以愛的名義綁架孩子的人生
身為家長的你還在以愛的名義綁架孩子的人生嗎?其實(shí)這會嚴(yán)重影響到孩子的成長啊!
“我都是為你好”-權(quán)威型家長的困惑
這個世界上有一種冷，叫做你媽覺得你冷。
“聽我的，你穿這件衣服真的很丑，換我說的那件出門!我說這么多，還不都是為你好!”
“你不要選繪畫專業(yè)，出來肯定找不到工作，還是學(xué)計(jì)算機(jī)吧!我現(xiàn)在這么強(qiáng)迫都是為你好!”
“你趕緊考個公務(wù)員啊，等畢業(yè)了就可以進(jìn)事業(yè)單位，多穩(wěn)定，多好!我這么說都是為你好!”
親愛的，你聽過多少次這樣的“為你好”呢?
有一種家長(媽媽或者爸爸)，他們的確是傾其所有的對你好，他們每天醒來第一個想到的人絕對是你，他們?yōu)槟阕鲈绮停瑸槟阆匆路�，你上小學(xué)時(shí)他們會每天督促你寫作業(yè)，載你去各種課外輔導(dǎo)班，你上中學(xué)時(shí)他們十有八九還在幫你整理書包，幫你收拾房間，幫你打理一切你不愿動手的事情。
可是很多時(shí)候他們的“犧牲”和“幫助”也許并不是你想要的。但是他們覺得你需要，你就是需要。因?yàn)椋?ldquo;我都是為了你好”!
說到這里我想講一個自己的親身經(jīng)歷。2015年媽媽非常希望我可以在北京買一套房子，但是買房真的不是我想要的，我們就在這件事情上有了爭執(zhí)。最終房子我還是買了，可這個結(jié)果好像沒有讓我們中的任何一方滿意。
因?yàn)橐獪慅R首付的錢，媽媽還是有點(diǎn)焦慮。有一天我們聊到一個我想?yún)⒓拥男睦韺W(xué)培訓(xùn)，5天大概需要將近6000塊人民幣。她立刻說：“不行，你不要參加!房子的首付款可能還不夠呢!” 我立刻也火了，生硬的回答道：“我寧愿都不買房子了，也不愿意失去學(xué)習(xí)成長的機(jī)會。”
其實(shí)房子的錢不差那6000塊，而6000塊就算是缺了我也完全有能力賺回來�？蓡栴}的核心不在這里，問題的核心是：我們彼此犧牲著，然后共同制造了一個我們都不喜歡的局面。
媽媽把她和爸爸的養(yǎng)老錢拿出來，一分不剩的投資給我在北京的這所房子。我當(dāng)然能夠理解到她的良苦用心：她覺得一個人需要一個安身之所，我不能總是在外面“飄著”，而這個房子就是她覺得能夠給我提供最大安穩(wěn)和安全感的東西，我可以再也不用擔(dān)心被房東趕走，也再也不需要跟任何人合租，甚至“有房”這一條也可以成為我在婚戀市場上的“籌碼”……
而我之所以同意買這個房子，完全是因?yàn)樗枰屹I，她需要我在北京有房。我想我這么說的時(shí)候她真的無法理解，我也不知道有多少人能夠理解我的想法。因?yàn)樵谖铱磥�，真正給我最大安全感的是我不斷的成長和自我實(shí)現(xiàn)，是我不斷用自己的行動去實(shí)踐我的信仰和價(jià)值，而不是一所房子。因?yàn)檫@所房子，我每個月必須要賺很多錢，我甚至可能在未來需要為了錢而工作(我一直都只是把錢當(dāng)成是做自己喜歡的事情的副產(chǎn)品)，這樣的生活并不是我想要的。
我想我們并沒有誰對誰錯。一個傾其所有，只為給女兒她覺得女兒需要的安全和穩(wěn)定;一個盡心竭力，只為讓媽媽放心的想到“現(xiàn)在我女兒終于有自己的房子住了”�？杀氖�，在這件事情中，我們都不快樂。
她會覺得委屈，因?yàn)樗酿B(yǎng)老錢都給了這所“給我買的房子”，她甚至有一次跟我說她沒有去看病，因?yàn)樗X得要先盡一切可能攢錢，來支付房子的首付;我也覺得很委屈，因?yàn)槲乙舶炎约恒y行卡上的錢一分不剩的拿出來付首付，在未來還要為這所“為她買的房子”賺錢，甚至要犧牲自己的一部分自由。
我甚至覺得很歉疚，因?yàn)槲覍λ麄冏畲蟮钠诖褪悄軌虬蚕硗砟�，能夠在人生的中真真正正的為自己活一次�？墒乾F(xiàn)在他們沒有更多的錢享受生活，我也因?yàn)橐�房貸而無法給予他們經(jīng)濟(jì)上的支持。就像我說的，我們彼此犧牲著，卻共同創(chuàng)造了誰都不幸福的結(jié)果。
這就是權(quán)威型家長的.困惑：為什么我做的一切都是為你好，你卻從不領(lǐng)情?
根深蒂固的儒家文化，父權(quán)和“去個人化”
那么到底是什么造就了這樣的結(jié)果?
這可能要從我們文化中根深蒂固的儒家哲學(xué)說起。儒家文化強(qiáng)調(diào)的是君君臣臣，父父子子。儒家文化里非常有名的一句話就是：君要臣死，臣不得不死。這句“不得不死”，有多少的無奈和孤獨(dú)?
我們的文化里總是在強(qiáng)調(diào)：犧牲小我，完成大我。我們需要為了自己的家庭，家族，國家或者民族去犧牲自己，可是那個弱小的“自我”又有誰替我們?nèi)ネ瓿赡?我們個人的夢想，我們不同于家族或者國家的愿望，又有誰可以去實(shí)現(xiàn)它呢?
其實(shí)說白了，我們的父母一輩子都在為他們自己的家族和他們的父輩犧牲，他們的血液里，流淌著代代相傳的自我犧牲。如今，他們也用同樣的方式，希望我們可以去為他們的價(jià)值犧牲。
更可怕的是，他們的價(jià)值是如此的單一，長久以來被主流價(jià)值洗腦(sorry，我感到現(xiàn)在自己有點(diǎn)犀利)，讓他們幾乎失去了接納跟自己不同的價(jià)值和看法。當(dāng)然并不是所有的家長都是這樣，我相信在任何時(shí)代，都有不斷超越自己，不斷挑戰(zhàn)自己信念和價(jià)值的謙卑的家長。但這樣的超越和挑戰(zhàn)本身，需要莫大的勇氣，力量和堅(jiān)持，所以依舊是多數(shù)人很難做到的。
家長們價(jià)值觀的單一，包括很多方面。比如你“應(yīng)該”找什么樣的工作-我甚至覺得公務(wù)員這個職位就是被家長們炒起來的;比如你必須跟什么樣的人結(jié)婚-如果說結(jié)婚的男方必須有房，那么北京驚世駭俗的房價(jià)也肯定和岳母們有關(guān);比如-“剩女”這個概念在歐洲和北美都是聞所未聞的，它，也是中國儒家文化和男權(quán)社會的產(chǎn)物......甚至如果你恰好從他們那里遺傳了同性戀基因，sorry，他們可能逼著你跟異性結(jié)婚，因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值觀里，根本不容許性取向的多樣性......
其實(shí)價(jià)值觀單一本身并沒有那么大的殺傷力，因?yàn)槲蚁嘈旁谖鞣絿�，價(jià)值觀的多元也是逐漸形成的。但可怕的是儒家文化里我們剛剛提到的“父權(quán)”。這樣的父權(quán)，讓溝通幾乎成為禁忌。我的來訪者們曾經(jīng)無數(shù)次跟我說：我沒有辦法跟家長溝通，尤其是自己的父親。
這個原因很簡單，試想一下，如果一個人跟你溝通的時(shí)候，態(tài)度永遠(yuǎn)是：我都是對的，你要聽我的。那么這個對話怎么可能有流動?它最多只是一場兩敗具傷的說教。
儒家文化里的權(quán)威，讓家長失去了放下自己價(jià)值觀，去聆聽不同生活方式的靈活。寫到這里，我想跟親愛的你說明，我并不是想在這里譴責(zé)我們的家長。相反，我深深的體會到他們的不容易，他們深埋在心底沒有被完成的自我，他們該有多么的孤獨(dú)，他們在儒家這種“去個人化”的文化中，又放棄了多少跟主流不符的自我價(jià)值!
但現(xiàn)在的問題是，我們到底還要不要延續(xù)這樣的自我犧牲，我們到底要如何給予我們自己的孩子他們真正需要的愛?
我從來都沒有做自己，你憑什么做自己??
我曾經(jīng)在自己的團(tuán)體咨詢中問過小伙伴們一個問題：做自己和容許別人做自己，到底是什么關(guān)系?
一個從來沒有做過自己的人，會容許別人做自己嗎?
一個能夠做自己的人，會容許別人做自己嗎?
這些問題我并不知道答案。但當(dāng)我做了并不符合父母期待的人生選擇，聽到父母或者是周圍人口中說出的“自私”兩個字時(shí)，我不得不開始反思，到底什么叫自私，到底什么又叫做不自私?
如果說“做自己”意味著去表達(dá)自己最深切的價(jià)值，意味著表達(dá)自己全部的天賦，意味著找尋和實(shí)踐屬于自己的意義，意味著真實(shí)的聆聽自己的想法和情感，意味著去自我完成和自我實(shí)現(xiàn)，而這些表達(dá)和實(shí)踐也許并不符合父母以及這個世界對我們的期待，那么這樣的“做自己”到底是不是自私呢?
從前我學(xué)土木工程，因?yàn)楦赣H是工科出身，當(dāng)了一輩子的工程師�，F(xiàn)在我學(xué)心理學(xué)，因?yàn)樗俏矣X得能夠發(fā)揮自己全部天賦，和實(shí)現(xiàn)我最深刻的人生意義的最好方式。在我做出這個選擇的時(shí)候，我跟父母的關(guān)系曾經(jīng)一度緊張過。我想一個西方的家長是無法理解為什么孩子放棄之前的專業(yè)這樣的事情都會引發(fā)一場大戰(zhàn)，因?yàn)樵谒麄兛磥�，就算是輟學(xué)，只要一個人愿意為自己的人生和未來負(fù)責(zé)，也是一個應(yīng)該被尊重的選擇。
當(dāng)時(shí)媽媽說我自私的理由很簡單，因?yàn)槲抑豢紤]自己的快樂和幸福，卻不顧及她和爸爸的擔(dān)心和焦慮�？墒怯H愛的媽媽，你要我如何為你的情緒負(fù)責(zé)?你的焦慮，到底是應(yīng)該由你來平復(fù)，還是由我來平息?
沒有人可以為別人的情緒負(fù)責(zé)，因?yàn)橹挥形覀冏约耗軌蚋约旱那榫w共處。
當(dāng)然我的確在那時(shí)候有很多跟她的頂撞和反抗，這些的確是我當(dāng)時(shí)做的很差的地方。但回過頭來想想，我甚至覺得每個人都需要那么一段叛逆和“自私”，需要那么一段跟家長和這個社會所有期待的分離，來完成自己。
最可怕的事情，不是我們當(dāng)時(shí)的叛逆和“自私”，而是我們不斷自我犧牲，去滿足所有人的期待，變成他們需要我們成為的樣子，然后總覺得這輩子都在為別人而活，并且同樣要求我們的下一代說：“親愛的孩子，我對你的要求，都是在為你好……
【以愛的名義綁架孩子的人生】相關(guān)文章：
以個人名義注冊成立日本公司08-04
關(guān)于新西蘭嚴(yán)打以留學(xué)名義打工移民10-05
從李寧到孫楊，別讓你的孩子再經(jīng)歷“金牌綁架”09-18
愛運(yùn)動的孩子更聰明10-08
孩子的壞習(xí)慣都是在呼喚愛10-11
以藏在毛衣里的愛為題目的作文09-09
以堅(jiān)韌相待人生08-28
網(wǎng)絡(luò)新聞生產(chǎn)中的道德綁架現(xiàn)象與規(guī)避論文07-07
以《單向度的人》和《人論》透視人生的意義08-04