聽(tīng)講座的心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的聽(tīng)講座的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)1
聽(tīng)了趙校長(zhǎng)近三個(gè)小時(shí)的真情表白，我看到了一個(gè)執(zhí)著于“育真人”的“平民教育家”形象。在教育這條康莊大道上，有很多人都有這樣的理想，都為著培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀接班人而努力著。作為我個(gè)人，也一直致力于素質(zhì)教育的落實(shí)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，趙校長(zhǎng)的很多觀點(diǎn)和做法，都引起我的共鳴，甚至在某些活動(dòng)中，我也似乎看到了自己的影子。邊聽(tīng)邊學(xué)，邊學(xué)邊比：有了素質(zhì)教育的情懷，工作中我們到底還缺點(diǎn)什么？思考之余，似覺(jué)若有所悟。
一、觀念轉(zhuǎn)變，提高執(zhí)行力是關(guān)鍵
教育是一項(xiàng)大工程，僅靠有情懷的校長(zhǎng)一人或教師個(gè)人，是無(wú)法推動(dòng)素質(zhì)教育迅速前進(jìn)的。在趙校長(zhǎng)的做法中，頻繁的校本培訓(xùn)是轉(zhuǎn)變教師隊(duì)伍觀念的有效保障。
我們不妨回顧一下我們自己的培訓(xùn)：政治，學(xué)政策文本多；業(yè)務(wù)，研教學(xué)細(xì)節(jié)多，但一周一次的全員會(huì)議式培訓(xùn)，真能達(dá)到轉(zhuǎn)變觀念的效果？趙校長(zhǎng)有一句話(huà)讓我印象深刻：我們的老師并不都具備課程開(kāi)發(fā)能力，但他必須開(kāi)放課堂，解放學(xué)生，讓學(xué)生自主管理、自主發(fā)展。
我想，我們和他們的最大區(qū)別，就是執(zhí)行力的差異。我們也有工作任務(wù)的部署，但是教師有個(gè)性的解讀，即使給了統(tǒng)一的'模式，教師們會(huì)按自己的理解落實(shí)工作，追求的是一個(gè)結(jié)果，經(jīng)過(guò)被忽略。行政檢查，也是以追求結(jié)果為主要目的，至于過(guò)程如何，我們又關(guān)注多少？因此，一方面，我們?cè)谌蝿?wù)下達(dá)的時(shí)候，除了講清結(jié)果的表象，更要明確學(xué)生能力的提高目標(biāo)；另一方面，我們要關(guān)注工作實(shí)施的過(guò)程，基于工作目標(biāo)去關(guān)注師生的真正發(fā)展。
培訓(xùn)是需要的，但執(zhí)行力的提高是關(guān)鍵，光說(shuō)不練，只會(huì)助長(zhǎng)形式主義，讓素質(zhì)教育停留表面，落實(shí)不到學(xué)生的真正發(fā)展上。
二、素質(zhì)發(fā)展，開(kāi)展活動(dòng)教育是必須
趙校長(zhǎng)最引以為豪的，應(yīng)該是他們學(xué)校的各項(xiàng)創(chuàng)新的活動(dòng)，活動(dòng)帶來(lái)的教育效果，遠(yuǎn)比填鴨式教學(xué)強(qiáng)的多。活動(dòng)，本身是人在目標(biāo)意識(shí)的帶領(lǐng)下，自動(dòng)、自發(fā)、自主、自然、自由地利用各種策略多元達(dá)成的過(guò)程。
我們xx，作為德育人，我們?yōu)椤靶袆?dòng)德育”而自豪，近兩年的德育活動(dòng)，開(kāi)展得有聲有色，以活動(dòng)促教育已成為德育人的共識(shí)。那么，其他領(lǐng)域呢？因?yàn)榕掳踩[患取消了這樣那樣的活動(dòng)，看似學(xué)校中的安全事故減少了，但是學(xué)生的身體素質(zhì)和綜合能力呢？是不是也隨著各項(xiàng)活動(dòng)的消失而消失呢？
我也一直認(rèn)為，活動(dòng)是學(xué)生在學(xué)校生活中的主要內(nèi)容，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，只有實(shí)踐、體驗(yàn)過(guò)的東西，才能真正被學(xué)生理解和掌握。道理都懂的我們，應(yīng)該思考怎樣活動(dòng)才更有序、有效。
還有高效課堂的追求。我想，在教育的起始，“高效”就一直是目標(biāo)，為何到現(xiàn)在還在談、還在抓？
我們不缺乏教育理想，只是缺少追求的持久性、深刻性和全面性、全員性。那就對(duì)癥下藥，提高執(zhí)行力，為實(shí)施真正的素質(zhì)教育而努力！
聽(tīng)講座的心得體會(huì)2
12月8日至9日，我有幸參加了在城北小學(xué)舉行的新課程標(biāo)準(zhǔn)下美術(shù)教學(xué)“疑難問(wèn)題”研討會(huì)，并聽(tīng)取了西湖小學(xué)教育集團(tuán)章獻(xiàn)明校長(zhǎng)的講座。
在歷時(shí)兩天的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真地聽(tīng)了講座，并做了詳細(xì)記錄。章獻(xiàn)明校長(zhǎng)的講座讓我感覺(jué)受益匪淺。在這章獻(xiàn)明校長(zhǎng)幾個(gè)小時(shí)的講座里，沒(méi)有感覺(jué)到疲勞，反而如沐春風(fēng)。章校長(zhǎng)的幽默、樂(lè)觀、豁達(dá)，令會(huì)場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，讓我真正領(lǐng)略了一個(gè)特級(jí)教師的人格魅力，感觸頗多。聽(tīng)章獻(xiàn)明校長(zhǎng)的講座，我更折服于他的語(yǔ)言藝術(shù)，章校長(zhǎng)很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談。那詼諧的話(huà)語(yǔ)，讓人覺(jué)得親切輕松；章校長(zhǎng)從美術(shù)教師“備課、課堂教學(xué)、評(píng)課”幾個(gè)角度出發(fā)，闡述了自己的觀點(diǎn)并與老師們進(jìn)行了交流。
回憶章校長(zhǎng)的講座，我得出以下幾點(diǎn)體會(huì)：
1、聽(tīng)課與評(píng)課體現(xiàn)出一位教師的教學(xué)能力
章獻(xiàn)明校長(zhǎng)在講座中提到西湖教育集團(tuán)的教師聽(tīng)課要求做到“三個(gè)六”指標(biāo)。對(duì)上課教師要提出六個(gè)優(yōu)點(diǎn)、六個(gè)缺點(diǎn)和六條建議。他建議教師們?cè)诼?tīng)課時(shí)要做到筆要勤、手要快，做好每個(gè)環(huán)節(jié)的記錄和評(píng)語(yǔ)，尤其強(qiáng)調(diào)了同步評(píng)課的優(yōu)越性。對(duì)于集中評(píng)課要有針對(duì)性、實(shí)效性。類(lèi)似“教態(tài)自然與否”、“課件是否精美”等方面的淺層次評(píng)價(jià)盡量少講，甚至不講。
結(jié)合章校長(zhǎng)的聽(tīng)課要求，對(duì)照自己的聽(tīng)課筆記，發(fā)現(xiàn)平時(shí)聽(tīng)課過(guò)程中大都是以上課教師教學(xué)環(huán)節(jié)為主線進(jìn)行的。雖然評(píng)課中，也能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、難點(diǎn)落實(shí)等方面記錄評(píng)語(yǔ)，但都停留在自己平時(shí)所積累的零碎經(jīng)驗(yàn)的層面上，沒(méi)有一整套的理論聯(lián)系實(shí)際的有效性點(diǎn)評(píng)。今后仍將加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，在聽(tīng)課、評(píng)課過(guò)程中還要進(jìn)一步探究、細(xì)化。
2、讀透教材是備好課的大前提
備好課是上好課的前提，這是毋庸置疑的。在平時(shí)的教學(xué)中，我先全面了解教材，再進(jìn)行備課。但有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與積極性不高，完成的作品思路單一等問(wèn)題。所以，如何才能讀透美術(shù)教材是上好課的關(guān)鍵因素。
在章校長(zhǎng)的講座中我找到了方向，他針對(duì)如何讀透教材的幾個(gè)問(wèn)題做了進(jìn)一步探究。第一，教師要讀“透”教材的地位和重要性，一課教材往往包含了諸多內(nèi)容，如何對(duì)教材進(jìn)行有針對(duì)性的處理就是建立在明確教材地位的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。第二，教師要“深入”教材，要挖掘教學(xué)內(nèi)容，加之地區(qū)美術(shù)教育資源的不平衡，對(duì)教材的處理與整合就顯得尤為重要。第三，教師要注重學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平，強(qiáng)調(diào)了備課就是備學(xué)生的教學(xué)觀。
3、教師要拓展視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作欲望
以往自己的美術(shù)教學(xué)是以向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)技能進(jìn)行的。雖然教學(xué)內(nèi)容能注意題材廣泛，但學(xué)生的創(chuàng)作欲望不強(qiáng)、作品中也缺少孩子們天真、浪漫的氣息。聽(tīng)過(guò)章校長(zhǎng)的講座后，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和方法是一個(gè)整體，選擇什么樣的內(nèi)容，對(duì)擴(kuò)大學(xué)生的視野、培養(yǎng)學(xué)生探索世界的興趣起著重要的作用，同樣也是美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)十分重要的目標(biāo)。
為此，我設(shè)想改變以往停留在單一領(lǐng)域目標(biāo)的做法，應(yīng)該深入到學(xué)生生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標(biāo)拓展到學(xué)生的興趣方面，還要開(kāi)展一系列探究活動(dòng)并從中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，將美術(shù)創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，使學(xué)生不斷體驗(yàn)探究新知的樂(lè)趣。
4、教師運(yùn)用各種途徑與手段，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究的`能力
在章校長(zhǎng)的講座中我了解到圖畫(huà)、符號(hào)、剪貼等美術(shù)手段經(jīng)常會(huì)成為學(xué)生的手段。這些記錄雖然稱(chēng)不上藝術(shù)作品，卻十分有助于學(xué)生學(xué)習(xí)如何去把握新的信息。教師設(shè)計(jì)探究活動(dòng)能使學(xué)生主動(dòng)獲取信息、處理資料并加以利用，是學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的行之有效的方法。不能把美術(shù)教育局限于專(zhuān)門(mén)的美術(shù)活動(dòng)。當(dāng)美術(shù)作為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、探索世界的手段時(shí)，它的目標(biāo)就不是學(xué)習(xí)某種表現(xiàn)形式，而是把握更為靈活的學(xué)習(xí)方法，形成自主學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)的能力，使美術(shù)在學(xué)生發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。
5、教師要養(yǎng)成學(xué)科課堂的專(zhuān)業(yè)習(xí)慣
平時(shí)自己對(duì)于教學(xué)中偶發(fā)事件或?qū)τ诮滩牡男碌恼J(rèn)識(shí)，很想記錄下來(lái)，但是往往是激動(dòng)之后，沒(méi)有動(dòng)筆，還是自己的惰性比較大以及動(dòng)筆的習(xí)慣不好有關(guān)。我覺(jué)得章校長(zhǎng)說(shuō)得很好：“一堂課兩萬(wàn)字的評(píng)課記錄也不為多”。這次講座使我逐漸認(rèn)識(shí)到教科研的重要性，尤其在新課改過(guò)程中，更應(yīng)該值得去學(xué)習(xí)一下新課改的理念，以便更好地適應(yīng)新形勢(shì)下的教育�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孔子教我明學(xué)思之理，外在的知識(shí)要內(nèi)化為自己的價(jià)值能力，就必須用理性的思維，挑戰(zhàn)的眼光去審視、吸收、創(chuàng)新。
在得知章獻(xiàn)明校長(zhǎng)開(kāi)完講座后還要立刻奔赴杭州開(kāi)會(huì)時(shí)，我感受最深的還是作為一名教師的敬業(yè)精神。章校長(zhǎng)用精彩的授課方式為我們講解、指導(dǎo)，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，他從不同角度、不同層面就教師的觀念、新課程、教學(xué)設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行分析，讓我獲得進(jìn)步的同時(shí)，也感受到事業(yè)心和責(zé)任感的重要性。
這次聽(tīng)講座學(xué)習(xí)使我獲得的了一筆豐厚的精神財(cái)富，也對(duì)今后的美術(shù)教學(xué)工作充滿(mǎn)了信心。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)3
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有ppt的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。x老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
x老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，x老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
x老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的'是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如x老師的一句話(huà)：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。x老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話(huà)讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，x老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽�。�?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。 聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了x老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示�，F(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后x老師送給全體老師的一段話(huà)：“要想一個(gè)人快樂(lè)，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè)，那就做飯。要想一群人快樂(lè)，那就做東。要想一輩子快樂(lè)，那就做事、做人�！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處�，快樂(lè)工作，幸福生活！
聽(tīng)講座的心得體會(huì)4
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為群眾、為親人盡到職責(zé)的快樂(lè)�！�--魏書(shū)生
這天我們?cè)诤？诓▓@學(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)聯(lián)――人和社會(huì)的關(guān)聯(lián)，人和工作的關(guān)聯(lián)，人和他人的關(guān)聯(lián)，人和自我的關(guān)聯(lián)，以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的`思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能到達(dá)“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛質(zhì)為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育潛質(zhì)為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次，對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià):魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放下許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫忙他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛質(zhì)。
第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)方法。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)本身，魏書(shū)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研究語(yǔ)文教學(xué)往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì)產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：
(1)一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。
(2)一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只但是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè)，沒(méi)批改過(guò)一本作文”。
(3)一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理，測(cè)試是十分必要的;不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法離開(kāi)或摒棄考試�！翱伎伎迹處煹姆▽殹币殉晒餐J(rèn)識(shí)。而魏書(shū)生居然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統(tǒng)考外，我沒(méi)有搞過(guò)測(cè)驗(yàn)、考試�！�
(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎樣說(shuō)都不對(duì)，這是普遍認(rèn)識(shí)。而魏書(shū)生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)刻外出開(kāi)會(huì)�！背�(jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)刻。對(duì)于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規(guī)來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超�?有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)5
楊教授一共提了四個(gè)部分并分別進(jìn)行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學(xué)家薩特對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)和馬克思的幾個(gè)主要作品。第二部分開(kāi)始闡述了馬克思的立場(chǎng)和方法論。其中，對(duì)于理論的批判與武器的批判做了詳細(xì)的講解�！芭械奈淦鳟�(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。
所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身�！� “哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器。”楊教授分別用了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》以及《德意志意識(shí)形態(tài)》中的原句來(lái)給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強(qiáng)而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動(dòng)的四個(gè)規(guī)定性：1、勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化。2、勞動(dòng)者與勞動(dòng)行為相異化。3、人的類(lèi)本質(zhì)的異化。4、人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實(shí)踐之間的關(guān)系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點(diǎn)，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。
但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn)；另一方面是人類(lèi)自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個(gè)方面：關(guān)于教育的三件事和幾個(gè)需要思考的問(wèn)題。關(guān)于教育的三件事包括智育、體育以及技術(shù)教育。幾個(gè)需要思考的問(wèn)題：1、教育活動(dòng)何以是“實(shí)踐的”？何為實(shí)踐活動(dòng)？教育活動(dòng)是一種什么樣的實(shí)踐活動(dòng)？2、教育理論與教育實(shí)踐的`關(guān)系？3、教育辯證法：抓住教育活動(dòng)的基本矛盾、認(rèn)識(shí)教育過(guò)程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。
楊教授的講座開(kāi)闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)。在沒(méi)有學(xué)習(xí)之前，覺(jué)得馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)是一個(gè)相當(dāng)枯燥無(wú)味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)左右的學(xué)習(xí)，讓我知道不能只著眼于教育學(xué)，它與其他學(xué)科都有交集，互相影響，互相促進(jìn)，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學(xué)習(xí)教育學(xué)的過(guò)程中，一定要把視野放開(kāi)闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結(jié)合我國(guó)教育現(xiàn)狀，對(duì)多個(gè)問(wèn)題方向的發(fā)展進(jìn)行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎(chǔ)與哲學(xué)指導(dǎo)。
人們常說(shuō)：聽(tīng)名師講課是一種藝術(shù)享受，他們?cè)谡n堂上并非單純作為老師在講課，同時(shí)也是作為藝術(shù)家在表演，他們總是以自己獨(dú)有的內(nèi)在美和外在美的藝術(shù)風(fēng)格的教學(xué)，感染著學(xué)生，震撼著學(xué)生的心靈，而且講座條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風(fēng)格給我們帶來(lái)了“饕餮盛宴”，但是俗話(huà)說(shuō)的好：師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，通過(guò)聽(tīng)講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長(zhǎng)的一個(gè)捷徑，雖然講座結(jié)束了，但是我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓！
聽(tīng)講座的心得體會(huì)6
于丹說(shuō)：“歲月是有痕跡的，但生命永遠(yuǎn)是年輕的。”身為大學(xué)生的我們，進(jìn)入大學(xué)，我們面對(duì)的不是一個(gè)所謂的學(xué)科，幾次考試，一個(gè)文憑，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。大學(xué)應(yīng)該大胸襟，大氣魄，大膽識(shí)。一個(gè)人或多或少有些局限性，所謂的局限不是因?yàn)閯e人強(qiáng)加給我們的，而是自己的局建的太小，最終被自己所困，就如圍棋與象棋，象棋中的沒(méi)一個(gè)棋子在一開(kāi)始就有固定的角色，卒，你就必須勇往直前，沒(méi)有退路；帥，你就必須在自己那個(gè)小天地中。而圍棋不是這樣，圍棋注重的是建局，每一顆棋子都是同樣的角色，不管你是黑子還是白子。所以我們的生活應(yīng)該要注重格局的建造。人不能左右生命的長(zhǎng)度，但能左右生命的寬度。這句話(huà)想必已是耳熟能詳，可是又有幾人能這樣做了。
在大學(xué)里，我們每個(gè)人的開(kāi)端也許都是一樣的，也就說(shuō)我們的起跑線是一樣的，可是最后不同人會(huì)有不同的路，不同的命運(yùn)，甚至天壤之別。這就是在這條有著無(wú)數(shù)岔路的人生之路所做的不同選擇。一個(gè)《一碗米的價(jià)值》的故事說(shuō)的很好：
徒弟問(wèn)師傅，一碗米有多少錢(qián)的價(jià)值？師傅說(shuō)，這太難說(shuō)了，看在誰(shuí)手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里，她加點(diǎn)水蒸一蒸，半個(gè)鐘頭一碗米飯出來(lái)了，就是一塊錢(qián)的價(jià)值。要是在小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢(qián)的價(jià)值。要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢(qián)的價(jià)值。所以一碗米到底有多少價(jià)值，要因人而異。
其實(shí)，我們每一個(gè)人最初的`價(jià)值都是“一碗米”。隨著時(shí)間的推移，人和人的價(jià)值拉開(kāi)了差距。發(fā)展的不同結(jié)果，在很大程度上取決于每個(gè)人對(duì)“一碗米”的加工程度。通常說(shuō)來(lái)，加工的時(shí)間越短，離米的形態(tài)越近，價(jià)值就越低；加工的時(shí)間越長(zhǎng)，離原來(lái)的形狀越遠(yuǎn)，價(jià)值也就越大。因此，要提升個(gè)人的價(jià)值，就要善于加工自己，善于開(kāi)發(fā)自己的價(jià)值空間。
提升自己的價(jià)值，貴在有一顆勇敢的心。米和酒相比，價(jià)值不一樣。這當(dāng)中的變化，是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的發(fā)酵、鍛造、熏蒸換來(lái)的。這與人對(duì)待成功的態(tài)度一樣，只有勇敢地付出，才會(huì)有非凡的價(jià)值。有些人害怕艱苦的生活、寂寞的付出，不敢面對(duì)失敗、面對(duì)挫折，不愿轉(zhuǎn)變觀念、開(kāi)拓創(chuàng)新，只能原地踏步。很多年過(guò)去了，“米”還是原來(lái)的“米”，人還是原來(lái)的人。有些人勇于拼搏、不怕困難、持之以恒、艱苦奮斗，最終脫胎換骨。
開(kāi)發(fā)自己的價(jià)值，要有一顆寧?kù)o的心。俗話(huà)說(shuō)，急于求成則不成�？墒�，有些人受“快速成功、急速成名”心態(tài)的影響，急躁、浮躁、煩躁、暴躁，缺乏腳踏實(shí)地、埋頭苦干的心胸和境界。一些人沒(méi)有鍛煉成熟，就搶著爭(zhēng)名利、找官位。這樣的人，即使走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，也會(huì)因?yàn)槟芰η啡�、素質(zhì)不夠，干不成大事。要想成功，唯有一心一意、精力專(zhuān)注，靠讀書(shū)生靈氣，用學(xué)習(xí)筑底氣，以積淀養(yǎng)才氣，讓能力勝任崗位的需要。
拓展自己的價(jià)值，還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。泰山不是一天長(zhǎng)起來(lái)的，人的價(jià)值也不是一天就能提升的。從“一碗米”到“一瓶酒”的價(jià)值開(kāi)發(fā)，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在信息膨脹、知識(shí)爆炸、創(chuàng)意不斷的現(xiàn)代社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷積累、不斷充電，知識(shí)才不會(huì)老化、思想才不會(huì)僵化、能力才不會(huì)退化。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)、不思進(jìn)取的人，只能保持“一碗米”的價(jià)值。相反，心懷憂(yōu)患、終身學(xué)習(xí)的人，眼界才會(huì)越來(lái)越開(kāi)闊、思想才會(huì)越來(lái)越深刻、境界才會(huì)越來(lái)越高遠(yuǎn)、價(jià)值才會(huì)越來(lái)越厚實(shí)。
大學(xué)生的我們每個(gè)人手中都有一碗米，最后的價(jià)值就在于你自己了。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)7
3月16日在xx實(shí)驗(yàn)小學(xué)聽(tīng)了了xx學(xué)院組織的班主任講師團(tuán)的培訓(xùn)，受益頗深。特別是xx老師幽默的語(yǔ)言，典型的案例，睿智的思維，帶給了我不一樣的感受，尤其使我對(duì)為什么批評(píng)學(xué)生、批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)，批評(píng)的基本要求有了新的認(rèn)識(shí)。
一、 為什么要批評(píng)學(xué)生?
教師批評(píng)學(xué)生的目的——幫助學(xué)生進(jìn)步. 形成一個(gè)全面發(fā)展，健康向上的班集體，缺少不了必要的批評(píng)。批評(píng)是思想教育的一種重要手段，沒(méi)有批評(píng)的教育是不完整的教育。
二、 批評(píng)的出發(fā)點(diǎn):教師的行為要有教育性。
1、情緒控制
在教育過(guò)程中，教師要心平氣和地直面學(xué)生的不足和失誤，采用學(xué)生樂(lè)于接受的教育方法，幫其改正錯(cuò)誤，促其不斷進(jìn)步。不恰當(dāng)?shù)呐u(píng)教育會(huì)產(chǎn)生副作用，會(huì)傷害孩子的自尊心。因此批評(píng)教育要堅(jiān)持“對(duì)事不對(duì)人”的原則。讓孩子體會(huì)到：是自己的行為不對(duì)，犯了錯(cuò)誤，只要今后改正，仍然是 好孩子;老師批評(píng)教育我，是出自對(duì)我的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。教師要有公心，它是和愛(ài)心緊密聯(lián)系在一起的，也可以說(shuō)是愛(ài)心的一種表現(xiàn)，它是轉(zhuǎn)變“差生”的重要條件之一。教師的公心就是對(duì)待所有的學(xué)生，無(wú)論是優(yōu)秀生還是“差生”，誰(shuí)犯了錯(cuò)誤，都要受批評(píng)，對(duì)事不對(duì)人。對(duì)待學(xué)生一視同仁。建立學(xué)生之間和師生之間的正常師生關(guān)系和親密友愛(ài)的情感。學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地。要以德育人，以理服人，讓學(xué)生的身心健康發(fā)展。
2、管理意識(shí)
教育必須以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生身心健康發(fā)展為目的，和顏悅色、輕聲細(xì)語(yǔ)、循循善誘，批評(píng)既然是教育人的一種手段也應(yīng)如此。批評(píng)不是解恨發(fā)泄，不是為自己的利益掃除障礙，而是為了學(xué)生更健康地成長(zhǎng)，呼喚學(xué)生心靈的一種教學(xué)方法。批評(píng)應(yīng)該像習(xí)習(xí)的春風(fēng)，總是包含著使萬(wàn)物復(fù)蘇的溫暖。所以，只有從教師口中道出的批評(píng)是出于真心關(guān)懷，學(xué)生才會(huì)樂(lè)意接受。
3、自利利他
著名教育家陳鶴琴說(shuō)：“無(wú)論什么人，受激勵(lì)而改過(guò)，是很容易的，受責(zé)罵而改過(guò)，是不大容易的，而小孩子尤其喜歡聽(tīng)好話(huà)，不喜歡聽(tīng)惡言�！币虼藢�(duì)于那些自尊心受到嚴(yán)重挫傷，喪失上進(jìn)心，破罐子破摔的學(xué)生，批評(píng)根本起不了作用，班主任用表?yè)P(yáng)代替批評(píng)，不失為一種良策。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望，還讓學(xué)生感覺(jué)到班主任的公正。使用這種方法，要作深入細(xì)致的調(diào)查研究，從后進(jìn)生身上找到閃光點(diǎn)，一分為二地分析問(wèn)題，表?yè)P(yáng)時(shí)要恰如其分，不夸大其詞，不輕描淡寫(xiě)。
三、 批評(píng)的基本要求?
1、是否有利于解決問(wèn)題?要形成一個(gè)全面發(fā)展，健康向上的班集體，缺少不了必要的批評(píng)。批評(píng)是思想教育的一種重要手段，沒(méi)有批評(píng)的教育是不完整的教育。正確的批評(píng)教育能提高學(xué)生明辨是非的能力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)和不足，并警示自己不再重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。
2、是否有利于學(xué)生接受?要多于學(xué)生進(jìn)行換位思考，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，只有把自己放在學(xué)生的位置上，同學(xué)生交心結(jié)友，才能正真了解學(xué)生內(nèi)心世界，從而及時(shí)準(zhǔn)確的教育和引導(dǎo)他們。
3、是否有利于學(xué)生成長(zhǎng)?現(xiàn)在的學(xué)生很多都是獨(dú)生子女，有部分學(xué)生更是在單親家庭里成長(zhǎng)，為此，其強(qiáng)烈的自尊心比以前的學(xué)生有過(guò)之而無(wú)不及，尤其是后進(jìn)生的自尊心更是強(qiáng)于其他學(xué)生，而實(shí)際上，在他們的內(nèi)心深處，仍有上進(jìn)要求，渴望得到老師和同學(xué)的幫助。著名的教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“得不到別人尊重的人往往有強(qiáng)烈的.自尊心。”因此，在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候既要講原則，不遷就其錯(cuò)誤的思想行為，又要講感情，尊重他們的自尊心。這樣，被批評(píng)的學(xué)生就不會(huì)感到自己是挨罵，而是在接受教育，他們會(huì)從心底里感激你對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。正所謂“親其師，而信其道�！苯處煹脑�(huà)語(yǔ)他們會(huì)聽(tīng)進(jìn)腦子，并努力的去做好。這樣。我們的批評(píng)效果就達(dá)到了。
4、是否有利于團(tuán)隊(duì)建設(shè)?批評(píng)必要時(shí)可以采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生表明為什么要批評(píng)，為什么要這樣批評(píng)，以消除感情上的隔膜。對(duì)確屬自己認(rèn)定事實(shí)有誤或批評(píng)過(guò)火，要坦誠(chéng)的表示歉意。但是，批評(píng)后一般不要立即找學(xué)生解釋?zhuān)膊灰贿吔忉屢贿叿穸ㄏ惹暗呐u(píng)，否則，不但不利于學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，還會(huì)有損教師自己的威信和尊嚴(yán)，危及今后的教學(xué)效果。
教師教育學(xué)生是一個(gè)復(fù)雜而細(xì)致的過(guò)程，利用批評(píng)這一方式應(yīng)
以理解、信任、尊重、關(guān)懷、鼓勵(lì)為基礎(chǔ)，把自己看成一名學(xué)生，常與學(xué)生心理?yè)Q位，理解學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，只有這樣才能讓學(xué)生在微笑中接受批評(píng)，這樣的批評(píng)才會(huì)收到意想不到的效果。批評(píng)是教育學(xué)生的一種手段，恰到好處的批評(píng)，能夠有效地糾正學(xué)生的不良行為和缺點(diǎn)，但如果掌握不好尺度，則會(huì)使學(xué)生失去自尊，自暴自棄。所以說(shuō)，苦口良藥學(xué)問(wèn)深，作為教師應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，采取適當(dāng)?shù)呐u(píng)方法，才能藥到病除，收到良好的效果。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)8
20xx年4月11日，我們?cè)诮逃行牡慕M織下赴焦作聆聽(tīng)了著名教育家魏書(shū)生先生的講座《引領(lǐng)教師智慧成長(zhǎng)》。
我印象最最深刻的四個(gè)字“松、靜、勻、樂(lè)”，松下來(lái)，放松自己，就覺(jué)得特別輕松，看書(shū)特輕松，寫(xiě)字特輕松，干什么都特輕松。；靜——讓心情寧?kù)o，以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，當(dāng)你寧?kù)o的時(shí)候，才能夠還世界萬(wàn)物的本來(lái)面目，看清它的本質(zhì)，才能辨清哪些信息是最有價(jià)值的，對(duì)我是最有用的，可以放它進(jìn)來(lái)，這時(shí)，你的思維當(dāng)然好了；勻——讓呼吸均勻，呼吸勻暢，呼吸要深、細(xì)、勻、長(zhǎng)，別沖動(dòng)，學(xué)會(huì)調(diào)整情緒，這才能找到真正的自我。經(jīng)常這么呼吸，你思維狀態(tài)真的好；樂(lè)——讓生活快樂(lè)，對(duì)待人生的順與不順，利與不利，甚至對(duì)待人生的`磨難、打擊，你偏用快樂(lè)的態(tài)度去對(duì)待的話(huà)，你的思維會(huì)越來(lái)越活躍，想出的辦法會(huì)越來(lái)越多。其實(shí)，所謂的樂(lè)觀主義者，不是人家快樂(lè)事比咱多，而是人家經(jīng)歷磨難打擊的時(shí)候，比咱快樂(lè)得多，當(dāng)然他想出的辦法就多。簡(jiǎn)單的四個(gè)字，就讓人大受啟發(fā)
魏書(shū)生先生著重講解了“兩大點(diǎn)”“一小點(diǎn)”教育管理理念，“兩大點(diǎn)”即：教育管理一要靠“民主”，二要靠“科學(xué)”。另一點(diǎn)則是魏書(shū)生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱，所以我們每一位教師都要保持平常心，守住自己的長(zhǎng)處，將我們學(xué)校這幾年堅(jiān)持學(xué)習(xí)的太谷24字模式更好的運(yùn)用于教學(xué)中去，這樣我們的學(xué)校才會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)9
時(shí)間過(guò)得真快，輕松愉快的假期已經(jīng)過(guò)去了。在短短的假期里，我抓緊時(shí)間認(rèn)真閱讀了張志光老師主編的《小學(xué)教育心理學(xué)》這本書(shū)。書(shū)中廣泛地吸收了近年來(lái)國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題。全書(shū)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。
作為一個(gè)教育工作者，他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，這就需要理論的支持，即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。
因?yàn)槭紫�，教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的'組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿(mǎn)懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志�！� 這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿(mǎn)信心。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)10
5月13日下午，在青園陽(yáng)春廳參加了以“提高家庭教育水平、更好地關(guān)注孩子健康成長(zhǎng)”為主題的家庭教育座談會(huì)后，我深有感觸。
學(xué)校能為我們構(gòu)建這樣一個(gè)好的家長(zhǎng)與學(xué)校交流與學(xué)習(xí)的平臺(tái)，作為學(xué)生的家長(zhǎng)，非常感謝學(xué)校!對(duì)孩子的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，作為家長(zhǎng)的我有很多的時(shí)候都是只能用無(wú)奈兩個(gè)字來(lái)總結(jié)，孩子就是只聽(tīng)老師的，在家和學(xué)校就是不一樣，為什么?因?yàn)槔蠋熢诤⒆有哪恐械纳袷サ匚�，老師是最�(lèi)?ài)他們的，老師是無(wú)所不能的，老師說(shuō)一不二..... 老師是最會(huì)激勵(lì)孩子的，孩子什么時(shí)候須要表?yè)P(yáng)，什么時(shí)候須要幫助，作為孩子的第一位老師的父母，我們就沒(méi)有學(xué)校老師那么有經(jīng)驗(yàn)，那么有耐心。我覺(jué)得當(dāng)孩子入校的時(shí)候，我們的家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)入學(xué)，和自己的孩子一起學(xué)習(xí)，一起畢業(yè)……
根據(jù)這次報(bào)告精神，結(jié)合我們家庭教育中好的做法和存在的不足，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的反思，在今后的家庭教育中我會(huì)注重以下幾個(gè)方面：
一、關(guān)心愛(ài)護(hù)，讓孩子在幸福的環(huán)境中成長(zhǎng)
家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。由于我們雙方從事的工作性質(zhì)，不能抽出很多時(shí)間陪伴孩子，孩子從上托兒所開(kāi)始就在學(xué)校全托，現(xiàn)在一年級(jí)了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧。更為嚴(yán)重的是，雙方不注意各自的情緒控制，在家里是典型的慈父嚴(yán)母型經(jīng)常出現(xiàn)一些不必要的爭(zhēng)吵、沖突，給孩子一種爸爸在家就可以放肆地感覺(jué)，也導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)上不去，這一教訓(xùn)是極為深刻的，也是無(wú)法彌補(bǔ)的。教育最大的特點(diǎn)是不可逆轉(zhuǎn)性。對(duì)此，現(xiàn)在我們得做到及時(shí)的糾正，首先，雙方做了溝通，彼此理解對(duì)方，解除相互間的誤解，多抽出時(shí)間陪伴孩子，要想孩子茁壯成長(zhǎng)，必須創(chuàng)造一個(gè)幸福的環(huán)境，讓孩子感到家的溫暖，和父母在一起的幸福。
二、以身作則，培養(yǎng)孩子良好的品行
首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，不能各自為戰(zhàn)，使孩子無(wú)所適從。其次，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。好的習(xí)慣使人終身受益。
三、尊重孩子，健全孩子的良好人格
在對(duì)待孩子的教育上，要把孩子看作具有獨(dú)立人格的主體，尊重孩子，不能一切包辦，更不能溺愛(ài)。遇事要和孩子商量，讓孩子參與家庭管理，學(xué)會(huì)處理一些基本的事務(wù)，不要因?yàn)楹⒆有�，就認(rèn)為他的意見(jiàn)可以不重視，這是不可取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信，很少會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題。不把孩子當(dāng)回事，就根本談不上培養(yǎng)孩子的自尊。要幫助孩子處理好人際關(guān)系。在現(xiàn)階段，孩子的人際關(guān)系主要是伙伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系，可以使孩子在同伴中受到尊重，有愛(ài)的歸屬感，對(duì)培養(yǎng)孩子的自尊、自信至關(guān)重要。同時(shí)要培養(yǎng)孩子謙虛的品格，把自已放低，學(xué)會(huì)寬容和。
四、鍥而不舍，強(qiáng)化孩子的素質(zhì)教育
要強(qiáng)化自立教育。讓孩子學(xué)會(huì)自已的事情自已做，從小樹(shù)立“吃苦”的精神，學(xué)會(huì)生活自理，懂得生活的艱辛，因此，我們要從小刻意地培養(yǎng)孩子應(yīng)對(duì)挫折的能力�？梢詮囊恍┬∈伦銎�，比如，對(duì)孩子的要求先不要急于答應(yīng)，要讓孩子在“逆境”中成長(zhǎng)。要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣和愛(ài)好。這本身就是熱愛(ài)生活的表現(xiàn)，可以促進(jìn)孩子積極向上的心理發(fā)展，也是提高綜合素質(zhì)的重要途徑。要提供各種條件培養(yǎng)孩子的興趣，特別是讀書(shū)的興趣，要選取一些有思想深度的書(shū)，培養(yǎng)孩子“深讀”的習(xí)慣。
由于我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有限，以上這些體會(huì)非常浮淺，本人建議，由學(xué)校通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校這個(gè)平臺(tái)，定期組織開(kāi)展系統(tǒng)的家庭教育專(zhuān)題講座，從整體上提高家長(zhǎng)的家庭教育水平，配合好學(xué)校的.教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。
孩子是家庭的希望，社會(huì)的未來(lái)。望子成龍，盼女成鳳乃人之常情，天下做父母的無(wú)不希望自己的孩子能夠成為令人仰慕的人中豪杰。然而由于這樣或那樣的原因，結(jié)果往往事與愿違，我們看到太多的父母在為子女的不爭(zhēng)氣而捶胸頓足，搖頭嘆息。于是，怎樣教育子女，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為擺在每位父母面前的一道難題。作為一名家長(zhǎng)，我也同樣遭遇了這道難題，媽媽和婆婆有時(shí)說(shuō)：“我那時(shí)一個(gè)人帶三、四個(gè)孩子，你們才不過(guò)一個(gè)，就忙得人仰馬翻的”。到底是現(xiàn)在父母比較“軟弱”，還是現(xiàn)代父母“難為”?
當(dāng)我聽(tīng)了縣張局長(zhǎng)關(guān)于家庭教育的講座后，忽然使我眼前豁然開(kāi)朗了，他那簡(jiǎn)而易懂又富有幽默生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)我的內(nèi)心觸動(dòng)很大，也讓我從家庭教育的誤區(qū)中走了出來(lái)。近三小時(shí)的講座讓我領(lǐng)悟到了：
一、良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑
孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長(zhǎng)，由家庭這個(gè)小環(huán)境終將步入大社會(huì)，接觸家庭外的人群、事物。社會(huì)中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，大人采取隔離手法是行不通的，因?yàn)榧彝ブ械碾娨曚浵褚矔?huì)從不同角度不斷地反映著當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，問(wèn)題既有正面的，也有反面的。
兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。他們對(duì)身邊發(fā)生的親切的可怕的事物，敏感性強(qiáng)，而這種敏感性正是培養(yǎng)理性辨別能力的良好基礎(chǔ)，做為家長(zhǎng)應(yīng)利用這一拓點(diǎn)幫助孩子在這種感受能力的基礎(chǔ)上，發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和心理承受能力，過(guò)濾社會(huì)信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。如果家長(zhǎng)在日常生活中能針對(duì)孩子年幼接受能力不太強(qiáng)的特點(diǎn)，抓住具體的日�，嵤�，幫助孩子認(rèn)識(shí)辨別社會(huì)中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，也體會(huì)到丑惡的卑鄙，可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對(duì)孩子心靈的侵蝕。為此家長(zhǎng)做好優(yōu)化兒童心靈的工作對(duì)安定社會(huì)，安定國(guó)家功在千秋。
二、讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂(lè)
首先要給孩子創(chuàng)造寬松的成長(zhǎng)環(huán)境。不要有過(guò)多的禁令束縛孩子，不要絮絮叨叨地埋怨責(zé)怪孩子，更不要打罵體罰孩子，要讓孩子自由發(fā)展，盡情揮灑他們的天性，展現(xiàn)他們的才華。這樣他們才會(huì)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(zhǎng)，開(kāi)開(kāi)心心地生活，感到生命的快樂(lè)。
其次，在游戲中，要讓孩子盡情展示自我。孩子最快樂(lè)的時(shí)候往往是他們玩得最盡興的時(shí)候，而現(xiàn)在的孩子好象丟失了盡興玩耍的條件和勇氣，他們?cè)谕嫠５耐瑫r(shí)擔(dān)心父母的責(zé)罵。那怎樣才能讓孩子玩得盡興，玩得快樂(lè)呢?首先，我們要擁有一顆童心，能站在孩子的位置上，走進(jìn)他們的心靈深處，了解他們的所思所想，體察他們的需要，歸還他們游戲的權(quán)利，創(chuàng)造有趣的空間和環(huán)境，讓孩子盡情地釋放自我，充分享受童年的快樂(lè)時(shí)光，給他們青春的回憶錄上畫(huà)下童年的天藍(lán)色和快樂(lè)的淡粉色。再次，在活動(dòng)中多給孩子自己選擇的機(jī)會(huì)。
幼兒年齡雖小，但具有完整的人格和尊嚴(yán)，也是獨(dú)立的人，應(yīng)該有自我選擇的權(quán)利。他們會(huì)對(duì)自己所選擇的事情投入百分之百的熱情，從而以全身的激情投入其中，以快樂(lè)的心情去享受快樂(lè)，因而會(huì)得到全身心的放松和達(dá)到活動(dòng)的最終目的。
最后，允許孩子犯“錯(cuò)誤”。幼兒的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，嘗試就免不了犯錯(cuò)誤。而那些“錯(cuò)誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗(yàn)和缺乏知識(shí)的緣故，對(duì)于孩子出現(xiàn)的這樣那樣的“錯(cuò)誤”，我們要認(rèn)真分析，充分理解，以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對(duì)待孩子，讓他們?cè)趯捤傻沫h(huán)境下無(wú)拘無(wú)束地認(rèn)知、探索、創(chuàng)造這個(gè)世界。在享受快樂(lè)的同時(shí)吸收知識(shí)的養(yǎng)料，在成長(zhǎng)的年輪上輕輕松松地，快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)燦爛的童年歲月，踏著快樂(lè)的節(jié)拍去創(chuàng)造快樂(lè)的未來(lái)生活。
三、注意培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自理的能力。
(一)、學(xué)會(huì)自理
要求孩子玩完玩具自己負(fù)責(zé)收拾，放在固定的地方。孩子沒(méi)有管理好自己的玩具，想玩某種玩具找不到時(shí)，家長(zhǎng)不要輕易替他尋找，而要借此機(jī)會(huì)進(jìn)行教育。家長(zhǎng)可以問(wèn)孩子：“玩具玩完應(yīng)該自己收的，想一想，你把這個(gè)玩具放在哪里了?”這樣不僅可以讓孩子意識(shí)到自己的事情自己做，還可以培養(yǎng)他們獨(dú)立的自理能力。
(二)、承擔(dān)簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)
孩子雖小，也能夠做一些力所能及的家務(wù)事。例如：可以在飯前擺放碗筷;擦桌椅;掃地;倒垃圾;洗自己的小件衣服。作為家長(zhǎng)一定要堅(jiān)持孩子自己去完成，切莫代勞。
(三)、自我服務(wù)勞動(dòng)
自我服務(wù)勞動(dòng)是孩子照料自己的生活、保持環(huán)境整潔衛(wèi)生的勞動(dòng)。作為學(xué)前班的孩子自我服務(wù)勞動(dòng)的要求是：學(xué)會(huì)洗手、洗臉、刷牙、洗腳、剪指甲等;能初步搞好個(gè)人衛(wèi)生;能穿脫衣服，系鞋帶;學(xué)會(huì)削鉛筆、包書(shū)皮;能對(duì)自己的學(xué)習(xí)用品進(jìn)行分類(lèi)整理和保管。
總之，教孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做，不僅能培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性，還能培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。這對(duì)幼兒的成長(zhǎng)是具有積極意義的。
四、給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，給孩子樹(shù)立一個(gè)鮮活的榜樣。
所謂"近朱者赤，近墨者黑"，說(shuō)的就是環(huán)境對(duì)人的影響之大。的確，不同的環(huán)境，就會(huì)有不同的成長(zhǎng)歷程，就會(huì)造就不同的人物性格。
周四受邀參加了xx縣xx小學(xué)杜主任主講的《家庭教育》專(zhuān)題講座，杜老師圍繞“用心呵護(hù)，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣”這個(gè)主題，深入簡(jiǎn)出的闡述了孩子學(xué)習(xí)、日常行為習(xí)慣和安全教育等方面的內(nèi)容。 聽(tīng)完了杜老師的講座，作為家長(zhǎng)的我感觸頗多，在孩子到學(xué)校的這段時(shí)間里，孩子學(xué)到了很多知識(shí)，也比以前懂事了很多，這些都要感謝老師們的關(guān)愛(ài)和教誨，也離不開(kāi)學(xué)校給家長(zhǎng)的培訓(xùn)。自己也通過(guò)和老師的配合，悟出一些教育孩子的方法：
1、家長(zhǎng)的一言一行會(huì)直接影響到孩子的想法和行為，以后我們對(duì)待孩子要言行一致，一切從有利于孩子的心靈健康出發(fā)。
2、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。按各科的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)孩子，使孩子樂(lè)于學(xué)習(xí)，勤于思考，善于觀察，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣以及安全意識(shí)。教會(huì)孩子認(rèn)真遵守交通規(guī)則，提高自我防范意識(shí)。快快樂(lè)樂(lè)的生活、學(xué)習(xí)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，為以后成功的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、合理安排孩子的課余時(shí)間，在完成家庭學(xué)業(yè)的前提下，給予其他興趣愛(ài)好培養(yǎng)，讓他做個(gè)全面發(fā)展的孩子。
4、要時(shí)刻保持與學(xué)校的溝通，尤其是班主任的溝通，對(duì)于一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他還不具備自學(xué)能力，憑借著的是個(gè)人的興趣愛(ài)好接受教育。孩子大部分時(shí)間在學(xué)校里，只有時(shí)刻保持與學(xué)校的溝通，才能更全面的了解孩子，通過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的努力，讓孩子快樂(lè)的接受教育。
5、給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力;有利于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增進(jìn)父母與孩子心靈的溝通。
一個(gè)人命運(yùn)的好壞，取決于一個(gè)人的性格，而完善性格的培養(yǎng)取決于好習(xí)慣的養(yǎng)成以及良好的心理素質(zhì)和品德修養(yǎng)。但是這些東西從小就要引起我們的重視。尤其是在孩子成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，多方面的因素都會(huì)影響到孩子，主要有家庭、學(xué)校、社會(huì)等。所以，我們大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。
感謝xx小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師提供了這樣一個(gè)讓家長(zhǎng)提高進(jìn)步的平臺(tái)。正是因?yàn)槟銈兊牟晦o辛勞，無(wú)私付出，犧牲自己寶貴的休息時(shí)間為我們提供這樣的培訓(xùn)講座，真正的體現(xiàn)了老師們教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品德。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)11
通過(guò)涂健老師對(duì)《管理是目的與任務(wù)》的學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識(shí)到：管理是社會(huì)中存在的最普遍的社會(huì)現(xiàn)象。凡是有人群活動(dòng)的地方或領(lǐng)域，都存在與之相適應(yīng)的管理。
管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者，通過(guò)實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能，有效地利用各種資源，以達(dá)到組織目標(biāo)的過(guò)程。管理總是存在于一定的組織之中，組織是管理的載體，是人類(lèi)集體協(xié)作的產(chǎn)物。管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。管理本身并不是目的，管理是圍繞組織目標(biāo)進(jìn)行的，其最終目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，管理沒(méi)有目標(biāo)就是一種盲目的行動(dòng)。世界上不存在沒(méi)有目標(biāo)的管理，也不可能實(shí)現(xiàn)無(wú)管理的目標(biāo)。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實(shí)現(xiàn)宗旨，完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)。管理的任務(wù)是設(shè)計(jì)和維持一個(gè)良好的工作環(huán)境，使員工在這個(gè)環(huán)境里能積極主動(dòng)、熱情高效并愉快地工作，使組織有效地完成任務(wù)。未來(lái)的社會(huì)更需要管理。未來(lái)社會(huì)共同勞動(dòng)的規(guī)模日益擴(kuò)大，勞動(dòng)分工協(xié)作更加精細(xì)，社會(huì)化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜，管理就更加重要了。
所以，無(wú)論有沒(méi)有時(shí)間，我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識(shí)。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來(lái)武裝自己，充實(shí)自己；以社會(huì)實(shí)踐與生活來(lái)解讀和詮釋管理學(xué)理論。從而提高我們的管理質(zhì)量、工作效率和生活水平，使我們的管理在社會(huì)實(shí)踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展。
本次的青年教師培訓(xùn)活動(dòng)中我有幸聆聽(tīng)了名師李xx老師的《用思想飛翔，做幸福教師》報(bào)告。
今天的講座是我自從參加工作來(lái)，最為震撼、觸動(dòng)我心靈的講座，她回顧了她的成長(zhǎng)之路，她的“敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂(lè)業(yè)”的辛路歷程。
李老師一路走來(lái)，她對(duì)教育有自己獨(dú)特的感悟——發(fā)現(xiàn)自我，堅(jiān)持自我，完善自我。我想第一條多數(shù)人能做到，但是“堅(jiān)持自我，完善自我”有時(shí)候卻很難做到。人很容易在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中迷失自己。聆聽(tīng)之后，感悟如下：
1、刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高
我們常說(shuō)教給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水，甚至是活泉水。李xx老師以溫婉動(dòng)人的口吻向我們敘述了她不斷求學(xué)上進(jìn)的歷程。從市級(jí)優(yōu)秀教師到最具潛力的骨干教師，到因由契機(jī)加入名師工作室，一步步都是腳踏實(shí)地，走到現(xiàn)在。
在周口培訓(xùn)時(shí)思鄉(xiāng)情切，在冬日輸機(jī)打稿時(shí)手腳冰冷，在申請(qǐng)榮譽(yù)時(shí)平衡家里家外，李老師講她常想，如果早一點(diǎn)開(kāi)始學(xué)習(xí)的步伐，是不是可以走得更遠(yuǎn)、更高，這不僅是她的.自問(wèn)，更是對(duì)我們寄予的希望。從提筆練字到今50余萬(wàn)字的教育隨筆，又怎能用一句精神財(cái)富而簡(jiǎn)單一語(yǔ)帶過(guò)呢？
我們都是普通人，靠著自己的努力和勤奮，一步步走到現(xiàn)在，用自己的雙手拼出一番天地，做著以前想也不敢想的事情。才明白，留到最后的未必是最優(yōu)秀的那位，卻是能夠堅(jiān)持到最后的一位。
2、愛(ài)業(yè)樂(lè)業(yè)，永不放棄
大凡成功者，都是熱愛(ài)與自身事業(yè)，并且能持之以恒永不言棄。李老師就是鮮明的例子。李老師的經(jīng)歷告訴我們唯有堅(jiān)持不懈地追求才有可能成功的道理。同時(shí)她所處的環(huán)境不是特別好，手頭的資源也不是特別多，但這些并沒(méi)有阻止先生前進(jìn)的腳步，而是一如既往地堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。雖然說(shuō)成功是不能復(fù)制的，但是成功的經(jīng)驗(yàn)是可以分享的：在李老師身上我們可以清楚地看到如何才能成功的經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)比較難，但是只要認(rèn)定目標(biāo)不放棄，最終是會(huì)得到成功的。
責(zé)任心有時(shí)會(huì)令人覺(jué)得乏累，而熱愛(ài)卻會(huì)讓人快樂(lè)地，心甘情愿地，不斷創(chuàng)新的來(lái)釋放自己的能量。李老師說(shuō)成功的經(jīng)驗(yàn)就是：笨鳥(niǎo)先飛，一個(gè)勁地飛�；叵胱约旱慕虒W(xué)經(jīng)歷，我有時(shí)也覺(jué)得很累很疲乏，但我摯愛(ài)自己的事業(yè)，我愿從現(xiàn)在開(kāi)始，做一只在教育天空中一個(gè)勁地飛的鳥(niǎo)，朝著更遠(yuǎn)的目標(biāo)飛翔,恒之、樂(lè)之。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)12
20xx年11月4日，我和我們語(yǔ)文組的老師一起到呼蘭八中聽(tīng)了49中的杜唱老師和風(fēng)華中學(xué)冮大林老師的講座，聽(tīng)后讓我受到了很大震撼。
值得我感動(dòng)的是冮大林老師，通過(guò)他的講座我感受到他的最大特點(diǎn)就是知識(shí)廣博，言辭優(yōu)美，機(jī)智幽默。他是一個(gè)來(lái)自基層的老師，是靠自身努力，成長(zhǎng)為全校的教務(wù)主任，在自我提升方面，他曾經(jīng)講過(guò)這樣一句話(huà)，不想當(dāng)校長(zhǎng)和名師的語(yǔ)文老師絕對(duì)不是好老師。其實(shí)有時(shí)真是這樣，我們的確應(yīng)該敢想，而后也許我們也會(huì)做到。
在冮老師的講座中，他告訴我們就是要不斷的學(xué)習(xí)，我想教師的自我學(xué)習(xí)不但關(guān)系到自身的素質(zhì)，而且也直接影響到了接受教育的學(xué)生，作為一名老師，真的應(yīng)該不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)。
其中冮大林老師的.一句話(huà)讓我記憶猶新，那就是語(yǔ)文教師的五法寶，一張鐵嘴，一筆好字，一腔熱情，一片愛(ài)心，一項(xiàng)絕活，對(duì)于這五項(xiàng)法寶，我也捫心自問(wèn)，我想我還欠缺的太多太多了。
冮老師還有一句話(huà)也給我留下了深刻的印象，他說(shuō)語(yǔ)文教師自我修煉有5 條，分別是 1、網(wǎng)上自學(xué)（名師網(wǎng)，教學(xué)實(shí)錄，反思，視頻以及文字）；2、書(shū)籍購(gòu)買(mǎi)（名師教學(xué)實(shí)錄）3、請(qǐng)進(jìn)來(lái)4、走出去5、反思與實(shí)踐不怕超越，就怕不想。
他向我們指出教師成就自我的長(zhǎng)效功能，那就是韌性和耐力。我國(guó)著名教師余應(yīng)潮曾說(shuō)過(guò)：“名師，都是在艱苦的環(huán)境中或自設(shè)的艱苦環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的�！币虼耍挥凶銐虻捻g性和耐力才能達(dá)到成就自我的目標(biāo)。
愛(ài)自己真的就要好好地栽培自己。
同時(shí)冮老師的閱讀教學(xué)也給了我很多的啟發(fā)，他在講座中是這樣說(shuō)的一、廣泛閱讀是前提；二、鉆研方法是關(guān)鍵；三、形成思路是重點(diǎn)；四、轉(zhuǎn)化教學(xué)是提升。語(yǔ)文閱讀，文本閱讀重中之重；（看標(biāo)題，抓主體，明結(jié)語(yǔ)）方法指點(diǎn)不可或缺。（抓文旨，明題意，巧潤(rùn)答）冮老師的閱讀教學(xué)既有總目標(biāo)，又有每學(xué)期、每月、每周的小目標(biāo)；授之以漁，由扶到放；對(duì)課外閱讀，他的指導(dǎo)方法，環(huán)環(huán)相扣，細(xì)致入微，可操作性強(qiáng)，他一上午教給我的閱讀教學(xué)法，比我十幾年積累的還多，他真不愧為名師。
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固定需要�！币虼耍陂喿x教學(xué)中倡導(dǎo)“自主探究”的學(xué)習(xí)模式，是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效途徑。運(yùn)用這樣的教學(xué)模式，語(yǔ)文課堂必然充滿(mǎn)生機(jī)活力。
對(duì)于杜唱老師的講座，我想我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是她作文教學(xué)的一點(diǎn)思考，我們的確應(yīng)切實(shí)把學(xué)生的作文水平提高上來(lái)，杜老師有一句話(huà)讓我很受啟發(fā)，她說(shuō)技巧是你在閱讀大量文章之后的事，的確對(duì)于初一的孩子來(lái)說(shuō)，真的應(yīng)該讓他們廣泛的閱讀，正所謂廣泛的閱讀是寫(xiě)作的前提。
杜老師用樸實(shí)真摯的語(yǔ)言把自己在作文教學(xué)中的探索和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地捧出，道出了語(yǔ)文作文教學(xué)的真諦。杜老師的成功可以說(shuō)那不是偶然的，我真切的感受到，她是一個(gè)愛(ài)思索的人。她所做的一切探索，都源于對(duì)作文教學(xué)現(xiàn)狀的思考：如何改變作文教學(xué)的高投入，低收效？她是一個(gè)敢于創(chuàng)新的人，她敢于打破傳統(tǒng)作文課的教學(xué)模式。而是抓住了記敘文的幾個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，這需要多大的勇氣，需克服多大的困難呀。想一下，她為學(xué)生篩選書(shū)籍、指導(dǎo)閱讀、批改習(xí)作，該花費(fèi)多少時(shí)間呢？成功的背后，是奮斗的汗水呀！
杜老師的成功，給了我很大的啟示：只要把實(shí)際中遇到的問(wèn)題當(dāng)課題，把教育教學(xué)工作當(dāng)作研究過(guò)程，帶著思考的大腦，關(guān)注自身的教育實(shí)踐，再不斷的讀書(shū)，不斷的反思，就會(huì)擁有自己的教育思想和理念，就有可能成為一個(gè)專(zhuān)家型的優(yōu)秀教師。
在我們成長(zhǎng)的路上，也許會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，只要我們擁有一顆上進(jìn)的心，用“心”來(lái)研究教學(xué)，讓思考和實(shí)踐同行，我們一定能創(chuàng)造出幸福、和諧的教育！成功之花，孕育在奮斗的汗水中，這是我聽(tīng)完兩位名師講座之后最大的感受。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)13
作為一名教研員，我有幸赴北京參加為期一周的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。聆聽(tīng)了中國(guó)科學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校執(zhí)行校長(zhǎng)邢筱萍校長(zhǎng)的講座。
不需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄是教師成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。作為教師要不斷更新充實(shí)自己的知識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)太重要了。邢老師作為校長(zhǎng)，知識(shí)淵博，對(duì)待工作的認(rèn)真，對(duì)老師的幫助，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，尤其是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和支持給人留下了深刻的印象。
迎難而上不斷創(chuàng)新是推動(dòng)工作的不二法寶。她的不斷創(chuàng)新的精神激勵(lì)著我們。給我印象最深的是，學(xué)生見(jiàn)到老師不能主動(dòng)問(wèn)好，她親自站在校門(mén)口等毎位學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生感受到校長(zhǎng)的熱情和溫暖，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感動(dòng)每一個(gè)學(xué)生；
在成人禮上和每一位同學(xué)的擁抱，時(shí)刻感染著學(xué)生。
持之以恒引領(lǐng)打造校園文化，是增強(qiáng)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要法寶。
校長(zhǎng)輪流給學(xué)生勵(lì)志演講。她說(shuō)，老師的一句表?yè)P(yáng)會(huì)對(duì)學(xué)生終身發(fā)展產(chǎn)生影響。老師一定要學(xué)會(huì)表?xiàng)�，�?duì)于孩子來(lái)說(shuō)就是一種激勵(lì)，長(zhǎng)期以來(lái)就形成一種文化，走進(jìn)學(xué)生的心靈。給孩子一種溫暖的感覺(jué)，積極的影響。走進(jìn)師生的心靈。她說(shuō)學(xué)校文化不僅是寫(xiě)在墻上，印在紙上，更多是彌散在校園的空氣中，在師生中口耳相傳中，在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤(rùn)中，學(xué)校文化建設(shè)的核心是人，我們的教育理念一定要以人為本的教育。
她創(chuàng)新的每天幾分鐘的多元文化欣賞專(zhuān)輯很給力。每天課前幾分鐘賞析，美術(shù)專(zhuān)輯、國(guó)歌專(zhuān)輯、搖藍(lán)曲專(zhuān)輯、奧運(yùn)專(zhuān)輯、教師節(jié)專(zhuān)輯、學(xué)生作品專(zhuān)輯等等幾十部，這些都是學(xué)生和老師共同創(chuàng)作的，學(xué)生們從中獲得了自信，大家很自豪。多元文化欣賞課程取得了好的效果，老師們從制作中獲得成功的喜悅。學(xué)生從欣賞中獲得了豐富的知識(shí)。
xx老師的報(bào)告同樣精彩。她列舉自己的一節(jié)政治創(chuàng)新課，講得滔滔不絕，我們聽(tīng)得津津有味。從她身上，讓我看到了知識(shí)的力量，感受到超前的思想。她的智慧樹(shù)成長(zhǎng)過(guò)程，讓我看到她作為班主任的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)，真令人感動(dòng)和敬佩。
冉冉晨霧重，暉暉冬日微。在這初冬時(shí)節(jié)，我很榮幸參加了xx縣教科局組織的“核心素養(yǎng)背景下學(xué)校創(chuàng)新管理與課程改革高級(jí)研修班”。今天早上我們有幸聆聽(tīng)了北京市原中關(guān)村中心校長(zhǎng)邢筱萍校長(zhǎng)的《加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展》的主題報(bào)告，我深深地被邢校長(zhǎng)干練、直爽、磊落的性格所打動(dòng)，為她的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神所感染，為更為她的智慧和魄力所折服。
良好的校園文化猶如一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”在無(wú)形中統(tǒng)攝師生的靈魂，具有“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的教育魅力。xx二中自建校以來(lái)我們各屆領(lǐng)導(dǎo)班子勵(lì)精圖治、克難進(jìn)取，在學(xué)校文化建設(shè)方面取得了卓越的成就，尤其是新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子組建以來(lái)更是注重校園文化建設(shè)，用文化引領(lǐng)發(fā)展，力求打造文化名校。牛頓說(shuō)過(guò)，只有站在巨人的肩膀上，你才能看得更高更遠(yuǎn)。通過(guò)聆聽(tīng)邢校長(zhǎng)有關(guān)校園文化建設(shè)的主題報(bào)告，我們?cè)俅畏此嘉覀冊(cè)趯W(xué)校文化建設(shè)中的問(wèn)題和不足，我們發(fā)現(xiàn)我們?cè)谛@文化建設(shè)中還有還有很遠(yuǎn)的'路要走。
校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“活”。
邢校長(zhǎng)在報(bào)告中指出，學(xué)校文化不僅僅是寫(xiě)在墻上，印在紙上，掛在嘴上，是彌散在校園的空氣中、在師生的口耳相傳中、在校園生活的故事與人物的精神澆灌與浸潤(rùn)中。我們二中的學(xué)校教學(xué)樓大廳有晨起自勉文、勵(lì)志故事、夜幕省思文。樓道有大學(xué)風(fēng)貌和校訓(xùn)、區(qū)域文化介紹、xx名人、家鄉(xiāng)風(fēng)光圖等，目的是讓學(xué)生在潛移默化中接受家鄉(xiāng)文化熏陶，感受名校風(fēng)采，喚醒學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)立志成才的文化自信。這種濃郁的校園氣氛能夠時(shí)時(shí)激勵(lì)，處處激發(fā)學(xué)生。但讓這些勵(lì)志故事在師生中口耳相傳，讓xx名人走進(jìn)學(xué)生的心中，讓名校風(fēng)貌和校訓(xùn)激勵(lì)學(xué)生的內(nèi)心，讓精神澆灌直達(dá)師生靈魂的深處，我們還有一段路要走。
校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“細(xì)”。
邢校長(zhǎng)在報(bào)告中指出學(xué)生文化建設(shè)要堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族精神，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)相處。中關(guān)村學(xué)校學(xué)生文化建設(shè)從個(gè)性化班牌、班服、班刊、班徽的設(shè)計(jì)制作、到高中人生規(guī)劃教育，學(xué)生自主教育、學(xué)校紅十字會(huì)、以及各個(gè)校園社團(tuán)和校園文化藝術(shù)節(jié)的開(kāi)展，給每一個(gè)學(xué)生搭建展示才華的舞臺(tái)，讓學(xué)生在快樂(lè)的活動(dòng)中發(fā)展自己的個(gè)性特長(zhǎng)。
xx二中在發(fā)展過(guò)程中也有自己的特色活動(dòng)而且很多活動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了xx高中教育活動(dòng)的先河。如高三成人禮增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)、百日誓師大會(huì)幫助學(xué)生確立了目標(biāo)、中秋燭光晚會(huì)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩、優(yōu)秀本科學(xué)生畢業(yè)生返校的勵(lì)志演講讓學(xué)生找到了自信、清明節(jié)為烈士掃墓激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、重陽(yáng)節(jié)到敬老院慰問(wèn)孤寡老人培養(yǎng)了學(xué)生敬老愛(ài)老的美德……但在校園文化建設(shè)精細(xì)化方面，我們還有一段路要走。
校園文化建設(shè)，我們還可以做地更“新”。
邢校長(zhǎng)指出，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們的學(xué)生在一天天變化，我們的校園文化也應(yīng)當(dāng)在傳承中不斷創(chuàng)新，緊跟時(shí)代潮流。如中關(guān)村學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中增設(shè)了科技長(zhǎng)廊、航天星空走廊，整合學(xué)校周邊的有利資源開(kāi)展了走進(jìn)社會(huì)大課堂，創(chuàng)新了文化教育形式，開(kāi)設(shè)“多元文化欣賞”課程。我們xx歷史悠久、文化璀璨。軒轅黃帝曾在此掃地為壇、縱橫家張儀從這里出發(fā)、漢武大帝在此留下千古絕唱《秋風(fēng)辭》、“三王三鳳三故里”有多少人文經(jīng)典我們值得挖掘。我們二中在環(huán)境文化建設(shè)方面挖掘了家鄉(xiāng)文化、家鄉(xiāng)名人、家鄉(xiāng)風(fēng)光，在學(xué)生文化建設(shè)方面根據(jù)實(shí)際開(kāi)展了中秋燭光晚會(huì)、殘疾學(xué)校幫扶等具有創(chuàng)新特色的校園文化，但相較中關(guān)村中學(xué)我們?cè)谛@文化創(chuàng)新方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
教育永無(wú)止境，我們二中人將帶上愛(ài)和初心，發(fā)揚(yáng)邢校長(zhǎng)的“愛(ài)拼才會(huì)贏”的精神，用文化引領(lǐng)發(fā)展，相信二中的教育事業(yè)在校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在重視高中教育的政府的關(guān)心下，在愛(ài)崗敬業(yè)的廣大教職員工的通力合作下，辦學(xué)目標(biāo)更明確，辦學(xué)條件更優(yōu)越，教學(xué)質(zhì)量將更進(jìn)一步，今日的xx二中一定會(huì)成為明日的特色名校。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)14
曾經(jīng)有一個(gè)教育者說(shuō)過(guò)：“教育始終應(yīng)該是一個(gè)付出和學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)感悟和享受的過(guò)程!”今天聽(tīng)了深圳市幼兒教育專(zhuān)家李春玲的講座之后，對(duì)這句話(huà)理解更深刻。作為一個(gè)老師的確需要不斷地的學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，也要無(wú)私的奮獻(xiàn)、付出，最重要的是學(xué)會(huì)感悟!。李教授的“跳出傳統(tǒng)思維做促進(jìn)孩子發(fā)展的教育”和“讓環(huán)境說(shuō)話(huà)”這兩個(gè)主題的講座真的是讓我感悟頗深，受益匪淺。
首先，讓我真正理解了什么是教育?教育是一種平衡!兒童發(fā)展領(lǐng)域的平衡、教師教育手段的平衡、教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的平衡，教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)兒童自由學(xué)習(xí)和成人指導(dǎo)或幫助兩者之間最優(yōu)平衡。我們的教育如果出了問(wèn)題，沒(méi)關(guān)系，只要我們靜下心來(lái)思考一下及時(shí)改進(jìn)還是會(huì)有所發(fā)展的!看了國(guó)外的有些教育圖片,讓我感到平時(shí)對(duì)自己孩子或者學(xué)校孩子的教育中大人包辦代替太多了!孩子會(huì)做的讓他們?nèi)プ霭?要相信孩子，他們有能力做的事情為什么大人去干擾呢?作為老師或家長(zhǎng)要有耐心，孩子就是慢點(diǎn)還是讓他們把自己愿意干的事情慢慢做完吧!其次，讓我知道布置環(huán)境不是單一的美化和裝飾更重要的是讓環(huán)境“會(huì)說(shuō)話(huà)”《 指南》指出給孩子創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的環(huán)境、有教育意義的環(huán)境。
環(huán)境是重要的教育資源，課程的有機(jī)組成部分，是幼兒的第三任老師，也是教師的'好助手。讓環(huán)境 “會(huì)說(shuō)話(huà)”常規(guī)教育無(wú)形中會(huì)形成，如孩子排隊(duì)搶著往前站、吃飯時(shí)亂撒、區(qū)域活動(dòng)時(shí)大聲說(shuō)話(huà)等等，如果我們貼有相應(yīng)的標(biāo)識(shí)標(biāo)志孩子就不會(huì)搶著喝水、站隊(duì)，上廁所，也不會(huì)把不愛(ài)吃的東西亂撒，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)，不喜歡吃的東西放在規(guī)定的地方，養(yǎng)成安靜地進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)或集體活動(dòng)。讓環(huán)境話(huà)“會(huì)說(shuō)話(huà)”幼兒在無(wú)意注意中識(shí)很多字和認(rèn)識(shí)很多數(shù)字，如在椅子上、杯子架、床頭上貼有自己的名字和學(xué)號(hào)，慢慢的他們無(wú)意識(shí)的認(rèn)識(shí)了自己的名字，還有布置環(huán)境墻上的很多字他們慢慢的也會(huì)認(rèn)識(shí)。
讓環(huán)境話(huà)“會(huì)說(shuō)話(huà)”幼兒園五大領(lǐng)域的內(nèi)容就會(huì)展現(xiàn)在臉前。環(huán)境是實(shí)踐一日課程的重要手段，如果我們把課程滲透在區(qū)域活動(dòng)中，幼兒就能在輕松的氛圍中愉快的了解探索簡(jiǎn)單的科學(xué)知識(shí)、喜歡用語(yǔ)言表達(dá)自己看到的或發(fā)生的有趣的事情，善于模仿或表演社會(huì)知識(shí)和舞蹈音樂(lè)，并能用手工或繪畫(huà)表達(dá)自己的想象力和創(chuàng)造力.。
聽(tīng)講座的心得體會(huì)15
走在繁華的街道上，望著那鱗次櫛比的高樓，聽(tīng)著急馳的車(chē)聲。我不禁感嘆：這個(gè)時(shí)代如此繁榮昌盛，發(fā)展速度如此之快，卻不為某些事某些人而停駐半秒……然而這一切的繁榮喧囂，在刺耳尖銳的剎車(chē)聲中戛然而止，接著伴隨著嘶聲裂肺的哭喊聲，城市發(fā)展的腳步又繼續(xù)前行著!無(wú)人停駐思考并察覺(jué)到，在這貌似美好而平靜的世界里“危機(jī)四伏”。
交通事故的頻繁發(fā)生，卻甚少人關(guān)注到生命的脆弱，交通安全的重要性。在中國(guó)每5分鐘有1人因車(chē)禍死亡，每1分鐘有1人因車(chē)禍傷殘，每天死亡280多人，每年死亡10萬(wàn)多人，車(chē)禍死亡人數(shù)占世界15%，且每年增加4。5%，全球車(chē)禍累計(jì)死亡3000萬(wàn)人，超過(guò)第二次世界大戰(zhàn)的死亡人數(shù)。然而很多人對(duì)這一串驚人的數(shù)據(jù)卻無(wú)動(dòng)于衷，并非交通安全知識(shí)宣傳力度不夠，從小學(xué)到大學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻，無(wú)處不在地提醒我們要注意交通安全，珍惜生命。小到宣傳海報(bào)，大到交警親自勸解，甚至親眼目睹悲劇的發(fā)生。但就是有人不把這一切放在心上，非得等到慘劇降至自身上才后悔不已。
呂凱特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)�！闭f(shuō)的就是那些失去才悔恨的人。要知道只有擁有生命，保證生命安全的前提下，我們才能以安逸的心態(tài)著眼看世界，才能低聲吟唱“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡然，才能放聲高歌“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡募ぐ�。只有擁有生命，保證生命安全，才能使我們國(guó)家建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主意大道上穩(wěn)步發(fā)展。
每天打開(kāi)電腦進(jìn)入新聞網(wǎng)，都可以看到其中一條新聞肯定是關(guān)于交通安全。每天都發(fā)生這么多的交通事故，希望大家引起重視。不要闖紅燈，不要酒后駕車(chē)，不要超載超速，不要讓綠色大道染上鮮血，不要讓生命消失在飛馳的車(chē)輪下，不要讓幸福的家庭轉(zhuǎn)眼破碎不堪。“司機(jī)一滴酒，親人兩行淚”等等的警示語(yǔ)是為了讓我們銘記你的生命不單單屬于你自己一個(gè)人，你的生命更深深地牽寄著你的家人。父母不求你們“報(bào)得三春暉”，只求你們能“高高興興出門(mén)，平平安安回家!”
我們要始終記得，安全是維持你生命始終的源泉，事故是在你思想打盹時(shí)向你偷襲的毒蛇，為了家庭的幸福，生命的`安全，要做到遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)。
生命安全是人們實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的最基本條件。如果人身安全難以保障，一切社會(huì)價(jià)值將無(wú)從創(chuàng)造。同學(xué)們啊，豆蔻年華是我?guī)覀冿w向理想殿堂的雨衣，請(qǐng)熱愛(ài)與珍惜自己寶貴的生命，別讓交通事故奪去美麗的生命，不要讓淡薄的交通安全意識(shí)扼殺我們美好的青春。
同學(xué)們，讓我們自覺(jué)增強(qiáng)交通安全意識(shí)和自我防范能力，做到文明出行，平安回家。讓我們遵守交通安全規(guī)則，把交通事故降到最低，用健康美麗的年華書(shū)寫(xiě)燦爛的人生篇章。這才是時(shí)代發(fā)展的標(biāo)志。
【聽(tīng)講座的心得體會(huì)】相關(guān)文章：
聽(tīng)名師講座心得體會(huì)02-05
聽(tīng)專(zhuān)家講座的心得體會(huì)04-12
聽(tīng)學(xué)習(xí)講座心得體會(huì)01-04
聽(tīng)專(zhuān)家講座心得體會(huì)01-13