學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì)(通用40篇)
我們有一些啟發(fā)后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 1
在講座中,成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹(shù)人在教育中的重要性,是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會(huì)對(duì)我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾,但是我們始終得明白:素質(zhì)教育才是教育的核心,我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持:培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
如何做好立德樹(shù)人這個(gè)偉大工程?
分步理清三點(diǎn):
①培養(yǎng)什么樣的.人?
、谠趺礃优囵B(yǎng)人?
、蹫檎l(shuí)培養(yǎng)人?
培養(yǎng)德育學(xué)生,從六方面著手,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過(guò)程中,我們也要注意培育自己的道德,做到“身體力行”,我們也要盡自身之力,在學(xué)科教學(xué)上滲透國(guó)家榮譽(yù)感與歸屬感,讓學(xué)生知道,我是誰(shuí),我們深愛(ài)著我們的國(guó)家。
在這個(gè)講座過(guò)程中,也讓我深深感受到了國(guó)家對(duì)于教育的指導(dǎo)作用,多看時(shí)事!此外,尚老師語(yǔ)文功力身后,知識(shí)淵博,我要不斷的學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 2
立德樹(shù)人、“五育”并舉,發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷,知行合一,讓學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時(shí)代的責(zé)任和召喚,作為一名物理教師,該如何保持定力,不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢,以下談?wù)剛(gè)人淺見(jiàn):
1、優(yōu)化教學(xué)方式,上好每一堂課,在物理教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方法,保持好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)能力;
2、從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”,深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗(yàn)探究等的育人價(jià)值,以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人;
3、在教學(xué)過(guò)程中,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,關(guān)注知識(shí)的生成和發(fā)生過(guò)程,樹(shù)立教師和學(xué)生的`雙主體意識(shí),在教學(xué)設(shè)計(jì)中精準(zhǔn)診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力,同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素,提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺(tái)助成長(zhǎng),交流生動(dòng)力,感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無(wú)止境,合作方能共生,才會(huì)共贏,愿在工作大家庭幸?鞓(lè)成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 3
師德,是熱愛(ài)孩子的赤誠(chéng)之心,師德,是熱愛(ài)崗位的敬業(yè)精神,
師德,是熱愛(ài)事業(yè)的博大胸懷,師德,是以身立教的形象之本。
師德,是孔圣人“學(xué)而不厭,誨人不倦”的偉大修養(yǎng),師德,是陶行知“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的人生信仰,師德,是“其身正,不令而行”的無(wú)聲影響……
有人說(shuō),師德就是愛(ài),愛(ài)一切的孩子,愛(ài)孩子的一切;有人說(shuō),師德就是奉獻(xiàn),如春蠶,似紅燭。而我認(rèn)為,師德就是甘于平凡、甘于平淡,甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中,以不變的熱誠(chéng)去挑戰(zhàn)每一個(gè)教育的高度,以不變的熱情去關(guān)愛(ài)每一位孩子。讓每個(gè)孩子都快樂(lè)的成長(zhǎng)。
為了讓孩子們?cè)诤?jiǎn)單快樂(lè)的環(huán)境中成長(zhǎng),我向孩子們提出“老師給你們一個(gè)笑臉,你們還老師一份快樂(lè),讓我們一起幸福、快樂(lè)”。因而每次上課前我總是先調(diào)整好自己的心態(tài),懷著愉快的情緒去和孩子們一起學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了,看什么都順眼,也就是所謂的“情人眼里出西施”吧。比如:在這天的數(shù)學(xué)課上,同學(xué)們沒(méi)有一點(diǎn)精神,要是在往常我會(huì)火冒三丈,先狠狠批評(píng)一通,然后再氣呼呼的開(kāi)始上課,可想而知那樣的教學(xué)效果會(huì)是多糟!可這天我沒(méi)有,而是笑瞇瞇的說(shuō):“怎樣了,我們班同學(xué)平時(shí)是十分注意形象的,總是站如松,坐如鐘,這天的‘鐘’呢?”大家都哈哈一笑,立刻挺直了身子,神采奕奕。我們?cè)诤?jiǎn)單愉快的`氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是啊,人人都需要贊美,調(diào)動(dòng)孩子最好的辦法就是不要吝嗇,給予他們贊美吧!
快樂(lè)是世界上最神圣的情感需要,讓我們?cè)谫澝乐蝎@得快樂(lè),因?yàn)橘澝朗钦赵诤⒆有撵`的陽(yáng)光,沒(méi)有這種陽(yáng)光,他們就無(wú)法發(fā)育和成長(zhǎng),一次鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)勝過(guò)一百次甚至一千次的批評(píng)指責(zé)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有不想成為好孩子的兒童。從兒童來(lái)校的第一天起,教師就就應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 4
通過(guò)“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),體會(huì)頗深。當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園欺凌等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。教育者應(yīng)該做到:立德樹(shù)人,以德立教。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的.言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之,作為一名教師,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)刻刻為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 5
立德樹(shù)人是大學(xué)的立身之本,是對(duì)人才培養(yǎng)的根本要求!傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德,“樹(shù)人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?v觀世界高等教育史,大學(xué)的功能隨著時(shí)代的發(fā)展變化而逐步拓展,但培養(yǎng)具有崇高道德水準(zhǔn)和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒(méi)有變。《大學(xué)》的開(kāi)篇之語(yǔ),“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)“立德樹(shù)人”精神和理念的探索追求。離開(kāi)立德樹(shù)人,不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù),大學(xué)就不成其為大學(xué),就失去存在的最根本基礎(chǔ)。
立德樹(shù)人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。一所大學(xué)辦得好不好,不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規(guī)模如何龐大,最根本的標(biāo)準(zhǔn)是看它培養(yǎng)出什么樣的人才,看它對(duì)所在國(guó)家、民族以及對(duì)全人類所作的貢獻(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)代史上有不少大學(xué),辦學(xué)條件非常簡(jiǎn)陋,卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻(xiàn)而載入史冊(cè)。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的'陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國(guó)的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆,就是因?yàn)樗鼈優(yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月,毛澤東同志曾專門(mén)為陜北公學(xué)題詞:“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊(duì)。這些人具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。這些人充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的,忠誠(chéng)的,積極的,與正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族和社會(huì)的解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國(guó)要有一大群這樣的先鋒分子,中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利的解決!倍潭處啄陼r(shí)間,陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時(shí)期黨和國(guó)家各方面的骨干,其中更有不少學(xué)員為民族和國(guó)家的利益義無(wú)反顧地拋頭顱、灑熱血,獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。當(dāng)前,高校要肩負(fù)起“雙一流”建設(shè)的歷史使命,就必須在“立德樹(shù)人”上做大文章,真正既“立德”,又“樹(shù)人”,實(shí)現(xiàn)“立德”與“樹(shù)人”的統(tǒng)一。
立德樹(shù)人是中國(guó)高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時(shí)代,各種思想交相融合和沖突,青少年的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化,面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn),一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書(shū)本教育、輕實(shí)踐教育”等問(wèn)題。立德樹(shù)人就是聚焦學(xué)生這個(gè)中心,圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和進(jìn)行國(guó)際比較,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地,全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì),成為為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 6
在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹(shù)人,以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師!
其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛(ài)心的'人。孔子有“君子學(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 7
對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作,徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō),走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō),與學(xué)生初見(jiàn)面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò),對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案,教案的編寫(xiě)要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見(jiàn)面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫(xiě)教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見(jiàn)解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng),做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,要多問(wèn)、多看、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái),要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師,首先要愛(ài)學(xué)生,要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的'閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無(wú)限的激情感染學(xué)生,我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 8
教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對(duì)師德的規(guī)范和培養(yǎng),通過(guò)對(duì)師德主題教育的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、以人為本,熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是一種責(zé)任。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài),從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。
二、要為人師表。
教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪7蹲饔,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng),F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對(duì)家長(zhǎng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(zhǎng)釋?xiě),有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合,對(duì)我們的教育和學(xué)生的.成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō):退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無(wú)路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。
三、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。
博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的,更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
四、要樂(lè)于合作,善于合作。
教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。 競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì)。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 9
為加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),解決我校存在的突出問(wèn)題,充分發(fā)揚(yáng)教師立德樹(shù)人、以身作則的作用,全面提高教育質(zhì)量,推進(jìn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校自今年9月起深入開(kāi)展了以“立德樹(shù)人,師德師風(fēng)”為主題教育活動(dòng),通過(guò)參加動(dòng)員學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí);對(duì)照檢查,民主評(píng)議。使我對(duì)開(kāi)展這次活動(dòng),對(duì)教師這一職業(yè)又有了更深刻的認(rèn)識(shí),F(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
一、熱愛(ài)教育事業(yè)是為師之根
“百年大計(jì),教育為本!苯處煶休d著國(guó)家和民族的希望。對(duì)我們自己而言,也許就是一個(gè)職業(yè),一種謀生的手段,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
也許,和社會(huì)上的所謂“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”相比,我們的工資不夠多;也許,和政府官員、經(jīng)理老板相比,我們的地位也不夠高。但教書(shū)是我們安身立命之本,我們別無(wú)選擇,愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里延續(xù)我們的生命,快樂(lè)的工作,并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛(ài)崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是為師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)培養(yǎng)。曾有個(gè)學(xué)生對(duì)我說(shuō):老師,我們就喜歡你教我們!盀槭裁茨兀俊蔽覇(wèn)她。她欣喜地說(shuō):你對(duì)我們多好啊!從來(lái)沒(méi)有歧視我們。說(shuō)實(shí)話,我做了些什么呢?真沒(méi)有什么特別的`。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會(huì)因此得到他們的尊重。每次從校園走過(guò),學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對(duì)我們最好的回報(bào)。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問(wèn)問(wèn),我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論:中國(guó)學(xué)生小時(shí)候太拼命,長(zhǎng)大后就失去拼搏的欲望。國(guó)外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛(ài)學(xué)生吧,不要有條件。一個(gè)人的能力也許有限,影響力有限,但無(wú)數(shù)能力有限的人行動(dòng)起來(lái),這個(gè)世界就有了改變的希望。
在我的身邊,許多老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)震撼著我的心靈。學(xué)校的那些班主任老師,在實(shí)行班級(jí)管理的過(guò)程中,堅(jiān)持跟班作業(yè),嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并施,從心靈深處教育學(xué)生,確實(shí)是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的。
在新的歷史時(shí)期,教育有了新的特點(diǎn),愛(ài)學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長(zhǎng)假想中醒悟出來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)欣賞、公平公正、尊重學(xué)生,成為學(xué)生的伙伴,成為學(xué)生的朋友,引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)。楊林柯精辟地論述:“教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開(kāi)啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng),成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人!币粋(gè)好老師,會(huì)讓學(xué)生一生受益。
三、努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是為師之本
師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。所謂:學(xué)高為師。俗話也說(shuō),要想給別人一瓢水,自己得先有一桶水。都在強(qiáng)調(diào),作為老師要有豐富的知識(shí),過(guò)硬的素質(zhì)。我覺(jué)得,作為一名合格的教師,就要不斷充實(shí)自己,提高自己。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 10
這個(gè)春天,我們迎來(lái)了黨的第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)。全中華兒女為之震撼、倍受鼓舞;信心堅(jiān)定、昂首挺胸。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而繼續(xù)著奮斗之旅。
黨的十八大報(bào)告指出,“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,同時(shí)也將“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)。這是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,也為今后教育改革發(fā)展指明了方向。
作為人民教師,我對(duì)立德樹(shù)人的理解為:教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能,更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生。 “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,在飛速發(fā)展的.21世紀(jì),我們要讓莘莘學(xué)子深知,使一個(gè)公民立足于社會(huì)的不僅是專業(yè)能力,更是個(gè)人的品德。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)告訴我們,以德服人才是立足于社會(huì);長(zhǎng)期服務(wù)社會(huì);得到社會(huì)認(rèn)可的重要因素。
作為人民教師,我堅(jiān)信“學(xué)高為師,身正為范”。 回想我的學(xué)生時(shí)代,鼓舞我、影響我人生最大的;我記憶最為深刻的,是那些擁有迷人人格魅力;彰顯以身作則原則;愛(ài)學(xué)生如愛(ài)己的德育兼優(yōu)的老師們。
因此,當(dāng)代教師更應(yīng)該徹底貫徹嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)的觀念,培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”原則,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,努力挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中,做到具體情況具體分析,利用學(xué)科特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。以良好的師德,肩負(fù)起“立德樹(shù)人”的使命,共同撐起教育的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 11
教師是人類文化的傳授者,是人類靈魂的工程師,是教育工作的組織者,也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧,教師的一言一行都?huì)對(duì)孩子造成很大的影響,甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、成長(zhǎng)的好環(huán)境,就必須從我們自己抓起、做起,只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德,才能使孩子們養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂(lè)的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此,在日常生活中,我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度,分分秒秒提醒自己要用愛(ài)心去面對(duì)所有的孩子。愛(ài)心雖然不是教育的全部,但愛(ài)心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻?ài),才會(huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛(ài)的情感,孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛(ài)。真正的教育,正是這種愛(ài)與創(chuàng)造永無(wú)止境的.良性循環(huán)。
“愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。教師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,孩子美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛(ài),才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,只有以愛(ài)心才能教會(huì)孩子去愛(ài)身邊的每一個(gè)人,愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格的教師,要先用愛(ài)心播下花的種子,然后再用十倍愛(ài)心去澆水鋤草,那么,在不久的將來(lái),我們必將會(huì)迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!
教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè)同,直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代和社會(huì)的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。但我卻能自豪地說(shuō):“我愛(ài)我的工作”。
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黨的十八大提出,把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹(shù)人就是要解決辦什么樣的大學(xué),怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹(shù)人作為高校根本任務(wù),必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,突出以下教育內(nèi)容。
。ㄒ唬、理想信念教育
堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,這是全社會(huì)的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人,常常只能受自己本能所驅(qū)使,他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì)沒(méi)有一個(gè)共同理想,就會(huì)像一盤(pán)散沙。
。ǘ、做人修養(yǎng)教育
學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段,是工具性的,而學(xué)會(huì)做人是立身之本,是根本性的。如果重智輕德,學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括,有智商沒(méi)有智慧,有知識(shí)沒(méi)有文化,有文化沒(méi)有修養(yǎng),有欲望沒(méi)有理想,有目標(biāo)沒(méi)有信仰,最終是有青春沒(méi)有熱血,這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”,身體不好是“廢品”,品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時(shí)的;做人成功,不成功也是暫時(shí)的,要成才先成人,不成人寧無(wú)才,有德無(wú)才要誤事,有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個(gè)工具化的人,只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問(wèn)題,沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的,根源都是價(jià)值理性問(wèn)題,價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一,學(xué)問(wèn)第二;文品第一,文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育,對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo):品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減,把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括:沒(méi)有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn),沒(méi)有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能,沒(méi)有潛能光有理解力是有限的,沒(méi)有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義,沒(méi)有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
。ㄈ⒚褡寰窠逃
全球化背景下,我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí),又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系,又能融入世界優(yōu)秀文化潮流,培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看,更愛(ài)自己的父母、親人、朋友,懂得感恩。從本土性角度看,要熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)土,熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者,更是世界各個(gè)民族文化的`欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系,是我們民族的“大樹(shù)”,任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹(shù)”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育,需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí),加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí),加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
(四)、社會(huì)責(zé)任教育
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx—20xx年)》強(qiáng)調(diào),要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講,責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定,職業(yè)角色的基本表征,社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù),價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解,是一種基本的文明素質(zhì),是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo),也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信,中華民族幾千年傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國(guó)家,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有盡忠之心;面對(duì)長(zhǎng)輩,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有孝順之心;面對(duì)自己,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生,必須懂得什么是責(zé)任,什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng),才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,要做到平凡之中有偉大的追求,平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
。ㄎ澹F(xiàn)代公民教育
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者,而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí),還要在受教育者中形成一種新的文化,包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等,以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民,F(xiàn)代公民要樹(shù)立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括:對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向,對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感,對(duì)他人富有愛(ài)心,善于處理人際關(guān)系,遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此,德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng),使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,講誠(chéng)實(shí)信用,懂感恩報(bào)恩,善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人,首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者,首先要成為好的公民。
總而言之,作為高校教師,我們要把立德樹(shù)人作為我們的責(zé)任與追求,而不僅僅做一個(gè)教書(shū)匠。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 13
如果說(shuō)班級(jí)是小社會(huì),那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任,還是,在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中,都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育,這樣最能去“立德樹(shù)人”,也最能讓們一步一個(gè)成功,逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,放手讓孩子去探索。孩子對(duì)世界充滿了好奇,什么都想嘗試一下,但這種探索的欲望如果被老師“事無(wú)巨細(xì)”地代替,肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白,可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”,連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了,認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊,更不說(shuō)鉛筆刀、剪子,都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)!至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說(shuō)能“專心學(xué)業(yè)”,但這些做法只能使孩子越來(lái)越膽小,越來(lái)越蔑視“體力勞動(dòng)”,而這樣的老師,若有事請(qǐng)假,其班上衛(wèi)生多次臟亂,有些孩子作業(yè)也不做了,等著老師來(lái)“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ,教?huì)孩子一些基本的技巧,然后放開(kāi)你的手。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子,由于年齡小,自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì),因此,哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功,如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí),老師都應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí),老師能給他的最有效的幫助是告訴他:“我知道你能行!”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問(wèn)題,當(dāng)他向你求援時(shí),不要急于動(dòng)手幫他,而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會(huì)。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。如果開(kāi)始時(shí)孩子缺乏做的勇氣,老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色,如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè),互相檢查一下讀書(shū)背書(shū)……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,教導(dǎo)孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的.責(zé)任心,勇于承擔(dān)后果,才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。因此,事情無(wú)論大小,老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo),讓每個(gè)孩子都做到有始有終。如果孩子對(duì)某事提出承諾,老師必須要求他言而有信;如果孩子犯了錯(cuò)或闖了禍,老師先別急于為“批評(píng)定論”,一定要先讓孩子自己出面解決。
孩子要想有一定責(zé)任心,必須要求他們?cè)诎嗬飺?dān)任一定的職務(wù),承擔(dān)一定的責(zé)任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的意識(shí),還可以鍛煉他的組織能力,并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心,同時(shí)還可以在同伴中樹(shù)立威信,使孩子增強(qiáng)自信心,真可謂是一舉幾得的事。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 14
愛(ài)”是教師行使教育職能的源泉,沒(méi)有愛(ài)的教育,那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
然而,在現(xiàn)在的教育中,讓教師頭痛的大多是學(xué)生的不聽(tīng)話,是學(xué)生的搗亂,是家長(zhǎng)的不配合,是領(lǐng)導(dǎo)的不理解,是社會(huì)的輿論。諸如種種,真是說(shuō)不盡道不完,用教師們的話來(lái)說(shuō),那真是無(wú)盡的辛酸,無(wú)窮的煩惱?墒牵覀?cè)噯?wèn)一下,我們的愛(ài)付給學(xué)生了嗎?我們對(duì)每個(gè)學(xué)生的愛(ài)是平等的嗎?
“老師好!”一聲稚嫩的童音說(shuō)出這句話,會(huì)讓我們平靜的心激動(dòng),會(huì)讓我們感覺(jué)到教育的成功,會(huì)讓我們有一種成就感、自豪感。但是,怎么說(shuō)這句話的人就那么少呢?其實(shí),仔細(xì)想來(lái),我們作為教師的,有不可推卸的責(zé)任:每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗,鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上,還是收起此時(shí)內(nèi)心的苦楚用微笑面對(duì)純真可愛(ài)的孩子?我想沒(méi)有人愿意選擇前者,因?yàn)槟愕男闹杏袗?ài)!
魯迅先生有句話“教育是植根于愛(ài)的”。是的,愛(ài)是教育的源泉,教師有了愛(ài),才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的.閃光點(diǎn),才會(huì)對(duì)自己的教育對(duì)象充滿了信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
愛(ài),并能夠用愛(ài)的眼睛和心靈面對(duì)每一個(gè)孩子,是一個(gè)教育工作者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)和修養(yǎng)。著名教育家馬連柯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“愛(ài)是教育的前提,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這就說(shuō)明教育離不開(kāi)愛(ài)。孩子們走進(jìn)小學(xué),就像一條涓涓的小溪流進(jìn)了歡樂(lè)的海洋,從此由家庭邁向了社會(huì),開(kāi)始了新的生活。而此時(shí),老師一聲聲親切的話語(yǔ),一下溫柔的撫摸,甚至是一個(gè)贊許的目光或是一個(gè)微笑,都會(huì)使孩子獲得積極的情感體驗(yàn)。
教師是人類文化的傳授者,是人類靈魂的工程師,是教育工作的組織者,也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧,教師的一言一行都?huì)對(duì)孩子造成很大的影響,甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、成長(zhǎng)的好環(huán)境,就必須從我們自己抓起、做起,只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德,才能使孩子們養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂(lè)的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此,在日常生活中,我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度,分分秒秒提醒自己要用愛(ài)心去面對(duì)所有的孩子。愛(ài)心雖然不是教育的全部,但愛(ài)心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻?ài),才會(huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛(ài)的情感,孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛(ài)。真正的教育,正是這種愛(ài)與創(chuàng)造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
“愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。教師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,孩子美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛(ài),才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,只有以愛(ài)心才能教會(huì)孩子去愛(ài)身邊的每一個(gè)人,愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格的教師,要先用愛(ài)心播下花的種子,然后再用十倍愛(ài)心去澆水鋤草,那么,在不久的將來(lái),我們必將會(huì)迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!
教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代和社會(huì)的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 15
作為新時(shí)期的人民教師,我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng),愛(ài)崗敬業(yè),勤奮好學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),堅(jiān)持言傳身教,思想育人,榜樣帶人。
有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“決定你成就如何的不是你的能力,而是你的態(tài)度。”因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié),我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友,應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹(shù)木易,樹(shù)人難。德育為先,把立德做人作為教育的`根本任務(wù),作為“傳道”的師者來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立現(xiàn)代德育理念,以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量,去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知,要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度,樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí),就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),努力做受學(xué)生愛(ài)戴,讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央保持高度一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 16
孔子說(shuō)過(guò)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃矣阡粽f(shuō)過(guò):“我覺(jué)得,對(duì)教師來(lái)說(shuō),力量的源泉就是來(lái)自對(duì)學(xué)生的愛(ài),愛(ài)學(xué)生才會(huì)愛(ài)事業(yè),才會(huì)對(duì)教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情,才會(huì)對(duì)教育工作充滿獻(xiàn)身精神”。烏申斯基曾說(shuō)過(guò):“教師的人格,就是教師的一切!庇纱丝梢(jiàn),教師的個(gè)人修養(yǎng),行為品德對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要作用。作為一個(gè)教室要以身作則,用自己的人格魅力去影響感化學(xué)生。
青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,我們黨勵(lì)志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,立志為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問(wèn)題上,必須旗幟鮮明,毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好,從學(xué)校抓起,從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn),螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要邏輯。
我是一名農(nóng)村中學(xué)教師,任教14年,在這14年的教學(xué)生涯中,我深知教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響有多深。我們面對(duì)的學(xué)生都是未成年人,我們的穿著打扮,舉止談吐等。他們都很容易模仿,特別是低段的孩子可能在家不會(huì)聽(tīng)父母的話,但一定會(huì)聽(tīng)老師的。在他們心目中,老師就是正確的權(quán)威。這就意味著作為一個(gè)教育人身上的擔(dān)子有多重,有可能我們的一個(gè)小小舉動(dòng)成為學(xué)生一生的習(xí)慣。作為一個(gè)教師必須要有振興民族,強(qiáng)大國(guó)家的大局意識(shí),必須有關(guān)心學(xué)生,善待學(xué)生的責(zé)任之心;必有淵博的學(xué)生能為學(xué)生解答疑惑。
曾經(jīng)我遇到這樣一個(gè)學(xué)生,他是在高一文理分科后,分到我的班上的。初見(jiàn)他時(shí),性格比較內(nèi)向,不愛(ài)跟人交流,學(xué)習(xí)上沒(méi)有什么信心,更不用談人生目標(biāo)了。作為班主任發(fā)現(xiàn)這一情況后,我利用晚自習(xí)找他談心。在交流的過(guò)程中,我得知他的媽媽是外地人嫁到當(dāng)?shù),因(yàn)檠哉Z(yǔ)問(wèn)題和外地人的身份親戚和鄰里都不怎么待見(jiàn)他。而且家里兄弟多,他是家里的老……每次在學(xué)校的時(shí)候,他都會(huì)想母親在家是不是又遭受欺負(fù)。因此,學(xué)習(xí)上經(jīng)常無(wú)法集中精力,導(dǎo)致成績(jī)下滑。得知這一情況后,我勸誡他,母親現(xiàn)在最大的心愿是希望你能夠勤奮學(xué)習(xí),考上大學(xué),用知識(shí)來(lái)改變自身的命運(yùn)。只有你有了出息,你才能夠幫助父母和弟弟們。與其一天在這里空擔(dān)心,不如抓住每天的光陰多學(xué)知識(shí),讓自己變強(qiáng)大,這樣你才能拯救你們這個(gè)家。同他交流后,他也醒悟了,人有了目標(biāo)就像大海中航行的船有了方向。從那以后,他變得珍惜時(shí)間了,變得積極樂(lè)觀了,三年后,他以全班第一的成績(jī)考入大學(xué)。突然有一天,我接到一個(gè)電話,原來(lái)是他母親打來(lái)的'。電話里,他母親說(shuō)了很多感激的話?吹綄W(xué)生的成功,聽(tīng)到家長(zhǎng)的感謝,我認(rèn)為這就是我作為一個(gè)教師最為有意義的事。
當(dāng)前,我們的教師隊(duì)伍很浮躁。尤其是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成貧富差距越來(lái)越大,而教師的收入尤其是公立學(xué)校的普通教師只能夠維持溫飽。很多的年輕人不愿意選擇這個(gè)行業(yè),在這個(gè)行業(yè)的年輕人只要有機(jī)會(huì)就選擇考公務(wù)員,下海經(jīng)商……還有的在其位不謀其職,敷衍教學(xué),或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為,或?yàn)樾M馀嘤?xùn)機(jī)構(gòu)和他人介紹生源,提供相關(guān)信息,特別是有些教師喪失基本的師德將學(xué)生介紹到野雞大學(xué)牟取私利,完全置學(xué)生的前途和命運(yùn)不顧。
試想教師都不能?chē)?yán)于律己,不能保持家國(guó)情懷,心里裝著國(guó)家和民族,那么,民族的振興和國(guó)家的富強(qiáng)又當(dāng)從何實(shí)現(xiàn)呢?
教育是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的頭等大事,國(guó)家要舉全國(guó)之力重視教育,提高教師待遇,關(guān)愛(ài)教師成長(zhǎng),教師是文明的傳遞者。俗話說(shuō):“學(xué)高為師,身正為范”,作為教師要牢記使命,心懷天下,用自己的行動(dòng)踐行自己的誓言,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦。深信只要我們每一個(gè)教育人有一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心,有一種天下興亡,我的責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神,我們定會(huì)收獲桃李滿天下的喜悅和成功!
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 17
我們幼兒教師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù),每一位幼兒教師對(duì)幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。
一、愛(ài)幼兒,先熱愛(ài)教育事業(yè)
選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè),堅(jiān)持“一切為了孩子”。
二、愛(ài)幼兒,要尊重和呵護(hù)他們
每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛(ài)護(hù),我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒,重視對(duì)每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng),與每一個(gè)幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個(gè)幼兒。
三、愛(ài)幼兒,努力做幼兒的.支持者、合作者、引導(dǎo)者
以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時(shí)機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的.學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。
四、愛(ài)幼兒,以身作則影響幼兒
教師的言行對(duì)幼兒的``思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒喜歡模仿,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻做出好的榜樣,凡要求幼兒做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí),正確處理自己與家長(zhǎng)的關(guān)系,在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。
這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些總結(jié),我自己要從以上各方面努力,堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 18
半年前,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,半年的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去,沒(méi)有留下什么驕人的成績(jī),沒(méi)有作出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅(jiān)守在這里。
作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的`情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的`語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
我有兩個(gè)兒子,作為母親,我傾注了全部的愛(ài)心,關(guān)懷著他們的.成長(zhǎng),這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當(dāng)大兒子在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,小兒子學(xué)會(huì)了蹣跚學(xué)步、呀呀兒語(yǔ),我都會(huì)非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。
每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對(duì)自己的兒子們那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 19
“人生百年,立于幼學(xué)!比说囊簧簿投潭痰哪敲慈f(wàn)天,而在我們年幼的時(shí)候很多的東西就已經(jīng)慢慢的潛移默化的影響著我們的一生,因此學(xué)前教育對(duì)我們的人生,對(duì)我們的成長(zhǎng)起了很大的作用。而作為幼兒教師的我們應(yīng)該具備什么樣的品德對(duì)于幼兒,幼兒園以及幼兒教師個(gè)人的成長(zhǎng)都起了很大的作用。
因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)那次系統(tǒng)的`培訓(xùn),因此我對(duì)師德的`理解也就欠缺了很多。但我相信,在未來(lái)通過(guò)我自己的努力,會(huì)對(duì)師德有更好的認(rèn)識(shí)與理解。
在我看來(lái)師德是愛(ài),是博愛(ài)。對(duì)于幼兒園教師來(lái)說(shuō),細(xì)心呵護(hù)幼兒,善于發(fā)現(xiàn)幼兒的奧秘,用一顆寬容的`心去接受每一位幼兒,同時(shí)讓幼兒接受自己,試著和幼兒做朋友,做幼兒的傾聽(tīng)者;在生活上努力的培養(yǎng)幼兒的自理能力,這是對(duì)他們愛(ài)的體現(xiàn)。
師德也是一種能力。幼兒園教師不容易,在學(xué)校我們要面對(duì)幼兒的疑問(wèn)、頑皮和對(duì)幼兒能力的培養(yǎng),學(xué)校之外我們要面對(duì)幼兒家長(zhǎng)工作,怎樣培養(yǎng)出性格良好的.新世紀(jì)兒童,這需要家長(zhǎng)的協(xié)助;除此之外我們還要面對(duì)教師自身能力的提升,綜合種種,合理的.安排成為幼兒園教師的首要能力。
師德也是一種理想。每個(gè)教師心中都有一個(gè)做老師的標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)老師都有一自己的理想,當(dāng)理想找到歸宿,師德的魅力也將發(fā)揮得淋漓盡致,教師的工作起來(lái)也將更加的有熱情和激情,教師的個(gè)人魅力也將得到更好的提升。
師德不是簡(jiǎn)單的重復(fù)幼兒園的生活,是把每天都過(guò)得有滋有味的生活;師德不是單單的對(duì)幼兒的日常生活帶養(yǎng),是一種新的教育理念的注入與實(shí)施;師德不是簡(jiǎn)單的對(duì)幼兒的籠統(tǒng)的照顧,而是更加的照顧幼兒的個(gè)體差異,用老師智慧的眼光去發(fā)現(xiàn)幼兒的個(gè)體亮點(diǎn)。
所以,作為與時(shí)俱進(jìn)的教師,我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量,去關(guān)心和愛(ài)護(hù)幼兒,努力做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 20
教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí),以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者,面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的`不僅是良好的.師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的'師幼關(guān)系。
一、以愛(ài)為本,尊重理解幼兒;裟妨炙够f(shuō)過(guò):“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們?cè)谒枷搿⒏星榛蛐袨橹杏凶约旱莫?dú)特性,并為他們提供更大的.、獨(dú)立的生活空間。
二、營(yíng)造平等民主氛圍,促進(jìn)師幼互動(dòng)!敖處煹膽B(tài)度可以決定教學(xué)的`成敗!
教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。作為一名骨干教師,我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng),注重幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng),真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求,促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師,我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋,凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量,積極推進(jìn)基層民主建設(shè),充分調(diào)動(dòng)全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!
和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重,和諧就是平等,和諧更是幸福,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)下,我們將不斷學(xué)習(xí),不斷探索,踏實(shí)工作,銳意進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,建立一個(gè)和諧的幼兒園,幸福的幼兒園,追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 21
在幼兒園教師的道德規(guī)范中,我學(xué)到了幼兒園教師最基本的道德素質(zhì):愛(ài)和尊重孩子。幼兒園教師只愛(ài)孩子,會(huì)依法教書(shū),細(xì)致關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng);會(huì)愛(ài)奉獻(xiàn),愿意奉獻(xiàn),盡力教育孩子;會(huì)自覺(jué)自愿約束自己,規(guī)范言行,更好地教師;誠(chéng)實(shí)教學(xué)。
師德建設(shè)決定了教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也決定了教育發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),教師道德是教師最重要的素質(zhì),是教師的`靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的.熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師的執(zhí)著追求和高尚的.人格;另一方面,師德直接影響學(xué)生的.成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操和人格魅力直接影響學(xué)生思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和道德行為習(xí)慣的形成。我覺(jué)得既然選擇了幼師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)該熱愛(ài)自己的事業(yè)。盡力把這個(gè)事業(yè)當(dāng)成世界上最光榮的事業(yè),讓它理想化、神圣化,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的.重要體現(xiàn)之一。從師德規(guī)范中,我深刻認(rèn)識(shí)到,只有熱愛(ài)和尊重孩子,才能真正從生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面關(guān)心孩子,理智、感情、引導(dǎo)孩子。深入兒童,關(guān)注他們的行為,觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),以便更好地為兒童服務(wù),從而在他們中樹(shù)立威望。我們每個(gè)老師都希望讓每個(gè)孩子變得更好,成為社會(huì)上有用的人才。我們的老師努力工作,熱情地與孩子們分享他們的知識(shí)和用自己的努力精心培養(yǎng)下一代,希望他們比藍(lán)色更綠色。愛(ài)孩子意味著尊重,讓每個(gè)孩子都能抬頭走路,認(rèn)真考慮他們對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn),每一種做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心中最敏感的角落——人們的自尊。我覺(jué)得愛(ài)孩子要面向全體,尤其是個(gè)別特殊的孩子,能容納他們的天真和錯(cuò)誤。這種愛(ài)博大而深刻!讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田,讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
簡(jiǎn)而言之,我將努力提高我的教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意地為兒童服務(wù),深深扎根于幼兒園的凈土中。在今后的工作中,自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,成為合格的幼兒園教師。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 22
開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的深入開(kāi)展基礎(chǔ)上,我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的家庭教育思考和認(rèn)識(shí)。我戲劇化地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,其中關(guān)鍵所在中學(xué)教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到教師的健康成長(zhǎng)。我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
作為一名教師,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上世紀(jì)之交的`步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠急速充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育分析方法和教育途徑。不斷提高自己。
加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要較大不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師人格的力量和起表率作用的言行舉止。教育工作是心靈與心靈的`交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的``需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。倫理權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使教師真正認(rèn)識(shí)這次慶典活動(dòng)的教師重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí),提高教師的素質(zhì)教育法律法規(guī)意識(shí)和規(guī)范行為品德,促進(jìn)教師工作的新局面,樹(shù)立信心,努力工作,令自己將令成為一名優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 23
如果說(shuō)教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),那么師德就是教育的光輝;如果說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師,那么師德就是教師的靈魂,師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光是教師的人格魅力,是教師的全部生命。
我?guī)е活w赤誠(chéng)的心踏上了工作崗位,來(lái)到了這所美麗的學(xué)校,空氣新鮮,綠樹(shù)成蔭。在這全新的.環(huán)境里,又一次讓我深深的感受到了他們身上那獨(dú)有的特點(diǎn),正是因?yàn)樗麄兊腵熱情,讓我感受到了家的溫馨,正是因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié),讓我感受到了集體的力量,讓我有了一股向上的.沖勁。在這里,我收獲很大,我不但很快地適應(yīng)了新的環(huán)境,更重要的是我還接受了一個(gè)全新的教育。
在這上下一心,共同進(jìn)取的集體里,把課上好是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。對(duì)我們剛剛步入工作崗位的青年教師而言,想要取得令人滿意的教學(xué)效果是需要付出大量的時(shí)間和精力的,正是因?yàn)橛袃?yōu)秀教師的示范,才讓我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)。他們無(wú)怨無(wú)悔,用自己的青春和生命捍衛(wèi)著神圣的職業(yè)。
他們的真心和付出深深地激勵(lì)著我,幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后,我越來(lái)越感覺(jué)到,這個(gè)職業(yè)需要我,我更離不開(kāi)這個(gè)職業(yè)。我將一如既往,我愿在這片熱土上播撒青春。
作為教師,我們甘為人梯,雖工作艱辛,吃也清淡,穿也素雅,但面對(duì)大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的講臺(tái)上,我們用青春和生命譜寫(xiě)無(wú)怨無(wú)悔的人生;雖然平凡,我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái);雖然清貧,我們的雙手卻托舉起明天的太陽(yáng)!
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通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè),讓我受益匪淺,我!皭(ài)心、耐心、理智、寬容”八字育人情懷更是一直以來(lái)師德師風(fēng)建設(shè)的精神內(nèi)涵。本次學(xué)習(xí)有以下幾點(diǎn)感悟:
第一,嚴(yán)以律己,提高個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)。我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的一句話:“什么樣的老師就會(huì)教出什么樣的學(xué)生”,初來(lái)覺(jué)得帶有貶義,而后就感覺(jué)話粗理不粗。因?yàn)槲覀兊难孕信e止都會(huì)潛移默化地影響著孩子,想讓孩子們?cè)诹己玫姆諊统錆M正能量的`環(huán)境下快樂(lè)健康的成長(zhǎng),那我們就必須提高自身內(nèi)在素養(yǎng)規(guī)范自己的行為,在日常教育教學(xué)和生活中對(duì)自己嚴(yán)格要求才能給孩子們做好示范和引領(lǐng)的作用,學(xué)高為師、身正為范不就是這個(gè)理嘛!
第二,精益求精,提高自身專業(yè)能力。在社會(huì)信息化、生活全球化、價(jià)值多元化的時(shí)代背景下我們要勇敢的面對(duì)新的`挑戰(zhàn),不遺余力的提升自身的'專業(yè)素養(yǎng)來(lái)滿足孩子們對(duì)知識(shí)的訴求。八13班有個(gè)孩子從七年級(jí)開(kāi)始就喜歡看世界歷史,從第一次世界大戰(zhàn)到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)到美國(guó)羅斯福新政他都能說(shuō)得頭頭是道,遇到問(wèn)題就會(huì)與我一起探討,而我為了能夠很好解答,特意將世界史和全球通史仔細(xì)研究一番,探討之后他總會(huì)十分開(kāi)心,覺(jué)得自己像是一個(gè)偵探能挖掘歷史事件之間的聯(lián)系,而后就會(huì)特別有成就感。最近他又開(kāi)始了解自由經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以及今天的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)史一直是我的短板,還是好好的看書(shū)研究吧,不然就糗大了。不過(guò)這倒也促進(jìn)我不斷進(jìn)步,就應(yīng)該就是教學(xué)相長(zhǎng)吧,唯有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,與時(shí)俱進(jìn)才能教好孩子。
第三,求同存異,建立和諧的師生關(guān)系。尊重和愛(ài)護(hù)孩子,公平公正對(duì)待他們是和諧師生關(guān)系的前提。在日常教育教學(xué)中我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)他們的`優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)自信,多一點(diǎn)耐心。很多同學(xué)可能在心智上成熟的要慢一些,成長(zhǎng)起來(lái)相對(duì)較慢一些,這樣我們“喚醒”他們所需要的時(shí)間也就多一些,對(duì)待他們請(qǐng)不要大聲呵斥,用心傾聽(tīng)孩子們的心聲,理性對(duì)待孩子們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的問(wèn)題,多溝通交流,冷靜處理,營(yíng)造和諧的氛圍,共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 25
在開(kāi)展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
雖然做一名職業(yè)教師也快十年了,可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ),都不免會(huì)驚醒端坐,如芒刺在背,不敢有些許的懈怠。十年了,而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重,乃至感覺(jué)到神圣。不斷地捫心自問(wèn),還是覺(jué)得“良心如枕”,來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng),清白的良心如同一方溫柔的枕頭,伴我教書(shū),還有育人。教師道德是教師的靈魂;師愛(ài)是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教育是一方充滿理性的天地,也是一片飽含情感的'空間。
姑且從理想境界的高度,來(lái)談師德的高尚要求:
1、師品,德高為師。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智,學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識(shí)淵博,學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù),和諧感人的師生關(guān)系,無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能,技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的`精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的.教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。
4、師表,身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”?鬃釉唬骸捌渖碚,不令則從,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō):“教師只能以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái),以身作則,行為示范;熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生!案呱窖錾希靶行兄。雖不能至,然心向往之!
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 26
通過(guò)前段時(shí)間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,下面我簡(jiǎn)單談?wù)剬W(xué)習(xí)師德師風(fēng)的幾點(diǎn)體會(huì):
1、愛(ài)崗敬業(yè)。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。作為信息技術(shù)老師,我們不僅要負(fù)責(zé)班級(jí)的教學(xué)工作,更要保證全校廣播鈴聲的正常的運(yùn)轉(zhuǎn),每逢開(kāi)學(xué)前,我們微機(jī)組同仁們都會(huì)通力合作,改鈴聲,編數(shù)據(jù),修廣播,測(cè)線路成為了我們的家常便飯。我們盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的`影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。身為常識(shí)學(xué)科的一員,我擔(dān)任著20多個(gè)班級(jí)的教學(xué),每一個(gè)班級(jí)每周只能來(lái)一次他們心中的圣地——六樓微機(jī)室,所以只要孩子們?cè)谡n堂中不故意觸碰課堂紀(jì)律,我都會(huì)盡可能給他們多一點(diǎn)愛(ài)心、耐心、理智和寬容 。每次課前和他們親熱的打著招呼,課上用心評(píng)價(jià)他們制作的作品,課下三言兩語(yǔ)的問(wèn)候,讓他們都能夠得到老師的贊賞和尊重。我想這是孩子們稱呼我為最“帥”的王老師原因之一吧。
3、努力進(jìn)取。作為當(dāng)今信息飛速發(fā)展的新時(shí)代老師,尤其是我作為信息技術(shù)教師,只有不斷更新自己的`知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),才能教好學(xué)生。這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法,努力收集一些貼近學(xué)生實(shí)際生活實(shí)例的素材,不僅要讓孩子們都能在信息技術(shù)課堂中獲得成功作品的'體驗(yàn),更要發(fā)揮部分學(xué)生的特長(zhǎng),讓他們?cè)谛畔W(xué)、電腦制作、機(jī)器人等競(jìng)賽中賽出風(fēng)采,秀出技能。
4、以身作則。桃李不言下自成蹊,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的.影響,教師的一言一行學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,我們教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以用心的影響,力爭(zhēng)讓關(guān)心他們的人,都能因他們而幸福。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 27
通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的明白,師德,即學(xué)生的職業(yè)道德;師風(fēng),即學(xué)生的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)員行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正品德與生活教學(xué)小結(jié),雖令不從。
針對(duì)師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的闡述。孔子強(qiáng)調(diào):“以身立教,為人師表”。我們知道地觀念到:正確定識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任觀念,是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
現(xiàn)今全球,科學(xué)科技日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的.競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)究竟是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新素養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。教育成為培育人才和提高民族創(chuàng)新素養(yǎng)的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的'飛躍式發(fā)展,就能夠創(chuàng)造社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所必須的數(shù)以億計(jì)的高能力勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就能夠把很大的人口壓力轉(zhuǎn)換為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就無(wú)法提升全民族素質(zhì),難以提高國(guó)家的綜合軍力,難以推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正由于這種,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的變革發(fā)展要秉持以人為本,以人為本反映在兩個(gè)主體地位:一是教育要以德育為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以學(xué)生為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的.作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)者,是中學(xué)生教師成長(zhǎng)的.引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高品質(zhì)的教育,沒(méi)有高品質(zhì)的教育就沒(méi)有高品質(zhì)的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先將要尊重教師,關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,重視教育團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)學(xué)生都予以了高度的注重。偉人說(shuō)過(guò):“教師是人類心靈的工程師”。
一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培育合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 28
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為教師,傳道、授業(yè)、解惑是我的最高的師德追求。
傳道,就是要樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀、世界觀,讓學(xué)生明白做人之道,樹(shù)立正確的思想觀念,才能立足于社會(huì),不被社會(huì)拋棄。我所帶的班級(jí)學(xué)生成績(jī)不突出,原來(lái)整天無(wú)事生非,后通過(guò)經(jīng)典誦讀、《論語(yǔ)》講解、《孟子》的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)古代做人以禮、做事之道有了一定的了解,成材先成人的思想深入人心,學(xué)生的性情慢慢得到了改變。把學(xué)生的思想引上正確的軌道,思想積極向上是我傳道的追求。
授業(yè),就是要把自己的專業(yè)知識(shí)交給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)我所教授的專業(yè)知識(shí)有深入學(xué)習(xí)的愿望,是我授業(yè)的追求。我?guī)У陌嗉?jí)有一部分學(xué)生總認(rèn)為,語(yǔ)文學(xué)不學(xué)習(xí)無(wú)所謂,考試時(shí)不會(huì)有大的.變化,照樣可以在社會(huì)上生存。后來(lái),通過(guò)考試,學(xué)生慢慢覺(jué)得學(xué)習(xí)的與不學(xué)習(xí)的分?jǐn)?shù)差別很大;課堂知識(shí)還可以指導(dǎo)學(xué)生把事情辦好。這讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有了濃厚的興趣,再后來(lái)學(xué)生只要是自習(xí)課,或者其他教師請(qǐng)假,都希望我來(lái)上語(yǔ)文課。我認(rèn)為,我的目標(biāo)達(dá)到了。
解惑,不僅要幫助學(xué)生解除學(xué)業(yè)疑惑,更重要的是解決學(xué)生的做事之惑、做人之惑。學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)的追求越深入,不明白的`知識(shí)也就越多,“人生識(shí)字糊涂始”,學(xué)生探求的越深入,越能促使教師對(duì)專業(yè)的.學(xué)習(xí),這就是所謂的“教學(xué)相長(zhǎng)”。而學(xué)生的做事做人之惑是困擾學(xué)生最深的問(wèn)題,社會(huì)上所謂的大學(xué)生被騙、大學(xué)教授相信傳銷等等事件說(shuō)明知識(shí)不能解決所有問(wèn)題,只有指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想、增加社會(huì)實(shí)踐才能讓學(xué)生少些疑惑,多一些聰明。這是我對(duì)解惑的追求。
總之,做一個(gè)正直的教師、學(xué)生喜歡的教師、幫助學(xué)生解決問(wèn)題的教師是我終身的師德追求。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 29
剛?cè)肼毜臅r(shí)候,看到過(guò)這樣一段話,深有感觸:年輕人最重要的是建立自己好的名聲。這里的名聲不是指沽名釣譽(yù),而是認(rèn)真對(duì)待每一篇論文,每一次演講,還有每一份交接給同事的工作。凡是給別人看的東西,都要在能力范圍內(nèi)做到至善至美。慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣,會(huì)越做越好。這幾句話,一直伴隨著我教書(shū)育人成長(zhǎng),激勵(lì)著我成為更好的自己。
回顧十余年的`教育教學(xué)工作,近兩年的班主任工作使我更好地理解師德師風(fēng)的內(nèi)涵。在班主任工作中,堅(jiān)持落實(shí)每項(xiàng)管理工作,用“勤”樹(shù)立榜樣,帶動(dòng)全班學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣;用“實(shí)”抓好工作,腳踏實(shí)地,不馳于空想,不騖于虛聲,惟一求真的`態(tài)度,做好每一項(xiàng)工作;用“真”共鳴同理,真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,關(guān)懷愛(ài)護(hù)學(xué)生;用“懂”換位思考,在教育過(guò)程中,舍得下功夫,站在育人的高度,根據(jù)學(xué)生的具體情況,靈活巧妙地運(yùn)用教育規(guī)律,幫助每一個(gè)學(xué)生樹(shù)立自信,看到成功的希望,享受成功的`喜悅。
我們總會(huì)向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個(gè)今天壘成的,有向往,有行動(dòng),有堅(jiān)持,才能讓自己的青春,在育人之路上升華,讓自己的生命在奮斗中散發(fā)光芒。今后我會(huì)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的.一切”的教育理念,不斷提高自己的師德素養(yǎng)和教學(xué)水平,在這個(gè)平凡的崗位上,我將繼續(xù)努力,腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),努力成為一個(gè)讓學(xué)校放心,讓家長(zhǎng)放心的.好老師。
一張黑板,一根粉筆,一個(gè)身影忙忙碌碌,在教師這條路上我還會(huì)走很久。我也會(huì)從年輕挺拔,變成滿臉溝壑、雙鬢斑白,手上也會(huì)有紅筆磨出的老繭,我也會(huì)站在門(mén)口迎接一屆又一屆的小槐樹(shù)入校,陪伴他們,目送他們跨過(guò)成人門(mén),奔向大學(xué)的殿堂。我們的奉獻(xiàn),雖然不是什么轟轟烈烈的壯舉,卻在用平凡與青春的師德之光照亮了一片清澈的天地。孩子們都會(huì)長(zhǎng)大成人,我總幻想著某天在街上,有個(gè)年輕人來(lái)和我打招呼,問(wèn)一句:老師,您還記得我嗎?長(zhǎng)大后,我就成了你。
愿大家都可以堅(jiān)守教育初心,做好學(xué)生的引路人,一生只為一事,一事只為一生!
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 30
在學(xué)習(xí)了“三愛(ài)”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。在開(kāi)展“三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師無(wú)尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì)反響,贏得了高度的贊譽(yù)。
作為一名教師,首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神,正確認(rèn)清和對(duì)待教師責(zé)任,提高意識(shí)、能力。歌德說(shuō):“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值!薄氨M力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值!狈瞰I(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻(xiàn),通過(guò)向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此,我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo),重在樹(shù)立讓學(xué)生滿意的思想觀念,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可,成為社會(huì)滿意的`教育。
其次,要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對(duì)周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖,而我們又?xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對(duì)他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng),對(duì)他們所做的.事情往往是不屑一顧,做錯(cuò)了事情不去了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”,要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn),師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。
最后,要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準(zhǔn)則,履行教書(shū)育人的神圣職責(zé),增強(qiáng)教師職業(yè)的`光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感,正確處理自己與社會(huì)的.關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會(huì)的表率,注重自身全面發(fā)展,增強(qiáng)自身師德修養(yǎng),提高自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)開(kāi)發(fā)多方面的智力。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話,教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 31
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。 我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!
古代教育家早就提出有教無(wú)類,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的'愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他心中的堅(jiān)冰,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的`是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。
在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。
新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的.需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的.現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 32
要將師德師風(fēng)對(duì)教師對(duì)教育的影響力約束力落到實(shí)處。有人作詩(shī)贊教師:“身教言傳事,文明道義崇。畢生心血沃,桃李醉東風(fēng)!睆(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要方面也是師德問(wèn)題。師德師風(fēng)說(shuō)起來(lái)好像很空,其實(shí)它體現(xiàn)在教師工作與生活的方方面面。比如,在教師的招聘引進(jìn)工作中,要充分關(guān)注新教師的過(guò)往表現(xiàn)與社會(huì)評(píng)價(jià)。同時(shí),要將各類師德規(guī)范納入新教師崗前培訓(xùn)和在職教師全員培訓(xùn)必修內(nèi)容之中。對(duì)教師的考評(píng),重考技考能,更要考品考德考修養(yǎng)。《資治通鑒》云,“才者,德之資也;德者,才之帥也!钡伦之(dāng)頭,德字引領(lǐng),教育才會(huì)朝著正確的方向前進(jìn)。
要突出監(jiān)管重點(diǎn),防止責(zé)任懸空、防止程序虛設(shè)。教師的.道德情操如何,教師同行最知情,學(xué)生更有發(fā)言權(quán),家長(zhǎng)也會(huì)有感受,與教師相接觸的.方方面面的人都應(yīng)該成為監(jiān)督員。要在對(duì)教師的道德情操、行為準(zhǔn)則的考核、認(rèn)定中充分聽(tīng)取大家的'意見(jiàn),將這項(xiàng)工作同健全日常教育督導(dǎo)相結(jié)合,從而督促?gòu)V大教師以身作則、立德垂范,時(shí)刻不敢馬虎懈怠。
同時(shí),要真正讓師德師風(fēng)這個(gè)考評(píng)的第一指揮棒“通電帶電”。不“通電”,規(guī)定則成稻草人,徒具形式,不“帶電”不足以形成強(qiáng)有力的震懾。應(yīng)當(dāng)明確學(xué)校負(fù)責(zé)人是一個(gè)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的第一責(zé)任人,這樣才會(huì)形成時(shí)時(shí)抓常常管的局面。對(duì)于在師德師風(fēng)上表現(xiàn)不佳的教師,要根據(jù)相關(guān)規(guī)定及時(shí)調(diào)離一線教育崗位;對(duì)于經(jīng)過(guò)教育仍我行我素不思悔改的,一定要果斷將其清除出教師隊(duì)伍。只有制度嚴(yán)格了,見(jiàn)效了,良好的師德師風(fēng)才會(huì)浸潤(rùn)人心、傳之久遠(yuǎn)。
國(guó)運(yùn)興衰,系于教育。親其師,方能信其道。我們相信,循著“師德師風(fēng)為首要要求和第一標(biāo)準(zhǔn)”的正確導(dǎo)向,將會(huì)塑造一批批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,共同成就教育強(qiáng)國(guó)的宏偉夢(mèng)想,托起祖國(guó)和民族未來(lái)的希望。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 33
師德一直以來(lái)都強(qiáng)調(diào)“愛(ài)心”和“奉獻(xiàn)”,但關(guān)鍵是如何理解這兩點(diǎn)。首先,教育之愛(ài)必須落實(shí)到具體的教育技巧中,否則這種愛(ài)是空洞的。教育不是“一愛(ài)了之”,而是需要教育智慧的表達(dá)。其次,雖然愛(ài)是一種情感,但是作為教師,必須尊重學(xué)生。尊重是一種行為規(guī)范,是對(duì)學(xué)生人格的尊重。最后,教師的“奉獻(xiàn)”其實(shí)也是教師自己的收獲。教師要以職業(yè)規(guī)范操作,少數(shù)教師可以嘔心瀝血、忘我愛(ài)生,但不應(yīng)該強(qiáng)迫每一個(gè)老師必須做到。
教師職業(yè)的奉獻(xiàn)特點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)的。我們不像其他職業(yè),下班后就可以與工作分離。相反,我們往往會(huì)在家里繼續(xù)工作,備課、批改作業(yè)、查找資料等等。這就是奉獻(xiàn)的體現(xiàn)。但是,我認(rèn)為教師職業(yè)不應(yīng)該只是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)本身也應(yīng)該是一種收獲。我們應(yīng)該追求一種成功感,這種成功不僅僅是學(xué)生的研究成績(jī),更應(yīng)該是教師自己的成功。教師應(yīng)該不斷深化對(duì)教育的認(rèn)識(shí),擁有更豐富的教育智慧,讓自己的課越來(lái)越精彩。同時(shí),教師還應(yīng)該進(jìn)行教育科研,取得成果,并寫(xiě)作并發(fā)表教育文章。這些都是教師的收獲。
反思是教育過(guò)程中非常重要的一部分。這種反思不僅僅是在頭腦中想,更是一種教育的狀態(tài)。教師應(yīng)該不斷調(diào)整、改進(jìn)、提升自己的`教育品質(zhì)。專家提出了四個(gè)“不!,即不停地實(shí)踐、閱讀、思考和寫(xiě)作。我們應(yīng)該創(chuàng)造條件讓所有教師都能獲得職業(yè)成功感,只有這樣,他們才會(huì)有職業(yè)幸福感。一個(gè)僅僅憑使命感工作的教師,很難感受到教育的幸福。我在和學(xué)生打交道的.過(guò)程中能夠體驗(yàn)到成功與幸福,所以我更加熱愛(ài)教育,這就是良性循環(huán)。
因此,我認(rèn)為講師德時(shí),我們?nèi)匀粦?yīng)該將愛(ài)心和奉獻(xiàn)作為基礎(chǔ),但這些必須與教師的生活質(zhì)量和生命意義相聯(lián)系。只有當(dāng)教師感到教育的成就感和詩(shī)意時(shí),師德才能真正成為教師的自覺(jué)行為。
良好的.職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求。教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)素質(zhì)的高低直接關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)校的發(fā)展、全面中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及祖國(guó)的未來(lái)。首先,我們要求教師忠誠(chéng)于人民的'教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。每位教師都應(yīng)該忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,教師應(yīng)該認(rèn)真工作,不圖名利,甘做蠶燭,發(fā)出光和熱。其次,教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心他們的成長(zhǎng),教書(shū)育人,尊重學(xué)生人格,并引導(dǎo)學(xué)生成才。
師德的重要體現(xiàn)之一是具備崇高的奉獻(xiàn)精神。作為教師,他們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代接班人的重要責(zé)任。教師的工作不僅責(zé)任重大,還非常艱苦。社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,因此,他們必須以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。如果教師只是為了待遇而工作,那么在知識(shí)傳授和教育培養(yǎng)方面,就難以勝任社會(huì)的重任。
另外,師德的外在體現(xiàn)之一是以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人的過(guò)程中,不僅要言傳,更要身教。他們應(yīng)該用自己的行為來(lái)教育學(xué)生,成為學(xué)生的榜樣。為人師表的核心是要求教師言行一致。如果教師要求學(xué)生不遲到,那么他們自己也不能遲到;如果要求學(xué)生研究某些知識(shí),那么教師自己也必須精通;如果要求學(xué)生崇尚某些行為,那么教師自己也必須做到;如果要求學(xué)生不做某些事情,那么教師自己也必須堅(jiān)決杜絕。只有身體力行,才能成為學(xué)生的榜樣,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
最后,隨著生源的減少,高校的招生規(guī)模還在擴(kuò)大,學(xué)生的素質(zhì)也在發(fā)生變化。因此,成為一名好老師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,講授學(xué)生能夠接受的知識(shí),布置學(xué)生能夠完成的作業(yè)。教師需要不斷更新自己的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)水平,以更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育的需求。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 34
提及對(duì)高校教師思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí),我們房地產(chǎn)學(xué)院最近剛好組織全體教職工開(kāi)展了一次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師隊(duì)伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,而師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的根本和核心,高校教師隊(duì)伍的師德如何,將直接關(guān)系到全體學(xué)生的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)。所以,加強(qiáng)高校師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),必須持之以恒、常抓不懈。
高校教師不僅要承擔(dān)起為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才的任務(wù),還要對(duì)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國(guó)家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書(shū)育人的過(guò)程,是使大學(xué)生獲得知識(shí)和能力、樹(shù)立正確的世界觀和道德觀的過(guò)程。在這個(gè)有機(jī)整體中,高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起育人的`任務(wù)。我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)
教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。
二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。
在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生
青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)了解學(xué)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的`關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的'理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 35
師德是教師之本。為人師表,立德垂范,師風(fēng)好是作為一名教師最基本,也是最重要的職業(yè)要求和從業(yè)命脈。
一年來(lái),在學(xué)校及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)正確的引領(lǐng)和指導(dǎo)下,我自覺(jué)加強(qiáng)了自身師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)與建設(shè)。
我深入學(xué)習(xí)了教育部高校教師職業(yè)道德規(guī)范和師德“十條紅線”、“紅七條”、《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等重要的文件精神。通過(guò)認(rèn)真積極的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到,自己作為一名新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所要求的大學(xué)教師,必須高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地樹(shù)立良好的師德師風(fēng),扎實(shí)自己的師能師質(zhì),全面提升自身的師修師品,堅(jiān)定一個(gè)正確的職業(yè)信仰,崇尚三種美麗精神,成為“四有好老師”。
在新時(shí)代,要做好以下工作:一是新時(shí)代大學(xué)教師,必須堅(jiān)定一個(gè)正確的.職業(yè)信仰:培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興大業(yè)的職業(yè)人才。二是新時(shí)代大學(xué)教師,必須崇尚三種美麗精神:傾力奉獻(xiàn)精神、恒久學(xué)習(xí)精神、勤勉敬業(yè)精神。新時(shí)代大學(xué)教師必須崇尚傾力奉獻(xiàn)的`.精神,新時(shí)代大學(xué)教師必須崇尚恒久學(xué)習(xí)的精神,新時(shí)代大學(xué)教師必須有勤勉敬業(yè)的精神。一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木:終身之計(jì),莫如樹(shù)人。三要新時(shí)代大學(xué)教師,必須成為四有之師:“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。毋庸置疑,唯有具有“四有的教師”,才能澆灌出真正璀璨耀眼的人才,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的.高職教育理想,才能在此生不負(fù)于國(guó)家。
總之,大學(xué)教師要“高富率”,即德行人格的高尚,知識(shí)能力的富綽,率真的奉獻(xiàn)。唯有教師德行人格的高尚,才可能使學(xué)生心靈純潔;唯有教師知識(shí)能力的富有,才能使學(xué)生本領(lǐng)過(guò)硬;唯有教師率性的傾力澆灌,才能讓學(xué)生真正成長(zhǎng)為社會(huì)人。
我想,這應(yīng)該就是“為師者”生命的真諦。在我國(guó)新時(shí)代高職教育快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求下,在學(xué)校及學(xué)院大力加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、師風(fēng)、校風(fēng)的“三風(fēng)”建設(shè)。作為其中一名教育建設(shè)者,我應(yīng)積極肩負(fù)自身責(zé)任與使命,積極調(diào)整好心態(tài),不抱怨、不逃避,保持清醒與沉靜,保持寂寞與清高,堅(jiān)定正確的職業(yè)信仰,崇尚三種美麗精神,成為四有之師,揚(yáng)師德、樹(shù)師風(fēng)、鑄師魂、凝師品,無(wú)愧于時(shí)代賦予自己的使命,無(wú)愧于教師這個(gè)光榮神圣的稱謂!
我相信,如此這般,自己—定會(huì)在今后的高職從業(yè)之路上走得更加從容、自信、美好。立師德,強(qiáng)師能,優(yōu)師風(fēng),必定會(huì)成為一名于學(xué)生、于民族、于國(guó)家有益的德能雙馨好老師。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 36
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。我認(rèn)為一名教師應(yīng)該具備以下品質(zhì):
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的`工程師。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。在教育工作中,教師應(yīng)該把信任的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的.意見(jiàn),和學(xué)生產(chǎn)生思想情感上的共鳴,讓學(xué)生的心靈感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、做好示范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。要做到對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就要進(jìn)行潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。這就要求教師本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的.人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要每一個(gè)教育工作者用自我的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 37
一位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的`好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過(guò)師德師風(fēng)的`教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的`成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的.思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的.影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 38
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng),直接關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展,直接關(guān)系到全面中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。 首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的.教育事業(yè),甘愿為人民的`教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,就像我們?cè)谟懻摃r(shí)說(shuō)的,要求教師熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的`社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)-教師要言行一致。要求學(xué)生不遲到,自己就不能遲到,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
最后,就像我們?cè)谟懻摰臅r(shí)候說(shuō)的.,生源的減少,高校招生規(guī)模還在擴(kuò)大,導(dǎo)致生源素質(zhì)和以前不一樣了,做一個(gè)好老師,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,講述學(xué)生能接受的知識(shí),布置學(xué)生能完成的作業(yè)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 39
有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的`社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的`勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱 愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的`且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的.教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的.主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!
學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人”心得體會(huì) 40
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的!弊屛覀冇么葠(ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):
一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。關(guān)心時(shí)事政治,擁護(hù)黨的.`基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。
三、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng),才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理,對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過(guò)飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)即改,還真理的本來(lái)面目。
七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書(shū)又育人。
八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái),無(wú)悔地耕耘于課堂。
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