【精華】文明演講稿錦集五篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編幫大家整理的文明演講稿5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華民族素來(lái)享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在上下五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，華夏兒女不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，至今仍有強(qiáng)大的生命力，它是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。故老相傳：孔融讓梨，尊長(zhǎng)護(hù)幼傳為美談；“程門立雪”更是尊師重道的典范；老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。文明的種子早就深深扎根在我炎黃子孫深深的腦海中，數(shù)不盡的千古美談都淋漓盡致地體現(xiàn)出中國(guó)人禮儀道德之所在。作為一名炎黃子孫，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千多年的文化精髓，讓我們國(guó)家“禮儀之邦”的美名繼續(xù)傳揚(yáng)在五湖四海。
文明禮儀是創(chuàng)建精神文明社會(huì)的重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人受教育程度的.重要標(biāo)尺。子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活、為人處世的夯實(shí)根基，是我們健康成長(zhǎng)的強(qiáng)大助力。文明禮儀的淪喪，意味著失去了基本的倫理道德底線，即便擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己，對(duì)家國(guó)社稷又有何用？正所謂，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做人為本。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們太原五中作為山西省的重點(diǎn)中學(xué)已經(jīng)連續(xù)三年獲得山西省文明和諧單位這一殊榮。這不僅是對(duì)我校文明禮儀工作建設(shè)的高度肯定，更是一種無(wú)形的鞭策，它激勵(lì)吾等五中人更加嚴(yán)格地要求自己，在文明禮儀的道路上不斷前行。
“包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越”是太原市的核心價(jià)值觀。包容告訴我們要有一個(gè)廣闊的胸襟，這是作為一個(gè)文明人的重要的外在表現(xiàn)；尚德即向善厚德、重禮守節(jié)，這是每一位太原人應(yīng)有的城市品格；崇法告訴我們要有追求公正、敬仰法律的文明風(fēng)范，這是作為一個(gè)文明人最起碼應(yīng)該做到的；誠(chéng)信更不必說(shuō)，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺、言行一致、恪守信用，內(nèi)誠(chéng)于心而外信于人，太原作為“晉商之都”，作為一名太原人，我們更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)重義、守信踐諾，并將誠(chéng)信視為最基本和恒久的價(jià)值取向。只有做到了這些，才會(huì)真正稱得上卓越，會(huì)將我們的文明禮儀提升到一個(gè)新的高度。
文明就在那里，你用行動(dòng)去體悟，它便因你而動(dòng)。希望大家能讓文明禮儀成為一種習(xí)慣，做一個(gè)真正文明守禮的五中人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明演講稿 篇2
翻開北大荒的光輝一頁(yè)，我們首先想到的是用“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”來(lái)形容北大荒人民。
50年代末，中國(guó)人民解放軍10萬(wàn)轉(zhuǎn)業(yè)官兵，按照黨中央“屯墾戍邊”的方針，開赴地處黑龍江省荒無(wú)人煙的北大荒，開拓北大荒。經(jīng)過(guò)三代人的艱苦創(chuàng)業(yè)、開發(fā)建設(shè)，北大荒人把渺無(wú)人煙的亙古荒原建成了中國(guó)耕地規(guī)模最大、機(jī)械化程度最高的國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)群，成為國(guó)家重要的商品糧基地、農(nóng)副產(chǎn)品精深加工基地和外貿(mào)出口基地，成為舉世聞名的“北大倉(cāng)”。北大荒人為國(guó)家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。北大荒精神正是在這特定的自然環(huán)境和特定的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的，她集中體現(xiàn)了“北大荒人”這個(gè)英雄群體高度的政治覺(jué)悟、崇高的思想境界、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
既然我們是艱苦奮斗的北大荒人的子孫，我們是現(xiàn)代文明社會(huì)的中學(xué)生，那么文明禮貌是我們中學(xué)生必需具備的基本素質(zhì)。
文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的`道德品質(zhì)，我們應(yīng)該先成人，后成材，成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。相信通過(guò)全體師生的努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園！
新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
以上這個(gè)事例表明，文明的一切是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是存在著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，其實(shí)我們每天都花了很多時(shí)間在做清潔上。可能有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如隨處可見在教室走廊上的起哄打鬧，走路推推搡搡，隨意撞擊門窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意損壞花壇、樹木，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。不過(guò)，最近這段時(shí)間，在全體老師，特別是班主任老師和同學(xué)們的共同努力下，同學(xué)們還是取得了可喜的進(jìn)步：校園里，我經(jīng)常聽到“老師好！”的喊聲，校園也整潔多了，同學(xué)們還能排著整齊的隊(duì)伍來(lái)到操場(chǎng)認(rèn)真做操。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰，不說(shuō)臟話；管住我們的手，不亂扔果皮紙屑，不破壞公物；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好和諧學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
文明演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
校園是我們學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，校園環(huán)境衛(wèi)生的好壞直接影響到老師和同學(xué)們的工作、學(xué)習(xí)和生活，然而我們的校園里常常出現(xiàn)一些不好的.現(xiàn)象。例如：剛打掃的校園或教室地面上、走廊上我們就會(huì)見到一些廢紙及食品袋；學(xué)生用筆隨意在墻壁上、課桌上或廁所墻面上寫一些臟話；還有些同學(xué)在課間跑到花壇里追逐打鬧；甚至課間或放學(xué)后同學(xué)之間鬧矛盾，說(shuō)臟話等等，這些都是很不文明的行為。
我想，我們每個(gè)人都希望在一個(gè)清潔，舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活。而美麗的環(huán)境需要我們共同營(yíng)造，文明的習(xí)慣靠我們平時(shí)一點(diǎn)一滴地養(yǎng)成。在此，作為值周教師的我嚴(yán)格要求學(xué)生今后決心做到以下幾點(diǎn)：
1、牢記學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，注重個(gè)人修養(yǎng)。嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，遵守校紀(jì)校規(guī)。講文明、講禮貌、講衛(wèi)生；說(shuō)文明話，辦文明事，做文明人，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行一個(gè)合格小學(xué)生的良好形象。
2、講究文明禮儀，處處禮貌待人。尊敬師長(zhǎng)，孝敬長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，事事能謙讓，處處講誠(chéng)信；遵守并維護(hù)公共秩序，待人接物講禮儀；校內(nèi)校外一個(gè)樣，不講臟話、粗話，使用文明語(yǔ)言，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。
3、爭(zhēng)做文明人。樹立“以講衛(wèi)生為榮，不講衛(wèi)生為恥”的新風(fēng)尚。不亂扔垃圾、不亂貼亂畫，不攀折花草樹木，不踐踏草坪，不大聲喧嘩，不損壞公物，能隨手揀拾身邊的廢棄物品；上學(xué)放學(xué)路上遵守交通規(guī)則，不玩耍，不亂穿馬路。
特別是夏季來(lái)臨，要講究個(gè)人衛(wèi)生，自覺(jué)做到勤洗手、勤洗澡、勤剪指甲、勤換衣；每周認(rèn)真整理和清洗自己的書包，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
同學(xué)們，讓我們從今天開始，管住我們的口，不說(shuō)臟話；管住我們的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不折斷學(xué)校的花草樹木；管住我們的腳，不踐踏花草，不損壞公物。講究衛(wèi)生，讓文明之花開遍整個(gè)校園，讓好習(xí)慣之風(fēng)吹遍校園的每個(gè)角落！養(yǎng)成講文明、講究衛(wèi)生的好習(xí)慣！
文明演講稿 篇4
同學(xué)們：
中國(guó)是文明古國(guó)，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是咱們國(guó)家，咱們民族文明、進(jìn)步的'體現(xiàn)。
咱們愛戴的周總理一貫被人們稱作禮貌待人的榜樣。有一次，周總理請(qǐng)一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒(méi)提防，刮了個(gè)小口兒，朱師傅心里一陣緊張，忙說(shuō)：“我作業(yè)沒(méi)做好，真對(duì)不住總理�！敝芸偫砦⑿χ鴮捨克f(shuō)：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
咱們小學(xué)生從小就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語(yǔ)言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)運(yùn)用禮貌用語(yǔ)。對(duì)長(zhǎng)輩，對(duì)老師，對(duì)說(shuō)話對(duì)方表明敬重時(shí)，要稱呼“您”；請(qǐng)求他人做什么或給予協(xié)助時(shí)，要用商量的口吻說(shuō)“請(qǐng)”；他人協(xié)助了自己時(shí)要說(shuō)“謝謝”；當(dāng)他人感謝你或有事向你道謝時(shí)，要說(shuō)“別推讓”或“沒(méi)關(guān)系”；當(dāng)你無(wú)意中阻礙了他人或給他人添了費(fèi)事時(shí)，要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不住”；早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí)，要主動(dòng)打招呼，說(shuō)“您早”、“你好”；分手時(shí)相互說(shuō)“再見”。說(shuō)話時(shí)，情緒要和藹、謙遜、文雅、親切、得當(dāng)，決不可以說(shuō)臟話、粗話，要堅(jiān)持說(shuō)普通話。
待人接物，行為舉止，都要考究文明禮貌，考究外表儀態(tài)，無(wú)論在校內(nèi)校外，都要做到不打架，不謾罵，不撒野。要學(xué)會(huì)抑制和推讓，自己不對(duì)，要勇于自我批評(píng)；他人不對(duì)，要能原諒他人的過(guò)失；當(dāng)他人對(duì)自己表明歉意時(shí)，更不能得理不讓人。
到他人房間要先敲門，經(jīng)允許再進(jìn)入。擅自進(jìn)入他人房間，是莽撞是行為。任何人在作業(yè)、學(xué)習(xí)時(shí)都需要專注專意，因而要盡量防止去打擾他人，當(dāng)他人正在休息時(shí)，尤其是睡著了的時(shí)候，更要盡量防止打擾他人、影響他人。
同學(xué)們，讓咱們承繼和發(fā)揚(yáng)中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強(qiáng)詞奪理，不出言無(wú)狀，做個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。
文明演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們：早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的'天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上竟�?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們樂(lè)安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為樂(lè)安的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腿，不亂打亂鬧。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
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