蔡志忠的氣功入門學(xué)習(xí)方法
常常有初學(xué)者問我同樣的問題:氣功怎樣入門?我應(yīng)該怎樣開始練功?其實(shí),要真正的學(xué)氣功必須參加面授,因?yàn)楣Ψㄖ皇且环N方法,而氣功原理和調(diào)心方法必須當(dāng)面?zhèn)魇?用文字是說不清楚的,但是說不清楚并非不能說,因此這里提供一個(gè)簡單易學(xué)的氣功方法和原理,試圖讓有悟性的初學(xué)者自己試驗(yàn)一下,不過不要抱多大的希望,自學(xué)不成功,反倒證明了氣功必須面授的說法,那么就準(zhǔn)備面授吧.不過要知道的是,學(xué)氣功也和學(xué)其他的學(xué)問一樣,三心二意是學(xué)不好的. 一中國氣功簡易練習(xí)法
中國氣功是一種養(yǎng)生祛病的技術(shù),有著幾千年的歷史,但由于被宗教界人士所學(xué)習(xí)和改編,其功理難免帶上了宗教的烙印,而且由于練習(xí)方法繁多,后世之人學(xué)習(xí)起來就有了一定的難度.但是,我們剝開氣功的宗教外衣,其實(shí)其方法和功理都是很簡單和明白的,下面我們就分開講述,初學(xué)者也可以照此方法練習(xí).
一 練功方法:
氣功的練習(xí)方法其實(shí)十分簡單,不外乎動(dòng)功和靜功,且不需要借助什么器械,只要如平常那樣站坐臥就可以練習(xí)了.只是由于初學(xué)者不習(xí)慣這種練習(xí)方法,站坐臥時(shí)會(huì)變的手足無措,因此可以借助佛家音樂或民族音樂來幫助入靜.佛家音樂如<心經(jīng)><觀音經(jīng)>等均可,民族音樂如<春江花月夜><梅花三弄>等,可以先練習(xí)自發(fā)動(dòng)功,身體輕松站立,全身放松,聽著音樂就可以了.不需要搞什么意守丹田啦等等,就是這樣放開思想,順其自然最好了.而靜功只是換個(gè)姿勢,取坐式就行,端坐或盤坐均可,無須什么雙盤單盤,只要自己坐得舒服就行.也不要用什么意念,守什么丹田.就這樣順其自然.這就是練功方法,任何人都是可以學(xué)會(huì)的.
雖然氣功的練習(xí)方法這么簡單,但大家都會(huì)感覺站或坐時(shí)很難入靜,胡思亂想,沒有任何效果.那么,接下來我們就談?wù)勗鯓硬拍芙鉀Q這個(gè)問題.
二 入靜方法:
入靜是相對(duì)平時(shí)的行動(dòng)狀態(tài)說的,其實(shí)人在睡覺時(shí)是最好的入靜狀態(tài),那么我們練功時(shí)也是要進(jìn)入這種迷迷糊糊似睡非睡的狀態(tài)就可以了,所以在早晨剛醒來還有些迷糊的時(shí)候是最好的練功狀態(tài).還有不要在光線很強(qiáng)的地方練功,在燈光暗淡,有淡淡的花香的房間練功可能也比較好.還有在風(fēng)景秀麗的野外,周圍有山有水,花香襲人,也是練功的好地方.就是說不要在很嘈雜的地方學(xué)習(xí)氣功,這樣鍛煉一段時(shí)間,就會(huì)慢慢找到這種狀態(tài),氣功就入門了.
三 調(diào)心方法:
當(dāng)然,光是學(xué)會(huì)練功方法還是不夠的,好多人無論在哪個(gè)適合練功的地方,就是不能進(jìn)入狀態(tài),那其實(shí)是與人的思維狀態(tài)有關(guān).如果平時(shí)在生活工作家庭等等方面煩惱太多,其情緒就會(huì)帶入練功的時(shí)候,就會(huì)覺得很難入靜.這時(shí)候就要調(diào)心了,其實(shí)所謂調(diào)心就是希望練功者不要對(duì)日常事情牽掛太多,學(xué)會(huì)拿得起放得下,就不會(huì)無時(shí)無刻的被煩惱所左右,就會(huì)慢慢的進(jìn)入放松入靜的狀態(tài)了.因此許多有智慧的人常常學(xué)習(xí)一些禪機(jī)佛理,借助古代哲人的方法來幫助入靜,這也不失為一個(gè)好方法.這里向大家推薦幾本書:蔡志忠漫畫<禪說><幽夢影><小窗幽記>等都是這方面的經(jīng)典,值得一看. 四 氣功原理:
練習(xí)氣功在學(xué)會(huì)調(diào)心的同時(shí),還要明理,不能練糊涂功,而氣功原理也是很簡單的.中醫(yī)理論認(rèn)為,不通則痛通則不痛,也就是說人之所以生病就是因?yàn)榻?jīng)絡(luò)不通所致,因此只要用針灸中藥等方法調(diào)整內(nèi)氣,疏通經(jīng)絡(luò),病就好了.那么,練功其實(shí)也是起到疏通經(jīng)絡(luò)的作用而已.當(dāng)然由于氣功要調(diào)心,附帶著還會(huì)起到治療心理障礙的作用,因此氣功是一種身心并治的養(yǎng)生技術(shù).而隨著氣功練習(xí)的不斷深入,在內(nèi)氣逐漸充盈的情況下,會(huì)自然的打通全身經(jīng)絡(luò),因此會(huì)起到治療全身疾病的效果,這是其他治療方法所不能比擬的.
綜上所述,氣功其實(shí)是一種簡便易學(xué)科學(xué)有效的祛病養(yǎng)生方法,不是什么神秘的東西,也不是開發(fā)神通異能的巫術(shù),只要學(xué)習(xí)者不被歪理邪說迷惑,是不會(huì)出偏的.因此只要學(xué)習(xí)者有科學(xué)的頭腦,不迷信,是完全可以練好的.
二學(xué)禪是氣功調(diào)心的主要手段
氣功初學(xué)者往往注重于氣功的練習(xí)方法,但是對(duì)于心理的調(diào)整卻沒有一定的認(rèn)識(shí),不知道用什么方法正確的.調(diào)整心理狀態(tài),其實(shí)調(diào)心最好的手段是學(xué)禪
禪是佛家學(xué)術(shù)里面所謂不立文字，教外別傳的心法，由佛家有名的拈花微笑典故而流傳下來，印度以迦葉為禪宗初祖，傳至第二十八代菩提達(dá)摩東渡中國，把禪在中國傳了下來禪以修心為主要目標(biāo)，認(rèn)為即心成佛，佛在心中，故可以借用來作為氣功調(diào)心的手段，非常有效那么，怎樣才能學(xué)好禪呢？
學(xué)禪其實(shí)很簡單，可以從現(xiàn)有的禪宗典故書籍學(xué)起，如蔡志忠的漫畫禪說就是一本很好的書，圖文并茂，故事淺顯不過一定要邊看故事邊思考，而不是象有些人看完以后說這些我都知道啊，卻不知并不是說這些故事，而是這些故事里面蘊(yùn)涵的禪意我們先看幾個(gè)公案故事： 1那就是禪：王田是一個(gè)精于醫(yī)術(shù)的醫(yī)生，不過仍有許多病人死去，因此每天都懼怕死的陰影一次在出診的路上，碰到一位云水僧，王田于是就請(qǐng)示道：什么叫禪？云水僧回答道：我也不知如何告訴你，但有一點(diǎn)可以確信的是，一旦會(huì)了禪之后，就不用怕死了于是在云水僧的指示下，王田前往參訪南隱禪師王田醫(yī)師找到南隱禪師的住處，說明來意，并請(qǐng)求開示南隱禪師道：禪不難學(xué)，你既然身為一個(gè)醫(yī)師，就應(yīng)該好好對(duì)待你的病人，那就是禪！王田醫(yī)師似懂非懂的前后拜訪了南隱禪師三次，南隱禪師總是對(duì)他說道：一位醫(yī)生不該把時(shí)間每天消磨在寺院里，快回家照顧你的病患去！王田醫(yī)師非常不解的想著：這種開示，怎能袪除怕死的心呢？因此，當(dāng)他第四次參訪時(shí)，就抱怨道：有位云水僧僧告訴過我，人一旦學(xué)了禪就不怕死每次我到這里，你總是要我照顧我的病患者對(duì)于這一點(diǎn)我很明白；但假如這就是所謂的禪，我以后就不必再來向你請(qǐng)教了南隱禪師微笑的拍著王田的肩膀說道：我對(duì)你太嚴(yán)格了，讓我給你一個(gè)公案試試吧！所謂公案就是南隱禪師要王田參趙州無的話頭，王田苦參這無字公案，前后二年，當(dāng)他將心境告訴南隱禪師時(shí)，得到的答案是尚未進(jìn)入禪境王田并不灰心的專心致志，又參究一年半，終于自覺心地澄明，難題逐漸消失無已成了真理他善待他的病人而不知其為善待；他已脫離了生死掛慮最后，當(dāng)他叩見南隱禪師時(shí)，禪師只對(duì)他微笑說了一句話：從忘我到無我，那就是禪心的顯現(xiàn)了王田醫(yī)師經(jīng)常接觸老病死生之人，因此，眼看他人死，我心急如火，不是傷他人，看看輪到我所以對(duì)死亡就起了恐懼，南隱禪師要他好好照顧病患者，就是參禪，因?yàn)橐粋�(gè)人放棄責(zé)任，放棄愛心，怎能入禪呢？及至到他參透了無字的公案，從有心到無心，從有我到無我，從有生到無生，那就是無死的禪境了
2自傘自度：有一個(gè)信者在屋檐下躲雨，看見一位禪師正撐傘走過，于是就喊道：禪師！普度一下眾生吧！帶我一程如何？禪師道：我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度信者立刻走出檐下，站在雨中，說道：現(xiàn)在我也在雨中，該度我了吧！禪師：我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因?yàn)橛袀�；你被雨淋，因�(yàn)闊o傘所以不是我度你，而是傘度我，你要被度，不必找我，請(qǐng)自找傘！說完便走了！ 自己有傘，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，應(yīng)該不被魔迷雨天不帶傘想別人助我，平時(shí)不找到真如自性，想別人度我自家寶藏不用，專想別人的，豈能稱心滿意？自傘自度，自性自度，凡事求諸己，禪師不肯借傘，這就是禪師的大慈悲了
看了這兩個(gè)故事，似乎覺得這些得道禪師都有些折磨人的嗜好，其實(shí)他們是用心良苦，就是想幫助你把禪學(xué)會(huì)啊因此你在看公案故事的時(shí)候要會(huì)動(dòng)腦筋，從這些看似簡單的日常行為中找到禪意還有就是要把握住一點(diǎn)，所有的故事教給你的只有一個(gè)目的，就是禪是調(diào)整你的心的藝術(shù)脫離了你的心，禪就不是禪了禪還是一種智慧，你學(xué)了禪，就會(huì)明白許多人生的道理，因此禪還是治療心理障礙的最好手段，因此不可掉以輕心可以這么說：不學(xué)禪就練不好氣功當(dāng)然，在學(xué)禪的同時(shí)學(xué)習(xí)一下心理學(xué)，兩下結(jié)合，則事半功倍，調(diào)心成功，氣功就學(xué)成一半了還有，許多人看過一些佛經(jīng)，被佛家理論所左右，常常勸這個(gè)看佛經(jīng)，勸那個(gè)念佛經(jīng)，其實(shí)，他們對(duì)于禪機(jī)佛理還是糊里糊涂，只是隱約覺得佛經(jīng)里面有一定的道理，但到底是什么卻講不出來，這樣是不行的，禪雖然看似不可說，可是調(diào)心的目標(biāo)是不容懷疑的只要你抱著
這個(gè)目的去學(xué)禪，就能夠?qū)W會(huì)了
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