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道德演講稿

時(shí)間:2022-10-27 12:47:24 演講稿范文 我要投稿

有關(guān)道德演講稿模板匯總七篇

  演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿的使用頻率越來越高,相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧,下面是小編精心整理的道德演講稿7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)道德演講稿模板匯總七篇

道德演講稿 篇1

  阿瑟的意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。

  怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

  做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

  提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有:提高道德認(rèn)識(shí),陶冶道德情操;鍛煉道德意志,堅(jiān)定道德信念;勤奮學(xué)習(xí),善于思考;積善成德,努力做到“慎獨(dú)”;身體力行,提高道德修養(yǎng)的自覺性;反身內(nèi)省,存心養(yǎng)性。

  古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

  但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”而我個(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地!

  節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀(jì),還加重家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識(shí)面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?

  然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好,但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象,還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議:平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物,并同時(shí)做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天。

  一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人,很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人,不是一個(gè)有學(xué)問的人,就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。

  做一個(gè)有素質(zhì)的人,并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人,何樂而不為!

  但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”而我個(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地。”

  節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀(jì),還加重家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識(shí)面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?

  然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好,但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象,還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議:平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物,并同時(shí)做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天。

  一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人,很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人,不是一個(gè)有學(xué)問的人,就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。

  做一個(gè)有素質(zhì)的人,并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人,何樂而不為!

道德演講稿 篇2

俗話說“學(xué)高為師,德高為范!”在當(dāng)今社會(huì),愈來愈多強(qiáng)調(diào)師德。一個(gè)老師的道德意識(shí),在很多時(shí)候,也許比知識(shí)更重要。所以我覺得,一名老師,首先講的不該是智商有多高,排在首位的,應(yīng)當(dāng)是道德。“德高為范,學(xué)高為師!” 作為一名幼兒園老師,師德則顯得尤為重要!也許有人會(huì)認(rèn)為幼師是最輕松的一項(xiàng)工作了,成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時(shí)期。

  同伴、成人的一言一行,對(duì)于他們都是新奇的,并且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時(shí),權(quán)威對(duì)象從父母逐漸轉(zhuǎn)移到老師身上,對(duì)于老師的一舉一動(dòng)都相當(dāng)崇拜。所以幼師更應(yīng)該注意自己的言行舉止,以身作則!一個(gè)好的榜樣,才識(shí)成功的開始。 記得在讀大學(xué)時(shí),老師曾對(duì)我們說過這樣一句話,令我記憶猶新!坝讕熯@行是全憑良心做事的!彪m然我無法證明這是百分百的,但至少說明師德在此刻是多么的重要。也許小學(xué)、初中、高中等都有一個(gè)衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),但幼兒園沒有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數(shù),而完全是智力的開發(fā)、情商的培養(yǎng),是為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的。所以一名好的幼師,首先應(yīng)該愛孩子,要有高尚的道德,要把孩子看成是自己的,而不僅僅是來完成任務(wù)的。 剛讀幼師時(shí),《教育學(xué)》書上問我們:“你覺得幼師是不是高級(jí)保姆?為什么?“那時(shí)我氣憤地說:“怎么可以這么小瞧幼師!”并為此大發(fā)了一通感慨。但是在以后的學(xué)習(xí)中,我也動(dòng)搖過,我也覺得做幼師又苦又受氣,而且沒前途,F(xiàn)在想想,以前的想法真幼稚。其實(shí)世界上的工作都是一樣的,關(guān)鍵看你是以何種態(tài)度去對(duì)待,去接受。如果你把它當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),一份賺錢的差事,那你永遠(yuǎn)也干不好。因?yàn)槔蠋熯@一行,講的是奉獻(xiàn),為得是孩子!只有師德高尚的人才會(huì)快樂,才會(huì)被孩子所喜愛!

  “有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生!”老師道德水平高了,學(xué)生自然會(huì)“有樣學(xué)樣”。如果老師總是面帶微笑,孩子一定也會(huì)開心;如果老師總是關(guān)心別人,孩子一定也會(huì)樂于助人;如果老師總是說話算話,孩子一定不會(huì)說謊。 道德,是做人的根本目標(biāo);師德,是做老師的基本準(zhǔn)則。學(xué)問高不一定會(huì)是一名好老師,但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對(duì)不是一朝一夕就會(huì)的,更不是看幾本書就能的,它需要每一位老師日積月累才能形成。 師德,不是哪位老師的事情,而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了,我想我們的教育一定會(huì)更上一層樓了!

道德演講稿 篇3

  大家好!今天演講的內(nèi)容是“我們都被道德綁架了”。

  當(dāng)有人看到老弱病殘需要人幫助的時(shí)候,而有人沒有出手幫助,導(dǎo)致了很嚴(yán)重的后果,比如死亡或者怎么樣的。這個(gè)時(shí)候,我們就會(huì)開始數(shù)落這個(gè)人的人品有問題或者是這個(gè)沒有道德什么的,或者說這個(gè)人怎么可以這么冷漠。與此同時(shí),并沒有人真正的去拋開道德觀去重新思考這個(gè)人為什么會(huì)這么做。而當(dāng)我們拋開道德觀再去看待這樣的問題的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是那個(gè)人愿意去那么做,而是在這個(gè)社會(huì)這個(gè)體制下無奈的表現(xiàn),只有這樣自保,才不會(huì)招惹上不該有的麻煩。為什么要這么說呢?

  首先,很多人并不懂的知恩圖報(bào),起碼的謝謝都不對(duì)別人說一句,這何不讓人心寒?其次,現(xiàn)在也很多人出手幫了,卻反而要被人訛詐錢財(cái),而法制卻并沒有站在真正的受害者一邊,得不到保障,這何不讓人心寒?最后,現(xiàn)在也很多見義勇為的人,而把自己的生命都搭上了,或許大家都會(huì)覺的這是一件很值得大家夸獎(jiǎng)的事,可是事后誰又記得你?事后你的家人要怎么生活?如果一個(gè)家里就靠你一個(gè)人養(yǎng)活,你甩手一走其他人要怎么辦?這何不讓人覺得付出的代價(jià)太大?總總的一切想下來,也就能理解那些不出手的人為什么會(huì)那么做。

  所以,我們都被最初的道德觀所綁架了。

  其實(shí),我們的邏輯思維其實(shí)很多時(shí)候都已經(jīng)被束縛在一個(gè)條條框框里了,因?yàn)槊總(gè)人都有自己的三觀。而這三觀是直接影響一個(gè)人對(duì)事物和人的判斷。當(dāng)一個(gè)人的三觀一旦確立了,在認(rèn)知里就已經(jīng)形成了對(duì)事物的對(duì)與錯(cuò)。而每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,自然每個(gè)人的三觀也是不一樣的,這就導(dǎo)致了對(duì)在同一個(gè)問題每個(gè)人都有不懂的看法和見解,而對(duì)事物和人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也就不一樣了。而在我們的邏輯思維里,道德的分量似乎還是挺重的,這又間接的導(dǎo)致我們大家都容易被道德所綁架。

  而這樣的邏輯似乎并不能做到去理解和分析一個(gè)人的行為。所以我個(gè)人認(rèn)為,不管是對(duì)人還是對(duì)物,如果理性的看待人和物的話,是要拋開自己的三觀去看,去想。現(xiàn)在在我看來,這應(yīng)該才是真正的理性。也只有這樣,我們才不容易被道德所綁架。同時(shí),會(huì)有不一樣的收獲和領(lǐng)悟。

  謝謝大家!

道德演講稿 篇4

  親愛的老師,同學(xué)們大家好!我是愛山小學(xué)的王奕霏。

  意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)。”

  但是,道德是什么呢?

  道德是當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,主動(dòng)給老人讓座;

  道德是當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,把它撿起來并放進(jìn)垃圾箱。

  道德是當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會(huì)去把它們扶起來。

  道德是當(dāng)你在公共場所,不亂扔垃圾、不大聲喧嘩;

  道德是你不欺負(fù)弱小同學(xué)、不貪小便宜。這些都是道德……

  《釣魚的啟示》這篇文章講的是詹姆斯?蘭費(fèi)蒂斯34年前與父親在鱸魚捕撈開放日的前一個(gè)晚上,去新漢普斯湖中的小島上去釣魚。詹姆斯釣到一條很大的鱸魚,父親看了看表,已經(jīng)10點(diǎn)了,距離捕撈鱸魚的時(shí)間僅僅剩下2小時(shí),父親的態(tài)度堅(jiān)決,毫無商量余地地,讓詹姆斯把鱸魚放回水里。雖然四周沒人知道他們是何時(shí)釣到鱸魚的。但詹姆斯的父親還是選擇做一個(gè)有道德的人。

  記得一個(gè)星期六下午,我和往常一樣去圖書館。我將上周借的書還給阿姨,但是計(jì)算機(jī)顯示屏上卻顯示“書已全部還清。”我豈不是可以“獨(dú)霸”這些書了?何況里面還有我最喜歡看的書——《資治通鑒》。但是我一想起我要做一個(gè)有道德的人時(shí),就戰(zhàn)勝了心中的小魔鬼。我急忙對(duì)阿姨說:“阿姨,我還有一本書沒又還呢!”我就把書還給了阿姨……那天,我的心里非常快樂,因?yàn)槲易隽艘粋(gè)有道德的人。

  親愛的同學(xué)們,道德就在我們的身邊。它無時(shí)無刻不在陪伴著我們。讓我們牢記一句話“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。讓我們就從今天開始,從小事做起,用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。我的演講稿結(jié)束了,謝謝大家!

道德演講稿 篇5

  最疼愛孩子的莫過于母親。只有讓孩子們從老師身上感受到母親般的溫暖,孩子們才會(huì)被感化,才能迸發(fā)出激情。從教三十多年,我懷抱一顆忠誠黨的教育事業(yè)的赤誠之心,在教壇這塊熱土上灑滿了淚水和汗水,我就是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的信念,辛勤耕耘著。

  我在管理班級(jí)中體現(xiàn)“嚴(yán)要求,寬待生”這一原則,當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),我像母親般關(guān)心愛護(hù),當(dāng)學(xué)生有過失、缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí),嚴(yán)格要求,善意批評(píng),耐心教育,如:我們班上的康佳宇同學(xué),總是調(diào)皮搗亂,不能和同學(xué)們一起相處,今天不是這個(gè)告狀就是那個(gè)告狀,行為習(xí)慣極差,給班里不起好的作用。針對(duì)這種情況,我及時(shí)找他交流、談心,并和家長取得聯(lián)系,使孩子從內(nèi)心感受到老師對(duì)自己的真誠幫助。我在批評(píng)學(xué)生時(shí),處處以講道理、擺事實(shí),讓學(xué)生換個(gè)角度去想一想,通過談心教育,使孩子們明白自己過錯(cuò)的危害及后果。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí),及時(shí)地抓住孩子們身上的閃光點(diǎn)給予肯定和鼓勵(lì),激發(fā)起孩子們奮發(fā)上進(jìn)的熱情。班級(jí)中有些學(xué)生很聰明、很有個(gè)性,面對(duì)這樣的學(xué)生,我經(jīng)常用鼓勵(lì)的話語,使他們奮發(fā)向上,勇于進(jìn)步。

  帶好班級(jí),不但要加強(qiáng)自身素質(zhì),還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神,要有一顆從我做起的誠心,有一顆關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的愛心,還要有一顆做好班主任工作的信心。班主任和學(xué)生接觸的時(shí)間多,我每天以平和的心情走進(jìn)課堂,給學(xué)生以榜樣,忘掉自己的煩惱事,進(jìn)入和學(xué)生的親切交流,會(huì)用滿腔的熱情把知識(shí)灑向?qū)W生心田。給學(xué)生上好每一堂課,只要你喜歡學(xué)生,學(xué)生就會(huì)喜歡上你的課,因?yàn)檎n堂上有“愛”,有幫助、有關(guān)心、有興趣,把輕松的課堂還給學(xué)生,我會(huì)用工整的字體把板書展現(xiàn)給每個(gè)學(xué)生,我關(guān)注學(xué)困生的每時(shí)每刻,提問時(shí)想到他們,板演時(shí)先叫他們,我以充滿愛意的眼神讓學(xué)生感到親切,新的教學(xué)方法讓學(xué)生感到有趣,使學(xué)生注意力集中,當(dāng)孩子們說老師我全做對(duì)了,我知道我成功了。

  課間十分鐘、課外活動(dòng)總是和學(xué)生在一起活動(dòng)、游戲;衛(wèi)生,我和學(xué)生一起搞;教室里的門窗、桌凳我主動(dòng)擦,在生活上,我更是無微不至地關(guān)心每個(gè)學(xué)生,班上趙富勇同學(xué)是單親孩子,性格比較孤僻,他如果做錯(cuò)了題,你讓他改,他就會(huì)哭,我就去鼓勵(lì)他,安慰他,讓他打消自卑的心理,要有自信心。我經(jīng)常在他的作業(yè)本上激勵(lì)他“學(xué)習(xí)努力,消除自卑感,男孩子眼淚不親彈,老師相信你是好孩子,加油!”時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意安全、身體健康;學(xué)生生病、我主動(dòng)打電話問候,或去家里補(bǔ)課;我們要教育學(xué)生具有高尚的人格品質(zhì),除了理論上的.說服,更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生。.著名教育家葉圣陶先生親切地告誡教師“身教最為貴,行知不可分.”教師的一舉一動(dòng)是“無聲的教育”.無聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”,身為教師,要以身作則,為人師表。

  我用愛心來感染學(xué)生,以愛心來團(tuán)結(jié)學(xué)生,以愛心來鼓舞學(xué)生,以愛心來教育學(xué)生.要讓每個(gè)學(xué)生都能在我無私的愛中健康成長,要讓每一個(gè)學(xué)生都體會(huì)出老師愛的偉大、愛的溫暖,我和學(xué)生做到了心靈貼近,心靈相通得到學(xué)生的信任,學(xué)生樂于向我敞開心靈的大門,學(xué)生有什么心思,愿意向我訴說,有什么困難,愿意找我?guī)兔?當(dāng)教師節(jié)來臨時(shí), 同學(xué)們會(huì)給你送賀卡和一朵節(jié)日花,“祝老師節(jié)日愉快!”我從心里感動(dòng),特別是肖揚(yáng)同學(xué)送了一個(gè)自制賀卡,上面寫著:老師您就像我的媽媽,祝您身體健康,節(jié)日快樂! 我?guī)缀鯚釡I盈眶,一股暖流涌上心頭,有這樣的學(xué)生,工作再苦再累也心甘了。

  教育是一門科學(xué),科學(xué)的意義在于求真,光有熱情是不夠的,只有不斷學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),用人格魅力帶班,用知識(shí)魅力帶班,才能適應(yīng)新形勢(shì)下的教師工作。用賞識(shí)讓孩子們充滿自信。我賞識(shí)成功的教育,讓成功、快樂、和諧、希望成為教育的主旋律,讓學(xué)生充滿希望和夢(mèng)想。

道德演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的各位老師:

  大家好!

  我是來自小A班的王鳳敏,我演講的題目是《愛的主旋律》。

  兩年的學(xué)習(xí)生活很快結(jié)束了,我滿懷激動(dòng)、滿懷希望地踏上了工作崗位,成為了萬千幼教中的一員。然而,當(dāng)我真正走上幼教工作崗位以后,我切實(shí)感受到教師身份的普通,生活的瑣屑,地位的平凡;我也真切地品味到教師責(zé)任重大,職業(yè)艱辛。在我實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里,我?guī)缀跞ミ^園里的每一個(gè)班級(jí),也了解了每個(gè)年齡段的差異與不同。

  現(xiàn)在,我來到了小A班,幾乎了解了他們每一個(gè)人,所有的孩子都需要無微不至的關(guān)懷,吃喝拉撒全部都要管,來到幼兒園我們就是他們的媽媽。我在工作實(shí)踐中,很注意觀察孩子,發(fā)現(xiàn)孩子不高興,便仔細(xì)詢問原因,逗開心;孩子頭發(fā)散下來,便為他扎好小辮子;指甲長了,為他們剪好指甲;孩子們不愛吃飯的時(shí)候,便慢慢的喂他;孩子午睡時(shí),我們守在他們身邊,為他們蓋上被蹬掉的被子

  我在小A班的這段時(shí)間,了解了火龍果,陳思安和周銘昊的淘氣,但是讓我更關(guān)注的是周子晁。他性格膽小,內(nèi)向,從來不跟小朋友們玩,每天也不愛笑,感覺他特別糾結(jié),他每天中午都不愛睡覺。于是,我就主動(dòng)接近他,去逗他,他就會(huì)開心的笑,而且他笑起來特別的可愛。所以,我們要在生活中當(dāng)媽媽,學(xué)習(xí)中當(dāng)老師,游戲中當(dāng)伙伴。

  現(xiàn)在每天早上我和他們一起去接孩子,和他們一起玩耍,我經(jīng)常教孩子做手指操,兒歌,他們也很積極的跟我學(xué),現(xiàn)在,只要他們看到我,就會(huì)大聲的叫我“王老師”,有的時(shí)候我不在班里,只要我一回來,他們就會(huì)往我身上撲,親我,問我去哪里了?說他們想我了。當(dāng)時(shí),我心里滿滿的幸福感。我一點(diǎn)一滴的把我的愛傾注在孩子身上,才對(duì)得起孩子,對(duì)得起這份工作。

  現(xiàn)在的我還在學(xué)習(xí)的過程中,要取長補(bǔ)短,做到最好,F(xiàn)在,我們幼兒教師不光要給他們知識(shí)、技能,更重要的是培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和創(chuàng)造精神,盡早讓那一雙雙小手不再依賴我們,這是我們的責(zé)任。

  我愛孩子們,孩子們也愛我,這些美好的回憶正是對(duì)我工作的一種認(rèn)可,也使我對(duì)以后的工作有了更大的信心,這份事業(yè)雖然平凡瑣碎,但卻溫馨美麗。我不奢求什么,我只愿奉獻(xiàn)出一片愛心,傾吐出一片真情,用我最純潔最善良的心來對(duì)待他們。

  謝謝大家!

道德演講稿 篇7

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  搭起心靈的圣壇,守住心靈的契約,敲響心靈的鐘聲。道德,點(diǎn)一盞心燈。

  道德,來源于善心。善,只有一個(gè),那就是憑著自己的良心心動(dòng)。善良的性,純真的情,凈澈的心。因善而仁,因仁而愛。無善念,猶如雄鷹折了翅膀,從云端墜落,遠(yuǎn)了高空,近了低地;無善心,猶如撒在水上的一片濕潤的夕照,虛幻存在,只要一觸,就會(huì)隨著水紋消失;無善情,猶如一枚飄蕩在風(fēng)中的果子,漸漸失去水分與香氣,只余干澀。若無善心,我們的心靈不再有似水的柔情,不再有仁愛之力,即使自詡富足,捧在手中的,只不過是一只空碗,而空中嘆出的,是無盡的空虛。善心,為仁愛之源,更為道德之源。善心,點(diǎn)一盞心燈。

  道德,涌現(xiàn)與言行。宋元之際,學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口干難耐,而路邊恰好有一株梨樹,行人均去摘梨而許衡卻不動(dòng)。人們問其原因,許衡答道:“不是自己的梨,豈能亂摘?梨雖無主,而我心有主!敝钦叩娜怏w是由心靈監(jiān)視的,許衡無疑為一個(gè)智者,他將德藏于心。而在澳大利亞,曾有一名游客在參觀“袖珍企鵝回家”時(shí),卻違反了當(dāng)時(shí)的規(guī)定,用閃光燈照相。頓時(shí)群情激憤,游客被弄得灰溜溜的,趕忙收起相機(jī)。來自民眾的強(qiáng)大壓力,不亞于一陣狂風(fēng)暴雨,若心中有德,迎來的是風(fēng)雨過后的彩虹;若是心中無德,臨來的,會(huì)是狂虐的黑暗,情初之景則漸行漸遠(yuǎn)。道德,誦于言行,道德的壓力在言行中可增可逝。讓言行在心中點(diǎn)一盞燈。

  道德,滲于生活。處世之時(shí),為人之道,追夢(mèng)之路,均需正直,謙遜、節(jié)制、自律、勤勞、誠摯等。需問孔子所言,己所不欲,勿施于人;如王充所說,君子成人之美,不成人之惡。李斯的的“江海不擇細(xì)流,故能成其深”的謙遜之語,周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的廉正與自尊及歐陽修的“寧以義死,不茍幸生,而視死如歸”的正義,這是曾在歷史中回蕩,在不同時(shí)空中傳唱的千古名言,穿越了古今,滲入我們的生活,在心間梵唱著最美最美的旋律。道德,滲于生活,生活中的每時(shí)每刻,都在點(diǎn)一盞心燈。

  道德,源于善心,現(xiàn)于言行,滲于生活,做一個(gè)有道德的人,心存善念,言行優(yōu)雅,生活至美。做一個(gè)有道德的人,點(diǎn)一盞明亮的燈。

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

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