學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)范文（精選7篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)范文（精選7篇），歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)1
認(rèn)真閱讀新課標(biāo)讓我受益匪淺，我認(rèn)識(shí)到初中生只有對(duì)自己、對(duì)歷史及其文化、對(duì)歷史學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持歷史學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。消極的情感不僅會(huì)影響歷史學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在歷史教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
通過(guò)教師與學(xué)生身份的轉(zhuǎn)變能更好的活躍課堂氣氛。學(xué)生也不再只是被動(dòng)的受教育者，而是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的自主者，教師的教學(xué)過(guò)程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)生方法。這樣使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的'探索過(guò)程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程;變成教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程”。
傳統(tǒng)的教師把自己置于課堂的中心，以知識(shí)權(quán)威者的身份說(shuō)教，而新課程把教學(xué)過(guò)程視為師生交往的過(guò)程，同時(shí)，新課程倡導(dǎo)的是一種不確定的、動(dòng)態(tài)的課程。在這樣的課堂情境中，教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及評(píng)價(jià)都處于不斷的變化之中，這都有賴(lài)于教師結(jié)合具體的活動(dòng)情境，不斷地調(diào)整自己的教學(xué)行為。從而也對(duì)課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)方法、教學(xué)行為、教學(xué)語(yǔ)言等方面提出了新的要求，教師要努力把自己變?yōu)橐粋�(gè)教學(xué)的反思者和研究者，通過(guò)課堂教學(xué)，完善教學(xué)方法和手段，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的新途徑。對(duì)于學(xué)生而言，以學(xué)生“自主”、“探究”為特征的新型學(xué)習(xí)方法逐漸進(jìn)入課堂，新課程改革下初中歷史主要有三種新型的學(xué)習(xí)方法，一是材料學(xué)習(xí)法，學(xué)生通過(guò)材料的分析培養(yǎng)分析解決問(wèn)題的能力，是探究歷史奧秘的一種途徑，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)活動(dòng)，能夠幫助學(xué)生了解歷史學(xué)家實(shí)事求是地求證歷史的方法;能夠形成有深度的歷史認(rèn)識(shí)。
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標(biāo)的目的也在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使他們受到很好的教育，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步完善人格。因此教師、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過(guò)程中的觀(guān)念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
通過(guò)這次對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，更加認(rèn)識(shí)到歷史應(yīng)該是不斷反思，更新觀(guān)念，腳踏實(shí)地才能做好的一門(mén)學(xué)科。要不斷地從新課程標(biāo)準(zhǔn)、歷史學(xué)科特點(diǎn)、歷史學(xué)科的教育功能、課改先驅(qū)的課堂案例和反思中汲取營(yíng)養(yǎng)，使自己的課堂永遠(yuǎn)讓學(xué)生有一種耳目一新的特別感覺(jué)。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)2
初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀(guān)和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過(guò)精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問(wèn)題的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀(guān)，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀(guān)察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”。這一指導(dǎo)思想，首先闡明了初中歷史課程設(shè)計(jì)的目的一方面要求學(xué)生在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)各種有效的方法和途徑，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)歷史的方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，為人格、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)，形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想�？傊�，通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能獲得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史基本知識(shí)和技能，而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。其次揭示了為達(dá)到課程設(shè)計(jì)目的必須遵循的原則必須體現(xiàn)科學(xué)性、時(shí)代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一。我通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)初中歷史》之后，有如下的心得和收獲。
一、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具備的新的教學(xué)觀(guān)念
1.要樹(shù)立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀(guān)念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神力量有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可提高學(xué)習(xí)效率N倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，融洽合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，尤其應(yīng)該特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2.要樹(shù)立全面提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)該包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在提高學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3.要樹(shù)立大歷史觀(guān)。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深刻地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4.要樹(shù)立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究問(wèn)題的觀(guān)念。歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生最終將什么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)該是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那么，教師要不要講?怎樣講?當(dāng)然要講，但一般要少講、精講。
5.要樹(shù)立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀(guān)念，倡導(dǎo)自主、合作、探究的`學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否主動(dòng)、是否探究，主要表現(xiàn)在是否思考，是否思考主要表現(xiàn)在是否能提出問(wèn)題或是否有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否互相依靠;是否面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往;是否具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的形成。
二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的基本流程
1教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的前提”。教材研讀的過(guò)程也是教師與教材對(duì)話(huà)的過(guò)程，只有把教材把握好了，才能和學(xué)生交流。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
1、確定“靈魂”，正確理解文本的主旨;
2、遷移處理重視教學(xué)創(chuàng)新，把握準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展和延伸，形成富有個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì);
3、添加“佐料”在不偏離主題的前提下，為教材添加佐料;
4、史學(xué)觀(guān)點(diǎn)以文明史觀(guān)、現(xiàn)代史觀(guān)、全球史觀(guān)分析歷史現(xiàn)象;
5、思維素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題的分析、歸納、比較、綜合及運(yùn)用辯證和歷史唯物史觀(guān)，分析歷史現(xiàn)象，闡述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。可見(jiàn)，教師只有與教材拉近距離，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。
2.學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀(guān)》的扉頁(yè)上寫(xiě)道：“影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)�！币粋�(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思維、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部分學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來(lái)制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級(jí)活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要求教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)教材學(xué)生的最佳結(jié)合，找到“授人以漁”的最佳方式。
3.目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在以前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書(shū)上的，在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是依據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求以外的，教師就可以根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，增補(bǔ)或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別注意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的興趣要求為指導(dǎo)，而非教師的要求;四是應(yīng)涉及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思維水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。
4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課堂情境。這就要求教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生切身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開(kāi)直接的、面對(duì)面的對(duì)話(huà)，這樣，學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)，學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。
5.活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成�！庇纱丝梢�(jiàn)，活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師當(dāng)然需要，卻尤其宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能自求得之。”教師何時(shí)指導(dǎo)，何時(shí)參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報(bào)采用什么形式等，都應(yīng)該作出具體設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6.作業(yè)的設(shè)計(jì)�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對(duì)性，分量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫(xiě)，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)�！币虼�，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)掌握情況的唯一手段，而應(yīng)該細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究?jī)?nèi)容的開(kāi)放和整合，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，注重形式的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)量和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。
三、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)告訴我們教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題
1.正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)該是主體的“首席”，那么“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)過(guò)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題的探究，對(duì)過(guò)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的表達(dá)等。在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的放任自流的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2.正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的問(wèn)題，也應(yīng)該向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能遠(yuǎn)離教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)該是有利對(duì)課內(nèi)問(wèn)題的解決和歷史素養(yǎng)的形成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的其他方面都是不合適的。
總之，為了達(dá)到歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)合理的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，注重適應(yīng)性，努力使三者形成合力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新型人才。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)3
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)課標(biāo)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感自己認(rèn)識(shí)的不足同時(shí)也積極要求自己要與時(shí)俱進(jìn)，在新課改的大好形勢(shì)下，努力進(jìn)步。
首先要根據(jù)義務(wù)教育歷史課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，確定哪些基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是學(xué)生終身發(fā)展必備的，同時(shí)應(yīng)重新界定新時(shí)期基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的概念。改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。
改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的'課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
其次，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法。以前更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果，而忽略了學(xué)生是通過(guò)什么樣的學(xué)習(xí)方式和策略來(lái)學(xué)習(xí)的，死記硬背、題海訓(xùn)練得到的高分，掩蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在的問(wèn)題，所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。要改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、以及交流與合作的能力。
第三，尤為重要的是要在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)，要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
總之，我們不能停留在原有的固定模式中，要樹(shù)立讓學(xué)生學(xué)真、學(xué)善、學(xué)美、學(xué)成人、學(xué)成材的觀(guān)念。
在新課程的教學(xué)中，我想我們應(yīng)努力做到：
�。�1）在教學(xué)觀(guān)念上，應(yīng)由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變；
�。�2）在信息傳輸中，應(yīng)由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變，由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變；
�。�3）在教學(xué)模式上，應(yīng)由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變，向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變；
（4）對(duì)學(xué)生的態(tài)度，應(yīng)由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。
總之，在新一輪歷史課程改革中，要轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念，改進(jìn)教師的教學(xué)方式，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，以達(dá)成我們所期望的課程目標(biāo)。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)4
在對(duì)xxxx二期課改中的初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行一番學(xué)習(xí)后，有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先，新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)不是從學(xué)科體系出發(fā)，而是把現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活作為設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的基點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)面向社會(huì)、面向生活，并不是不要學(xué)科的概念、知識(shí)和方法，而是運(yùn)用這些概念、知識(shí)和方法去了解人生、理解生活、參與社會(huì)。本課程把人與社會(huì)、人與自然、人與文明之間的互動(dòng)作為知識(shí)整合的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥性谶@種互動(dòng)中人們才能夠運(yùn)用已有的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。
其次，課標(biāo)根據(jù)初中生的認(rèn)知特點(diǎn)，提出了不同層次的目標(biāo)要求，減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，降低了課程難度。如：凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用"列舉"、"知道"、"了解"、"說(shuō)出"、"講述"、"簡(jiǎn)述"、"復(fù)述"等行為動(dòng)詞的，這是學(xué)習(xí)初中歷史課程最基本的要求，要求學(xué)生能正確寫(xiě)出或說(shuō)出這類(lèi)歷史內(nèi)容的基本史實(shí)。這類(lèi)歷史內(nèi)容約占全部?jī)?nèi)容的70%左右。而凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用"分析"、"評(píng)價(jià)"、"比較"、"探討"、"討論"等行為動(dòng)詞的，它要求學(xué)生能運(yùn)用已有的知識(shí)和技能，工作總結(jié)工作報(bào)告能初步分析所學(xué)歷史問(wèn)題的因果關(guān)系、利弊得失、作用影響，并能做出自己的解釋和判斷。這類(lèi)歷史內(nèi)容約占全部?jī)?nèi)容的10%左右。課程標(biāo)準(zhǔn)基本上改變了原有課程中"繁、難、多、舊"的'現(xiàn)象，大大降低了學(xué)習(xí)難度。
再次，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)，尊重初中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。本課程強(qiáng)調(diào)與生活的密切聯(lián)系，注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，提倡體驗(yàn)、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展。課程編排貼近學(xué)習(xí)主體，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和探究過(guò)程，盡量從學(xué)生身邊的生活和社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)切入主題，充分考慮初中階段學(xué)生身心發(fā)展水平和知識(shí)獲得的過(guò)程性。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的許多要求是開(kāi)放的和過(guò)程性的，活動(dòng)建議不是硬性規(guī)定，而是為教學(xué)活動(dòng)特別是學(xué)生的主動(dòng)探究提供啟示。
最后，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的多樣性。提倡發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)，注重個(gè)性化評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)、全面性評(píng)價(jià)，提倡學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等共同參與的評(píng)價(jià)方式。
總之心得體會(huì)，初中歷史課程要在原有課程建設(shè)基礎(chǔ)上，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的研制和實(shí)施，革除現(xiàn)行教學(xué)中存在的弊端，真正落實(shí)義務(wù)教育的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)5
對(duì)初中歷史課程的準(zhǔn)確定位，有助于解決歷史教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題。課程標(biāo)準(zhǔn)消除了受大學(xué)歷史課模式的影響，打破了傳統(tǒng)的學(xué)科體系的歷史和風(fēng)格，以貫通古今、中外相關(guān)的學(xué)習(xí)主題為教學(xué)單位，根據(jù)它建立的課程系統(tǒng)在關(guān)注學(xué)科體系的同時(shí)，也照顧到了學(xué)生的心理成長(zhǎng)，這樣就更有利于促進(jìn)學(xué)生從全面、辯證的知識(shí)視角來(lái)看待歷史發(fā)展中局部和全局的關(guān)系，理解歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，更好地了解中國(guó)和世界的關(guān)系；而且這時(shí)的歷史學(xué)科不再是知識(shí)選擇的重心，而是從學(xué)生的認(rèn)知水平、生活經(jīng)驗(yàn)、原來(lái)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和終身發(fā)展的角度來(lái)安排教學(xué)活動(dòng)了，教學(xué)內(nèi)容從而更加接近學(xué)生生活和現(xiàn)代社會(huì)，符合學(xué)生的認(rèn)知能力和尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更能滿(mǎn)足學(xué)生的在歷史學(xué)習(xí)上的需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的`興趣，使學(xué)生感到歷史不再遙遠(yuǎn)，感到充滿(mǎn)趣味的歷史；新標(biāo)準(zhǔn)不再是簡(jiǎn)單地重視學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)結(jié)果和成績(jī)，而更加注意學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和所用的方法手段，倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)去掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，學(xué)會(huì)通過(guò)多種途徑搜集歷史信息材料，使學(xué)生學(xué)會(huì)分析歷史事實(shí)的本質(zhì)，在分析問(wèn)題解決問(wèn)題的過(guò)程中最終使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史提高了他們解決問(wèn)題的能力。高度重視學(xué)習(xí)過(guò)程。教師對(duì)歷史的教學(xué)不再是單方面灌輸，而成為了教師與學(xué)生之間的多向交流，提高了歷史課程真正的吸引力、親和力�？傊�，各方面的這些變化，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生關(guān)于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，一定程度上扭轉(zhuǎn)了學(xué)生不喜歡上歷史課的現(xiàn)狀，改變了長(zhǎng)期以來(lái)歷史教育一直被忽視的狀況。
“初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)改變學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方法，重新認(rèn)定歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)生只有在情緒積極參與、探索、溝通和思考等情況下才可以促進(jìn)改善學(xué)習(xí)質(zhì)量，而實(shí)現(xiàn)這種情況的一個(gè)有力的辦法是研究性學(xué)習(xí)是一種。學(xué)習(xí)主題的設(shè)置，為研究性學(xué)習(xí)提供了一個(gè)廣闊的和方便的學(xué)習(xí)空間。學(xué)生在某一個(gè)特定的興趣驅(qū)使下學(xué)習(xí)主題內(nèi)容并對(duì)其做進(jìn)一步的探討，在開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，學(xué)會(huì)收集材料、信息和如何安排利用材料，對(duì)材料進(jìn)行分析、研究和歸納，得出結(jié)論。有這種做法有利于初中生歷史思維能力的形成，提高他們解決歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)6
這次我參加了20XX年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，先后聽(tīng)取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專(zhuān)題講座。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，讓我對(duì)初中歷史課程改革形勢(shì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解，同時(shí)對(duì)新課程實(shí)施過(guò)程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。
一、改變觀(guān)念，樹(shù)立全新人才培養(yǎng)觀(guān)。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營(yíng)養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體，內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，是改革和發(fā)展的一個(gè)新內(nèi)容、新形式、新探索。無(wú)論如何，形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開(kāi)啟創(chuàng)新思維、營(yíng)造民主氣氛、培養(yǎng)富有個(gè)性的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。這一切都要取決于教師要更新觀(guān)念，敢于讓學(xué)生暢所欲言。
三、講授力求新穎，確立開(kāi)放的師生關(guān)系。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，要建立民主平等的、情景交融的、全面開(kāi)放的師生關(guān)系，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣，營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于開(kāi)口，樂(lè)于實(shí)踐，使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望，充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨(dú)到的藝術(shù)方法，調(diào)整認(rèn)知策略，盡量讓學(xué)生參與，把需要解決的問(wèn)題有意識(shí)地、巧妙地寓于課堂中去，善于激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣�！芭d趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實(shí)際相吻合的知識(shí)，這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式，積極參與教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)的預(yù)期效果才能達(dá)到。把每個(gè)學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生感覺(jué)到自己是班上的平等的一員，大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)。啟發(fā)式教學(xué)是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自已動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口去獲取知識(shí)并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
四、讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。“把握時(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連，將歷史知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)7
寒假期間，閑暇之余最大的任務(wù)就是學(xué)習(xí)新課標(biāo)，這不僅是學(xué)校的安排，也是作為教師，時(shí)刻要關(guān)注和研讀的，因?yàn)槟サ恫徽`砍柴工，只有熟悉的知道課標(biāo)的要求和內(nèi)容，才能在教學(xué)中更得心應(yīng)手的去落實(shí)教學(xué)。課程的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)著一定的指導(dǎo)思想。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀(guān)和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過(guò)精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛(ài)好，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史題目的空間；培養(yǎng)學(xué)生正確的史觀(guān)，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀(guān)察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史的了解欲望，培養(yǎng)學(xué)生深刻的愛(ài)國(guó)主義情懷，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成作為世界公民應(yīng)具有的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”，以世界的眼光看世界，以世界的眼光看中國(guó)。在這一思想指導(dǎo)下，首先，新課標(biāo)闡明了初中歷史課程設(shè)計(jì)的目的——一方面要求學(xué)生在把握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)各種有效的方法和途徑，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史的方法，養(yǎng)成正確思考?xì)v史的習(xí)慣，為健全的人格、多樣的個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外一方面，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)，構(gòu)成正確的價(jià)值選擇，具有高度的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。總之，通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但能取得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具有的歷史基本知識(shí)和技能，而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)能力，陶冶情操，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。其次說(shuō)明了為實(shí)現(xiàn)課程設(shè)計(jì)目的必須遵守的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性、時(shí)代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一,人文性、綜合性和實(shí)踐性的結(jié)合。在重讀一遍后，我又有了新的體會(huì)。
一、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具有的新的教學(xué)觀(guān)念
1、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂(lè)學(xué)的觀(guān)念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。俗話(huà)說(shuō)：好學(xué)者不如樂(lè)學(xué)者。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)重視歷史知識(shí)的全面性和趣味性。
2、要建立學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會(huì)學(xué)生思考，有自己的`觀(guān)點(diǎn)，能產(chǎn)生思維的碰撞。
3、要建立大歷史觀(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。學(xué)會(huì)對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，以人類(lèi)優(yōu)秀的思想成果、文明成果，塑造自身的素養(yǎng)，理解人與社會(huì)及自然的發(fā)展關(guān)系。
4、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀(guān)念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講，尤其是思路清晰的講述基本史實(shí)，具體而生動(dòng)的情節(jié)使學(xué)生感知?dú)v史，清楚的了解歷史狀況，這是教師最基本的職責(zé)。
5、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀(guān)念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最終達(dá)到：“教而不教，學(xué)而不學(xué)，逐漸成為習(xí)慣”。
二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究，對(duì)進(jìn)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒(méi)有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的其他方面都是分歧適的�？傊瑸榱说竭_(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
三、課程資源開(kāi)發(fā)與利用嚴(yán)重缺乏
1、作為學(xué)校教學(xué)，教科書(shū)是必備且是核心的教育資源，但是僅僅依靠一本教科書(shū)是難以更好的落實(shí)教學(xué)的，歷史學(xué)科是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的人文學(xué)科，涉及的領(lǐng)域廣泛，希望學(xué)校和班級(jí)都能自我建立起的圖書(shū)館（角）有部分史學(xué)讀物，以便學(xué)生閑暇之時(shí)能夠補(bǔ)充一些內(nèi)容。
2、開(kāi)發(fā)和利用校外資源滯后，學(xué)生缺少對(duì)歷史遺跡、遺址、博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛(ài)國(guó)主義教育基地等的參觀(guān)和走訪(fǎng)。在我們所在的區(qū)域，此類(lèi)資源本身不足，但是僅有的一些資源，還未充分利用，由于客觀(guān)的許多原因，不僅學(xué)校少有組織，教師也是心有余而力不足。
以上，即是我對(duì)重讀新課標(biāo)的一些淺薄的看法，重讀是為了更好的把握教學(xué)，提升教師自身的能力，以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長(zhǎng)提供有效、合理、真實(shí)的幫助。
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