家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會，歡迎閱讀與收藏。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇1
20xx年9月29日，收看了保山市婦聯(lián)開辦的《傳優(yōu)良家風(fēng)、樹家國情懷》講座，通過此次講座，使我受益良多。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚優(yōu)良家風(fēng)是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要動力和現(xiàn)實路徑。千百年來，以《孝經(jīng)》《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》等為代表的家譜、家規(guī)、家訓(xùn)作為優(yōu)良家風(fēng)的載體代代流傳。
優(yōu)良家風(fēng)承載著中華民族獨特的文化基因，蘊藏著豐富的傳統(tǒng)美德和民族精神，記錄了許多感人肺腑的名人典故和至理名言。例如，木蘭替父從軍的孝行懿德，岳飛精忠報國的忠肝義膽，朱熹“恒念物力維艱”的勤儉節(jié)約，等等。
優(yōu)良家風(fēng)對中華民族的文化生活和社會交往產(chǎn)生了不可替代的積極作用，也為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了深厚的文化土壤。在新的時代條件下，優(yōu)良家風(fēng)不應(yīng)只是記于文本、束之高閣的冰冷字句，而應(yīng)成為富有感染力和生命力的倫理規(guī)范。
在社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的今天，優(yōu)良家風(fēng)以其獨有的歷史深度和文化厚度闡明事理、教化育人，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會的生動展現(xiàn)，是營造誠信友善經(jīng)濟社會環(huán)境的`寶貴資源。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有必要以培育優(yōu)良家風(fēng)為載體，并將其與當(dāng)代社會深度融合，用優(yōu)良家風(fēng)蘊含的傳統(tǒng)美德指導(dǎo)和規(guī)范人們的思想行為，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時代充分發(fā)揮獨特價值和作用，讓人們在踐行優(yōu)良家風(fēng)中加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和了解，增強文化認同，樹立文化自信。
作為楊家山社區(qū)婦聯(lián)主席和一名兩個孩子的母親，我深刻地認識到，好的家風(fēng)可影響一個家庭、一個集體、一個國家，在今后的學(xué)習(xí)、生活中，要傳承中國優(yōu)良家風(fēng)，為下一代樹立好的人生觀、價值觀、世界觀。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇2
一、家風(fēng)家教是社會和諧穩(wěn)定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會風(fēng)氣影響的同時，又反作用于社會風(fēng)氣。家庭是社會的細胞，好家風(fēng)是一個人精神成長的重要源頭;好家風(fēng)是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教，滲進子孫后代的血液，滲進社會的文化，影響著社會風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個源頭清澈了，才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對社會而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的`奠基
家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會組織結(jié)構(gòu)的基本“細胞”，還是人類生命個體與社會組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風(fēng)家教與整個社會教育和社會風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)。現(xiàn)代社會，家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié)，更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基，一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三、家風(fēng)家教影響人的一生
四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格
家教是人生第一堂教育課，良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量，是最基本、最經(jīng)常的教育，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言，卻能在日常生活中影響每個人的心靈，通過言傳身教，讓每個家庭成員刻骨銘心。
五、家風(fēng)家教造就了一個人的素質(zhì)修養(yǎng)
優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個處在好的家風(fēng)家教的人，會在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時候與一個人接觸，很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養(yǎng)，乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇3
有這樣一張照片，習(xí)近平總書記和母親手牽手在公園里散步，兒子孝順、母親慈祥，流露出和尋常人家一樣的溫馨和睦。習(xí)近平總書記回憶，去陜北插隊時母親曾寄給自己一個親手縫制的針線包，上面繡了三個紅色的字：娘的心。“兒行千里母擔(dān)憂”，小小的針線包，寄托著母親深深的牽掛。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。中國自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的儒家文化傳統(tǒng)，也有“家書抵萬金”的深厚情懷。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，努力把實現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
當(dāng)我們走出家門的時候，最為貴重的行囊便是從小接受的家庭教育和自身展現(xiàn)出來的良好家風(fēng)，能幫助我們更好融入社會大家庭，不輕易放棄、不曲意逢迎、不驕奢淫逸，走好人生的每一步路。
在遭遇困難與挑戰(zhàn)時，“行囊”中有“不要放棄的鼓勵”。從咿呀學(xué)語，到蹣跚學(xué)步，都會伴隨著父母不停的鼓勵，“自己站起來”是我們經(jīng)歷的人生第一道難關(guān)，這股初生的力量也伴隨我們戰(zhàn)勝人生中接踵而來的挑戰(zhàn)。奔跑在風(fēng)雨中的外賣小哥，即使跌倒，也不會忘記守時的約定；奮戰(zhàn)在抗疫中的白衣戰(zhàn)士，不分晝夜守護人民群眾身體健康和生命安全；行走在基層里的黨員干部，放棄了個人的`小家，為全面建成全面小康社會爬山渡河。當(dāng)身心疲憊的時候，打開肩上的“行囊”，里面有來自家人溫暖的鼓勵，再次起身、奔向遠方。
在經(jīng)歷迷茫與誘惑時，“行囊”中有“為人正直的指向”。習(xí)近平總書記曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。我們都聽過“小時偷針、長大偷金”的故事，也聽過“孟母三遷”“岳母刺字”的故事，良好的家教家風(fēng)，讓辨別是非、遵紀(jì)守法成為本能，是打破迷茫、抵抗誘惑的銳利武器。如果一名領(lǐng)導(dǎo)干部沒有養(yǎng)成“自己的事情自己做”的良好習(xí)慣，在小事小節(jié)上利用手中的權(quán)力圖方便、走捷徑，樂于與不法商人為伍、享受于紙醉金迷的生活，勢必會掉進貪腐的墮落深淵。面對迷茫和誘惑的時候，要及時打開“行囊”，想一想父母的教誨，守住心、管住手，做一名正直的領(lǐng)導(dǎo)干部。
在獲得認同與成功時，“行囊”中有“戒驕戒躁的叮囑”。小時候，不論是考了高分，還是拿了獎狀，父母都會告訴我們不要驕傲、繼續(xù)努力。長大以后，我們通過自身的努力會獲得更大的成功，得到更多人的認同，同樣需要做到的是戒驕戒躁，不能在一時的成績中迷失了自我。2020年是極不平凡的一年，也是我們獲得取得巨大成功的一年，脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性勝利、新冠肺炎疫情防控取得戰(zhàn)略性成果，國內(nèi)生產(chǎn)總值突破一百萬億，成為世界主要經(jīng)濟體中最快實現(xiàn)經(jīng)濟正增長的國家。進入“十四五”，還有更艱巨的任務(wù)等著我們?nèi)スタ�，還有更大的勝利需要我們?nèi)幦�。“行百里者半九十”，不能在過去的成績中止步不前，要朝著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)繼續(xù)前進。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇4
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。查處的一系列落馬的官員身上不難發(fā)現(xiàn)，腐敗往往伴隨著家族式。貪官前方辦事，家屬后方摟錢，整個家庭就變成了權(quán)錢交易市場。更有甚者，貪官家屬依靠貪官權(quán)力，大包大攬國家工程，套取國家資金，牟取暴利。這些案件發(fā)生，說到底與家風(fēng)不正有密切關(guān)系，家風(fēng)建設(shè)是關(guān)乎作風(fēng)黨風(fēng)建設(shè)的重要一環(huán)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化�！耙恢嘁伙垼�(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的`治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養(yǎng)，是社會道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務(wù)實中實現(xiàn)個人的價值。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會多一份厲行。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇5
俗話說:國有國法，家有家規(guī)。從中可以看出無論是國家或者社會都要肯定的規(guī)則，這個規(guī)則是約束人們行為的一個準(zhǔn)則。在生活、學(xué)習(xí)和工作中，人們用這個準(zhǔn)則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規(guī)就是家風(fēng)，可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)，簡潔的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的絢麗文化孕育了很多優(yōu)良的傳統(tǒng)：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人；良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，家風(fēng)是社會安定和諧的基礎(chǔ)。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學(xué)，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了很多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、誠懇守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸苛刻，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句暖和的話，更不要談關(guān)愛了。對于我們來說，她完全就是生疏的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都哀思欲絕，不了解的`人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母盡然癱瘓。在外人看來，這是罪有應(yīng)得，可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照看大伯母時，母親常常給她送飯，這讓年幼的我們非常不解，不過當(dāng)我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告知我們，要與人為善，對他人要有包涵之心。
母親和鄰里的關(guān)系非常融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜愛來我家喝茶，閑聊，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是特別照看。雖然母親年紀(jì)大，可總是心系他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復(fù)囑咐。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自由鄉(xiāng)下，本身就須要子女關(guān)愛，可是他們卻非常愛護我們，從不埋怨。他們在盡量照看好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農(nóng)村人，可以說是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng)，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我非常欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻呈現(xiàn)。記得小學(xué)三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今日的零用錢送給奶奶了。接著他告知了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后賜予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱。現(xiàn)在的他和身邊的摯友相處也非常和諧，我想這就是我們的家風(fēng)對他的影響吧！
中國有句古話：百善孝為先！家風(fēng)是每家每戶的座右銘。
有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬萬小家匯合的大家才能夠安定；有了它，我們每一個人才能夠獨立，才能讓自己做得更好，走得更遠！牢記優(yōu)良家風(fēng)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，我們的人生的步伐才能夠更堅決！
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇6
20_年以來，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機關(guān)黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進現(xiàn)實。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的`余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇7
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，6月8日—13日，公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動，切實加強黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會談感想，提高對家風(fēng)重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負責(zé)人牽頭，對鄭義門家風(fēng)進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分；常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺，不忘初心，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對照的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的'對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度；小到上下班紀(jì)律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇8
古語云，“詩禮傳家，不名則利”。家風(fēng)，又稱門風(fēng)，它賴于家庭成員而產(chǎn)生，更是整個家庭發(fā)展傳承的主旋律。作為新時代的黨員干部，應(yīng)深知黨員干部的家風(fēng)是社會風(fēng)氣風(fēng)向標(biāo)，好的家風(fēng)是廉政之源。新的一年，各位黨員干部要嚴(yán)格自律、清白做人，把廉潔從政作為生命線，始終保持清正廉潔的政治本色，在強化家教家風(fēng)建設(shè)方面做表率，把良好家風(fēng)常“寫”于心，“精裱”于行，以其正作風(fēng)、帶民風(fēng)、促政風(fēng)，有效提升為民服務(wù)“硬核”能力。
“淳風(fēng)厚德”，以家風(fēng)正作風(fēng)。家教家風(fēng)，展現(xiàn)的是一個家庭甚至家族的道德風(fēng)貌，也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”。俗語說，一屋不掃，何以掃天下。一個不注重家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)，連家人、親人都管束不好、引導(dǎo)不好的黨員干部也很難成為一個好黨員、好干部。作為新時代的黨員干部，在日常的生活與工作中，要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格管束家人，把手中的權(quán)力化為為人民謀利益的利器，而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺地把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，以身作則，廉潔自律，自覺踐行積極進取、勤儉樸實、樂觀向上的家風(fēng)，不斷糾正自身不良作風(fēng)，貫徹落實好新時期黨員干部的工作要求，把各項工作開展好，更好地為人民服務(wù)。
“忠孝誠信”，以家風(fēng)帶民風(fēng)。民風(fēng)正則民心齊、基層穩(wěn)。淳樸民風(fēng)需要一個個良好家風(fēng)來支撐，更需要破舊立新、移風(fēng)易俗。當(dāng)今世界，隨著利益訴求的.多元化、群眾需求的多樣化、社會矛盾的復(fù)雜化，民風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域還存在一些不容忽視的問題。迫切需要各位黨員干部，在新春走訪慰問等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”為著力點，直面那些不守規(guī)則、封建迷信、涉賭涉毒、目無法紀(jì)等現(xiàn)象和不守合約、缺斤少兩等誠信缺失行為，提出針對性措施。不斷提高人民群眾的思想、文化和道德水平，不斷豐富文化生活，形成崇尚文明、崇尚科學(xué)、健康向上的良好社會風(fēng)氣，喚醒廣大家庭的道德自覺，以好家風(fēng)塑造好民風(fēng)。
“清正廉潔”，以家風(fēng)促政風(fēng)。家風(fēng)正則政風(fēng)淳，政風(fēng)淳則民心順。黨的工作要做到讓人民群眾滿意，黨員干部就應(yīng)當(dāng)以自己的表率行動影響群眾、帶動群眾、服務(wù)群眾。具體到家風(fēng)建設(shè)，決不能停留在口頭說教上，而是要通過抓黨員干部的行為教育進行價值觀引導(dǎo)，為群眾樹立起家風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿。要充分認識到，黨員干部加強家風(fēng)建設(shè)不是走過場，不是唱高調(diào)，而是促進家庭和睦、子女健康成長的需要，是改善從政風(fēng)氣的需要。要以身作則，廉潔齊家，蘊涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教。要對法紀(jì)法規(guī)樹立敬畏之心，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，加強對親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導(dǎo)，帶頭立家規(guī)、重家風(fēng)、正作風(fēng)，推動政風(fēng)建設(shè)持續(xù)向好。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇9
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校�！白⒅丶彝�、注重家教、
注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的'侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國、務(wù)實、上進、勤儉”的家風(fēng)潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一�？圩印�，在進入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風(fēng)猶如一道堅不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響�？v觀近年來被查處官員的報道消息，因為家風(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因為忽視家風(fēng)家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國家對家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎(chǔ)，主動遠離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度，獲得群眾的支持和認可。好的家風(fēng)，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇10
從小我就經(jīng)常聽父母告訴我們“家教”這個詞，但那時是懵懂的，只知道平時聽他們在言語交談中提到小孩子要有“家教”，沒有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會讓人討厭的。在這以后成長的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，讓我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭世代都是農(nóng)民，父母目不識丁，在家教上沒有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，我就是在這種淺顯的做法之中，潛移默化的慢慢成長為一名普通黨員。為此在這里我要感謝我的父母給了我的血脈生命。同時，感謝組織給了我的政治生命，所以我說我有兩個生日，一個是生命血脈生日(這是父母親給的)，一個是政治血脈生日(這是組織給的，就是我的入黨時間1994年6月)。所以，今天借我們活動中心在這里開展好家風(fēng)代代傳教育之機呀，我簡單的談一談在生活工作中一些小感悟，小感慨。所以我發(fā)言的題目就是叫“感悟好家風(fēng)”。
一、好家風(fēng)是無私之愛、點滴之情。從小生活在農(nóng)村的我就一直在農(nóng)村那種非常純樸民風(fēng)下成長起來的，直到高中畢業(yè)參軍到部隊。從小父母就教育我要做一個乖巧的孩子，不要和別的.小孩吵嘴打架，不要欺負別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭高低，否則既傷害他人，也會讓自己吃虧(也就是說損人不利已)。在日常生活中，教育我要站有站相(是指站著說話也好，或者站著干其他事也好，就是站著就好好站著，不能走來走去，蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐著不要總是翹著二郎腿，或者不停的抖動雙腳)、吃有吃相(吃飯一定要是一只手拿筷子，另一只手捧碗或要扶著碗，不能雙手趴在桌上吃飯，吃飯時不能發(fā)出聲音，不能說話等等)。父母這種簡單純樸的話語其實就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)孕涵著對子女的點滴之情和無私的愛。這些足以指引或影響著我四十幾年的生活和工作，并且還會一直影響下去，終生受益的。
我的父母都是80多歲的老人了(父親83、母親80)，到現(xiàn)在他們倆個老人還是過著相依為命的生活，我們四姐弟都不在身邊，沒法照顧。我的父親從我記憶起，從大集體生產(chǎn)隊里到如今鄉(xiāng)村的左鄰右舍，當(dāng)?shù)厝藦膩聿缓拔腋赣H的名字，喊我父親的外號，喊什么呢?就是一直稱呼我父親為“李好人”，小時候我并不懂是什么意思，但長大以后才知道“好人”就是說父親安份守紀(jì)，是個和藹可親的人，從不和人家吵架，在農(nóng)村一直是與人為善。所以老人家常常掛在嘴邊的一句話“善有善報、惡有惡報、不是不報時候未到”。正是父親這些點點滴滴的一言一行，一直影響著我做人一定要厚道、一定要誠實，不可以做沒有良心的事。說實話，我在部隊時呆了24年，但回家陪他們過年一半時間都沒有，說起來挺慚愧呀，而且每次回家返回部隊時，老人家還掉眼淚呀，(就是現(xiàn)在我每次有回老家看望他們，返回時他們都心里有所不舍，依舊掉眼淚啊)。在他們心里只要自己還活著，兒子永遠都是孩子，都是在時刻牽掛在心，真是“兒行千里母擔(dān)憂”啊。還有一件小事，就是上個星期我打電話回家，我父親還叮囑我說“最近看中央臺新聞聯(lián)播，中央很多高級干部都犯錯誤被抓起來了，你在外面工作一定要當(dāng)心呀，一定不能亂來，特別是公家的集體東西不能貪，還有說話做事時刻要注意，不能得罪人，要和同事和和氣氣相處”，多么樸實的話語呀，其實他老人家心里都是很明白的，雖然沒有讀過一天書，語言表達上比較粗糙，但是話粗理不粗。
二、好家風(fēng)是互動之愛、聯(lián)動之情。好家風(fēng)是雙向互動的，是承前啟后上下聯(lián)動的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強生命力的，是上下幾代人之間的共識和自覺行動，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛。父母長輩對子女后代的教育培養(yǎng)其實就是世代家風(fēng)傳承的過程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說“有什么的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。之所以說好家風(fēng)是互動之愛、聯(lián)動之情，我認為，一是父母長輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者。二是子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。三是父母子女是家風(fēng)共同守望呵護者。為什么這么說呢?一個家庭也好，一個單位也罷，都是差不多的。對一個家庭來說，父母長輩有義務(wù)、有責(zé)任當(dāng)好家風(fēng)的示范引領(lǐng)人，對子女后輩們做好言傳身教，使家風(fēng)潛移默化于子女靈魂深處，讓好家風(fēng)轉(zhuǎn)化為子女后輩的自覺行動，真正的使好家風(fēng)“內(nèi)化于心，外化于形”。同時，好家風(fēng)在長輩和晚輩上下之間，要互動，要聯(lián)動，具體表現(xiàn)在：父母對子女的愛，子女對父母的情時刻要不斷的在好家風(fēng)中傳遞，不是單向的付出或索取，而是雙向的付出和回報，在互動和聯(lián)動中共同守望、共同呵護、共同打造好家風(fēng)代代相傳。
對于一個單位來說，道理其實也是一樣，一個單位的氛圍好壞，風(fēng)氣好壞，當(dāng)然單位的核心領(lǐng)導(dǎo)、主要領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)是至關(guān)重要、不可惑缺的，但是呢，光有了領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)作用還是不行的，還得要下屬有非常強的執(zhí)行力去踐行，如果沒有很強的執(zhí)行力，沒有很強的踐行意識，那再好的風(fēng)氣，再好的工作措施，再好的工作部署，如果沒有去執(zhí)行，最后都是等于零。所以對單位來說，好氛圍、好風(fēng)尚更要突出互動和聯(lián)動，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心幫助下屬，為下屬解決生活工作中實際困難，引領(lǐng)大家積向上，廣泛聽取各方意見，部屬為單位全面建設(shè)要積極建言獻策，為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀，增強日常工作的執(zhí)行力，努力踐行各項工作部署要求，共同維護單位的整體利益，共同打造單位各項建設(shè)上臺階，通力協(xié)作共同完成上級交給我們的各項工作任務(wù)等等。
三、好家風(fēng)是仁義之愛、正義之情。我們說：人是社會的細胞，家庭是社會的組成單位。家庭離不開社會，更離不開國家和集體。人是生活在社會之中的，不是生活在真空的環(huán)境中的，好家風(fēng)也是一樣。好家風(fēng)更是離不開社會、離不開國家。家風(fēng)好，則民風(fēng)純;家風(fēng)正，則社會風(fēng)氣正;家風(fēng)和諧，則國家和諧穩(wěn)定。因此，好家風(fēng)一定要致力于社會和國家層面去傳承、去引領(lǐng)，不能孤立于社會去大談特談，更不能只局限于家庭層面去傳承引領(lǐng)，不能簡單的在家庭這個單一的環(huán)境里去傳承，不能脫離社會和國家去談?wù)摵眉绎L(fēng)，否則就不是好家風(fēng)，也是不值得代代相傳的好家風(fēng)，否則這個家風(fēng)就是一個自私?jīng)]有愛的家風(fēng)，只為了自己，沒有仁義之愛和正義之情的的家風(fēng)不是好家風(fēng)。
要把好家風(fēng)貫穿到為國家經(jīng)濟社會建設(shè)服務(wù)中去，貫穿到自己單位的自身建設(shè)中去，貫穿到自己日常工作的方方面面，特別是本職工作，體現(xiàn)在執(zhí)行力上，體現(xiàn)在工作的落實上，體現(xiàn)在工作的創(chuàng)新上等等。同時，要體現(xiàn)社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)、敢于同不良社會風(fēng)氣作斗爭，要有強烈的正義感和社會公德意識，要是非分明，堅持真理，不能事不關(guān)已高高掛起，對社會一些不良行為，對單位一些不良風(fēng)氣敢于較真碰硬，不能聽之任之，置之不理，要講仁義、講道德，要有大愛。
綜上所述，我認為，只有上面三種表達：“好家風(fēng)是無私之愛、點滴之情;是互動之愛、聯(lián)動之情;是仁義之愛、正義之情”。好家風(fēng)才是完整的，否則是沒有生命力，沒有傳承價值，更不值得我們尊敬和推崇的。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇11
家庭是人生的第一個課堂，良好的家教、篤厚的家風(fēng)潛移默化、潤心無聲，不但影響著家庭成員好惡親遠的品格習(xí)性，對貫穿一生的價值觀也具有深遠影響。守望家風(fēng)其實也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠報國”的情懷、一種“誠摯為民”的品行，每一�！凹~扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風(fēng)，才能更好地發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，促進國家發(fā)展、民族進步、社會和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)涵養(yǎng)初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣，良好家風(fēng)賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風(fēng)能夠讓黨員干部內(nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢想，揮灑青春豪情，讓家風(fēng)“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠方;讓家風(fēng)“搖著櫓”，劃動歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實著歲月，潤澤著時光。溫暖化心、與時相偕，良好的家風(fēng)讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開去，向著夢想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅忍不拔的意志，以堅定的目標(biāo)和滿懷的信心朝著山高水長去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。
扣好“熱愛家國”的紐扣，良好家風(fēng)厚植“至誠報國”的情懷。“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。”國是“大家”，每一個中華兒女都應(yīng)該為這個“大家”付出努力、作出貢獻，這是責(zé)任與義務(wù)。作為黨員干部，更應(yīng)當(dāng)心懷“國之大者”，在祖國需要之時挺身而出，在急難險重的任務(wù)中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實地，以“勇攀高峰”的堅定信念，以“乘風(fēng)破浪”的無畏勇氣，轉(zhuǎn)化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績，與國家發(fā)展同命運、共成長。讓根深長出葉茂，將祖國的召喚作為奮斗方向，將深厚的家國情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，在至誠報國的道路上一往無前，當(dāng)好新時代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣，良好的'家風(fēng)塑造“誠摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓(xùn)誡子孫后代“見不義之財勿取，遇合理之事則從”，無論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓(xùn)中對善惡是非的教導(dǎo)，家風(fēng)都與個人成長息息相關(guān)，和個人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無法割斷。因此，家風(fēng)是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺，言傳身教領(lǐng)躬行，縱然是百家言、千字文和萬卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導(dǎo)他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠?qū)⑿谋刃�、以心暖心，在崇德向善中更好地為人民服�?wù)。
守望家風(fēng)才能更好地傳承家風(fēng)，才能讓家風(fēng)激發(fā)出更大的時代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)作為精神成長的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠煥發(fā)青春光芒。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇12
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭＂就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系＂。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心；為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見，家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生＂起跑線＂。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家�；印⒂H子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。家風(fēng)，也叫門風(fēng)，是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為＂仁義禮智信＂五常和＂孝悌忠信禮義廉恥＂八德。人類的發(fā)展，社會的進步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵，以家風(fēng)弘揚社會主義核心價值觀，已成為社會主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實守信；有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識；有的`勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子；有的尊老愛幼、鄰里互助，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
中實現(xiàn)個人的價值。 家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。
通過對＂傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)＂的學(xué)習(xí)，我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實地把各項工作做到實處，用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項工作做實，做細。
家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇13
教育孩子是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認為在孩子的成長過程中，主要應(yīng)做以下幾方面：
一、培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣
小學(xué)生活正規(guī)而有序，家長要培養(yǎng)孩子的時間觀念，讓他懂得什么時間應(yīng)該做什么事，什么時間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡，長期做下來，孩子自己也能學(xué)會獨立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習(xí)慣過一種有規(guī)律的生活，那么時間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì)，自我意識的控制力就得到了長足發(fā)展;家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰，應(yīng)該有意識的從小鍛煉孩子自己的事情自己做，如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情，目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力，這些都是健康人格的基礎(chǔ)，當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的`習(xí)慣，孩子的獨力意識與自我責(zé)任感就增強了很多。
二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在這方面我們要求他做到：教師上課時要專心致志聽老師講課，不開小差;養(yǎng)成定時完成作業(yè)的習(xí)慣;要養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時我們不在旁邊陪他，監(jiān)督他，我要他不懂的問題自己查資料，查不到時我們才會提醒他和啟發(fā)一下，只在作業(yè)難點上和孩子一起分析，慢慢養(yǎng)成他獨立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中，孩子對許多事總愛刨根問底，這是好奇、求知的表現(xiàn)，說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底，能解決的自己解決，不能解決的請教他人或者閱資料。
三、多與孩子進行溝通
家長要做孩子的朋友，多與孩子溝通，了解孩子的想法。與孩子溝通時，也應(yīng)注意時間和環(huán)境，才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時，教育孩子、尋問功課等，緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯，經(jīng)常是愁眉苦臉的，我氣上心頭，滿臉怒容，弄得好好的一桌飯菜，誰也吃不下。后來，通過跟其他家長交流，我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時在一起的時間與孩子進行有效交流。詢問孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情，及時搏捉孩子思想上的細微變化;跟老師進行有溝通，及時了解孩子的在校情況，使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合，促進孩子的健康成長。
四、家長成員間要配合黙契
為教育孩子，作為家長成員之間要配合黙契，形成合力，對孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致，態(tài)度不統(tǒng)一，往往會對孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾，孩子在多重選擇面前就會茫然失措，無所適從，家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力，使孩子逐步形成有堅強的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。
以上是我家庭教育的一點心得休會，當(dāng)然不同家庭情況，不同的孩子，家長在對孩子的教育方式上可能會有一些差異，我們應(yīng)在實踐中不斷摸索，在相互學(xué)習(xí)中進步，我們最終的目地是一樣的，那就是希望自已的孩子能夠快樂學(xué)習(xí)、健康成長。
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