（精）家風家教心得體會13篇
當我們經過反思，有了新的啟發(fā)時，就很有必要寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的家風家教心得體會，希望能夠幫助到大家。
家風家教心得體會 篇1
5月24日的？面對面？欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達130個小時，不提供水和食物，最終導致孩子慘死�？赐陥蟮�，我突然想起去年我參加的“家風家教大家談〞座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來看，家長可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面，第二種破壞力是最大的。
一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干預，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的每一個管理都是符合教育規(guī)律的，這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的孩子。現(xiàn)在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育確實很著急，但方式不當或過當，導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什么是家風、家教，更不懂其重要現(xiàn)實意義。
每個人的`成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風家教可以說是聯(lián)接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下〞的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一，缺失任何一個環(huán)節(jié)，社會都不會安定和諧。社會開展至今，我們的家庭結構發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目？新春走基層·家風是什么？播出后，從沒離開但已久違的“家風〞引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆說，家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實，許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會開展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善〞社會主義核心價值觀相適應、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠。抓家風家教教育確實是一個很好的到達教育和諧的途徑，我們要積極引導廣闊家長樹立良好家風、學會正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
家風家教心得體會 篇2
〝校有校規(guī)，家規(guī)家規(guī)〞是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到〝你家的家風是什么？家教是什么？〞這些問題，同學們就會傻眼了。我家的家風是〝孝〞，孝敬父母，尊敬長輩。父母一直告誡我：百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠！銘記家風，為自己的人生做奠定而堅定的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的`棟梁之才！
記得在小的時候，我每次去和好朋友玩兒，都會忘記爸爸或媽媽規(guī)定的時間回家，玩兒的盡興的時候就會很晚回去。讓大人們很著急，于是媽媽就對我很認真地說：〝我們是怎么規(guī)定的時間，為什么每次都不遵守規(guī)定，這么晚才回來�，F(xiàn)在我們就規(guī)定，同樣的錯誤不可以犯三次，同意嗎？〞我點了點頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規(guī)定，按時回家。
好景不長，我的老毛病又犯了。一次暑假的時候，我的作業(yè)完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點半回家，不要影響別人家吃飯的時間，我同意了。我們玩兒得非常開心，她的媽媽再三邀請我在她家吃飯，我欣然的接受了。過了一會兒，媽媽打電話要我回家，我只好乖乖的回去了，因為已經超過七點半了。一回到家，就被媽媽狠狠的批評了一頓。我知道自己的錯誤是沒有準時回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來負擔。暗下決心，絕不再犯�，F(xiàn)在我終于明白了〝家風。家訓。家教〞是什么。〝家風〞是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家的思想品德也會跟著壞，這家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。如果沒有〝家訓〞，那么就會把后代寵壞，只有讓他（她）知錯就改，然后再慢慢教育（她）。我想這就是〝家風。家訓。家教〞吧！
家風家教心得體會 篇3
家風是一個家庭的風氣、風格和風尚，有著潛在無形的綜合力量，是構成社會風氣的涓涓細流，也是中華民族傳統(tǒng)文化和道德觀念在每個家庭中的傳承和弘揚。繼“社會主義核心價值觀”寫入民法總則后，“家風”概念也被引入民法典，引起全社會的高度關注和贊同。其實，好的家風就是扎實踐行社會主義核心價值觀的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是公民的基本道德規(guī)范，也是家庭教育的職責所系。
好家風吹的是“愛國之風”，讓子女從小立下報國之志。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則，是一種崇高的思想道德境界。家是最小國，國是千萬家。個人命運與國家命運緊緊相連，沒有強大的祖國，就沒有幸福的小家。作為一個家庭，家長首先要有一顆愛國之心，時刻懷著報國之志，在祖國和人民需要的時候，能勇敢地站出來、沖上去，維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴和利益。父母是孩子的第一任老師，父母以實際行動愛國，子女就會耳濡目染，在潛移默化中自覺刻苦學習、自立自強，從小立下報國之志。
好家風吹的.是“敬業(yè)之風”，讓子女從小筑牢奉獻之基。社會的發(fā)展進步需要每個人的辛勤付出。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，它要求公民忠于職守、克己奉公，在本職崗位上服務人民、服務社會，這是一種崇高的社會主義職業(yè)精神。敬業(yè)表現(xiàn)在對待工作的極端負責上，是一種精益求精、盡職盡責的狀態(tài)，是最基本、最起碼、最普通的職業(yè)道德要求。事實證明，游手好閑、不思進取的家長，是不可能教育出敬業(yè)的子女來的。因此，家長首先要干一行、愛一行、專一行、精一行，時刻為子女當好榜樣，讓子女在家長的感召下兢兢業(yè)業(yè)做事，從小筑牢奉獻之基。
好家風吹的是“誠信之風”，讓子女從小培植立身之本。誠信即誠實守信，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調的是誠實勞動、堅守承諾、誠懇待人，是人們在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。“人無信不立”，靠謊言欺詐，靠投機取巧，雖能得逞于一時，卻難以長久，沒有誠信作支撐必將行而不遠。輕諾則寡信。作為家長，要帶頭做到講信用、守諾言，言必行、行必果，說到做到，為孩子樹立一言九鼎、一諾千金的良好形象。只有這樣，才能讓孩子意識到“人而無信，不知其可也”，自覺在成長中不撒謊、講信用，從小培植立身之本。
好家風吹的是“友善之風”，讓子女從小涵養(yǎng)仁愛之心。友善是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它強調的是在人與人交往中友好、友愛，在互相尊重、互相關心、互相幫助中，構建和睦相處、融洽和諧的新型人際關系。友善是建立在平等相待、以誠相交的基礎上的團結互助的健康的人際關系，是發(fā)自內心的善意、善念和善舉，不是軟弱可欺，更不是沒有原則的退縮、忍讓和息事寧人。作為家長，要帶頭加強個人修養(yǎng)，以與人為善為出發(fā)點，營造良好的人際氛圍，讓子女學會團結友愛、舉止得體，自覺做一個有文明、有教養(yǎng)的人，從小涵養(yǎng)仁愛之心。
家風家教心得體會 篇4
家風家訓是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，每個人都離不了家風與家訓，家風家訓對我們影響深遠，它會伴隨著我們一生，從你了解它的那一刻起，它就已經刻在了你的心里。
每個家庭都有自己的家風和家訓。雖然每個家庭的家風家訓不盡一樣，但它對我們都有著潛移默化的影響。社會是由一個個家庭組成的大家，沒有和諧的家就沒有和諧的社會。多數(shù)好的家風勢必可以引起好的.社會風氣。假如一個人有好的家風，那么他可能會成為一個了不得的人;而假如家風敗壞，那么就少不了走彎道了。
我們家的家風就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠懇做人，自己做的事情就要勇于擔當，不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信，說出去的話就像潑出去的水，不能收回來，說過的話自己要做到。與家風相對，我們家的家訓也是“誠信做人”。
還記得小時候，有一次我去超市買東西付款時，超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大廉價，就高開心興地跑回了家�；丶�
之后，我激烈地告知爸爸：“爸爸，你看，那個超市阿姨多找了我一元錢，我賺了，哈哈�！笨僧斘以捯魟偮洌粌H把錢拿了過去，還朝我發(fā)火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講解并描述了誠信對于一個人、一個家庭、一個企業(yè)、一個民族乃至一個國家的重要意義。我也明白了許多。其次天，爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以后，我也像爸爸一樣做一個誠懇的人。
中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，始終哺育著中國的代代子孫。每個大國的文化都是有很多的家庭文化組成，每個家庭里的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。
家風家教心得體會 篇5
在當前社會中，廉政家風已經成為了一個熱門話題。作為一個公民，我們都應該了解廉政家風的重要性，并且積極參與到廉政建設中來。今天，我來分享一下我在這方面的一些心得體會。
首先，我認為要了解廉政家風，就必須要首先明確什么是廉政家風。簡而言之，廉政家風就是政治家或官員在工作中展現(xiàn)的正派品格和正確的行為準則。他們不利用權力謀私利，不受賄賂，不參與腐敗行為等。
在我們以往的生活中，很多人認為一些小的違法行為或者不正常的行為并不算什么，甚至是正常的社會現(xiàn)象，這種想法非常值得警惕。廉政家風并不能僅僅停留在簡單的政治和行政層面，它是一個社會全民參與的活動。每個人都應該從自身的小事做起，積極爭取廉正行為和正確的價值觀。
如何構建廉政家風呢？我個人認為有幾個方面需要我們去努力改變自身，例如聚焦教育，全面普及廉正的.行為準則；加強監(jiān)督，完善制度機制，減少腐敗行為等等。
同時，政府和領導也應該主動發(fā)揮示范作用，在工作中要勇于擔當，敢于負責，將警示的教育放在首要位置，為全社會樹立榜樣。正是由這些廣大人民的高度認可和譴責暴露出的腐敗問題，推動了反腐倡廉法規(guī)的斷斷續(xù)續(xù)發(fā)布和完善，為我們過上更加清廉的生活掃清了一些道德障礙。
除了社會各界積極參與廉政建設，我們在家庭中進行縝密的教育也非常有必要。父母應該在家庭教育中扮演起正確引導的角色。他們要著重培養(yǎng)孩子的基本道德價值觀和正直品格，在孩子成長的過程中樹立良好定位的形象，促進孩子的健康成長。
當然，政府、學校和家庭的作用應該相互協(xié)作，以達到最佳的結果。家庭的培育和教育不可或缺，更是推動社會各方面積極參與的基礎。一個道德良好的家庭就是社會發(fā)展的基石。
總之，廉政家風的建設是社會發(fā)展的必然趨勢。我們需要注意：每個人都積極踐行廉政家風，從自身做起，才能構建一個更加廉正、公正的社會。
我們需要公開、透明、務實的理念，緊緊把握好發(fā)展和廉政之間的切實聯(lián)系關系，推進各類建設工作，切忌只是空喊口號的浮躁熱鬧，真正做到落地見效。并且，我們也要警惕那些可能破壞公平的行動和情況，及時監(jiān)督舉報，切實推動廉政建設不斷前行。
家風家教心得體會 篇6
家庭是每個人成長的溫床，家風家教扮演著重要的角色。一個家庭的家風家教，直接影響到子女的品德修養(yǎng)和未來的發(fā)展。幾年來，我通過親身經歷和思考，深切感受到了家庭家風家教的重要性。在這篇文章中，我將分享我對家庭家風家教的心得和體會。
首先，家庭是培養(yǎng)子女價值觀的最重要的地方。在家庭中，父母是孩子第一位接觸到的人，他們的言行舉止、態(tài)度和價值觀念會直接影響到子女。父母要以身作則，注重言傳身教，將正確的價值觀念傳遞給子女。例如，我父母在家庭中總是強調誠實、努力和對他人的尊重。他們從來不撒謊，鼓勵我們努力工作并對別人保持禮貌。這些原則和價值觀滲透在我們的生活中，成為我們的行為準則，對我們的成長產生了深遠的'影響。
其次，家庭是塑造孩子性格的關鍵環(huán)境。一個和睦、溫暖的家庭能夠營造出良好的成長氛圍，培養(yǎng)孩子良好的性格和素質。在我家，父母常常教育我們要友善、寬容和有愛心。他們給予我們的不僅僅是物質上的關懷，更是心靈上的關愛。每當我因為學習或生活上的問題感到困惑和沮喪的時候，他們總是耐心傾聽并給出建議。這樣的溫情和理解塑造了我積極向上、樂觀向前的性格。
此外，家庭是傳遞傳統(tǒng)文化的重要場所。中華傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德對于我們的成長至關重要。在我家，我的父母非常重視傳統(tǒng)文化的教育，鼓勵我們學習、感受和傳承中華文化。年年歲歲，他們都會教我們拜年、包餃子、猜燈謎等傳統(tǒng)習俗。我記得小時候，每年的農歷除夕夜，我們都要全家團結一致，守歲到深夜。這些傳統(tǒng)讓我們感受到家庭的溫暖和親情，同時也讓我們對中華文化有了更深層次的理解和認同。
最后，家庭是教育孩子責任和各種生活技能的最佳場所。在家庭中，父母教會我們如何照顧自己，如何管理財物，以及如何尊重他人。這些所謂的小技能在日常生活中發(fā)揮著巨大的作用。此外，家庭還是培養(yǎng)孩子責任感的地方。父母通過給我們一定的家務勞動和責任，讓我們明白生活需要付出努力，并讓我們習得了承擔責任的品質。
綜上所述，家庭家風家教對于孩子的成長具有巨大的影響。在家庭中，父母要以身作則，培養(yǎng)良好的價值觀念；家庭要營造和睦、溫暖的環(huán)境，塑造孩子積極向上的性格；同時，家庭要傳遞傳統(tǒng)文化，增強孩子對中華傳統(tǒng)的認同；最后，家庭要教育孩子承擔責任和各種生活技能。在一個和諧的家庭中，孩子能夠茁壯成長，真正成為有益于社會和國家的人才。因此，我們每個家庭成員都應該認真思考家庭家風家教的問題，做好自己的本份工作，為家庭的和諧和孩子的健康成長做出自己的努力。
家風家教心得體會 篇7
家庭是一個人成長的起點，也是一個人一生的安樂港灣。一個家庭的家風家教直接影響著家庭成員的品德和行為習慣。多年以來，我所居住的家庭一直注重培養(yǎng)家風家教。通過這些年的實踐和體會，我逐漸認識到了家庭的重要性。以下是我對家庭家風家教的心得體會。
首先，一個良好的家庭教育應注重培養(yǎng)孩子的道德品質。家庭是孩子最早接觸到的社會環(huán)境，也是孩子形成道德觀念的重要場所。在我的家庭中，父母經常告誡我們做一個有道德、有責任心的人。他們從小就教育我們要遵循公平正義，尊重他人，樂于助人。通過點滴的言傳身教，他們讓我們明白了道德的重要性，塑造了我們正確的價值觀和行為方式。
其次，家庭應強調孩子的學習與素質教育。我記得小時候，家里總是彌漫著學習的氛圍。父母會幫助我們規(guī)劃學習計劃，鼓勵我們培養(yǎng)讀書的興趣。他們教育我們，學習是人生的第一要務，只有通過勤奮努力才能獲得成功。同時，他們也注重培養(yǎng)我們的興趣愛好，鼓勵我們參加各種課外活動，如音樂、舞蹈、體育等。這樣一來，我們不僅在學習上取得了好成績，也養(yǎng)成了積極向上的.生活態(tài)度。
再次，一個有良好家風的家庭應注重培養(yǎng)孩子的責任感和獨立性。父母教育孩子要承擔起自己的責任，要對自己的行為負責。他們教育我們要懂得自己的分內之事，要學會獨立解決問題。比如，每逢周末，我們會輪流負責打掃衛(wèi)生，收拾自己的房間，做飯等。這樣的家庭教育培養(yǎng)了我們的自理能力和責任感，在成長過程中，我們漸漸懂得獨立生活的重要性。
最后，一個團結和諧、親情濃厚的家庭能夠讓每個成員都感到溫暖和安全。在我家，父母常常組織我們全家一起度過周末和節(jié)假日。我們一起出去郊游、野餐，一起享受親情的溫暖。當有人遇到困難時，我們家總是伸出援手，互相支持和鼓勵。這樣的家庭氛圍讓我們有時候都感覺到自己是多么幸福。家庭的和睦相處讓我們更加熱愛生活，也更加努力追求自己的夢想。
總而言之，一個良好的家庭家風和家教對個人的成長和發(fā)展有著不可估量的意義。通過我多年來在家庭中的親身經歷和體會，我深深認識到家庭的重要性。家庭教育不僅塑造了我們的品德和行為方式，也教會了我們獨立和承擔責任。家庭教育是培養(yǎng)一個人健康成長的基石，我們應該珍惜并傳承這種寶貴的家風家教。
家風家教心得體會 篇8
家風也稱“門風”，是一個家庭或一個家族的文化基因，由上一代傳給下一代，一代代不間斷地傳遞、連續(xù)。家風好不好，直接打算了這個家庭或者這個家族的走向，關系到對外的社會形象和社會評價。中國家庭教育學會原副會長、師范高校教授趙忠心說，在中華傳統(tǒng)文化中，家教塑造著中國人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習慣。“這其實是給人思想加工的'第一道工序，從而使一個人在進入簡單的社會后，擁有辨別、篩選、取舍的力量�！�
“現(xiàn)在的社會狀況更為簡單，新狀況、新誘惑越來越多，更加召喚能有好的家庭教育給人生打好底色”，趙忠心強調，培育和弘揚家風是學習和踐行社會主義核心價值觀的重要方面，是社會穩(wěn)定、家庭和諧、生活幸福的基石，現(xiàn)實意義重大。
好家風帶來妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本，立身孝當先”，“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝淑華回憶，“20__年的一天，我無意中聽到媽媽說：圍著鍋臺轉了一輩子，很想出去走走。我想，趁著媽媽健在，不正是行孝盡孝的時候嗎?”由于老母親暈車，她就自制了一輛人力板車，一步一個腳印開頭了兩萬多里的行孝盡孝之路。
壞家風則致“妻離子散”，一系列社會病癥都可以在家教家風上查找到病源。
隨著反腐敗斗爭的持續(xù)深化，家庭式或家族式腐敗越來越多地浮出水面，尋根究底，其問題就出在家教不嚴、家風不正。
“以前工作是工作，生活是生活，沒想到清廉家風如此重要，和工作、廉政的關系這么緊密，這是我以前沒有深化思索過的東西�！苯冢瑇龍崗區(qū)國稅分局利用清退辦公場地建設起廉政文化展廳，集中展現(xiàn)“家訓”“家風”“家教”等主題。工作人員賴碧感嘆，“一個個家風不正的典型案例，一份份家教不嚴的警示資料，告誡我們，誰觸碰廉潔底線，誰就失去社會敬重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線，廉潔修身、廉潔齊家，才能讓家風不敗、家門不破、家庭幸福。”
家風建設對于領導干部來說不是個人小事、家庭私事，而是事關黨風廉政建設的一項重要工作。x揚中市委常委、組織部部長黃子來表示，把家風家訓作為黨風廉政建設的突破口，引導領導干部踐行好家訓、培育好家風、涵養(yǎng)好作風，就能帶動黨風向好、民風向善。
家風家教心得體會 篇9
什么是家風？家風就是一個家族對涵養(yǎng)、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和標準家庭成員的一種風氣和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和進展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越濃厚。
首先是涵養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有涵養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶領她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后順手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快拾起來丟旁邊的垃圾桶里〞小女孩彎下腰把垃圾拾起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教導讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的涵養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教導下必定會成為一個有良好涵養(yǎng)的人。
說到氣質大家腦海里一定浮現(xiàn)了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氣氛，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教導不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視后方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山妨礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因而每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，信任肯定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風中也有很大重量，比如在做人方面誠信，正直，英勇，誠摯，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的`，好的家風會形成好的社會風尚，一個民族的的繁華昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁華昌盛出一份自己的力量。
家風家教心得體會 篇10
著名文化學者、北京師范大學教授于丹女士，日前在搜狐網(wǎng)、搜狐教育主辦的《國之崛起、因教而變》盛典的演講中，呼吁重建中國的家教與門風，具體為：讓孩子回到常識，明辨是非；教孩子為自己買單；讓孩子充分信任科學與技術。讓我們一起傾聽一個學者一個媽媽，怎么從中國傳統(tǒng)文化的角度來解讀家教和門風？
以下為于丹演講文字：
我們所探討的教育，大教育的概念，它既不是教育部門，也不是各個地方教育局的，甚至不是哪個學校，不是哪個校長和老師的。真正的教育是每個人在為未來做的事情，而這件事情我想是教育始于父母之心，我們以父母之心怎么對待自己的孩子和別人的孩子，怎么對待我們這個國家原來一直保持的家教與門風。我還想特別說明一點，家教、門風這件事情和我們的知識水準、學歷水平幾乎沒有多大的關聯(lián)。因為中國門風最純正的是在農民家庭，而我們正在一個都市化進程中，太多的鄉(xiāng)村解體，那么多新的都市崛起，我們的生活水平是在直線上升的，但是我們的倫理水平不能直接去刷底線。我們在20xx年痛心疾首的社會事件是不少的，雖然任何一個時代都會有犯罪的行為，但是真正讓我們驚訝的不是這些行為的數(shù)量，而是這些行為的性質。
我們要問一問，到底怎么了？我們今天的各種教育，包括最新的在線教育模式，比如網(wǎng)絡的公開課程。這一切使我們都在歡欣雀躍。但是在這個平臺上我們做什么呢？我們?yōu)槭裁丛诮裉爝�有很多公共空間的暴力，包括網(wǎng)絡上的暴力，這些東西的深層原因是什么？我并不認為當我們的專業(yè)知識提升了，我們就一定能夠獲得人的自我確認能力和自我行為的規(guī)范性。所以我在這里要呼吁中國家教、門風的重建，那么這里面有幾個具體的呼吁：
讓孩子回到常識，明辨是非
第一點，就是讓我們的孩子回到常識，明辨是非。大家知道幼兒園的小孩子都是守秩序的，他們干什么都排隊，他們都是懂禮貌的，見到大人都打招呼。小孩后來不打招呼，因為大人總不理他們，小孩后來為什么變得不講規(guī)矩，因為看到了我們成長的社會。大家說反腐倡廉，打了那么多貪官，那么受賄行賄是怎么回事？行賄的人無非想在官職上加一個塞兒，走到他沒有序列的位置上，今天有多少人在加塞，有多少人破壞秩序，有多少人自我膨脹侵害他人權益，甚至毫無敬畏，毫無顧及侵害到他人生命權和生活權。孩子得到東西是要分享的，我們不希望孩子一旦長大了，就笑話自己的幼稚，其實一個民族不能數(shù)典忘祖，一個人永遠不要笑話自己的童年，因為童年學的是做人的規(guī)矩。我還說到了明辨是非，大家知道在孟子的時候，他把孔子所講的仁義禮智四個概念重新定義，因為信是后來加上的，孟子怎么解讀，都歸結到一顆初心，本心。所謂仁愛，無非就是一個側隱之心；那么所謂的大意，無非就是一個羞惡之心；所謂禮就是恭敬辭讓之心；所謂智是什么，智在他看來不是知識，而是是非之心。我也想說，在今天我們的知識教育如此發(fā)達的時代，知識等同于智慧嗎？智慧是是非之心嗎？讓我們回到原點。
這個概念從孟子一直到明代大儒王守仁，大家知道他所提出的新學，最重要的觀點是知良知，王守仁也說良知只是個是非之心。從孟子到王陽明，孔孟諸王走過的這條路給我們一個基本判斷，智慧是要明辨是非，用農民的話說更明白，得知道好歹。我一直認為中國農耕文明是明辨是非知道好歹，因為大家去看很多村子，都有一些目不識丁的大娘或奶奶，家家戶戶鄰里吵架了，家庭糾紛了，孩子不念書，都擰到老太太面前，老太太雖然不識字，但是明事理，說得大家心悅誠服，起碼告訴孩子不敢傷天害理，但是今天不敢明辨是非嗎？各種各樣例子我不想舉了，但是我的家教是教孩子回到常識，明辨是非的，這是第一點。家教要教孩子為自己買單
第二點我想說家教要教孩子為自己買單，一個孩子從小就要有這個意識。現(xiàn)在看到有很多人，怨制度、社會、他人，那么為什么那么憤怒？我也承認這個社會，這個制度都有要改進的空間，但是有很多過度的埋怨，有一個深層原因是這個人覺得我對自己氣餒，我沒有能力為自己買單。那么為自己買單這件事情要從多角度培養(yǎng)，現(xiàn)在我們中國有一個特殊的國情，雖然說今年剛剛實行單獨二胎放開，但是我們的獨生子女還是絕大多數(shù)。而在中國獨生子女由隔輩撫養(yǎng)又是一個更多的現(xiàn)象。太多的獨生子女是姥姥和奶奶抱大的，而老年人抱的這個孩子，就會在他眨巴眨巴學步的時候，一下絆到桌子腿，摔倒本來摔不疼，但是奶奶一把抱起來，跺地，這個破桌子，破椅子絆疼我寶寶了，它太壞，然后打它。潛意識里讓小小的孩子就覺得我的一個意外，一個痛苦，一定要有受責備的替我受過，替我買單的一個對象，孩子是這樣長大的。
前幾天接受一個采訪，齊魯晚報說山東一個大學服務員自發(fā)吃大學生剩飯，因為剩飯?zhí)嗔�，問我怎么看這個現(xiàn)象�，F(xiàn)在太多的孩子不知道“盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話是什么意思。前兩天參加《漢字英雄》，有一個環(huán)節(jié)問“有什么東西是由地里長出來的”，有一個很可愛的孩子，居然寫了一個大餅的“餅”。現(xiàn)在的孩子真的不知道米面糧是怎么來的。因為都是從超市買的，誰還知道農耕文明的辛苦，誰還知道四季是怎么回事。另外一條是看一個奶奶給孫子盛飯，唯恐盛不夠，寶貝你先吃，吃不完奶奶給你打掃。這樣長大的孩子會到大學里突然懂節(jié)約嗎？這件事情不是社會風氣，學校風氣轉得過來的，這是家教的事情。所以什么才是我們的是非之心啊。
王守仁在十歲的時候說長大了要做圣賢，做貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫的大丈夫，長大當大官人，當大官，如果僅僅以這個為導向，孩子在家里就失去是非之心，在學校代償教育是補償不了讓孩子明辨是非的。
讓孩子充分信任科學與技術
第三點我想說不管什么家庭，都應該讓孩子充分的信任科學與藝術，信任科學可以讓人避免無知，信任藝術可以讓人活得有趣。我想科學的觀念和藝術的素養(yǎng)是他作為一個人的基本素質，而不是成為哪種人的必備技能。我們剛才其實有老師一直在討論教育的功利與去功利化的'問題，大家別老說學�，F(xiàn)在改應試教育，要提倡素質教育，我想真正的素質教育是在家里，一個家長讓孩子信任什么是素質。
科學也是素質，但常常陷入各種恐慌，關于食品安全、血液安全，關于各式各樣的不安全，但是有一些恐慌是偽命題，如果你真的懂科學，不會陷落于一種因為愚昧而產生的偽命題恐慌。我們要擔心的要解決的真實的存在的命題已經不少了。如果我們連個說明書都不會看，如果有一些科學審慎的培養(yǎng)分析，最后會陷入一種人云亦云的，哪怕他的數(shù)學成績不及格，這件事情并不管他是否信任科學。信任科學是家教要傳遞的一種態(tài)度。
另外要信任藝術，動不動告訴孩子，彈琴可以加分，跳舞可以考級�，F(xiàn)在所有加分都瘦身了，真的讓這樣的事情變得純粹了，不是像學泥瓦匠一樣學一門手藝，而是讓這個人哪怕最孤獨，最具挫折感的時候，活得有尊嚴，活得自己有樂趣。
我一直喜歡《浮生六記》，一個女子心中如癡如畫，和丈夫喝著那么粗劣的茶葉，可以把茶葉放在未開的蓮花中，用繩子綁上，早上露水未干拿下來，第二天晚上月光下再放一朵花，這樣連續(xù)三天把粗野的葉子喝出清香的蓮花的味道。
這是什么，這是藝術，藝術不見得要考級，而是一個人能夠在平凡的樸素的日子中活得生機盎然的能力。所以我最后還要呼吁一下，家長要讓我們的孩子到任何時候都堅信，做個善良的人不吃虧。因為這個世界變化太快，很多人在一件小事上可能不占便宜，但是要從長遠來看。社會上誘導不善良的力量太強大了，現(xiàn)在沒有農村宗廟祠堂，不能讓一個孩子給祖宗牌位跪下，面對倫理最大的力量來自于他的父母，父母要給他的必生堅持的信念，就是做個善良的人，仍然樸實。20xx年的歲末，我以父母之心向大家呼吁：重建中國的家教與門風。讓我們的明辨是非仍然是這個民族的頂級大智慧，讓我們回到常識，能夠讓我們不被偽命題綁架，讓我們遵守秩序，讓我們做一個有尊嚴的公民，讓我們的孩子從小學習為自己買單。因為不犯錯是不可能的，但是能認錯比不犯錯重要，會改錯比能認錯更重要，這是一種責任和擔當。一個不能對自己擔當?shù)暮⒆�，是沒有辦法去面對未來的這個社會的。那么更重要的一點，是讓他們篤信科學與藝術。他們在面對這個大變化時代的時候，永遠堅持一些萬變中的不變，那就是人性的善良。當這樣的家教和門風建立起來的時候，教育就不僅僅是教育機構的事情，它是我們所有的父母在自己家里隨時隨地用言傳用身教所傳遞出來的一份信念，這樣的信念可以讓我們有理由祝福更好的20xx年。
家風家教心得體會 篇11
一、家訓格言
1、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
2、一戒晚起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲，一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
3、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。
4、讀書，起家之本；循禮，保家之本；和順，興家之本。
5、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
二、家風故事
每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的.母親，不如說她是我人生的第一個導師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：
1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。
3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學習的時候學習，該玩的時候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學習的時候學習：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毫無疑問的是學習，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子�！蔽蚁胫赃@個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風，才會導致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關愛他們，家中也沒有什么不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感；孩子也要學會設身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
三、案例作品曾文正公。
用梁啟超的話說，“蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已�！痹鴩錾碛谙驵l(xiāng)的一個縉紳之家，標準的“耕讀傳家”者。所謂“耕”而又“讀”，耕則退可以自守，讀則進可以入仕�！俗阋娂绎L既包含道德提倡，初衷更在于子孫立世、光耀門楣。
曾國藩做了十年京官，平定太平天國立下頭功，坐鎮(zhèn)兩江總督，晚年在寫給二弟國潢的信中，總結其祖父星岡公遺教的家風家規(guī)，概括為“四字八句訣“。具體內容是這樣的，他說：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教，吾家世代皆有明德明訓，惟星岡公之都教，尤應謹守牢記，吾近將星岡公之家規(guī)，編成八句云：“書蔬豬魚，考寶早掃，常說常行，八者都好，地命醫(yī)理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱�！鄙w星岡公于地命醫(yī)家世世守之，永為家訓，子孫雖愚，亦必使就范圍也�！�
這段話的意思是，家族子弟的賢與不賢，六分是先天遺傳，四分來自于后天的教育，我家世代都有明德明訓，特別是祖父星岡公的諄諄教導尤其應該謹守牢記，我近來把祖父的家規(guī)，編成四字八句，即：“書蔬豬魚，考寶早掃，常說常行，八者都好，地命醫(yī)理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱�！�
“書“者，勤奮讀書，廣博求知。
“蔬“者，自耕苗圃，栽花種菜。
“豬“者，開圈養(yǎng)豬，正所謂”養(yǎng)豬也內政之要者“——有肉吃！
“魚”者，開塘養(yǎng)魚，如曾國藩在日記中所寫：“屋門首塘養(yǎng)魚，亦有一種生氣。”文正公總結道：“家中養(yǎng)魚、養(yǎng)豬、種竹、種蔬四事，皆不可忽。一則上接祖父來相承之家風，二則望其外而有一種生氣，登其庭而有一種旺氣�！�
“考”者，及時祭祀，敬奉祖考。在儒家的傳統(tǒng)教義里，正像曾國藩祖父所言：“后世雖貧，禮不可墮；子孫雖愚，家祭不可簡也。”清明即至，神州山川盡燒錢，遍地英雄下夕煙的景象又將上演，此雖不利于治霾，卻大有助于孝道。
“寶”者，鄰里親朋，友善相待�！叭舜�，無價之寶也�！�
“早”者，很明顯，早睡早起，生活規(guī)律。
“掃”者，灑掃庭除，勤勞整潔。既培養(yǎng)熱愛勞動，也彰顯居家品位。
上述八項做好了，養(yǎng)成良好的習慣，“常設常行”，落實在行動上，家庭保證和睦幸福。
曾氏的四字八句家風秘訣，用當今的話展開來講，就是刻苦學習、自食其力、尊長敬老、誠信待人、遠離邪惡。此與社會主義核心價值觀，幾多不謀而合，只是，要真正做到并培育為慣常的風氣，難上難矣！是故，家風，不是一朝一夕形成，更非只言片語得來。
家風家教心得體會 篇12
在您和媽媽的辛勤養(yǎng)育之下，女兒已近知天命之年，我要感謝你們給了我生命和關愛，悉心教導我，讓我感受到這世界的美好，找到了正確的人生方向。你們文化不高，但擁有中華民族勤勞樸實、誠實善良的傳統(tǒng)美德;你們不善言辭，但身教重于言傳，讓我從你們的身體力行中感受到做人的基本道德。這些是你們給予我最好的財富。
記得小的時候，您早出晚歸、辛勤勞作，日子過得雖然清貧，卻充滿溫馨和幸福。那時您是電氣工程師，常有人對您說，廠里的破銅爛鐵完全可以自己賣掉貼補家用啊，您總是一笑置之說：“破銅爛鐵也是公家的，哪怕一個鐵釘都不是自己的，怎么能拿得心安理得�！蹦悄菢拥臉銓�，這質樸的品質也一直影響著我。那時，我最大的愿望就是早點工作，減輕家里的負擔。
畢業(yè)以后，我有幸成為了一名教師。很清晰地記得在我參加工作前，您曾對我說過的一句話：廉潔方能聚人，律己方能服人。這句話作為我人生的風向標一直陪伴我左右，也成為我為人處世的壓艙石。如果問我在工作中收獲了什么，我會自豪地告訴您，我收獲了朋友、同事、學生的信任和認可。良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造，您就是我最好的榜樣，造就了我嚴謹謙和的為人處世作風和廉潔自律的修養(yǎng)品格。我也始終秉承好的家風融入好的教學理念，言傳身教培育踐行謙虛好學、廉潔自律和知足常樂的學習成長環(huán)境。
如今，我的兒子桐桐也已長大成人，我也越發(fā)懂得傳承家風的重要意義，而您，依然堅持不懈地向家人灌輸淳樸的家風家教。對桐桐，您依舊以自己的方式教育他：教育他要文明禮讓，在公交車上，他會自覺地給老弱病殘讓座位;讓他有仁愛之心，面對大街上的乞討者，他會將自己的零花錢放進乞討者的碗里;“百善孝為先”，告訴他孝道即人道，我工作累了，他會給我捶背;引導他做事情要有條理，上大學的`桐桐會統(tǒng)籌安排自己的學習與生活。在您的熏陶下，桐桐彬彬有禮，學業(yè)有成，淳樸的家風如春風化雨，滋養(yǎng)他茁壯成長。
播下了一種行為，收獲了一種習慣;播下了一種習慣，收獲了一種性格;播下了一種性格，收獲了一種命運。您勤勞簡樸的生活之風，循循善誘的諄諄教導，就是我們的家風，在以后的人生道路上，我也要像您一樣，給我的孩子樹立良好的榜樣，做好家風的傳承。
家風家教心得體會 篇13
古今中外，守家風者成功，無者而喪失了名智。而我的家風是以嚴肅為基礎，以教育成長為本的。
家人常教育：言而必行，行之剛毅，行之果斷。如此而來，人才擁有了誠信與責任感，這樣才會去得到，了解到許許多多呢。
而時刻，我們家依舊遵守“堅毅柔韌”。有時，我們堅持不懈，下決心去面對困難，一戰(zhàn)到底，且也是越勇，才會有了今天的成功;有時，我們以柔克剛，學會理性思考問題，以一點一滴的積累而“厚積薄發(fā)，更上一層樓”。在這鋼柔并用的過程中，我學會了細入內心世界，不斷的充實人生的精華養(yǎng)料了。
記得老家的客廳里一直掛著四幅牌匾，分別是梅蘭竹菊。每幅匾上都有題字。印象最深的就是那梅花了，下面用粉金寫著“梅花香自苦寒來”。老學究似的爺爺常坐在匾下的太師椅上認真的看著書。
去年的期末，最后一科的考試，我離開了考場，整個人都郁郁寡歡。這次的語文又沒考好啊?出了什么問題?我反復的問著自己。一路沒精打采的回到家。家門打開，是爺爺從老家來了。他戴著他的老花眼鏡手中拿著報紙笑瞇瞇的看著我。我無力的一屁股坐在了沙發(fā)上。這時爺爺看出了我的心事。他拍著我的肩膀說：“孩子啊，分數(shù)不是最重要的啊，你只要自己認真努力過。并能堅持下去。你總會取得好成績的。記得爺爺以前和你說過爺爺以前練字的時候嗎?那是夏練三伏，冬練三九。毛筆煉成了鐵筆，報紙煉成了沙子啊!到現(xiàn)在爺爺我還在堅持練啊!一定要記住吃的苦中苦方為人上人啊�！边@時的我好像醍醐灌頂一樣，抬起頭看著認真說話的老爺爺，頓時想到了老家客廳里那朵“梅”。
小時候，家人也曾給了我四個字：自強自立，應該是對我的一種期望吧!而現(xiàn)在，隨著我成長的腳步，隨著我心里的理解越來越深，發(fā)現(xiàn)這句話竟需要用一生去解讀，去詮釋。它需要用生活去過濾，這樣，才會發(fā)現(xiàn)它本有的勵志與自強不息的價值。
我的家風雖沒有華美的文字那樣鮮明，但暮然回首，她卻一直潛藏在我生命的一隅角落。家風，是我們家庭的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代人民的風尚傳承。而于我而言，卻是立身做人的根本。每個家庭都是由各種各樣的愛所組成的，當然我的家庭也不例外。弟弟是天真的，爸爸媽媽是偉大的.，姐姐的愛是陽光的，正是這各種各樣的愛構成了我們的家風!
我記得家風是感恩，我們都知道感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們一天天成長、一天天懂事的時候，父母、老師、親人們的愛都在時時刻刻溫暖著我們，然而我們也要時時刻刻謹記著“感恩”這兩個字的含義。
在我小的時候，奶奶就已經雙腿癱瘓，可憐的我從來沒有享受過來自奶奶的愛。因為奶奶從來沒有抱過我，但是我也知道奶奶是愛我的，盡管奶奶沒有抱過我，但我知道我要學會感恩，感恩奶奶。當我逐漸成熟、逐漸成長的時候，我就幫奶奶做事，陪奶奶嘮嗑，聊聊天，因此我就比別的小孩懂事的早。當媽媽去外地打工的時候，從來不會牽掛我，因為我已經學會了懂事!我特別感謝我的媽媽和奶奶，是她們讓我學會了感恩的含義。
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