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精選易經(jīng)經(jīng)典語錄
篇一
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。
2、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。
3、《易》，窮則變，變則通，通則久。
4、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
5、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知， 百姓日用不知； 故君子之道鮮矣！
6、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
7、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
8、居上位而不驕，在下位而不憂。
9、方以類聚，物以群分。
10、夫妻反目，不能正室。
11、君子以儉德辟難，不可榮以祿。
12、唯君子為能通天下之志也。
13、君子以教思無窮，容保民無疆。
14、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
15、君子以教思無窮，容保民無疆。
16、君子敬以直內(nèi)，義以方外。
17、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
18、含章可貞，或從王事，無成，有終。
19、坤至柔而動也剛，至靜而德方。
20、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
21、謙謙君子，卑以自牧也。
22、君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶。
23、天地感，而萬物化生；圣人感人心，而天下和平。
24、君子以見善則遷，有過則改。
25、是故，易有太極，是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。
26、時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。
27、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
28、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
29、君子上交不諂，下交不瀆。
30、形而上者謂之道；形而下者謂之器。
31、子曰：“亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。
32、日往則月來，月往則日來，日月相推，而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。
33、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
34、君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
35、終日乾乾，與時偕行。
36、能經(jīng)眾正，可以王矣。
37、君子以作事謀始。
38、子曰：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神
39、無平不陂，無往不復(fù)，艱貞無咎。
40、日月麗乎天，百谷草木麗乎土。
41、師出以律，失律兇也。
42、君子以蒞眾用晦而明。
43、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。
44、君子以懿文德。
45、不恒其德，或承其羞。
46、說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。
47、天地節(jié)而四時成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。
48、古者包羲氏之王天下也， 仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。
49、有天地，然后有萬物； 有萬物，然后有男女；有男女，然后有夫婦；有夫婦，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后禮儀有所錯。
50、損而不已必益。益而不已必決。
部分注解：
�、碧斓绖偨�，運(yùn)行不已。君子觀此卦象，從而以天為法，自強(qiáng)不息。大地的形勢平鋪舒展，順承天道。君子觀此卦象，取法于地，以深厚的德行來承擔(dān)重大的責(zé)任。
�、材切﹤ゴ蟮娜耍c天地的德性相合了，同太陽月亮一樣光明，同四時春夏秋冬的程序一樣分明，同鬼神一樣變化不測。
�、场兑捉�(jīng)》的道理，到了行不通的時候，就應(yīng)當(dāng)改變，改變了就能行得通，行得通就能維持長久。 ⒋一陰一陽的運(yùn)行變化稱之為道，人從天道變化中得到了善，人性使天道賦予人的這種善得到完成和顯現(xiàn)。成之，是說人秉受天道之善是通過人性來實(shí)現(xiàn)的。
⒌仁者從自己的角度看，把它叫做仁；智者從自己的角度看，把它叫做智。平民百姓每天接觸陰陽之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。
⒍確立了陰陽的天道,確立了柔剛的地道,確立了仁義的人道。
⒎君子努力學(xué)習(xí)以積累自己的知識，經(jīng)常向師友發(fā)問以辯說疑難，用寬厚的態(tài)度處世，用仁愛的胸懷來指導(dǎo)自己的行為。
�、柑幱谧钌系奈恢�，也不覺得有什么可驕傲的，在下位也沒有什么憂慮。
⒐各種方術(shù)因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區(qū)分開。
�、航Y(jié)發(fā)夫妻吵鬧著要離婚，說明丈夫不能以家規(guī)要求妻子，自己也沒有給妻子做出表率，所以妻子不守婦道。
�、痪討�(yīng)以節(jié)儉為德，避開危難，不可貪求榮華富貴。
�、嘉ㄓ芯拥淖鳛�，才能溝通天下的意志，促成世界大同。
⒔君子應(yīng)當(dāng)永無休止地教導(dǎo)人民，廣泛而又寬容的保護(hù)人民。
�、久癖娪行湃巍㈨槒奈抑�，不必再問，大為吉利，民眾之所以信任、順從我，是因?yàn)槲矣械隆?/p>
�、客�13。
⒗君子以敬畏的態(tài)度恪守道德信念來矯正思想，以仁義道德為原則來規(guī)范外在的行為。
�、练e善行的家族必能翼庇子孫，而作惡多端的家族必然會禍延后代。
�、麓蟮爻錆M文采，不失柔順的正道。或許從事大事業(yè)，雖不會成功，但能自始至終。
�、美へ缘男再|(zhì)極為柔順，但當(dāng)它變動時卻很剛健；坤卦的形態(tài)極為安靜，但它的品德卻很方正。 ⒛君子應(yīng)當(dāng)止惡揚(yáng)善，順從天時，完善君子的使命。
21. 君子當(dāng) 以謙虛的態(tài)度自我約束；而不因?yàn)槲槐�，就在品德方面放松修養(yǎng)。
22.君子能適從獨(dú)立的生活，即使隱居于世也不該感到困悶。
23.感天地之德而有萬物榮生，感圣人仁心而后有太平盛世。
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