語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

　　當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

　　新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

　　新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

　　對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

　　在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：

　　1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。

　　2、從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

　　在名師工作室的引領(lǐng)下，利用暑假時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》，使我對(duì)語文教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和看法�！缎抡n標(biāo)》明確提出：“語文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、形成良好的個(gè)性和健全的人格打下基礎(chǔ)�！边@句話充分說明了語文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生自身發(fā)展的重要性，不僅關(guān)系到學(xué)生對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)好壞，還影響著學(xué)生的三觀和健全人格的形成。通過認(rèn)真研讀《新課標(biāo)》，我領(lǐng)悟到作為一名語文教師我們必須從以下幾個(gè)方面來認(rèn)真落實(shí)和踐行新課標(biāo)的理念，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　一、注重學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”

　　“教學(xué)相長(zhǎng)”，教師的教和學(xué)生的學(xué)，在語文教學(xué)過程中相輔相成，互相影響，缺一不可�！缎抡n標(biāo)》把課程內(nèi)容定義為基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，概念上有了一個(gè)進(jìn)階的過程，這就意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)能力要循序漸進(jìn)；并明確指出任務(wù)群具有“情境性”、“?實(shí)踐性”和“綜合性”的特點(diǎn)，這些變化都直擊學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提升。這就對(duì)學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”提出了新的要求和挑戰(zhàn)。

　　例如：“基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)計(jì)，就明確要求教師要深入鉆研教材內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式和方法，力求引導(dǎo)學(xué)生以自身的生活實(shí)際和經(jīng)歷為依托，來探究語文知識(shí)的奧秘。所以，學(xué)生要想學(xué)好語文，學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方法必須發(fā)生改變。以前那種只靠在課堂上幾十分鐘就能學(xué)好語文的傳統(tǒng)思想已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)習(xí)要求了，《新課標(biāo)》更注重學(xué)生課外閱讀量的積累，明確規(guī)定：一二年級(jí)“課外閱讀總量不少5萬字”、三四年級(jí)“課外閱讀總量不少40萬字“、五六年級(jí)“課外閱讀總量不少于100萬字”，所以學(xué)生平時(shí)不僅要勤讀書、多讀書、多思考、能將生活中見到的現(xiàn)象準(zhǔn)確的用語言文字描述和表達(dá)出來，更重要的是還要會(huì)將書本上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中去，達(dá)到學(xué)以致用的結(jié)果，這些目標(biāo)和要求都在告訴我們學(xué)生的自主學(xué)習(xí)特別重要，這也充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“以學(xué)生的學(xué)為主體”的理念。

　　作為教師，我們是語文課程內(nèi)容的實(shí)施者，我們也要轉(zhuǎn)變理念，改進(jìn)教法。在課堂上要能將語文知識(shí)情景化、生活化、趣味化，讓枯燥乏味的文字變得生動(dòng)有趣起來，讓學(xué)生在充滿情趣的語境中去享受學(xué)習(xí)的快樂。這就需要教師具有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備、豐富的生活經(jīng)歷和靈活的教學(xué)機(jī)智——處理教材的嚴(yán)謹(jǐn)睿智和駕馭課堂的超強(qiáng)能力。在教學(xué)中要注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)和探究，讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、善思，通過潛移默化的教學(xué)過程使學(xué)生真正愛上語文這門課，并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)知識(shí)積累從量變到質(zhì)變的飛躍，從而獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的知識(shí)技能，成為真正對(duì)社會(huì)有用的人才。

　　二、注重培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

　　語文新課標(biāo)明確提出：“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀。必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)�！闭Z文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字，豐富語言的積累。培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，并能夠活學(xué)活用，讓學(xué)生真正成為一個(gè)有學(xué)養(yǎng)、有內(nèi)涵、有追求的新時(shí)代青少年。

　　三、注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

　　在《新課標(biāo)》的“課程目標(biāo)”中對(duì)各學(xué)段學(xué)生的“閱讀與鑒賞”能力有明確的要求：一二年級(jí)要求“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣；閱讀淺近的童話、寓言、故事；嘗試整本書閱讀，用自己喜歡的方式向別人介紹自己讀過的書�！薄ⅰ罢n外閱讀總量不少于5萬字。”三四年級(jí)要求“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用；能初步把握文章的主要內(nèi)容；能復(fù)述敘事性作品的大意；能閱讀這本書。”、“課外閱讀總量不少于40萬字�！蔽辶�年級(jí)要求“在閱讀中了解文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法；閱讀敘事性作品，了解事件的梗概，體會(huì)作品的感情；閱讀說明性文章；閱讀整本書，把握文本的主要內(nèi)容，積極向同學(xué)推薦說明理由。”、“課外閱讀總量不少于100萬字�！睆倪@些閱讀目標(biāo)和要求來看，新課標(biāo)對(duì)小學(xué)生的語文閱讀能力提出了新的高度，這就要求教師和家長(zhǎng)及學(xué)生在平時(shí)的語文學(xué)習(xí)中必須重視閱讀能力的培養(yǎng)，要求學(xué)生不僅要掌握一定的閱讀方法，還要達(dá)到一定量的閱讀積累，更要將對(duì)書籍的閱讀內(nèi)化成自己的語言、思想、能力。所以，在今后的教學(xué)中，我們教師必須從自身做起，做一個(gè)愛讀書、會(huì)讀書、能教書的閱讀型的語文老師，并引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，讓閱讀成為陪伴學(xué)生終身的一種好習(xí)慣。

　　四、注重優(yōu)化學(xué)段之間的銜接教學(xué)

　　義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)一共分為四個(gè)階段，每一個(gè)階段都是層層遞進(jìn)相互聯(lián)系，螺旋上升的。雖然獨(dú)立但內(nèi)部之間又相互牽連、相互影響，所以教師在教學(xué)過程當(dāng)中尤其要注意學(xué)段之間的優(yōu)化銜接。例如，在第一學(xué)段（1~2年級(jí)）《新課標(biāo)》對(duì)一二年級(jí)的學(xué)生的“識(shí)字與寫字”和“閱讀與鑒賞”有明確的要求：“學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字”、“嘗試閱讀整本書，用自己喜歡的方式向他人介紹讀過的書�！痹诘诙�學(xué)段（3~4年級(jí)）中《新課標(biāo)》對(duì)三四年級(jí)的學(xué)生的“識(shí)字與寫字”和“閱讀與鑒賞”也有明確的要求，如“能感知常用漢字形、音、義之間的聯(lián)系�！薄ⅰ伴喿x整本書，初步理解主要內(nèi)容，主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受�！弊屑�(xì)研讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：不同學(xué)段之間的知識(shí)相互關(guān)聯(lián)，層層遞進(jìn)，特別是低學(xué)段的學(xué)習(xí)就是在為高學(xué)段的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。所以，我們要想培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，教師就必須重視學(xué)段之間的知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，在教學(xué)中要注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的情景化、活動(dòng)化、游戲化、趣味化、生活化、多樣化，這樣在教學(xué)中才能夠得心應(yīng)手，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生去完成下一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　五、注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化

　　教學(xué)評(píng)價(jià)是課程實(shí)施的一個(gè)重要組成部分，教師的評(píng)價(jià)語言是否規(guī)范得體、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是否公平公正、評(píng)價(jià)方式是否有利于學(xué)生的身心發(fā)展等問題都直接影響著教學(xué)效果的好壞。20xx年版《新課標(biāo)》在評(píng)價(jià)建議部分明確指出，“語文課程評(píng)價(jià)包括，過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。過程性評(píng)價(jià)貫穿語文學(xué)習(xí)的全過程。”這充分說明，過程性評(píng)價(jià)在語文教學(xué)中重要性。而過程性評(píng)價(jià)多元化的原則就要求教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的年級(jí)和不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生采取有針對(duì)性的評(píng)價(jià)；還要充分尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的興趣、能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面的差異，引導(dǎo)學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信力，我們還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)校管理人員，班主任、科任老師、家長(zhǎng)參與過程性評(píng)價(jià)，通過多主體、多角度的評(píng)價(jià)反饋，幫助學(xué)生處理好語文學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí)的關(guān)系，讓他們成為有思想、有理想、有恒心、有毅力的新時(shí)代好少年。

　　語文學(xué)科是一門喚醒人的靈魂，提升人的認(rèn)知，改變?nèi)说男袨榈挠�人學(xué)科。通過重新研讀20xx年新版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》使我對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)知又有了新的提升，既收獲了新知，又轉(zhuǎn)變了理念，語文教學(xué)的使命任重而道遠(yuǎn)，我會(huì)在今后的教學(xué)工作中繼續(xù)深入研讀，不斷創(chuàng)新實(shí)踐，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

　　通過閱讀、學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》，我從中受益匪淺，收獲豐厚，作為一名新教師，我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

　　一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

　　語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；因此要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，同時(shí)重視教學(xué)反思。

　　二、注重學(xué)生的讀與背能力的提高。

　　語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上�！薄Ｗ鳛橐粋�(gè)教師，把握好了閱讀背誦的寬嚴(yán)尺度，就能充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生讀與背的積極性，就能取得很好的教學(xué)效果。閱讀是語文教學(xué)中最基本、最重要的訓(xùn)練項(xiàng)目之一。閱讀也是人們重要的活動(dòng)之一，它能使人積累知識(shí)，培養(yǎng)能力，陶冶情操，讓人身心愉悅，每一個(gè)有時(shí)代感、責(zé)任感的教師都應(yīng)該重視學(xué)生的閱讀。宋代的理學(xué)大家朱熹也曾

　　指出，“讀書百遍，其義自見”，杜甫也曾倡導(dǎo)“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強(qiáng)調(diào)了多讀書，廣集益的好處。在現(xiàn)實(shí)生活中，作為教師，要及早引導(dǎo)學(xué)生去正確面對(duì)豐富多彩的閱讀世界，博覽群書，開拓視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生身心得以健康的成長(zhǎng)，潛能得以充分地發(fā)揮。因此我認(rèn)為，一是要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。閱讀課上教師的講解不能完全代替學(xué)生的自主活動(dòng)，教師應(yīng)千方百計(jì)地營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生自己用心讀課文，調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。二是培養(yǎng)學(xué)生熟練地掌握閱讀的方法。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，精讀、略讀、瀏覽是綜合運(yùn)用的。在閱讀一篇課文的過程中，三者還常常遵循“快讀→略讀→精讀”的次序：先用快讀法，迅速選擇閱讀材料；再用略讀法，迅速抓住閱讀材料中的主要內(nèi)容，確定閱讀重點(diǎn)；最后用精讀法，正確而有創(chuàng)見地理解閱讀材料，從而達(dá)到自己的閱讀目的。三是要多讀適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的課外書在抓好課內(nèi)閱讀的同時(shí)，也要大力開展課外閱讀，使“小閱讀教育”向“大閱讀教育”方向發(fā)展。從閱讀內(nèi)容來說，不但要選擇真、善、美的讀物，而且要博覽新、活、寬的讀物。

　　三、加強(qiáng)學(xué)生的自主探究能力的訓(xùn)練。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在語文教學(xué)中，通過教師的組織、變化，有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，可發(fā)展學(xué)生的想象力，可訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性，有利于學(xué)生智力和能力的開發(fā)。因此要，賦予學(xué)生自主權(quán)。讓學(xué)生抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行自學(xué)，同時(shí)要進(jìn)行合作學(xué)習(xí)與同學(xué)愉悅交流，可以采取小組合作、自由合作、全班合作的方式培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，樹立學(xué)生解決問題的信心，指導(dǎo)學(xué)生理解和應(yīng)用知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維。另外需指導(dǎo)學(xué)生解決問題的策略。

　　四、將語文學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來。

　　“生活處處皆語文”，“語文的外延等于生活的外延”。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)書本學(xué)習(xí)應(yīng)與生活實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合；倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，能提出生活中的問題；提倡在生活實(shí)踐中學(xué)語文，用語文。在對(duì)傳統(tǒng)課程的審視與反思中，眾多專家、學(xué)者提出語文學(xué)習(xí)要“回歸生活”�；貧w生活世界是我國(guó)本次基礎(chǔ)教育課程改革所追求的目標(biāo)之一，也是語文綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活中提煉綜合性學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生學(xué)習(xí)鮮活的語文。

　　五、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，自我表現(xiàn)，自我完善，自我創(chuàng)新，開發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，給不同程度的學(xué)生留下發(fā)展的空間。

　　因此要培養(yǎng)學(xué)生自主性參與意識(shí)，提高學(xué)生的自主性參與能力。增強(qiáng)學(xué)生自主意識(shí)的關(guān)鍵在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略，讓學(xué)生由“要學(xué)”到“學(xué)會(huì)”，最后過渡到“會(huì)學(xué)”，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)要構(gòu)建平等和諧的新型師生關(guān)系，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功喜悅，增強(qiáng)探索欲望。

　　總的來說，在日常的語文教學(xué)中，教師應(yīng)持之以恒，以學(xué)生為中心，以學(xué)生為主體，當(dāng)好組織者、引導(dǎo)者，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。只要給學(xué)生以學(xué)習(xí)主人的地位，在學(xué)生心中播下自主的種子，著力于培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)，就能發(fā)掘?qū)W生個(gè)體的自我潛能，為培養(yǎng)出高素質(zhì)、高技能的創(chuàng)新人才打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，從而我們教師的教學(xué)也會(huì)越來越成功！

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

　　新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實(shí)踐中，我主要采取了以下幾點(diǎn)作法：

　　一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫�！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的`要義所在。

　　語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

　　那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？結(jié)合我校許多語文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的做法：

　　1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。

　　語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。

　　教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽、說、讀中體會(huì)語言文字的美。如：教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí)，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落，著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動(dòng)的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如：教學(xué)古詩《石灰吟》，課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆，親眼目睹生石灰的變化過程。學(xué)生對(duì)堅(jiān)硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無，只留下清白一片的變化過程驚嘆不已�？上攵�知，此時(shí)教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價(jià)值觀的教育，并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì)，落實(shí)語言文字的綜合訓(xùn)練。

　　2、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語文綜合能力。

　　從課內(nèi)來說，每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。

　　從課外來說，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評(píng)論班級(jí)生活；開主題隊(duì)會(huì)；讀書、看報(bào)、聽廣播；參加文藝、體育、科技競(jìng)賽……都會(huì)使學(xué)生在“語文化”的生活中，體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的樂趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。

　　二、注重學(xué)生的閱讀背誦

　　我國(guó)有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

　　語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

　　三、注重學(xué)生自悟探究

　　當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。

　　其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)S多老師在新老教材的語文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過“小組互動(dòng)探究四步法”，也就是：

　　1、讀——讀喜愛的語段；

　　2、說——說探究的內(nèi)容；

　　3、問——問不懂的問題；

　　4、幫——幫助解決疑難。例如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程，以多元的對(duì)話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁，使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。

　　四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

　　首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

　　總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》 明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，非常注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如（七～九年級(jí)）認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫；背誦優(yōu)秀詩文80篇。根據(jù)以上要求，考查學(xué)生掌握漢字的寫法、讀音，默寫要求背誦的優(yōu)秀詩文仍是語文試卷的一個(gè)重要部分。為體現(xiàn)新標(biāo)準(zhǔn)的要求，命題時(shí)將更加結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標(biāo)語、報(bào)刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過考試真正體會(huì)到語文與社會(huì)生活息息相關(guān)。

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀訓(xùn)練要求，概括地說，對(duì)閱讀材料要做到"整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品味語言、鑒賞評(píng)價(jià)等"。命題將重在三點(diǎn)：一是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求。選擇閱讀材料時(shí)，堅(jiān)持文質(zhì)兼美的前提，注意體裁的多樣性，以適合學(xué)生的各種"胃口"；每一組命題要由易到難，階梯式提升。二是根據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)，在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛能。命題的原則是力求開放性和彈性，注意充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，使學(xué)生勇于質(zhì)疑問難，切磋學(xué)問，砥礪思想；對(duì)閱讀材料的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問。三是語文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取一定量的課外讀物。

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬字。這需要我們語文老師積極開展創(chuàng)造性的工作，讓學(xué)生充滿熱情地開展練筆活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生寫想像中的事物，激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想。作文命題應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)。要淡化文體，讓學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，多角度地觀察生活，關(guān)注生活，表現(xiàn)生活，提倡有創(chuàng)意地表達(dá)。

　　當(dāng)前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開。有些教師覺得語文課越來越難教了，有些學(xué)生也覺得語文課越來越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。

　　首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)。

　　初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。

　　其次，要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。

　　語文新課標(biāo)要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語文水平。讓每一位學(xué)生通過在課堂上進(jìn)行的語文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語文。

　　第三，要轉(zhuǎn)變觀念。

　　如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念認(rèn)為語文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語文教學(xué)的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。

　　也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的能力，但不能完全拋棄原來的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。

　　第四，要轉(zhuǎn)變角色。

　　新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉��?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉��?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

　　以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。

　　第五，教法和教具的運(yùn)用要結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際。

　　上新教改課程時(shí)，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學(xué)，不能搞滿堂灌。應(yīng)試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應(yīng)大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國(guó)古代的大圣人孔子說“不憤不啟，不悱不發(fā)�！边@也有力地說明啟發(fā)式的教育很重要。

　　教師在教學(xué)方法的選擇上，要因地制宜，不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節(jié)。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤，與學(xué)習(xí)內(nèi)容掛鉤，與學(xué)習(xí)效果掛鉤�！胺椒ā薄ⅰ笆侄巍焙汀凹夹g(shù)”的運(yùn)用都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語文課就是讓學(xué)生按課文內(nèi)容來表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學(xué)生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費(fèi)觀眾。

　　首先教師要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育；語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

　　其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)。在喚醒主體意識(shí)上，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)法指導(dǎo)不是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位；課堂設(shè)計(jì)要變"教"為"導(dǎo)"，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)；課堂教學(xué)由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語文教育觀；堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式；就課堂而言，"天地閱覽室，萬物皆書卷"，而教學(xué)手段更應(yīng)該是"語言+普通教具+現(xiàn)代媒體"。

　　我認(rèn)為，在進(jìn)行語文新課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把課文變成劇本來讓學(xué)生去表演。特別是像沒有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點(diǎn)來考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

　　新課標(biāo)是教師教學(xué)的指導(dǎo)性文件。是值得每一位教師去學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用。通過這半期的學(xué)習(xí)和與教師們的交流，下面談一談我對(duì)語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)與做法。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

　　在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)質(zhì)要求，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過課堂教學(xué)，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上，從本班的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫、聽、說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、小組討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

　　我認(rèn)為首先就是要由教師的角色轉(zhuǎn)變開始，把自己定位為：引導(dǎo)者、平等的合作參與者。從傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為弘揚(yáng)人文精神，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

　　在今天的講座中，作為文化傳承人，有幸了解到統(tǒng)編教材的編寫特點(diǎn)、編寫意圖、編寫歷程，通過溫教授接地氣的解讀，撥云見月，我更加深刻地理解了新課標(biāo)傳遞的新理念。語文不再是學(xué)科語文，而更多的是生活語文，語文核心素養(yǎng)的落實(shí)要與學(xué)生的生活和實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起。同時(shí)，課程內(nèi)容實(shí)現(xiàn)語言、思維、審美、文化的交融，讓學(xué)生在“融教育”的滋養(yǎng)下感受學(xué)習(xí)語文的作用，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)以文化人的育人導(dǎo)向。新課程設(shè)立之初，我們就要考慮培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的能力：創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語文情境，統(tǒng)籌單元的學(xué)習(xí)主題，設(shè)立典型的實(shí)踐活動(dòng)。與此同時(shí)，我們要關(guān)注差異性，增強(qiáng)情境性和實(shí)踐性，探究學(xué)科與生活的結(jié)合�！白裱�”、“尊重”、“用好”，言簡(jiǎn)意賅，對(duì)我們今后的教學(xué)有很好的指導(dǎo)性，我相信今后的語文教學(xué)會(huì)更加靈活。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

　　《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的“新”主要體現(xiàn)在“語文核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這三個(gè)關(guān)鍵概念的首次提出。

　　20xx新版課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞“核心素養(yǎng)”，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從而對(duì)語文教學(xué)提出了更高的要求，基礎(chǔ)字詞部分更注重學(xué)生自主梳理、積累、運(yùn)用的能力；閱讀部分對(duì)學(xué)生閱讀主題與載體、閱讀量、閱讀能力的提升提出了新的要求，更加注重整本書閱讀，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群；表達(dá)部分要求在綜合語言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和見解，重視學(xué)生真實(shí)想法的表達(dá)。格外應(yīng)引起注意的是在閱讀主題的選擇上，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的拓展，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問題，并結(jié)合閱讀、探究等多種形式展開語文學(xué)習(xí)實(shí)踐。

　　1、義務(wù)教育階段首次提出語文核心素養(yǎng)。

　　語文核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)表述為文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。

　　2、明確了語文學(xué)習(xí)的四個(gè)板塊。

　　四個(gè)板塊分別為識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理探究。第四學(xué)段“識(shí)字與寫字”板塊在臨摹名家書法的基礎(chǔ)上，增加了欣賞書法作品的要求�！伴喿x與鑒賞”板塊增加了探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)；感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。這提示我們同步教輔在選題方面要增加相應(yīng)的考查點(diǎn)，名著閱讀的選題方面要更加關(guān)注。

　　3、明確了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題和主要載體。

　　明確了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)主題（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化）以及各自對(duì)應(yīng)的載體。根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn)，統(tǒng)籌安排各類主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，應(yīng)占60%—70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說明、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品，占30%—40%。

　　4、義務(wù)教育階段首次提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念。

　　構(gòu)建義務(wù)教育階段語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。

　　分三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)任務(wù)群：

　�。�1）1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即語言文字積累；

　�。�2）3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即實(shí)用性文本的閱讀與交流、文學(xué)閱讀和創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)；

　�。�3）2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)任務(wù)群的建立，提醒我們以后靠刷題學(xué)語文的時(shí)代徹底結(jié)束了，要引進(jìn)更多的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略。

　　5、增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。

　　以前語文主要考什么，分段性比較模糊，以后會(huì)從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面，明確學(xué)生每個(gè)年段應(yīng)該學(xué)到什么程度。過程評(píng)價(jià)中給出明確的作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和要求；學(xué)業(yè)水平考試命題要求中對(duì)“閱讀與積累”有了明確的能力要求，尤其是對(duì)文本的理解、分析能力。這意味著以后的語文課后作業(yè)、階段測(cè)試、試卷會(huì)越來越科學(xué)、量化，需要學(xué)生掌握新的出題規(guī)律。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

　　今年暑假我有幸學(xué)習(xí)了《小學(xué)語文新課標(biāo)》，使我受益匪淺，收獲頗豐，更使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對(duì)語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念需要有富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代名師。

　　通過學(xué)習(xí)我對(duì)《小學(xué)語文新課標(biāo)》的認(rèn)識(shí)和理解如下：

　　一、學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。"能說會(huì)道""出口成章""下筆成文"不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在"講"、"練"、"考"中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

　　語文新課標(biāo)明確提出："語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)"。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

　　語文的學(xué)習(xí)在我看來就是在學(xué)習(xí)一種美麗，在語文新課標(biāo)中明確指出語文課程的目的就是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。從這里可以看出語文是一門十分美麗的課程，她要求學(xué)生能從字、詞、句、篇中去體會(huì)語文。在課標(biāo)的指引下，我漸漸地將這種美麗滲透到他們的學(xué)習(xí)中去。以朗讀為例，從課文的朗讀到課前的作文朗讀，綜合實(shí)踐中詩經(jīng)的朗讀，這些都是對(duì)美的培養(yǎng)。培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，了解祖國(guó)語言的魅力。從朗讀中，孩子們知道了什么是唐詩，什么是宋詞；知道了什么韻律，什么是節(jié)奏。我相信這些孩子也一定被這些祖國(guó)的悠久文化深深的吸引著。他們是這些古老文化的傳承者與發(fā)展者。

　　二、學(xué)生的閱讀能力的培養(yǎng)

　　閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開來。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

　　俗語說："熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟"，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見"讀"在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>

　　語文新課標(biāo)明確提出"要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。"讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這"三到"是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

　　葉圣陶老先生說過："生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自潑地流個(gè)不停。"教師激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛，為學(xué)生提供了廣闊的體驗(yàn)空間和實(shí)踐課堂，豐富學(xué)生的校園生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，激發(fā)自我寫作興趣，從而寫出心中想說的話，心中想寫的事。

　　三、學(xué)生自悟能力的培養(yǎng)

　　語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說："我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。""自悟"便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在"讀"的基礎(chǔ)上，"悟"出精髓。因"文"悟"道"，因"道"學(xué)"文"。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合"345優(yōu)質(zhì)高效課堂"教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　教師一定要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，提高學(xué)習(xí)的自覺性；讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)清學(xué)習(xí)語文的重要意義；努力使教學(xué)有新意，讓語文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的吸引力不斷增強(qiáng)；注意感情的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行情感教學(xué)；培養(yǎng)學(xué)生廣泛的好奇心；通過挖掘?qū)徝赖囊蛩丶ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)學(xué)習(xí)，避免被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)；課內(nèi)語文學(xué)習(xí)要與課外學(xué)習(xí)，語文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合等等。通過一切可以利用的手段方法使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣持久而強(qiáng)烈，語文教學(xué)自然就會(huì)輕松起來。

　　總之，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生"少做題，多讀書"，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)"精講"，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些"異想天開"，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的"童言稚語"，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的能力。讓學(xué)生感受到生活處處有語文，把語文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中。讀了新課標(biāo)后，我更加感覺到這種美麗的必要，她是語文學(xué)習(xí)的領(lǐng)航者。在今后的教學(xué)中我將繼續(xù)帶領(lǐng)我的學(xué)生們?nèi)ジ惺苓@種美麗！

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

　　很有幸參加了4月27日市舉辦的語文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報(bào)告會(huì)，終于讓我明白了小學(xué)語文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語文教育的特點(diǎn)，不能把語文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課，而要把語文課上得象語文課，就是要還語文的本體特征。其次，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結(jié)合下面三點(diǎn)來談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

　　一、語文味

　　所謂的語文味即是語文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程．就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語文的美，首先必須從語言入手，從品味語言達(dá)到超越語言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗(yàn)情感、理解見解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語文味？

　　首先．語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì)語言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。

　　其次，要困繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國(guó)的語言文字。

　　二、兒童味

　　小學(xué)的語文是兒童的語文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語文學(xué)習(xí)的主人，因此，小學(xué)語文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來，還兒童以發(fā)展語文素養(yǎng)的自主權(quán)。

　　語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。為此，我要在語文課體上體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。

　　三、個(gè)人味

　　語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)．或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無個(gè)人味的語文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對(duì)讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說，這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說：上課如作文�？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬別的，那如何使語文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。

　　第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語文課，就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。

　　第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來，教出意來，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見多識(shí)廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大其知識(shí)面�？傊�，為了語文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫的要運(yùn)用插畫的優(yōu)勢(shì)；善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì)：善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等，讓教語文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來說“呀，怎么這么快就結(jié)束了？”這樣的語文課哪能沒有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

　　“學(xué)然后知不足”，通過這次小學(xué)語文新課標(biāo)培訓(xùn)，我從中獲得許多感悟，深有體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下： 在語文教學(xué)中，要發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，確保學(xué)生的主體地位，需要做到以下幾方面：

　　首先，必須使學(xué)生在一種民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)。為此，教師要善于調(diào)控自己在課堂上的情緒表現(xiàn)。教師的情緒表現(xiàn)不可避免地會(huì)影響學(xué)生的心理狀態(tài)，其情緒良好，可以使全體學(xué)生心曠神怡，使課堂氣氛輕松愉快；而不良情緒卻使學(xué)生產(chǎn)生心理壓力，導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。所以教師一進(jìn)課堂，必須拋棄雜念，甩開煩惱，集中精力進(jìn)入角色，在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，產(chǎn)生情感的遷移，從而使學(xué)生“ 親其師、信其道、樂其學(xué)”。

　　其次，靈活運(yùn)用教法，激發(fā)學(xué)生想學(xué)。學(xué)生對(duì)某門學(xué)科有了興趣，才會(huì)自覺地動(dòng)腦筋，積極地學(xué)習(xí)。有了興趣，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮他們的主體作用。為此，教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)，以教材為載體，以訓(xùn)練語言為主要內(nèi)容，以靈活運(yùn)用教法為手段，以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一可化靜為動(dòng)。根據(jù)小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)，教師利用教材提供的信息，進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理，變靜為動(dòng)，讓學(xué)生畫一畫、做一做、聽一聽、看一看、演一演、想一想等，積極參與，主動(dòng)獲知。

　　最后，注重學(xué)法傳授，讓學(xué)生會(huì)學(xué)。加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，幫助學(xué)生“ 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)” 是當(dāng)代一種全新的教育觀。古人也曾指出：“ 授人以魚，只供一餐；授人以漁，可享一生�！� 為此，教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)法指導(dǎo)一般有：注重學(xué)習(xí)過程，概括學(xué)法；教師典型示范，展示學(xué)法；舉一反三，遷移學(xué)法；緊扣教材特點(diǎn)，指點(diǎn)學(xué)法等。就教材和學(xué)生而言，學(xué)法的傳授要因課而異，因人而異。不同體裁內(nèi)容的課文有不同的學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)從教材實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同年級(jí)的要求和學(xué)習(xí)語文的方法體系，制定一個(gè)有系統(tǒng)、有層次、有重點(diǎn)的學(xué)法指導(dǎo)計(jì)劃，把學(xué)法變成學(xué)習(xí)過程中可供學(xué)生實(shí)際操作的具體步驟，切不可機(jī)械、隨意、圖形式。如：學(xué)習(xí)同類課文和段落相似的課文可用遷移式。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，掌握學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)求知，讓學(xué)生自己會(huì)學(xué)。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

　　通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文，首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

　　一、體現(xiàn)“語文味”

　　所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國(guó)的語言文字。

　　二、體現(xiàn)兒童味

　　小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向出國(guó)留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。

　　要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要體現(xiàn)兒童味。

　　三、體現(xiàn)個(gè)人味

　　語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文。可見“課如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個(gè)人味呢？

　　第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。

　　第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。

　　在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。

　　今天xx老師的講座，使我受益匪淺，我從xx老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

　　新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的.語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。

　　學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

　　在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：

　　1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念�？朔�以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。

　　2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。

　　3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

　　我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為，弘揚(yáng)人文精神，目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

　　另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

　　我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上，也就是說，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可，當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說“這個(gè)人的語文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題�，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語交際的水平，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

　　當(dāng)前，語文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著課程標(biāo)準(zhǔn)的改革工作。新課標(biāo)所詮釋出的教育理念推動(dòng)著教學(xué)的發(fā)展，也引領(lǐng)著像我一樣的徘徊于教育改革門檻的青年語文教師的成長(zhǎng)。下面我先談一下對(duì)語文新課標(biāo)的理解。

　　首先，新課標(biāo)讓我對(duì)語文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。

　　新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性，過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。如果認(rèn)識(shí)到此為止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌�工具等同的工具，語文就異化了。語文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說，離開了人，語文就不復(fù)存在，就沒有存在的價(jià)值。語文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語文反映社會(huì)歷史的變遷，積淀社會(huì)文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語文又是民族之根、國(guó)家之魂。

　　綜上所述，語文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過程。所以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體�！� 主體──主人決定學(xué)習(xí)語文的過程是自主學(xué)習(xí)的過程，教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。

　　新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車拋棄；同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

　　其次，新課標(biāo)也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重要定位。

　　語文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟、重語感訓(xùn)練�！昂米x書，不求甚解”。只要學(xué)生通過上下文在一定的語境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

　　時(shí)代在變，教材在變，人的觀念也在變。語文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語文教學(xué)都而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)。新一輪的語文教學(xué)改革，正悄然而起。

　　新課程改革關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到綜合國(guó)力的增強(qiáng)。它比任何時(shí)候都更關(guān)注人本身的發(fā)展，注重張揚(yáng)個(gè)性，體現(xiàn)人文關(guān)懷。這既是對(duì)祖國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化中主體意識(shí)缺失的一種深沉思考和內(nèi)省，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界科學(xué)精神的呼喚。

　　作為語文教師，我順應(yīng)時(shí)代潮流，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)的理念，樹立新的學(xué)生觀和教師觀。并且在語文教學(xué)實(shí)踐中，積極按照新課標(biāo)的要求，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中師生角色的轉(zhuǎn)變：教師角色從傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育藝術(shù)的研究者，是“平等中的首席”；學(xué)生角色從過去被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，和教師在人格上是平等的。

　　在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，我著重從以以幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試：

　　一、變革教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，堅(jiān)持“教”的設(shè)計(jì)和“學(xué)”的設(shè)計(jì)，構(gòu)建開放的課堂。

　　一般來說，教師備課，向來是非常詳細(xì)的，且不說內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣，即使學(xué)生可能出現(xiàn)的問題，可能出現(xiàn)的回答，所用的教學(xué)時(shí)間均在教案中有所體現(xiàn)，如果是照著教案“教”下去，那應(yīng)該是一堂較完美的課。但“教是為了不教”，“教”是為了“學(xué)”，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展，如果一堂課只有“教”的行為設(shè)有“學(xué)”的行為，那么學(xué)生的“學(xué)”就不是真正的“學(xué)”，學(xué)生的“發(fā)展”也談不上真正的“發(fā)展”。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持既有“教”的設(shè)計(jì)，也有“學(xué)”的設(shè)計(jì)，有“教”的行為，也有“學(xué)”的行為，把精彩留給學(xué)生，讓“學(xué)”的環(huán)節(jié)充分發(fā)展。

　　二、采取自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中不斷完善。

　　在語文課堂教學(xué)中，我逐漸建立了新型的師生關(guān)系，逐漸改變統(tǒng)一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。

　　首先是強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)階段，授之以漁，解決“怎么做”、“做什么”的問題，此階段總的原則是大膽地想，大膽地說，還給學(xué)生心靈的自由。使課堂真正活起來，讓學(xué)生心情展示自己的學(xué)習(xí)所得和獨(dú)特體會(huì)。其次是合作探究階段，設(shè)置任務(wù)，學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì)了發(fā)言、傾聽、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、在交流中形成了與人合作的能力。

　　三、堅(jiān)持面向所有學(xué)生，尊重學(xué)生情感體驗(yàn)。

　　語文課程，必須面向全體學(xué)生。大而言之，是素質(zhì)教育使然，是提高全民族素質(zhì)使然，小而言之，是教師的道德使然，是家庭的期望使然。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)要兼顧各層次的學(xué)生，分層教學(xué)，分類要求。設(shè)計(jì)教案時(shí)，注意要求和難易度的各不相同，讓學(xué)生有選擇地參加，有選擇采用不同的評(píng)價(jià)方式，尤其慎重地評(píng)價(jià)差生，善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，使他們感到老師的信任鼓勵(lì)，獲得心理上的滿足感，這就為學(xué)生提供了“動(dòng)”的欲望和可能使學(xué)生感到我也要參加，我也能完成，增強(qiáng)了自信心，讓他們各盡其材，各得其所。

　　其實(shí)，深入每個(gè)學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們中每個(gè)人都有豐富的內(nèi)心世界，有著不一樣的情感體驗(yàn)。通常，當(dāng)老師的注意力輻射于后進(jìn)生之外時(shí)，他們就會(huì)游離于教學(xué)之外，諸如講話、睡覺、看小說、做其他作業(yè)、大聲讀書、怪調(diào)回答等。但當(dāng)他們常常被尊重包容時(shí)，他們的潛能就會(huì)蘇醒過來，有時(shí)會(huì)令你大吃一驚。

　　由此，我領(lǐng)悟到語文教育的確應(yīng)該是大眾教育而非精英教育。作為語文教師，必須面向全體學(xué)生，必須尊重他們的情感體驗(yàn)。我期待著我的課堂能成為全體學(xué)生的情感樂園，是激發(fā)全體學(xué)生想像的肥沃土壤，是學(xué)生心中的伊甸園。

　　四、堅(jiān)持學(xué)以致用，立足課內(nèi)，放眼課外，積極開發(fā)課程資源。

　　“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特征�！毙抡n標(biāo)在前言部分就開宗明義，強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)要服務(wù)于生活，服務(wù)于應(yīng)用，服務(wù)于個(gè)性發(fā)展。為了謀求達(dá)成有效語文教育教學(xué)，最大限度地發(fā)揮語文教材在新課標(biāo)下的價(jià)值功能，體會(huì)語文教材的舉例作用，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地靈活選擇和運(yùn)用語文教材，把聽說讀寫綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。

　　為此，可以讓學(xué)生課外自讀，為學(xué)生補(bǔ)充報(bào)刊雜志上的時(shí)文、美文；改變陳舊、呆板、單調(diào)的語文課堂模式，研究和設(shè)計(jì)科學(xué)、活潑、開發(fā)型的語文課堂教學(xué)模式，革新教法，重啟發(fā)，多討論少講授，多對(duì)話少問答，重過程積累，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和問題意識(shí)；同時(shí)還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué)，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，注意課內(nèi)外的聯(lián)系，多動(dòng)口，多動(dòng)手，不斷豐富學(xué)生的語言積累，不斷擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，即“生活-課堂-生活”，不斷提高學(xué)生的基本技能，不斷鼓勵(lì)學(xué)生在親身參與中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。除此之外，也要尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，關(guān)注和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇，讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教育教學(xué)策略，并注重運(yùn)用教科書上的種種開放性設(shè)計(jì)，積極開發(fā)課內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

　　通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文，首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

　　一、體現(xiàn)“語文味”

　　所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國(guó)的語言文字。

　　二、體現(xiàn)兒童味

　　小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向出國(guó)留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要體現(xiàn)兒童味。

　　三、體現(xiàn)個(gè)人味

　　語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文。可見“課如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個(gè)人味呢？

　　第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。

　　第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。

　　在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。

　　新課標(biāo)提倡的自主、互助，在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來，并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及的識(shí)字、閱讀、寫作、口語交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面。

　　看完新課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于閱讀和寫作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語言的能力而進(jìn)行的一系列語文訓(xùn)練。它符合語言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無本之木，無源之水。

　　語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。

　　學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。

　　給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問題，并尋求解決的途徑。

　　閱讀教學(xué)，首先要使文本開口“說話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深入對(duì)話，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過去一年的語文閱讀教學(xué)中，初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題：一是時(shí)間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生回去沒有家長(zhǎng)的督促，很多學(xué)生就只完書面作業(yè)，不讀課文；二是初讀目標(biāo)不明確，認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時(shí)間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數(shù)學(xué)生是有“口”無“心”；三是缺乏教師的指導(dǎo)，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時(shí)，自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應(yīng)有的語文能力得不到訓(xùn)練。

　　另外，感覺自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠，缺乏一定得評(píng)價(jià)方法，在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正，爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)�？傊�，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。

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