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誦讀經(jīng)典傳承美德征文3篇
品味書香，誦讀經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年吧!下面是YJBYS小編整理的誦讀經(jīng)典傳承美德征文，歡迎閱讀。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文一
“書是人類精神的食糧”每當(dāng)打開一本文辭優(yōu)美的中國(guó)經(jīng)典書目，這句話總是在心中浮現(xiàn)。我愛讀書，因?yàn)樽x書開闊視野;我愛讀書，因?yàn)樽x書豐厚底蘊(yùn);我愛讀書，因?yàn)樽x書提高素質(zhì);我愛讀書，因?yàn)樽x書令人豁然開朗。我愛讀書，因?yàn)樽x書增長(zhǎng)人的美德。
一開始接觸書，是在我六七歲的時(shí)候，那時(shí)，小小的我最喜歡聽故事，《三國(guó)演義》《西游記》《城南舊事》《聊齋志異》等中國(guó)經(jīng)典書目，我都耳熟能詳。有時(shí)候家人不在，我就硬著頭皮，囫圇吞棗、津津有味的讀起來(lái)，那時(shí)在我的心里，經(jīng)典書目，已經(jīng)為我播下了關(guān)于美德啟蒙的種子。另外，和小伙伴們一起玩的時(shí)候，我經(jīng)常跟他們講故事，朋友們都十分羨慕我，那時(shí)我小小的心中已經(jīng)有了一層朦朧的意識(shí)：“誦讀經(jīng)典，真好!”
八歲，我上學(xué)了，學(xué)習(xí)了識(shí)字，拿起一本書，不求甚解的看，讓我心中充滿著真善美，那個(gè)時(shí)候書成了我的朋友，而且是一個(gè)好朋友。，因?yàn)樽x書，我的課余時(shí)間幾乎都用來(lái)看書，可以說(shuō)，我和這個(gè)好朋友寸影不離，漸漸地那濃郁的書香浸潤(rùn)了我的心靈。
九歲那年，有一次，我和小伙伴一起去山上游玩，只見花繁葉茂，讓我們興致勃勃，可是還沒到一半路，天公就不作美，偏偏這時(shí)候下起雨來(lái)，豆大的雨點(diǎn)“嘩嘩啦啦”的落下了，這時(shí)，我心里不禁竊喜，媽媽怕忽然下雨，早給我準(zhǔn)備了傘，我迅速拿出了，但當(dāng)看到同來(lái)的那個(gè)弱不禁風(fēng)的小女孩，我的心羞愧了，“我這時(shí)候不應(yīng)該發(fā)揚(yáng)書中所述的美德嗎?”我想，于是我毫不猶豫的把傘借給了她，雖然我和其他朋友一樣被這傾盆大雨給淋的直打噴嚏，瑟瑟發(fā)抖，但心里卻為我的美德而感到默默的溫暖。自從那次，我又多了一個(gè)好朋友。我想，這是經(jīng)典書目帶給我的美德之心。
十歲時(shí)，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了大部分漢字，拿起一本充滿墨香的書，我就久久不能放下，書的墨香味，成了我最喜歡的氣味，我覺得書香飄著古樸、知識(shí)······書成了我的摯友，我們形影不離，它給了我知識(shí)、見識(shí)、做人的道理。書和我一起健康成長(zhǎng)。不僅如此，在書的熏陶下，我參加了“爭(zhēng)做美德少年”活動(dòng)，在那次活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了將美德發(fā)揚(yáng)，讓美德永駐心間。
四年級(jí)我的一篇文章《一片小樹林》在《中國(guó)小作家》上發(fā)表了，老師給我的點(diǎn)評(píng)是，文字優(yōu)美，語(yǔ)言真摯，我的心中更高興了，因?yàn)檫@優(yōu)美的語(yǔ)言是書給我的饋贈(zèng)。我更愛讀書了。你說(shuō)，我和書如何不是好朋友呢?
今年，我十二歲了，書依然伴我成長(zhǎng)，我在書的海洋里暢游，在書的字里行間中品味親情與友情。我在書的陪伴下幸福快樂的成長(zhǎng)、明白事理。傳承經(jīng)典文化，讓我們的子孫或是現(xiàn)在的每個(gè)人都是一筆可貴的財(cái)富，傳承文明，繼承文化，讓這些令人收益的經(jīng)典書目，融入的更多人的的心里，讓書香，浸潤(rùn)更多人的心靈，讓美德流傳每個(gè)人的心間。
書香浸潤(rùn)心靈，美德灑滿人間，品味優(yōu)秀的文化。品味書香，誦讀經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年!
誦讀經(jīng)典傳承美德征文二
“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生;誦讀經(jīng)典，爭(zhēng)做博學(xué)少年。”
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說(shuō)法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無(wú)私。母愛如空氣，陽(yáng)光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答�？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、、、蒼天無(wú)情，世間萬(wàn)物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來(lái)越低，都遺失了自己的思想品德。現(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但又有多少人可以去做呢?語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，古代詩(shī)人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，傳承國(guó)學(xué)文明。
誦讀經(jīng)典傳承美德征文三
誦讀經(jīng)典，是中華民族對(duì)青少年進(jìn)行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑，有利于引導(dǎo)青少年鍛造人格，塑造品德。近期，我們?yōu)榱诉M(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)思想道德建設(shè)，在全縣中小學(xué)校開展了敬老、孝老活動(dòng)，即，要求學(xué)生回家?guī)椭改缸鲆患λ芗暗氖�，為老爺爺、老奶奶端一碗飯，倒一口水。為使活�?dòng)扎實(shí)有效的開展，我們通過誦讀經(jīng)典，使中小學(xué)生思想受到教育，心靈得到感化。
一是創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍，增強(qiáng)吸引力。在中小學(xué)校、幼兒園，推廣經(jīng)典上墻，以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫赫然醒目，利用閱報(bào)欄、黑板報(bào)登載古典內(nèi)容，在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩(shī)句及名言警句，使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。
二是分類施教，把握階段性。我們要求幼兒園和小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》，只求背誦，可作一般理解，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語(yǔ)》，引導(dǎo)他們?cè)谡b讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵，用先賢訓(xùn)誡昭示做人、做事的道理，規(guī)范自己的言行。
三是堅(jiān)持每日一讀，學(xué)玩一體，寓教于樂。如，北關(guān)示范小學(xué)自編的《習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》，注重國(guó)學(xué)經(jīng)典教育與師生落實(shí)日常行為規(guī)范結(jié)合起來(lái)，倡導(dǎo)學(xué)生每周做一件對(duì)自己、對(duì)同學(xué)、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有益的事情，任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書，成為我縣各學(xué)校校本教材，學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地，該校就是通過晨讀讓學(xué)生熟記理解，使學(xué)生內(nèi)化為遵守校規(guī)校紀(jì)，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)為人，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩的自覺行動(dòng)。他們還把古典詩(shī)詞編成易學(xué)易唱的兒童歌謠、情景劇，讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習(xí)和踐行經(jīng)典。
四是加強(qiáng)家校合作，提高誦讀質(zhì)量。充分利用家長(zhǎng)學(xué)校，宣講走進(jìn)經(jīng)典古詩(shī)文的重要性，取得家長(zhǎng)支持，家長(zhǎng)和孩子一起誦讀古詩(shī)文，讓家庭、社會(huì)都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場(chǎng)所，使古詩(shī)文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸，營(yíng)造家庭小課堂，社會(huì)大課堂，讓孩子盡情倘佯在詩(shī)詞的海洋里，對(duì)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)起到了較好的效果。
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