《三國演義》讀后感
當看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《三國演義》讀后感 ，歡迎大家分享。
《三國演義》讀后感 1
中華文化博學(xué)多才，前史的長河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)作品。而我最寵愛的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國演義》。
這是羅貫中依據(jù)陳壽的《三國志》而編寫的七十三需的三國故事。是我國四大名著之一，里邊的故工作節(jié)跌宕起伏，振奮人心。起先我最喜歡的人物是關(guān)羽關(guān)云長，信任咱們對此人并不生疏，他便是五虎上將之首，義絕關(guān)羽。書中有關(guān)他的故工作節(jié)描繪的也是繪聲繪色，就拿溫酒斬華雄來說。十八路諸侯無一人敢戰(zhàn)華雄，這時關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn)，曹操為其壯酒送別，關(guān)于說：“回來再喝也不遲！”不一會兒就拎著華雄的頭進了帳。一摸酒壺仍是溫?zé)岬�，曹操大贊關(guān)羽的武藝高強。
還有一件眾所周知的事情，那便是過五關(guān)斬六將，關(guān)羽得知兄長還在人世，義無反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓，可是關(guān)羽越戰(zhàn)越勇殺將了曩昔。最終曹操命令讓關(guān)羽與其兄團聚，這才免了傷亡與其兄弟相會。從這能夠很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天�？墒窃谛≌f的后半部分關(guān)羽變得自傲自負以至于失了荊州，身首異處，一代武圣如此下場，讓人不勝唏噓。
跟著故工作節(jié)的開展另一位傳奇人物的進場讓我逐步的喜歡上了他，他便是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請諸葛亮于草廬之中，諸葛亮被其誠心所感動，從此為劉氏江山奔波效力。與他有關(guān)的'故工作節(jié)實在太多了，咱們先拿草船借箭一事說起，那是赤壁之戰(zhàn)的一個相關(guān)情節(jié)。周瑜對諸葛亮的才華很是吃醋，使用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際，成心擠兌諸葛亮想要他在10天的時間內(nèi)交出20萬只箭，這本是不可能做到的事，但諸葛亮胸中有數(shù)，并且告知周瑜不必10天，只需3天足矣。諸葛亮其實早已暗觀天象知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計，公然第三天起了大霧諸葛亮問周瑜借來幾十艘船舶和百余兵丁，鑼鼓完備并且在船上遍扎草人開到曹營面前擂鼓呼吁明知曹兵在大霧天定不會出戰(zhàn)，只會射箭退敵，果不其然曹操并不出戰(zhàn)，直命曹兵亂箭拒敵在曹兵亂箭之下幾十萬只箭全扎在草人之上遍及船舶倆邊，諸葛亮估量箭支早已20萬滿足有余命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭，待曹兵知道受騙來追時，早已回來江東大營了。從此事能夠看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮關(guān)于蜀國的樹立功不可沒。劉備身后，諸葛亮極力輔佐后主劉禪，后又班師北伐，對內(nèi)又公布了一系列的法則。使蜀漢呈現(xiàn)了興隆之象，可是不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國元氣大傷，蜀主無能，使蜀國走上了下坡路。
《三國演義》提醒了其時的社會風(fēng)氣和其時軍閥混戰(zhàn)下的公民的疾苦，人物形象描寫的繪聲繪色，這也是我寵愛《三國演義》的原因。
《三國演義》讀后感 2
《三國演義》這本書是四大名著之一，是羅貫中寫的。這本書里面的每一章，每一節(jié)都十分的精彩，比如：王允用義女貂禪獻了“美人計”，使呂布殺死了義父董卓。諸葛亮用自我的智慧分別使用了“借東風(fēng)”和“草船借箭”以及各種謀略把周逾活活的給氣死了。還有《三英戰(zhàn)呂布》以及《周逾打黃蓋，一個愿打，一個愿挨》都是一些十分經(jīng)典的章節(jié)，可是，我最喜歡的是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這一章節(jié)，下頭就讓我給大家講解這一章節(jié)的主要資料以及我讀完這一章節(jié)后的深刻感受吧！
這一章節(jié)的'主要資料是：孫權(quán)的部隊大戰(zhàn)華雄之后，敗落而歸，但孫權(quán)并沒有善罷甘休，而是又派了許多人馬，去打華雄，但都被華雄一刀砍于馬下。正在孫權(quán)萬分火急的時候，關(guān)羽突然站出來請求前往，孫權(quán)因關(guān)羽官小而拒絕了關(guān)羽，但因曹操力薦而又正缺少人馬，所以答應(yīng)了。曹操讓關(guān)羽喝杯熱酒再走，關(guān)羽把酒放在桌上就去了�；貋砗�，關(guān)羽拎著華雄首級走了進來，孫權(quán)一摸，酒還是熱的，十分佩服關(guān)羽，所以，這一章節(jié)便成了《三國演義》里面的典故。
讀完《三國演義》這本書里的《關(guān)于溫酒斬華雄》這一章節(jié)之后，我對關(guān)羽的印象十分深刻：我覺得關(guān)羽是一個戰(zhàn)無不勝，攻無不克的勇敢的人，孫權(quán)手下所有的勇士都被華雄一刀砍于馬下，而關(guān)羽這時還只是一個小小的養(yǎng)馬官，但他明白自我有殺掉華雄的本事，所以，他并沒有因為怕別人嘲笑自我官小而不敢站出來，而是勇敢的站了出來，向?qū)O權(quán)請求前往，關(guān)羽的這種不怕別人嘲笑，敢于承認自我的本事的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而孫權(quán)這事就做的不對了，他因為關(guān)于的官職小而不想讓關(guān)羽前往，那豈不是用關(guān)羽的官職辱沒了關(guān)羽的本事了么難道官職小的人就必須沒有本事么要讓孫權(quán)明白并永遠記住一個道理：官職小的人并不代表是沒有本事的人。
溫酒斬華雄讀后感（三）：
曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹說：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了�！痹捯魟偮�，關(guān)羽高聲叫道：“小將愿意去砍下華雄的腦袋！”
袁紹認為關(guān)羽可是是個馬弓手，就生氣地說：“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話�！标P(guān)羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋�！辈懿俾犃�，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵�！标P(guān)羽接過酒杯，又放在桌上說：“等我殺了華雄再回來喝吧！”說完，提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。
《三國演義》讀后感 3
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的'計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。 日記
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：
成功的花。
人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷！
然而當初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨！
簡評:文章是一篇不錯的讀后感，不僅概況書中的內(nèi)容和人物，并對其人物性格進行歸納，得出自己的結(jié)論并發(fā)表感想。語言方面也很好，選詞恰當，短句使文章簡煉。
不足之處：倒數(shù)第二段得出結(jié)論：性格關(guān)系著成功，那么最后一段應(yīng)就此稍展開�，F(xiàn)在的議論尤其是后一句話與冰心的詩，好象與《三國》關(guān)系不大吧？
《三國演義》讀后感 4
《三國演義》是我國的四大奇書之一，也是我國的四大名著之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我和表哥對這本書都覺得很好。
我讀完這本書后，我覺得有很多故事情節(jié)都十分精彩，如三顧茅廬之類的，但我最感興趣也認為最精彩的那就是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的那個情節(jié)。當時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。從這我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重，通過這，我對《三國演義》這本書更加有興趣了。
我表哥也和我一樣，也有他自己覺得精彩的情節(jié)，而他認為精彩的不是關(guān)羽過五關(guān)斬六將，而是的蘆救主。劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的`盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。表哥覺得感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
《三國演義》讀后感 5
我讀了《三國演義》之后，那是感嘆萬千�。√貏e是對人物，各種人物有各種不同性格，有的會引人發(fā)笑，有的會讓人忍不住破口大罵，有的會讓人不得不打心底佩服。
好了，不多說了。我們就直接飛奔進入主題！看看，我對這些人物有什么不同的感想吧！
首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機應(yīng)變�？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了。可所謂真是神機妙算，人杰地靈！
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長，全稱關(guān)云長，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當頭��！
接下來，是我覺得最好玩的人物，他是張飛。說起長相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德，全稱張翼德。
最后，我講講我最討厭的人物，劉備字玄德，全稱劉玄德，我最討厭他嘛，有三個點。長相丑，克主，不講義氣，背棄了結(jié)拜誓言。
好了，我的感言發(fā)表完了，不知道你對我的觀點同意嗎？
《三國演義》讀后感
在今年的暑假中，我讀了好多書，其中，我覺得最有意義的`是《三國演義》。
它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。
在這本書中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方。
曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉“的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。
同學(xué)們，三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對歷史有了進一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！
《三國演義》讀后感 6
《三國演義》是一本經(jīng)得起時間磨礪得好書。
在三國演義中，多數(shù)以漢人劉玄德的角度出發(fā)，說曹操和孫權(quán)，特別是曹操，說他奸詐無比，其實如果花一個角度去看，就不會是這樣了。
在三國演義中，各國都有各國的謀士——蜀國有孔明，魏國有司馬懿，吳國有魯肅和其他謀士。其中，我最敬佩孔明，因為他深知人心，而且在深知人心上，他還做了進一步的嘗試，空城計就是一個例子，孔明智退司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會起疑心，應(yīng)該不會進來，但凡事就怕萬一，孔明卻敞開了城門。孔明平常足智多謀，見今日這幅景象，更不敢前進半步，最后撤退。由于孔明生前威震天下，人人都知道他，乃至死后再出戰(zhàn)，蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明，其他國家的士兵就被嚇得四散奔逃，還以為是真的，直到公布了這個事實為止。
《三國演義》也教會了我們許多知識，比如說，關(guān)云長大意失荊州這個故事，這就像學(xué)習(xí)一樣，我們不能粗心大意，更不能自大，以為自己了不起，一定會贏，可結(jié)果呢？所以不要把這些話說出口，自己把它們憋在心里，把它們化為一種動力，結(jié)果會更好。還有《陸遜燒營七百里》這個故事，別看陸遜平常平平庸庸，只是一介斯文書生，卻不想他像孔明一樣，才高八斗，讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相，海不可斗量�！彼�，我們在生活中，應(yīng)該多結(jié)交一些心地善良量的好朋友，盡管他長得不好看，而不要覺得漂亮的就是好的。
如果有時間，請多讀一讀《三國演義》！
三國演義讀后感 篇最近，老師向我們推薦了幾本古典名著，我懷著激動的心情讀完了《三國演義》這本書，內(nèi)心深受震撼。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的.謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格特征，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，我仿佛進入了那個風(fēng)起云涌的三國境界。
諸葛亮又名臥龍先生，與龐統(tǒng)合并“鳳雛臥龍”，他上知天文，下知地理，幫助劉備打過無數(shù)次勝仗，當看到諸葛亮幫助周瑜借來東南風(fēng)成功火燒赤壁后，又預(yù)知周瑜因妒嫉會加害于他，便預(yù)先叫趙云前來接應(yīng)，才得以順利逃脫之時，我真打心眼里佩服諸葛亮的神機妙算之才能。
再說說讓我佩服的關(guān)羽吧。人稱他關(guān)公，你看他美髯飄飄，相貌堂堂，武藝高強，忠肝義膽；你看他身著綠錦戰(zhàn)袍，手提青龍偃月刀，坐騎馬中赤兔；你看他溫酒斬華雄、過五關(guān)斬六將、水淹七軍、刮骨療毒，英勇無畏。這才是真正的英雄呀！他忠心輔佐劉備成就大事，即使被曹操俘虜，也是身在曹營心在漢，時刻不忘回到劉備的身邊，以致后來關(guān)羽在華容道放走曹操，我覺得這些點點滴滴都能看出關(guān)羽是一個重情重義之人。
三國英雄數(shù)不勝數(shù)，雖然那個戰(zhàn)爭紛起的時代已經(jīng)遠去，但戰(zhàn)馬的嘶鳴、英雄的形象依然清晰地浮現(xiàn)在我的眼前，從他們身上我明白了為人作事要小心謹慎，智勇雙全，要做一個正直忠誠的人。
《三國演義》是一本好書，它如同無聲的老師，教給我浩瀚的歷史知識，告訴我做人的道理。
《三國演義》讀后感 7
孫權(quán)在整個《三國演義》之中可謂是一個最低調(diào)的霸主，然而他卻并非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞于足智多謀的曹操，甚至要強于沒有諸葛亮撐腰的劉備。只是由于他的低調(diào)，沒有過多地被人們所重視，才會被人們誤認為他一生僅靠著：“內(nèi)文張昭、外問周瑜”而活著。
只要我們細心發(fā)現(xiàn)，就不難發(fā)現(xiàn)孫權(quán)其實是一位管理學(xué)的高手。尤其是在處理甘寧與凌統(tǒng)的內(nèi)部矛盾問題上的態(tài)度及方法。
起初權(quán)繼承了父、兄的基業(yè)之后，為了獨占長江沿岸的地理優(yōu)勢，于是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤兒。結(jié)果事與愿違，不但沒有成功，部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。
后來，當孫權(quán)聽說甘寧因于黃祖發(fā)生矛盾，欲投奔自己又恐江東記舊日之恨，猶豫不決之時，孫權(quán)主動將甘寧招致了帳下，并對他說：“興霸來此，大獲我心，豈有記恨之理？”于是甘寧受到了重用，甘寧也在破黃祖的戰(zhàn)役中立了大功。
事隔多年，凌操的兒子凌統(tǒng)也效力在孫權(quán)營中，常常想向甘寧報殺父之仇。在一次宴會上，他拔劍直砍甘寧，二人刀槍相對，孫權(quán)急忙勸住，并耐心地對凌統(tǒng)講：“今既為一家人，豈可復(fù)理舊仇？萬事皆看吾面�！睂O權(quán)自知這件事并不簡單，于是又做了人事調(diào)動：一是安排甘寧領(lǐng)兵去夏口鎮(zhèn)守，以避凌統(tǒng)；二是加封凌統(tǒng)為都尉，以慰其心。這才是內(nèi)部安定下來。
然而當孫權(quán)決定要圍攻曹操的皖城時，甘寧與凌統(tǒng)又在陣前發(fā)生沖突，孫權(quán)聞訊顧不得危險，急忙騎馬前去勸解，二人矛盾才得以暫時平定。
而后在一次出戰(zhàn)中，凌統(tǒng)因馬傷趴落地下，在曹即將刺殺他的關(guān)鍵時刻，吳軍陣中發(fā)出一箭射傷曹將，救了凌統(tǒng)性命。凌統(tǒng)回陣拜謝孫權(quán)。孫權(quán)則抓住關(guān)鍵時刻說了這樣一句話：“放箭救你者，甘寧也�！绷杞y(tǒng)聞知此訊，遂與甘寧結(jié)為生死之交。此后的數(shù)次聯(lián)手也是勝多敗少，為孫權(quán)能夠穩(wěn)守江東立下了無數(shù)戰(zhàn)功。
試想，倘若孫權(quán)不說這句話，甘寧是永遠不會說的.，因為他知道即使是自己說了，凌統(tǒng)也不會領(lǐng)自己情的。而此時孫權(quán)站出來化解矛盾是最適合不過了，這一矛盾的化解，可以說孫權(quán)心頭就少了一塊心病，而凌統(tǒng)與甘寧的威力也能發(fā)揮出來了。他們一個不用總惦記報仇，另一個也不用總惦記被報復(fù)了。
“群下外異者淪�！卑撞丝偸菑男睦锿鈮�，部下人心渙散，甚至勾心斗角、自相殘殺，這樣的局面不淪亡才怪。
成就一番偉業(yè)，其根基在于大家同心同德，協(xié)力并進，這樣才能化零為整，爆發(fā)出強大的戰(zhàn)斗力。如果在對手攻擊之前，自己內(nèi)部先出了問題，內(nèi)江四起，互不信任，這無疑是自殺的行為。
《三國演義》讀后感 8
《三國演義》是中國古代名著之一，講述了東漢末年到三國時期的歷史故事。我在讀完這部作品后，深受啟發(fā)，獲得了許多寶貴的體會和感悟。下面我將從人物塑造、道德觀念、智慧與勇氣、歷史與現(xiàn)實以及讀書的意義方面，談一談我的心得體會。
首先，人物塑造是《三國演義》的一大亮點。小說中塑造了許多英雄人物，如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等。這些人物每個都有自己鮮明的性格特點和令人難以忘懷的形象，使人們能夠更加深入地了解他們的內(nèi)心世界和為人處事的方式。劉備忠誠仁愛、關(guān)羽信義勇敢、張飛剛直豪爽，在與曹操的對抗中顯示出了不屈不撓的精神。這些人物的形象不僅豐滿鮮活，而且具有強烈的感染力，使我深感人物塑造的重要性。
其次，道德觀念是這部作品所傳遞的重要主題之一。小說中的眾多人物都具備高尚的品德和忠誠的信仰。他們在面臨困境和誘惑時，能夠堅持自己的信念和原則。例如，在曹操圍困壽春時，呂布被兵變臺誅，但他拒絕出賣自己的主公，表現(xiàn)出了堅貞不屈的忠誠。此外，諸葛亮也是一個具有高尚道德觀念的人物，他在謀劃戰(zhàn)略時，總是考慮國家和民眾的利益，而不是自身的私利。這種塑造出來的道德觀念，給予了我很多啟示，讓我明白了為人處世的真諦。
智慧與勇氣也是《三國演義》中令人敬佩的品質(zhì)。劉備之所以能夠順利建立蜀國，除了他的仁愛之心外還有其睿智之處。他不僅對人有敏銳的洞察力，還能夠善于運用策略。而諸葛亮更是一個智勇雙全的人物，他以卓越的智慧和謀略，幫助劉備取得了許多勝利。同時，許多人物如趙云、關(guān)羽等也展現(xiàn)出了無畏的勇氣和激情。這些人物的智慧和勇氣令我深受鼓舞，讓我明白只有具備智慧和勇氣，才能在面對困境時取得勝利。
歷史與現(xiàn)實也是我在閱讀《三國演義》后得到的另一個體會。小說中描繪了一個虛構(gòu)的歷史時期，但其中卻融入了大量真實的歷史情節(jié)。通過這部作品，我了解到了中國古代歷史的一些基本知識，例如東漢末年的三國爭霸的歷程。而這些歷史故事也引發(fā)我對現(xiàn)實社會的一些思考，讓我認識到歷史對現(xiàn)實的影響和啟示。
最后，讀書的意義是我在讀完《三國演義》后最深刻的感悟之一。通過閱讀這部作品，我真切地感受到讀書對個人成長的`重要性。它不僅能夠帶給我們知識和智慧，還能夠提升我們的道德品質(zhì)和人生格局。讀書不僅是一種娛樂方式，更是開闊視野和提升內(nèi)涵的途徑。讀完《三國演義》后，我意識到閱讀對于我的人生發(fā)展是多么重要，我也會更加熱愛讀書，不斷豐富自己。
總結(jié)起來，《三國演義》這部作品給予了我很多寶貴的體會和感悟。它通過人物塑造、道德觀念、智慧與勇氣、歷史與現(xiàn)實以及讀書的意義等方面深刻地觸動了我。通過閱讀這部作品，我不僅對中國古代歷史有了更深入的理解，也明白了道德與智慧對一個人的重要性，更加堅定了我對讀書的信念。感謝《三國演義》這部偉大的作品，讓我在閱讀中獲得了寶貴的人生啟示。
《三國演義》讀后感 9
《三國演義》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，所塑造的人物更是栩栩如生。一個個鮮活的人物仿佛要撥開歷史的塵埃向我們走來�！皽婧M流，方顯英雄本色。”那么，在群雄逐鹿的亂世中，誰堪稱真正的英雄呢?
《三國演義》是我國古代第一部長篇回體小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了以曹操，劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個政治，軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治，軍事矛盾沖突。談起“三國”，即使沒讀過書的村婦也知道諸葛亮的大名。在民間傳說中，他是智慧的化身，隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲，無不體現(xiàn)了他的聰明才智。可以說，諸葛亮在很多人的心目中已被作為偶像來頂禮膜拜了。然而，我對他的評價惟有“可惜”二字。劉備曾說諸葛亮“才十倍于曹丕”，而為何六出祁山均無功而返?姑且不以成敗論英雄，諸葛亮聰明蓋世，他為何要把自己的`命運綁在一個平庸王朝的戰(zhàn)車上呢?知阿斗不可扶而扶之，不過是愚忠而已，到頭來只落得五丈原瑟瑟秋風(fēng)，錦官城片片降幡。書中所推崇的另一個人物是劉備。當年青梅煮酒，曹公稱其為英雄。依我之見，這杯英雄酒，這位劉皇叔怕是沒有資格喝的。書中的劉備大仁大義，至孝至親，一副忠厚之相，可以說集古至今圣主之德于一身�？墒峭高^書中文字細看，這些只是羅貫中為這位劉姓皇叔蒼白的臉上搽的胭脂而已。劉備可謂“臉皮厚，黑”。其臉皮厚，厚在好哭會哭，哭的山崩地裂，日月無華，哭的涕淚齊流，石人傷心，于惺惺作態(tài)之中收買人心。諸葛亮被他哭出了隆中，趙云被他哭得死心塌地跟他拜把子，魯肅被他哭的心動神搖。其黑，黑在會利用人。白帝城孤時，他對諸葛亮說：“臣敢不竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已�！被适暹@才放心地瞑目而去�？梢妱洳贿^是個臉皮厚黑的“忠厚長者�！逼渌四�?呂布乃背信棄義的三姓家奴，張飛英勇有余而智謀不足，周瑜倒是年少有為，可惜意氣用事，氣量狹小，孫權(quán)不過依靠父兄基業(yè)，無大建樹……那么，到底誰稱得上真正的英雄呢?惟有曹操。盡管在書中他“狹天子以令諸侯，”“大逆不道”，我卻認為，天下者乃天下人之天下，惟有德者居之，為何只許劉姓稱帝?曹操作為一位政治家，有遠卓識，有膽略，他抓住“天子”這個有力籌碼，于亂世中握天下之樞紐，真是棋高一招。作為軍事家，在決定生死存亡的官渡之戰(zhàn)中，從五百輕騎，一鼓而勝，何其勇也!他北驅(qū)匈奴，辟地千里，南瞰吳越，飲馬長江，更難能可貴的是，于軍旅之中，獨創(chuàng)一格，成為建安文學(xué)的代表。
長片短什，豪情萬丈，臉炙人口�！皩飘敻瑁松鷰缀巍敝芄虏�，天下歸心”，后人傳之千古。當然，曹操生性多疑，且剛愎自用，不然，赤壁之戰(zhàn)必將是另外一番景象。然而，金無足赤，瑕不掩瑜，曹操不愧為我心目中的大英雄真豪杰。掩卷長思，暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，但那一個個鮮活的面容，卻縈繞在我心中。
《三國演義》讀后感 10
三國，一個戰(zhàn)火紛飛、英雄輩出的時代，也就此在羅貫中的筆下慢慢拉開了帷幕。
可以說，《三國演義》成功的塑造了很多人物，如仁義雙全的劉備、神機妙算的諸葛亮、奸詐卑鄙的曹操等等。從文學(xué)的角度看，這無疑是一部偉大的文學(xué)巨著。但是如果從歷史方面看，《三國演義》必須受到人們的正視，演義和歷史畢竟不同，藝術(shù)來源于生活卻高于生活，為了小說的可讀性而在歷史的基礎(chǔ)上做了大量的修改和渲染，和歷史真相已經(jīng)大不同了。
《三國演義》這部書對曹操的黑化嚴重，曹操本是一代奸雄，但在人們印象中是個奸臣，曹操從一代亂世奸雄成了白臉奸相的亂臣賊子，受到老百姓的厭惡和文人的口誅筆伐。殊不知，曹操的文學(xué)造詣極深，挑出來個詩歌都是經(jīng)典。曹操率兵打仗可謂是出神入化，他詮釋了“兵無常勢，水無常形”的用兵之道。后人詬病曹操的原因之一，就是那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”�？墒聦嵣希懿僦皇钦f了“寧我負人，毋人負我”，本是就事論事，但加了寥寥幾字，將曹操推進了萬丈深淵。而說曹操挾天子以令諸侯，也是太片面，那并不是曹操的想法。曹操的謀士獻計，說的是“奉天子以令不臣”，敵方勢力為了把他推到輿論的風(fēng)口浪尖，才說他挾天子以令諸侯。而且沒有曹操，東漢亡得更早，曹操早期是漢室忠臣，只不過后來野心膨脹，也理所當然。漢室氣數(shù)已盡，必須有人來開創(chuàng)一個新的王朝。曹操代表了寒門庶族打壓士族，欲開創(chuàng)一個新的王朝，卻被愚忠迂腐的儒生寫成奸佞�？杀蓢@可惜，但曹操依舊是曹操，是那個胸有韜略、頗有英主之氣的.曹操。過了千年萬年，他依舊是曹操。
至于劉備，則是為了曹操而生。有反面就要有正面，有對比才會有傷害。他將劉備塑造成了一個仁義禮智信的梟雄，一個儒家思想的產(chǎn)物。在演義中，劉備成了仁義雙全的人，也是個靠眼淚吃飯的人，但他實則是個豪氣沖天、英姿勃發(fā)的亂世梟雄。卻因為演義和歷史中劉備形象的反差，造成了劉備又一個奸詐虛偽的名聲。劉備白帝城托孤，對諸葛亮說了一番話，簡單來說就是“這孩子你看的上的話就輔佐，看不上的話就廢了他”，這是個試探，諸葛亮也不傻，所以承諾輔佐幼主，至死不渝。很多人因此說劉備虛偽，可是他們又如何懂得帝王心術(shù)，都是被儒家思想蒙了雙眼。還有等等事例，梟雄如此，筆桿子的責(zé)任有多大。
還有很多人被神化，比如關(guān)羽，還把孫堅斬華雄的戰(zhàn)績扣到了關(guān)羽帽子上，大力渲染，好事都歸劉備他們了，尊劉貶曹的主旨毀了人們的三國觀。但主要原因還是讀者，對演義要正視，對演義和歷史要區(qū)分，不能混淆一談。
亂世出英雄，三國時期三國鼎立，三雄都有各自的過人之處，李宗吾的《厚黑學(xué)》中寫到“曹操黑，劉備厚，孫權(quán)又黑又厚，卻黑不過曹操，厚不過劉備”，這是個簡明扼要、一針見血的評價。我也希望大家正視歷史，正視演義，不要人云亦云，而要有自己的思想，正確對待、理性思考每一個問題。做一個智者，是學(xué)生的目標，更是天下學(xué)子的責(zé)任。
《三國演義》讀后感 11
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”就這樣中國四大名著《三國演義》中爾虞我詐，勾心斗角的故事慢慢地拉開了序幕。
每個人的性格特點，關(guān)于這些人大大小小的事件都映入我的眼簾，我能感受到十常待之亂里何進的無謀，過五關(guān)斬六將中關(guān)羽的尋兄心切，官渡之戰(zhàn)袁紹的好謀而不斷，三顧茅廬中劉備的耐心。
為什么古人對諸葛亮的評價高，而對曹操的評價低？因為諸葛亮是漢室宗親劉皇叔的忠臣，并以“鞠躬盡瘁，死而后已”名垂青史，同時還足智多謀；而曹操“挾天子以令諸侯”，有次打獵，曹操用皇帝的箭射中了一頭鹿，大臣們看見是皇帝的箭，就高呼萬歲，而曹操卻一手擋住皇帝。就這一點在古人看來是大逆不道的，而且他奸詐無比，被世人稱為“亂世之奸雄”！
《三國演義》為我們講述了當時也令現(xiàn)在人都無法想象，也無法超越的計謀，有時真讓人不寒而栗。比如：董國舅拿著御帶詔，剛出宮就遇上了曹操，那個氣氛哪！嘖嘖，可不是開玩笑的……要是開的話，那可是拿腦袋開玩笑；再如當徐盛、丁奉、陳武、潘璋追上劉備和孫夫人的時候，名位看官基本上都會豆大汗珠接二連三地從背上滾落下來，或者雞皮疙瘩瞬間從四處爆炸似的蔓延開來。那真叫緊張！
《三國演義》和現(xiàn)在的社會有關(guān)系嗎？我認為是有的，如：美國現(xiàn)在監(jiān)聽各國的情報與三國里各派間諜打探消息一樣。或如日本沒有理由地把中國故有領(lǐng)土，稱作是自己的地盤，就像孫權(quán)稱荊州是自己的領(lǐng)土，因為孫權(quán)認為赤壁之戰(zhàn)是自己的功勞大，但實際上要不是諸葛亮不記前嫌，治好了周瑜的心病，萬一弄出個什么，把周瑜給掛了怎么辦。內(nèi)事不決問張召，外事不決問公瑾，要是周瑜掛了，孫權(quán)該問誰！
《三國演義》里的一些人物，與現(xiàn)在的`一些政治人物有相同之處嗎？答案是確定的，因為《三國演義》基本上囊括了各種人的性格，比如：安倍就像禰衡，因為他們都十分驕傲，安倍在二戰(zhàn)勝利70周年之際，作為侵略國竟大膽地對道嫌一字不提，讓世人嘲笑，也包括了日本人！
《三國演義》里的人物最受歡迎的是誰？對我而言，首選是諸葛先生，他的故事老少皆知、家喻戶曉，成為千古流傳的佳話，比如火燒博望坡、草船借箭、七擒孟獲……而且足智多謀，有“臥龍鳳雛得其一可安天下”的美譽。當然劉皇叔數(shù)第二，為什么呢？當陶謙將徐州相讓，皇叔不要；劉表也曾想將荊州讓之，他也不要。劉備讓人們感覺十分仁慈，而且禮賢下士，尤其是極重情義，當義弟關(guān)羽和張飛掛了之后，他一心想把仇人處理掉，竟出動了70萬大軍，這可是舉國之力，并傾巢出動��！我想當時他是不考慮后果的。事實也是如此！
《三國演義》主要講什么呢？當然講各種計謀，并用計謀得到名譽、城池、財物、美人等；用計謀消滅敵人、仇人等。他們用離間計、連環(huán)計、借刀殺人、笑里藏刀、瞞天過海等，把三十六計都用了個遍，也就是為了達到自己的目的，也就是為了滿足自己的政治野心！
雖然，三國已成為歷史，但我們以史為鑒，前事不忘，乃后事之師也！
《三國演義》讀后感 12
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂，獨自望榜嘆息，結(jié)識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子；沒有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累；兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因為他是漢室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對母親的孝。徐庶，一個在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲�！鄙砭优P龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆；舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已；火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對他的信任，對他才能的肯定；居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對手心悅誠服；北上伐魏，七出祁山，是何等的`毅力；木牛流馬，是那個時代科技的曙光�？粘怯�，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手；五丈原，是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮！
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言，許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何；聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎！他傻不？不！那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當初被曹操圍困，曹操沒有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個普通人能做到的嗎？可他做到了，因為他是義神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負天下人，也不教天下人負我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對《三國演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
《三國演義》讀后感 13
《三國演義》讓我愛不釋手，里面塑造了一個個栩栩如生的人物形像，有神機妙算的諸葛亮，有輕財忠義的關(guān)羽，有老奸巨猾的曹操。
它也描寫了許多典型的戰(zhàn)役，官渡之戰(zhàn)”曹軍在許攸的幫助下，殲滅了袁紹勢力，為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。“赤壁之戰(zhàn)”中孫權(quán)、劉備在諸葛亮和周瑜的縝密設(shè)計下，使曹操的勢力再也沒能擴展到江東�！耙牧曛畱�(zhàn)”劉備稱帝3個月后，立刻以替大將關(guān)羽報仇為由，不顧諸葛亮、趙云等人勸諫，毅然率大軍伐吳，最終在白帝城悲愴地死去。
在三國里，我最喜歡的人是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機應(yīng)變，神機妙算……總之，能用到所有夸人的詞都不足以把他寫具體，他就是神仙下凡，上知天文下知地理，無所不知無所不曉，他善于攻心，能看透所有的對手，竟把周瑜氣的吐血，不治身亡，一個儒雅的美男子竟就這樣被結(jié)束了；他舌戰(zhàn)群儒，僅憑一身豪膽和三寸不爛之舌將他們個個說得無言以對，最終說服孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。但是，諸葛亮不是神仙，最后還失了街亭，病死了五丈原，他的失敗并不是本領(lǐng)不強，而是后來沒有遇到明君，其實諸葛亮的這么多優(yōu)點不足以使我拜倒，我最喜歡的是他對主公那一顆赤膽忠心。
曹操，人們都說曹操是奸詐小人，可我不這么認為，我也喜歡他，因為他老人家心理素質(zhì)極好，尤其是逆商極高，不論面對多大的風(fēng)浪，總能毫不氣餒，坦然處之，然后從頭再來。所以，他的`成就也就最大。他擁有杰出的天文學(xué)和地理學(xué)，更擁有獨特的軍事才能，還有求賢若渴的大將之才，他對關(guān)羽的愛才有佳，才有了關(guān)羽的一次又一次的感恩回報，他有強烈的治國之能，才能讓蜀國三國最強，最終萬眾歸一。
這本書中的故事將人物刻畫的入木三分，周瑜的小氣天下聞名，他多次為難諸葛亮，想打勝仗占領(lǐng)城池，但總是事與愿反，最后被活活氣死。猛將張飛長坡橋單騎救主，智奪瓦口，人盡皆知，讓我感嘆天下之大無奇不有，那么武藝高強的他竟還死在自己的手下之手。關(guān)羽的英勇我們都知道，可他卻敗走麥城，這是為什么呢？因為一個快六十的老人，騎著一匹風(fēng)燭殘年的老馬，扛著重82斤的青龍刀，面對追兵，安有不敗之理？我看究其根源，是關(guān)羽沒有與時俱進的觀念，或者說拒絕與時俱進的思想！呂布英勇無比，卻被一個美人收買殺了義父董卓，遭天下人恥罵。
《三國演義》這本書讓我懂得一個深刻的道理：任何時候都不能自以為是，要知道人外有人，山外有山，自信過了就是驕傲，否則會讓關(guān)羽大意失荊州的故事重演。
《三國演義》每讀一遍都有不同理解，我要把它一遍又一遍地讀下去，并且要學(xué)以致用。
《三國演義》讀后感 14
新城起，舊城落，守得住什么？為尋立足去開拓，才見你氣魄；心城開，堅城奪，留下些什么？青史一頁會記得，你們都是強者。征以戰(zhàn)，服以德，情懷高遠自成國；得天時，聚人和，一捧江山在掌握。 ——三國沏一杯清茶，點一盞青燈，在入夜月升時，手捧微黃的書卷，走進戰(zhàn)亂紛爭的《三國》，三國是亂世，但正是亂世才盡顯英雄本色，才能演繹出一部恢弘的畫卷。
是這亂世三國讓我結(jié)識了上知天文﹑下知地理的諸葛亮。你原本隱耕南陽，過著閑云野鶴般的生活，卻被劉備三顧茅廬的誠心所打動，決定輔佐劉備成就一番霸業(yè)。于是，臥龍才得以騰飛。舌戰(zhàn)群儒﹑草船借箭﹑祭東風(fēng)﹑智料華容道﹑巧擺八掛陣﹑空城計﹑巧制木牛流馬無不盡展你的神機妙算﹑料事如神﹑足智多謀﹑大膽創(chuàng)新；七擒孟獲﹑揮淚斬馬稷方顯你心懷將士﹑心腸慈悲；受孤白帝城﹑六出祁山，最終病死五丈原，這更令我們見識了你的鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮，你不鳴則已，一鳴動九霄；不出則已，一出比天高！是這亂世見證了關(guān)羽的英雄氣魄�！捌磳⒁凰莱曛�，致令千里仰義名�！边@贊頌的'便是你，你是忠義的象征，誠心的典范。只因桃園三結(jié)義的一句生死相隨，你付出了一生，即使戰(zhàn)亂時投靠了曹操，但當?shù)弥珠L下落時，仍奮不顧身，千里相投。過五關(guān)﹑斬六將是你忠的體現(xiàn)；華容道義釋曹操是你義的彰顯；“溫酒斬華雄”“斬顏良﹑誅文丑”是你勇的展現(xiàn)；“刮骨療毒”顯示的更是你的剛毅。赤面秉赤心，你騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時，不忘赤
帝；青燈照青史，你提青龍偃月，隱微處，不愧青天！是這亂世三國逼出了奸詐的曹操。一提曹操，大多數(shù)人都會想到“挾天子以令諸侯”在他們看來曹操無疑是奸詐殘酷的，“屠殺呂伯全家”體現(xiàn)出“寧教我負天下人，休教天下人負我�！笔撬欧畹娜松裱裕粸楦笀蟪疬M攻徐州，殺戮無辜百姓表現(xiàn)出他的兇狠殘暴；錯殺楊修，顯露的是他的心胸狹窄與奸詐；殺蔡瑁﹑張允，殺華佗展現(xiàn)的則是他的多疑。沒錯，這些都是不爭的事實，但如果我們從另一個角度去思考，我們會發(fā)現(xiàn)曹操之所以成為一個奸雄，是因為他身處亂世，是這環(huán)境逼出來的。與其說他“挾天子以令諸侯”，不如說他不愿看見國家被無能之君統(tǒng)治，并且他的《求賢令》說明他是一個愛惜賢才的人，因此他的手下才會猛將如云，謀臣如雨。在我看來，曹操更是一位有理想﹑有抱負﹑有遠見卓識的政治家﹑軍事家！
與此同時，亂世三國還塑造了忠厚善良﹑心懷百姓的劉玄德；耿直粗魯﹑粗直豪爽的張翼德；勇猛過人﹑單騎救主的趙子龍；有勇有謀﹑卻心胸狹隘的周公瑾；老實厚道﹑信守諾言的路子敬……我們不得不承認是這亂世三國成就了太多太多的英雄。時光荏苒，三國早以成為了歷史的一部分，但歲月帶不走的永遠是在這亂世中所磨練出來的一個個英雄的足跡，英雄的故事必將會永遠流傳……
《三國演義》讀后感 15
魯肅在《三國演義》中，是一個在關(guān)鍵時刻起重要作用的人物。他的藝術(shù)形象雖然不像劉備、關(guān)羽、諸葛亮、曹操那樣豐富鮮明，但其關(guān)鍵時刻準確的戰(zhàn)略判斷能力，以及平時忠厚可愛的作風(fēng)也給讀者留下了深刻的印象。
在三國演義中，借周瑜之口，魯肅一出場就給了讀者慷慨豪邁的形象：他贈送了自家一半，三千斛的糧食，資助了周瑜軍隊。在孫策死后，周瑜推薦他加入孫權(quán)的陣營，他向?qū)O權(quán)提出“漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除，為將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之釁”。并且進一步提出了趁北方袁紹、曹操等混戰(zhàn)，剿除黃祖，進伐劉表，把整個長江天險掌握在手中，并且借此進取天下的戰(zhàn)略。應(yīng)該說，這是一個可以和隆中對相提并論的戰(zhàn)略，它奠定了吳國的.立國基礎(chǔ)。日后吳國的發(fā)展，無疑是遵循了魯肅提出的戰(zhàn)略，這是周瑜也不曾做到的。
魯肅在《三國演義》中最出彩的戲份，是在劉備新敗，曹操兵臨江北時的一系列表現(xiàn)�？梢哉f，沒有魯肅的極力撮合，孫、劉聯(lián)盟的建立也不會那樣順利。他首先親赴夏口，找到劉備，帶諸葛亮來到江東；然后在周瑜未歸，文臣多數(shù)主降，孫權(quán)也猶豫動搖時，說出了著名的那番話——別人都可以投降曹操，就你不行。我投降曹操，曹操讓我回到鄉(xiāng)里，至少可以撈個太守干干。你要投降曹操，想要到哪兒去呢？由此堅定了孫權(quán)抵抗的決心；在周瑜對諸葛亮的才干產(chǎn)生妒忌，甚至要加害諸葛亮?xí)r，他居間調(diào)停，并且對諸葛亮提供了很多必要的幫助，令其完成了“草船借箭”這樣的經(jīng)典戰(zhàn)斗�？梢哉f，赤壁之戰(zhàn)的勝利，與魯肅的全力支持是分不開的。
作為孫劉聯(lián)盟中東吳一方的“鴿派”，魯肅為維護孫劉聯(lián)盟也花費了很多心力。他深知雙方只有團結(jié)起來才能對抗曹魏，因此不惜勸孫權(quán)借出荊州來為劉備提供抗曹和進一步發(fā)展的基地；在他擔(dān)任大都督的時候，也對荊州守將關(guān)羽態(tài)度友好，甚至在“關(guān)云長單刀赴會”這一回中表現(xiàn)得有些窩囊。在魯肅死后，繼任的呂蒙是“鷹派”，最終東吳襲取荊州，劉備興兵復(fù)仇并遭遇了猇亭之戰(zhàn)的失利，再也無力進取中原；而東吳則實現(xiàn)了魯肅提出了據(jù)有長江，“鼎足江東以觀天下之釁”的最初設(shè)想。
在大多數(shù)人的心目中，魯肅是一名文臣，然而他的軍事能力也不可小覷。諸葛亮曾經(jīng)引用的江東童謠“伏路把關(guān)饒子敬，臨江水戰(zhàn)有周郎”也證明魯肅在軍事方面，特別是防守能力上足以和周瑜的水戰(zhàn)能力媲美，而當時的東吳水師無疑是諸雄中的翹楚。在周瑜死后，魯肅繼任大都督，一方面說明孫權(quán)對他的信任，另一方面也說明孫權(quán)及江東諸將對他軍事能力的認可。盡管《三國演義》對他沒有濃墨重彩的描寫，但他的確是一位忠厚長者和出色的戰(zhàn)略家。
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