此——不隨地吐痰，不亂丟垃圾，不亂闖紅燈，乘小巴排隊(duì)。等等，這都是我們該做到的。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 現(xiàn)在可能有些人吃飯前也不愿意洗手，餐飲之禮從何而來？就是從這兒來的，從我們自身而來。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄廢紙，垃圾，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！我們小時候?qū)W的文明禮儀哪里去了？我們有沒有做到“儀表之禮”、“餐飲之禮”、“言談之禮”、“待人之禮”、“行走之禮”、“觀賞之禮”、“瀏覽之禮”、“儀式之禮”呢？
做一個文明人，從身邊做起，從自我做起！
文明禮儀心得體會10
禮儀文明是社會文明的重要組成部分。作為一個文明社會的一員，我們要具備良好的禮儀文明素養(yǎng)，尊重他人，不傷害他人的自尊心和尊嚴(yán)，注重謙讓和禮貌，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，營造和諧的人際關(guān)系和社會氛圍。在這個過程中，讓自己不斷進(jìn)步、成長。在日常生活中，不斷總結(jié)和感悟，不斷改進(jìn)和完善自己的禮儀文明素養(yǎng)，這是我們應(yīng)該做的。
第二段：尊重他人，注重謙讓
在日常生活中，我們經(jīng)常會遇到一些和我們不同的人，他們的思想、行為習(xí)慣和生活方式都不一樣。我們要尊重他們的生活態(tài)度，不去對他們進(jìn)行論斷和評價。對于偶爾的不慎冒犯別人的行為，我們要及時道歉，表達(dá)自己的歉意，同時也要學(xué)會謙讓，對于別人的不便，我們要主動讓步。只有互相尊重，才能建立起真正的'人際關(guān)系。
第三段：注重自身形象
在社交場合中，我們要保持良好的自身形象。應(yīng)該注意穿著的整潔干凈、不要穿的過于暴露、莊重大方，不穿涉嫌低俗、色情的服裝。同時注意自己的言行，不說低俗、污言穢語，不做過于張揚(yáng)、無禮、粗魯、熱鬧而騷擾他人的事情。
第四段：學(xué)習(xí)社交場合禮儀規(guī)矩
在社交場合，很多場合都有自己獨(dú)特的禮儀規(guī)矩。作為當(dāng)事人，我們應(yīng)該提前了解相關(guān)規(guī)矩，做好充分的準(zhǔn)備。在交往過程中，我們也應(yīng)該做到自信、大度、落落大方，不要因?yàn)樽约旱木o張和害怕而失態(tài)。同時也要注意場合的禮儀，比如餐桌的用餐禮儀，應(yīng)聘、面試和業(yè)務(wù)交往的禮儀等等。
第五段：感悟與總結(jié)
在日常生活中，我們學(xué)會了一些禮儀文明的知識和技巧，也發(fā)現(xiàn)了不足和缺點(diǎn)。通過不斷的總結(jié)和反思，我們會不斷地完善和提高自己的禮儀文明素養(yǎng)。這讓我們更加自信，更加寬容，更加成熟。同時，我們也會發(fā)現(xiàn)，一個良好的禮儀文明素養(yǎng)并不是一朝一夕就能夠達(dá)到，這需要一個長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程。不過，只要我們有了明確的目標(biāo)和付出了努力，我們一定能夠?qū)W好這項(xiàng)技能，達(dá)到自己更高的目標(biāo)。
文明禮儀心得體會11
用了一個星期的時間，我讀完了《文明禮儀教育讀本》這本書。這本書并不是直接枯燥地告訴我們一些文明禮儀方面的內(nèi)容，而是通過一個個發(fā)生在我們身邊的小故事來生動形象地告訴我們一些生活中的文明禮儀常識。中國歷來是個禮儀之邦，非常重視公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)。有些外國人為什么瞧不起我們中國人，就是因?yàn)橛行┤说乃刭|(zhì)差。隨地吐痰，踐踏草坪，乘車時不守秩序，隨意插隊(duì)，粗話臟話連篇……你知道“人”的“一撇”代表什么嗎？就是文明。如果一個人不講文明，沒有文明的道德修養(yǎng)，那么這個“人”就只剩下一捺了。只有“一捺”，這“人”還怎么能站得起來呢？既然站不起來，又怎么能叫做“人”呢？小學(xué)時期是文明禮儀養(yǎng)成的'關(guān)鍵時期，讓我們努力改正自己的一些不良習(xí)慣，成為一個文明的人。
文明禮儀心得體會12
在當(dāng)今社會生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧�！币粋�人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個國家沒有禮儀就會不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務(wù)活動有非常重要的作用 禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。 禮儀不僅關(guān)系到個人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識。 縱觀當(dāng)今社會，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能夠發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”；其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn)識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對方是你的對手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的.機(jī)會，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認(rèn)識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人，而是應(yīng)該處處時時平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕��；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個人的學(xué)識，修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能夠給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個最基本細(xì)小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認(rèn)識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。
最后就是明理誠信，寬容大度�？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信。”強(qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能寬容別人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計較，甚至咄咄逼人�？偠灾�，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。 作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個優(yōu)秀的人才。
文明禮儀心得體會13
這次學(xué)習(xí)我懂得了百善孝為先。我是一名小學(xué)生，同時也是一位好女兒。我非常喜歡幫媽媽做家務(wù)，幫媽媽分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)可以讓媽媽不那么勞累，媽媽要上班，上班本來就很累，如果再讓媽媽做一點(diǎn)比較重的活，媽媽一定會體力透支，倒下來的。所以，我決定要幫媽媽做一點(diǎn)家務(wù)。
我決定洗碗，這雖然是個很輕的活，但只要我做了就一定可以讓媽媽少一點(diǎn)家務(wù)。我來到廚房，把碗放到洗碗池里，然后踮起腳尖把放在高處的洗碗布拿下來，開始洗碗了，我先把水龍頭打開把碗接滿水，用洗碗布擦一下，把水倒掉加上洗潔精，從里到外認(rèn)真地擦一遍，再用水清洗一遍就完成了。隨后還有兩個碗要洗，我按照同樣的'方法把另外的兩個碗洗得干干凈凈，媽媽直夸我長大了可以幫媽媽做家務(wù)事了，我真開心！
古人云“百行孝為先。”所謂的孝，就是一個老字的上面，下面一個子。父母養(yǎng)育了我們，我們做子女的，當(dāng)然要把父母捧在手心啦！
通過這次學(xué)習(xí)，我想到了孝心在我們生活中常常出現(xiàn)，就拿我的鄰居李伯伯一家來說吧。李伯伯年事以高，兒女事業(yè)有成，可李伯伯在誰家安度晚年還是個問題呀。湊巧，這一天兩個女兒和一個兒子不約而同地來到李伯伯家。大女兒說：“我是老大，父母理應(yīng)住我家，你們都要聽大姐的�！倍霾环䴕猓骸拔壹曳孔訉挸�，孩子也大了，老人住方便�！比齼鹤诱f：“既然我們誰也說服不了，那就住我家吧……”他們的孝心真是讓人感動。
我覺得若有一口飯，先給父母吃；若有一張床，先給父母睡；若有一件衣，先給父母穿；若有一間房，先給父母住……古有花木蘭替父從軍，今有三姐第為父爭孝。朋友，請用你累積的愛回報父母，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)……
文明禮儀心得體會14
在一個國家中個人是主體 ，對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的.心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線
“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢�！边@是塞萬提斯說過的一句話。是的，文明禮貌體現(xiàn)出一個人的品德、代表著一個人的形象、表現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。所以，具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說過：“不學(xué)禮，無以立”。也就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。禮儀是律己，是敬人的一種行為規(guī)范，也是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們是行人的時候，管他紅燈綠燈，管他有沒有人行道，往往是怎么就近就怎么走路。所以車禍連連�；蛟S你會說，哪有那么倒霉我被撞啊？我天天都這么走啊~但是，不怕一萬只怕萬一。每個出事的人都是在沒有預(yù)料到的情況下才出事的，難道還有人希望自己出事不成？！
文明禮儀心得體會15
講究禮儀，注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請講??”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的.現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時候，經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。
我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時做起，從點(diǎn)滴做起，我們的生活就會處處開滿文明之花。
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