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愛(ài)學(xué)生的教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-10-17 20:31:27 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

愛(ài)學(xué)生的教育心得體會(huì)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的愛(ài)學(xué)生的教育心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

愛(ài)學(xué)生的教育心得體會(huì)

愛(ài)學(xué)生的教育心得體會(huì)1

  教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以,我時(shí)刻以'德高為師,身正為范'這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)職責(zé)感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自我不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,僅有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),能夠開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自我,照亮了別人,默默地犧牲了自我,卻給人類帶來(lái)了光明,所以教師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我,努力提高自我的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

愛(ài)學(xué)生的教育心得體會(huì)2

  如今,正值我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城打工的大浪潮,對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是個(gè)可喜的表現(xiàn),但對(duì)于教育,卻引人深思,那么多家長(zhǎng)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出務(wù)工,把打工地作為他們的第二故鄉(xiāng),而他們的子女由于無(wú)法就近上學(xué),只好留在家里,教育子女的重?fù)?dān)由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)?這就出現(xiàn)了亟需全社會(huì)給予關(guān)愛(ài)的特殊群體——農(nóng)村留守兒童。

  留守兒童作為一個(gè)弱勢(shì)群體,因長(zhǎng)期與父母分離,再加上代管人多為家中老人,隔代教育中的溺愛(ài)現(xiàn)象比較嚴(yán)重,學(xué)習(xí)上、思想上與孩子進(jìn)行交流較差,因此,這些孩子在學(xué)習(xí)上、思想上、行為上、心理上容易發(fā)生偏差。作為這些的教育管理者之一——班主任,如何作好這些留守學(xué)生的教育工作,關(guān)愛(ài)他們,幫助他們,讓他們能健康快樂(lè)成長(zhǎng),我個(gè)人是從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行教育的。

  首先,建立好留守兒童個(gè)人檔案。我班有留守兒童25名,為作好留守兒童的教育工作,我通過(guò)多方了解,掌握每名留守兒童學(xué)生的家庭情況,看管人的情況,并根據(jù)平時(shí)的觀察、了解,掌握留守學(xué)生的性格習(xí)慣,建立好個(gè)人檔案做到對(duì)每名留守學(xué)生“因人施教”。

  其次,主動(dòng)與留守兒童經(jīng)常性地進(jìn)行交流,傾聽孩子訴說(shuō)的同時(shí),并且,我還爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)與這些留守兒童的父母進(jìn)行交流和溝通,及時(shí)反饋這些留守兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活和性格等方面情況,并督促留守兒童的父母應(yīng)盡最大可能加強(qiáng)與孩子的聯(lián)系和溝通,要求他們經(jīng)常與自己的孩子通電話,了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活和性格等方面情況。以使學(xué)校內(nèi)外對(duì)留守兒童的影響產(chǎn)生合力,盡量減少由于“留守”而給孩子帶來(lái)的不利影響。目前,我班的六名留守兒童與其他幼兒相處融洽,學(xué)習(xí)、生活能力、性格發(fā)展等方面都呈現(xiàn)較好的發(fā)展趨勢(shì)。

  第三,留守兒童的情感波動(dòng)性較大,對(duì)周圍的反應(yīng)敏感性強(qiáng),他們需要平等友善、關(guān)心、理解和尊重。由于父母不在身邊,他們更容易被寵壞、更容易形成嬌氣的不好習(xí)慣、也更容易在自尊心上受到傷害。作為副主任應(yīng)當(dāng)采取措施使留守兒童經(jīng)常保持樂(lè)觀、穩(wěn)定、愉快的積極情結(jié),使他們獲得愛(ài)的互需、愛(ài)的激勵(lì),從而促進(jìn)其在學(xué)校、家庭的學(xué)習(xí)與生活。并引發(fā)全體同學(xué)對(duì)留守兒童的關(guān)心和幫助。比如:我利用寫信的方式,讓所有的同學(xué)都寫一封給父母親的信,往往寫得感情最真摯的是那些留守兒童,因?yàn)樗麄兊男闹惺悄敲吹乃寄罡改浮6髮⒑玫淖魑恼钩龌蛘b讀,讓全體同學(xué)都感受一個(gè)孩子對(duì)父母的真摯的心。這樣所有的同學(xué)都深受感染,他們都會(huì)用一顆誠(chéng)摯的心關(guān)心身邊的留守兒童,認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)幫助,體貼父母不在身邊的同學(xué),那么,我班留守兒童也不再覺(jué)得自卑、孤獨(dú)、可憐。他們要與同學(xué)、與教師、與社會(huì)上關(guān)愛(ài)他們的人親切可以的交流。我班同學(xué)也相處融洽,形成了一個(gè)和諧的班集體。

  總之,對(duì)留守兒童的教育作為班主任,更要具有一顆愛(ài)心,而不是狠心。

愛(ài)學(xué)生的教育心得體會(huì)3

  熱愛(ài)學(xué)生是每一位教師最起碼的道德要求,而實(shí)際上我們的教師很難做到對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,因?yàn)橛械膶W(xué)生似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有出息,無(wú)論你怎樣批評(píng)教育都照樣我行我素;有的學(xué)生的智商似乎真的偏低,不管你如何苦口婆心的輔導(dǎo)幫助,他們依然是成績(jī)單上的最后幾名;有些學(xué)生似乎永遠(yuǎn)是品質(zhì)惡劣的學(xué)生,他們自上小學(xué)起便是班里的搗蛋鬼,老師們的眼中釘。而這些學(xué)生也有自己的小天地,有自己獨(dú)特的生活方式。他們排斥所有的老師,故意制造惡作劇,惹老師生氣。面對(duì)這些學(xué)生,老師們逐漸喪失了所有的耐心和信心,對(duì)他們采取各種懲罰手段:體罰、變相體罰、心罰。有的老師當(dāng)著全班同學(xué)的面狠狠的諷刺、挖苦他們,一點(diǎn)點(diǎn)的挖掉他們僅存的那點(diǎn)尊嚴(yán)和自信,甚至組織全班同學(xué)來(lái)冷落他,讓他沒(méi)有朋友,沒(méi)有關(guān)愛(ài),沒(méi)有溫暖……

  耳聞目睹了許多類似的教育事實(shí),讓我非常震驚,這些孩子真的不可救藥了嗎?這些教師是真的愛(ài)自己的學(xué)生嗎?

  也許,這些教師出發(fā)點(diǎn)是好的,他們“恨鐵不成鋼”,希望在自己的教鞭下每一個(gè)學(xué)生都成為人才,于是“寧給好心,不給好臉”。豈不知,這樣做侮辱了學(xué)生的人格,摧殘了學(xué)生的身心健康,這種愛(ài),是一種無(wú)視人格尊嚴(yán)和人格平等的愛(ài),是一種畸形的愛(ài)。那么,如何做到真正的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下四個(gè)方面:

  一、公正的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。

  曾經(jīng)讀過(guò)這樣文章《坐在最后一排》,文中的主人公叫喬小葉,她的個(gè)子很矮,卻被安排在最后一排,原因是她的學(xué)習(xí)成績(jī)不好,沒(méi)有資格坐在前排或中間位置,那是優(yōu)等生的專有位置。喬小葉認(rèn)為自己又丑又笨,沒(méi)有人喜歡和她交往,她總是躲在不被人注意的角落里,逐漸形成了孤僻的性格,開始自暴自棄。可是幸運(yùn)的是,一位姓白的語(yǔ)文老師改變了她的命運(yùn),在一次語(yǔ)文自習(xí)課上,這位老師及時(shí)表?yè)P(yáng)了她,從此喚起了這個(gè)孩子的自信心,她開始努力,并在一次小測(cè)驗(yàn)中取得了第一名的好成績(jī)。“這世界上有最后一排座位,但不會(huì)有永遠(yuǎn)坐在最后一排的人”,當(dāng)讀到這句話的時(shí)候,我心里一顫,在物欲橫流的今天,是不是所有的教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是公正無(wú)私的?因權(quán)勢(shì)而愛(ài),因門第而愛(ài),因金錢而愛(ài),因獲得自己的私利而愛(ài),相互利用的愛(ài)是不是在我們的教師當(dāng)中存在著?對(duì)于那些差生、后進(jìn)生,我們是不是給予了他們與優(yōu)等生同樣的愛(ài)?教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是純潔的、公正的,不能有半點(diǎn)的虛情假意和矯揉造作。特別是對(duì)那些差生教師更應(yīng)該多關(guān)心他們,因?yàn)樗麄兪艿降某庳?zé)、冷遇比較多,親近他們的同學(xué)也很少,在他們的內(nèi)心深處更渴望得到老師的愛(ài)護(hù),得到別人的重視。教師應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),創(chuàng)造一些表?yè)P(yáng)他們的機(jī)會(huì),多給他們一些溫暖,或許,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句溫暖的話語(yǔ)能激起他們的信心,成為他們前進(jìn)的起點(diǎn)。能公正的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是教師心靈美的表現(xiàn),是具有良好的師德修養(yǎng)的表現(xiàn)。在教師面前,每一個(gè)學(xué)生都是平等的,沒(méi)有高低貴賤之分,教師對(duì)所有的學(xué)生應(yīng)一視同仁,讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴在師愛(ài)的陽(yáng)光之下。

  二、要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生

  在我所教的學(xué)生中,有一個(gè)叫楊磊的男生,是后來(lái)轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的,可以說(shuō),在他身上,找不到一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),對(duì)學(xué)習(xí)馬馬虎虎,在班里更是橫行霸道,一般任課老師對(duì)他不聞不問(wèn),只要不影響自己上課就行,一開始,我也本著這樣的態(tài)度,可是,楊磊并不因?yàn)槲业牟焕聿嵌谡n堂上遵守紀(jì)律,我們終于鬧僵了,有好幾次,因?yàn)樗曳浅I鷼馀u(píng)他,看著我生氣了,他非但不害怕,反而洋洋自得,這更讓我火上澆油,我倆幾乎是成了仇人。就這樣過(guò)了很久,假期里的一天,我和一位同學(xué)逛街,楊磊從正面走過(guò)來(lái),我們幾乎是同時(shí)怔了一下,在我還沒(méi)有明白到底是怎么一回事時(shí),楊磊喊了一聲“李老師好”,而后,對(duì)我很自然的笑了笑,走開了。我呆呆的站在原地,有一種想流淚的沖動(dòng),那一刻,我覺(jué)得自己的心胸是那么狹窄,還不如一個(gè)小的孩子。在以后的日子里,我和楊磊相處得很快樂(lè),我再也沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生的過(guò)錯(cuò)而發(fā)過(guò)火,因?yàn),在我?學(xué)生身上,我發(fā)現(xiàn)了一種寬容的美德。在生活中,兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,如果我們能站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,進(jìn)行一下?lián)Q位思考,或許人與人之間就不會(huì)存在如此多的矛盾和摩擦。具有寬闊的胸襟是人的美德,這一點(diǎn)對(duì)于教師而言,則更重要。我們的教育對(duì)象是一群孩子,不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò),更不能和自己的學(xué)生斗氣,如果老師能寬容他們,能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性,學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤,另外,教師的這種寬容的美德也能潛移默化的影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感。

  三、既要教書更要育人

  一個(gè)合格的教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),解答學(xué)生提出的疑難問(wèn)題,幫助學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí),更要注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和情緒變化,因?yàn)榍嗌倌暾幵谏L(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,他們的心理還不成熟,極易波動(dòng),容易沾染一些不良的社會(huì)習(xí)氣,教師是他們?nèi)松闹嘎啡,要做好正確的引導(dǎo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)日新月異的發(fā)展,學(xué)生生活的物質(zhì)條件越來(lái)越好,他們幾乎沒(méi)有經(jīng)受過(guò)挫折,感情非常脆弱,缺乏心理承受能力。近幾年來(lái),青少年犯罪,自殺現(xiàn)象屢見不鮮,其根本的原因就在于學(xué)生的心理素質(zhì)越來(lái)越差。另外,他們生活在一個(gè)完全給予的時(shí)代,只懂得索取,不知道奉獻(xiàn),面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)私給予,老師的默默奉獻(xiàn),他們認(rèn)為是理所當(dāng)然的。美國(guó)著名的心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛曾經(jīng)指出體驗(yàn)和表達(dá)感激的能力是情感健康的一個(gè)重要標(biāo)志,與此相應(yīng),他認(rèn)為忘恩負(fù)義是情感病態(tài)的明顯標(biāo)志。亞伯拉罕·馬斯洛提出的重視孩子思想教育的問(wèn)題,不能不引起我們的注意,是啊,如果現(xiàn)在的孩子不懂的回報(bào),只知道一味的索取,那我們的社會(huì)還怎樣向前發(fā)展!合格的人才,不僅是指具有高深的文化知識(shí),更要具有高尚的思想品質(zhì),這就要求教師及時(shí)排除學(xué)生心中的煩惱,培養(yǎng)他們樂(lè)觀向上的精神,教給他們做人的道理,形成良好的心理素質(zhì)。教師不僅要教書,更要育人,多關(guān)心學(xué)生的精神狀況,努力完成每一個(gè)學(xué)生的人格塑造,為祖國(guó)培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

  四、調(diào)控自己的情緒,做好學(xué)生的表率

  “學(xué)高為師,身正為范”。在學(xué)生的心目中,教師這個(gè)職業(yè)是神圣的,有很多學(xué)生把將來(lái)當(dāng)一名教師作為自己的理想職業(yè),他們崇拜自己的老師,關(guān)注自己老師的言行舉止,用自己獨(dú)特的方式對(duì)教師的行為做出評(píng)判。我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事情,當(dāng)學(xué)生問(wèn)我們問(wèn)題時(shí),我們答錯(cuò)了,或者是不會(huì),學(xué)生就會(huì)露出驚愕的表情,“老師也有不會(huì)的問(wèn)題嗎?”是啊,在學(xué)生的心目中,教師是無(wú)所不知,無(wú)所不曉的,是永遠(yuǎn)也難不倒的,因此,教師應(yīng)該在學(xué)生面前注意自己的一言一行,維護(hù)在學(xué)生心目中的良好形象,做好學(xué)生的表率,不能把自己的情緒變化遷怒于學(xué)生。有的教師在自己心情好,工作順利時(shí),就對(duì)學(xué)生和藹可親;當(dāng)遇到不順心的事情,或者自己心境不佳,情緒低落時(shí),就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生,使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對(duì)學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊,久而久之,就會(huì)失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒,做到不把情緒帶進(jìn)課堂,無(wú)論發(fā)生了什么事情,都要努力使自己微笑著面對(duì)學(xué)生,始終對(duì)學(xué)生熱情、耐心,這樣做也體現(xiàn)了一個(gè)人民教師高尚的道德情操和對(duì)學(xué)生的高度責(zé)任感。調(diào)查表明,學(xué)生更喜歡那些能帶病堅(jiān)持上課,能克制自己的情緒,意志堅(jiān)強(qiáng)的老師,如果老師做的還不如學(xué)生,就會(huì)對(duì)老師不信任,因?yàn)樵趯W(xué)生的心目中,教師是偉大而高尚的,他們甚至認(rèn)為老師就應(yīng)該是完人,圣人,沒(méi)有缺點(diǎn),從不犯錯(cuò)誤,學(xué)生的這種認(rèn)識(shí)也給教師提出了更高的要求,教師要努力完善自我,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),成為學(xué)生的榜樣。

愛(ài)學(xué)生的教育心得體會(huì)4

  學(xué)校教育不再僅僅使學(xué)生獲取知識(shí),而且也是學(xué)生各方面成長(zhǎng)的過(guò)程。教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治、品德、理想等各方面的教育。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,而且要育好人,各方面都要為人師表。十幾年的教學(xué)實(shí)踐,使我深深認(rèn)識(shí)到,教師自身的素質(zhì)和修養(yǎng)是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。

  一、教師要為人師表。

  教師是人類靈魂的工程師,作為一個(gè)二十一世紀(jì)的人民教師,負(fù)擔(dān)著提高國(guó)民素質(zhì),提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任!敖逃呦仁芙逃,從平時(shí)的教學(xué)生涯中讓我體會(huì)到了這句話的真諦:我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。

  比如,我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí),我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時(shí),自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí),自己要自覺(jué)遵守教師守則;要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時(shí),自己應(yīng)帶頭說(shuō),等等。否則,只要求學(xué)生,而自己不身體力行,學(xué)生就會(huì)認(rèn)為老師言行不一,不可信賴,從而起不到教育的效果。

  二、教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生

  教育是愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛(ài)心。教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此,教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重,要善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),充分鼓勵(lì)他們自尊、自信。如對(duì)待差生,教師應(yīng)該先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師,應(yīng)撒種愛(ài)心,用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生,因家庭因素,父母關(guān)系不和,疏于管教,在學(xué)習(xí)上無(wú)熱情,缺乏自制力,情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心,并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn),希望給他帶去溫暖。果然,他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。

  但是教師的愛(ài)并不是一味地對(duì)學(xué)生寵愛(ài)、溺愛(ài),教師的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“名師出高徒”,又說(shuō)“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛(ài)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài),在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事事占先的壞習(xí)慣。平時(shí)貪玩成習(xí),不愛(ài)學(xué)習(xí),作業(yè)拖欠,而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣,一方面我經(jīng)常找其談話,讓其及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并與家長(zhǎng)聯(lián)系,做到家校一起抓,堅(jiān)決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面,在教育的同時(shí),不是一味地批評(píng),而是以表?yè)P(yáng)為主,堅(jiān)持正面教育,及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng),增強(qiáng)了他的自信心,使他自覺(jué)地努力,從而得到了進(jìn)步。

  總之,良好的師德,是教書育人的一種動(dòng)力,它是教師從事教育勞動(dòng)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此,我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開拓、進(jìn)取,把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,為教書育人作出更大的貢獻(xiàn)。

  教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的

愛(ài)學(xué)生的教育心得體會(huì)5

  在開展“提升教學(xué)質(zhì)量,樹立教師新形象,辦人民滿意教育”的大討論活動(dòng)中,作為從事近十年教學(xué)工作的我,對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)。做教師就要做關(guān)愛(ài)學(xué)生的老師,不懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的人,不配入教育的圣殿。那么,如何才能真正做到關(guān)愛(ài)學(xué)生呢?

  一、愛(ài)學(xué)生就要關(guān)心、了解學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō):“盡可能深入了解每個(gè)學(xué)生的精神世界——

  —這是教師的首條金科玉律!睂(duì)學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解,心中不明,就不能從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,也就不能很好地教育學(xué)生。教師只有全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會(huì)交際等情況,才能根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行教育。

  二、愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和自尊心。

  蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話概括了他的教育經(jīng)驗(yàn):嚴(yán)格地要求和最大地尊重學(xué)生。他在辦兒童教養(yǎng)院時(shí),對(duì)兒童的要求十分嚴(yán)格,又尊重每一個(gè)兒童的自尊心。他從不提學(xué)生犯錯(cuò)誤的歷史,甚至在一定場(chǎng)合把8歲的學(xué)生稱為同志,其用意是激發(fā)學(xué)生做人的自尊心。我們常說(shuō)要堅(jiān)持正面教育,什么是正面教育呢?就是在教育教學(xué)中,始終貫穿積極向上的精神,在任何情況下都不損害學(xué)生的自尊心,對(duì)后進(jìn)的學(xué)生更應(yīng)如此。后進(jìn)生感到最困難,最沒(méi)有信心的是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)的好壞是關(guān)系到學(xué)生自尊心和培養(yǎng)成為人才的重要問(wèn)題。

  三、愛(ài)學(xué)生就要信任學(xué)生,相信他們的進(jìn)步。

  作為教師應(yīng)信任學(xué)生,如果教師不相信學(xué)生的進(jìn)步就失去教育的意義了。兒童的可塑性很強(qiáng),經(jīng)過(guò)正確的教育都能成為有用之人。即使有了過(guò)錯(cuò),只要引導(dǎo)得法,也能改正錯(cuò)誤與“昨天告別”。一個(gè)教師愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生容易,愛(ài)后進(jìn)生則比較困難,因?yàn)樗麄冇性S多缺點(diǎn),而缺點(diǎn)是不可愛(ài)的。他們的自覺(jué)性、自制力等意志品質(zhì)尚在發(fā)展形成中,應(yīng)善于通過(guò)細(xì)致觀察發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),然后再因勢(shì)利導(dǎo),幫助他們慢慢改正缺點(diǎn)。教師應(yīng)用父母兄長(zhǎng)般的關(guān)愛(ài)去撫慰他們的心靈,或曉之以理,或動(dòng)之以情,或?qū)е砸ぐl(fā)他們向上的熱情。

  四、愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,嚴(yán)格管理。

  嚴(yán)是愛(ài),寬是害。有些優(yōu)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)優(yōu)秀,往往在紀(jì)律上不嚴(yán)格要求自己。老師也認(rèn)為這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不錯(cuò),于是姑息、放任這個(gè)學(xué)生,對(duì)他的一些“毛病”也從不過(guò)問(wèn),認(rèn)為情有可原,久而久之,這個(gè)優(yōu)生變得高傲自大,目無(wú)師長(zhǎng),無(wú)視學(xué)校紀(jì)律,學(xué)習(xí)雖好道德品質(zhì)惡劣,也逐漸讓老師反感,因此熱愛(ài)不等于溺愛(ài)、驕慣、姑息、放任。當(dāng)然,執(zhí)教要嚴(yán),并不是說(shuō)可以簡(jiǎn)單粗暴,而要嚴(yán)而得當(dāng),嚴(yán)而有效。

  五、愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁。

  教師的社會(huì)角色本身,決定了學(xué)生對(duì)老師的期望很高,他們看重老師對(duì)自己的態(tài)度,他們都希望得到老師的關(guān)愛(ài)。作為一名教師既要愛(ài)優(yōu)生,也要愛(ài)差生,更要愛(ài)那些急需關(guān)懷教育的學(xué)生。對(duì)聰明勤奮的傾注滿腔熱情,對(duì)遲鈍、調(diào)皮的耐心培育,以深沉的關(guān)愛(ài)來(lái)醫(yī)治他們心靈上的創(chuàng)傷,用愛(ài)的甘露來(lái)滌蕩精神污染,把后進(jìn)生一個(gè)個(gè)變?yōu)槠穼W(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,把家長(zhǎng)認(rèn)為不可能教育的“低能兒”培養(yǎng)成為自食其力的勞動(dòng)者。

  教師是學(xué)生心靈的塑造者。孩子是祖國(guó)的未來(lái),關(guān)愛(ài)學(xué)生就是關(guān)愛(ài)未來(lái)。對(duì)學(xué)生赤誠(chéng)的關(guān)愛(ài),是人民教師起碼的品質(zhì),讓我們做一名關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師。

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